Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) chính văn thanh vân lục nguyệt
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự:
Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Chính văn
Loại biệt: Hiện đại đô thị tác giả: Thanh vân thư danh: Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Lâm hạo hiên tâm trung nhất chinh, nguyên lai tự kỷ đương sơ cấp tha tùy tiện trảo cá nữ nhân, cư nhiên tại tha đích nội tâm tạo thành liễu giá dạng đích ảnh hưởng, tha nhất trực dụng tự kỷ đích tư duy phương thức lai đối đãi tự kỷ thân biên đích nhân. Thị đích, tha tự kỷ tòng tiểu bất nhu yếu mẫu ái, dã bất tước giá ta, khả thị tiểu vũ bất nhất dạng, tha chẩm ma khả dĩ yếu cầu tự kỷ đích nhi tử dã thuận trứ tự kỷ đích tư duy ni, na đối tha giản trực thị tàn nhẫn đích. Giá nhất khắc, lâm hạo hiên tồn tại nhi tử diện tiền, khước bị tự kỷ niên kỷ như thử ấu tiểu đích nhi tử thuyết trứ giá dạng đích sự tình, nhân sinh đệ nhất thứ cảm đáo tàm quý, hậu hối dĩ kinh vô tế vu sự liễu, trừ liễu dụng tha dĩ hậu đích sinh mệnh dĩ hậu đích thời gian, đa đa bổ thường.
“Tiểu vũ, nhĩ hoàn hữu thập ma yếu đối ba ba thuyết đích mạ?” Ba ba, chân thị cá hảo thính đích danh từ, khán trứ nhãn tiền trạm trứ đích hữu trứ tự kỷ huyết thống, hòa tự kỷ cực vi tương tượng đích tiểu nhân, lâm hạo hiên đích nội tâm dũng thượng liễu nhất cổ noãn ý, tuy nhiên dã bị tha tiên tiền đích thoại ngữ chấn nhiếp, đãn thị nội tâm hoàn thị ngận khát vọng tưởng yếu thính tiếp hạ lai tương hội phát sinh ta thập ma.
“Tiểu vũ thị tưởng thuyết, ba ba nhĩ dĩ hậu biệt khi phụ mụ mễ liễu, mụ mễ ngận khả liên đích, dã thỉnh ba ba bất yếu bả tiểu vũ tòng mụ mễ thân biên đái tẩu liễu, mụ mễ trảo bất đáo tiểu vũ hội vựng quá khứ đích.” Tiểu vũ đê hạ đầu hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết trứ, dã bất cảm khán lâm hạo hiên, đê trứ não đại bả thoại thuyết hoàn, tựu tàm quý địa đê hạ liễu đầu.
Lâm hạo hiên một hữu nhậm hà đích hồi đáp, khán trứ tiểu vũ, thính trứ tha trĩ nộn đích thoại ngữ, nội tâm đích xúc động thái quá cường liệt, du nhi thị tân khổ đích, lục niên lai, nhất cá nữ hài tử tương tiểu vũ độc tự phủ dưỡng trường đại, thị đa ma đích bất dung dịch, ký đắc đương thời ly khai đích thời hầu, du nhi một hữu nã tẩu tha thân biên na phạ thị nhất phân tiền, tựu liên tiểu vũ đô tri đạo, tha đích mụ mễ phủ dưỡng tha thị đa ma tân khổ đích nhất kiện sự tình, nhi tha giá cá đại nam nhân, giá cá hỗn đản nhất dạng đích nam nhân, cư nhiên nhất thanh bất hàng địa bả tha giá lục niên lai đích ký thác bất thanh bất hưởng địa đái ly tha đích thân biên, nhất khai thủy đích kiến diện, trừ liễu ác ngôn tương hướng, thậm chí một hữu quá nhất cú an úy.
Giá dạng đích nam nhân, giá dạng đích tha, bất tri đạo tha đích du nhi hoàn hội nguyên lượng tha mạ, hoàn hội tái tiếp thụ tha mạ. Du nhi, nguyên lượng na cá cai tử đích nam nhân hựu ngu xuẩn đích nam nhân, bất luận như hà, thỉnh nhĩ thiên vạn bất yếu tương tha khai trừ tâm phòng, tha phát thệ, nhĩ đích tiền bán sinh vô pháp tham dữ, nhĩ đích hậu bán sinh, na cá hỗn trướng nhất định phụng bồi đáo để.
“Tiểu vũ, bất hội liễu.” Song thủ ác trụ tiểu vũ đích kiên bàng, lâm hạo hiên kiên định địa khán trứ tiểu vũ, nhãn thần thị tuyệt đối đích, khởi mã tha đắc cấp nhi tử giá cá bảo chứng, tha hội dụng dĩ hậu đích thời gian lai chứng minh tha đối tha môn mẫu tử đích tâm.
Du nhi thính trứ tiểu vũ đích thoại, nhẫn bất trụ dụng thủ ô trụ liễu chủy, nhãn lệ dĩ kinh chỉ bất trụ địa hạ lạc. Khán trứ giá dạng đổng sự đích nhi tử, tài ngũ tuế, tựu na ma vi tha trứ tưởng, du nhi đích nội tâm thị toàn dụng bàn đích cảm động, tiểu vũ thuyết đích tự tự cú cú thị dụng thế giới thượng tối vi trân quý đích đông tây, thị dụng tái đa đích kim tiền dã vô pháp đôi tích.
Tiểu vũ, mụ mễ hữu liễu nhĩ, giá nhất sinh tựu túc cú liễu.
Tiểu vũ thính trứ lâm hạo hiên khẳng định đích thoại, hữu ta bất cảm tương tín địa sĩ khởi mâu tử khán hướng tha. Nhất trực dĩ lai, tha đô dĩ vi tự kỷ đích ba ba tựu tượng nhất khối băng khối, tựu tưởng tùy thời hội bả tha băng đống khởi lai nhất dạng, sở dĩ hữu ta thoại tha đô ba cảm thuyết, đãn thị tha thị nam hài tử, vi liễu yếu bảo hộ tha đích mụ mễ, tha hoàn thị hội dũng cảm địa thuyết xuất lai, chân thị một tưởng đáo, giá cá ba ba tự hồ hiện tại hoàn man hảo thuyết thoại đích.
“Na tựu giá ma thuyết định liễu, như quả ba ba hữu thập ma bất khai tâm đích dã khả dĩ lai cáo tố tiểu vũ nga tiểu vũ hội tẫn lượng nhượng nhĩ khai tâm đích nga.” Tiểu vũ thuần chân đích kiểm thượng, dạng khai liễu thuần chân hữu hảo đích tiếu ý.
“Thuyết định liễu.” Lâm hạo hiên ngận khai tâm tự kỷ đích nhi tử giá nhất khắc tâm lí hoàn hữu trứ tha đích vị trí, khởi mã, tha một hữu cương khai thủy, tha một hữu thụ địch thái đa, nhược thị dĩ hậu hòa nhi tử đả hảo liễu quan hệ, thuyết bất định hội thành vi tha hòa du nhi chi gian lương hảo đích nữu đái, giá dạng bạn khởi sự tình lai, dã tựu bất hội ngận phí lực liễu.
“Na ba ba, tiểu vũ yếu tẩu liễu, mụ mễ hòa trạch thúc thúc hoàn tại đẳng tiểu vũ ni.” Tiểu vũ vọng trứ lâm hạo hiên thuyết đạo.
“Ba hòa ba ba nhất khởi dụng xan mạ?” Lâm hạo hiên hữu ta sá dị, thị bất thị tha tưởng đắc thái quá giản đan liễu.
“Hạ nhất thứ tiểu vũ tái ước nâm ba, kim thiên tiểu vũ hòa trạch thúc thúc mụ mễ nhất khởi cật phạn, bái bái.” Tiểu vũ khán kiến liễu lâm hạo hiên kiểm thượng đích biểu tình, hữu ta bất hảo ý tư, khả thị tha thị hảo hài tử, hảo hài tử đáp ứng biệt nhân đích sự tình tựu yếu tố đáo. Trạch thúc thúc tảo thượng tống tha đích thời hầu tựu hòa tiểu vũ thuyết hảo liễu, kim thiên yếu nhất khởi cật xoát xoát oa đích, sở dĩ tha bất năng vi ước.
Tại khán liễu nhãn lâm hạo hiên, tiểu vũ bối trứ thư bao, đăng đăng địa bào đáo liễu du nhi hòa đổng việt trạch đích trung gian.
Tiểu vũ sĩ khởi não đại khán trứ mục quang định hướng lâm hạo hiên đích lưỡng nhân, tương tự kỷ đích tiểu thủ phóng nhập lưỡng nhân đích trung gian, thí đồ chuyển hồi tha môn đích chú ý lực.
“Mụ mễ, trạch thúc thúc tiểu vũ ngạ liễu nga, ngã môn tẩu ba.” Tuy nhiên tha bất đổng đại nhân môn chi gian đích nhãn thần giao lưu, khả thị tha hoàn thị tri đạo giá dạng đích cảm giác hữu điểm quái quái đích.
Lâm hạo hiên đích nhãn thần chú thị trứ du nhi, thị sí nhiệt đích, khước tại miết kiến đổng việt trạch đích thời hầu biến đắc băng lãnh thâm thúy, tượng thị tại khuy tham tha đích mỗ ta đông tây nhất bàn.
Thính kiến liễu tiểu vũ đích hô hoán, nguyên bổn hoàn chú thị trứ lâm hạo hiên đích lưỡng nhân, tùy tức hồi quá thần lai.
Khiên khởi tiểu vũ đích thủ, đổng việt trạch suất tiên tẩu tại tiền diện, vi du nhi đả khai liễu xa môn, đẳng mẫu tử lưỡng toàn bộ tọa nhập liễu, tự kỷ tài nhiễu quá xa đầu, khán liễu nhãn lâm hạo hiên, tùy tức tọa tiến liễu giá sử tọa.
Kiến tha môn tọa nhập, lâm hạo hiên dã tùy tức tọa tiến bào xa nội, khán trứ tha môn phát động trứ xa tử, tự kỷ dã khải động liễu dẫn kình. Chỉ thị nhất thuấn gian, tha tự hồ hựu học đáo liễu ta đông tây, nguyên lai na thị tối khởi mã đích tôn trọng. Dĩ tiền, tẫn quản tha hỉ hoan du nhi, chỉ thị nhất vị địa sủng trứ tha, khước thị chỉ yếu khán kiến liễu tha hòa biệt đích nam nhân nhất khởi, tựu hội thất khứ lý trí nhất bàn địa trùng tha phát hỏa. Tòng tiểu, tha quá trứ y thực vô ưu đích sinh hoạt, tựu liên khai xa môn dã thị do hạ nhân lai tố, nhi hiện tại khán trứ đổng việt trạch na phạ thị na ma tế tiểu đích nhất cá động tác đô thị na ma địa tử tế, như thử chân thành nhi nhiệt tình địa vi nữ nhân khai xa môn?
Duyệt độc tinh thải tiểu thuyết, tẫn tại.
Thỉnh ký trụ bổn trạm:
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự: