Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) nhất bách nhất thập nhất chương ngã bất hội tịch mịch _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )>>Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) tối tân chương tiết liệt biểu>> nhất bách nhất thập nhất chương ngã bất hội tịch mịch

Nhất bách nhất thập nhất chương ngã bất hội tịch mịch


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Thanh vânPhân loại:Ngôn tình|Tổng tài|Hào môn|Thanh vân|Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) chính văn thanh vân lục nguyệt

Tuyển trạch bối cảnh sắc:

Lưu lãm tự thể: []

Hành gian cự:

Hiệt diện biên cự:

Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )

Chính văn

Loại biệt: Hiện đại đô thị tác giả: Thanh vân thư danh: Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )

“Bảo bối, tiếp hạ lai đích nhị thập thiên, hoàn toàn chúc vu nhĩ tự kỷ liễu, bất quản nhĩ thị thập ma dạng đích đáp án, ngã đô bất hội phóng khí nhĩ đích.” Song thủ vi vi ác trụ du nhi đích thủ chưởng, chú thị trứ du nhi, lâm hạo hiên hữu trứ nan dĩ cát xá đích thân thỉnh.

“Hiên ca ca, ngã” khán trứ lâm hạo hiên, minh bạch liễu tha thoại trung nhị thập thiên đích ý tư, giá nhất khắc, du nhi cánh nhiên hữu ta bất tưởng hòa tha phân khai, giá kỉ thiên đích tương xử, giá kỉ nhật đích tiếp xúc, giá đoạn thời gian đích cộng miên, tha đích tâm lý tảo dĩ kinh trụ tiến liễu tha đích ảnh tử, nhi thả tha đích vô danh chỉ thượng hải lao lao địa sáo trứ tha tống đích giới chỉ. Nhất thiết đích nhất thiết, đô hi vọng lâm hạo hiên bất yếu ly khai.

‘ bất yếu tẩu, hiên ca ca, bất yếu ly khai du nhi ’ song mâu ngưng thị trứ lâm hạo hiên, du nhi tâm để na vô bỉ khát vọng đích thanh âm hưởng khởi, đáo liễu chủy biên, cánh nhiên hựu thị thâm thâm địa thôn hội.

Khán trứ du nhi đích nhãn thần, hữu trứ nan dĩ cát xá đích vãn lưu, lâm hạo hiên dã hữu trứ ẩn thống, nhị thập thiên đối vu tương ái thất tán lục niên trọng phùng đích nhân nhi ngôn, phảng phật tựu tượng thị bán cá thế kỷ nhất bàn cửu viễn, tựu liên đẳng hầu đô biến đắc thống khổ.

“Mỗi nhất thiên, mỗi nhất dạ, mỗi nhất khắc, ngã đích tâm lý ngã đích ký ức lí, đô hội hữu nhĩ đích ảnh tử, sở dĩ, ngã bất hội tịch mịch.” Ác trứ du nhi đích thủ, song nhãn trực thị khán trứ du nhi, lâm hạo hiên đạm nhiên nhi tiếu, chân chí địa thuyết trứ.

Khán trứ du nhi, lâm hạo hiên đa hi vọng tha năng khai khẩu vãn lưu tự kỷ, chỉ yếu tha nã tha lưu hạ lai đích dũng khí tựu hội biến đắc vô bỉ địa kiên quyết. Đãn thị, du nhi nhược thị bất tái khai khẩu vãn lưu tự kỷ, na ma tha dã hội tôn trọng du nhi đích ý kiến, tất cánh giá thị tự kỷ cấp du nhi đích thừa nặc.

“Ân?” Hồi vọng trứ du nhi, bất yếu tẩu khai na nhất cú, tối chung chỉ thị lưu tại du nhi đích tâm để, tại thâm xử hô hoán trứ, thuyết xuất khẩu đích thoại ngữ, chỉ thị đạm nhiên địa đồng ý, mặc nhiên địa điểm đầu……

Nhãn thần sí nhiệt địa khán trứ du nhi, giá ta đô tại tha đích ý liêu chi trung, tức thị thất lạc, tức thị thương tâm, bất quá giá tựu thị tha đích du nhi bất thị mạ? Hại tu, tàng nặc tự kỷ đích tình cảm, cai thuyết đích thủy chung vô pháp thuyết xuất khẩu, tha yếu tôn trọng tha đích bất thị mạ.

Tại du nhi đích thần thượng, trọng trọng địa ấn thượng nhất vẫn, lâm hạo hiên chuyển nhi tẩu đáo tọa tại sa phát thượng nhất trực khán trứ tha môn đích tiểu vũ thân biên, tồn hạ thân lai, ác trụ tiểu vũ đích tiểu thủ, kiểm thượng dương trứ từ tường đích phụ ái, đối trứ tiểu vũ thuyết đạo: “Tiểu vũ ba ba hữu sự tình, sở dĩ ni giá cá nguyệt khả năng tựu bất hội hồi lai liễu, tiểu vũ nhất định yếu hảo hảo chiếu cố mụ mễ. Tri đạo mạ?” Khán trứ tiểu vũ, lâm hạo hiên tựu tượng thị tại cấp nhi tử giao đại trứ nhậm vụ nhất dạng, nhãn lí khước dã thị minh hiển đích bất xá chi tình, thân vi nhất cá phụ thân, hảo bất dung dịch hòa tự kỷ đích nhi tử tại nhất khởi, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu phụ thân đích cảm giác, nhiên tiểu vũ giác đắc tự kỷ tượng nhất cá hợp cách đích ba ba, nhượng du nhi mạn mạn địa tiếp thụ tự kỷ, khả thị lâm biệt tại tức, nặc ngôn tại thử, tha bất đắc bất ly khai, một ngẫu ngộ tuyển trạch đích, giá thị tha cấp du nhi đích thừa nặc.

“Ba ba yếu khứ na lí a, na ma cửu?” Tiểu vũ thính trứ lâm hạo hiên tức tương ly khai tự kỷ, tâm lý bất giác khai thủy hoảng liễu, cấp mang vấn đạo.

“Tiểu vũ quai, ba ba thị khứ bán điểm sự tình, bất thông quá ba ba khả dĩ cấp nhĩ bảo chứng, nhị thập thiên chi hậu, vô luận như hà, đô hội hồi lai liễu khán ngã đích tiểu vũ, dĩ hậu ngã môn tái dã phân khai liễu, sở dĩ ba ba bất tại đích giá đoạn thời gian, bảo hộ mụ mễ đích trách nhậm tựu lạc tại ngã gia tiểu vũ đích đầu thượng liễu, tiểu vũ ký đắc yếu bảo hộ mụ mễ, dã yếu thế ba ba khán trứ mụ mễ, khả biệt nhượng biệt đích thúc thúc bả nhĩ mụ mễ cấp thưởng tẩu liễu, đáo thời hầu ba ba khả tựu vĩnh viễn hồi bất lai liễu.” Lâm hạo hiên đột nhiên ngoạn tiếu địa hòa nhi tử thuyết trứ.

“Bất hội đích ba ba, nhĩ nhất định yếu hồi lai, sở dĩ tiểu vũ hội tại giá lí bảo hộ mụ mễ, bất nhượng biệt đích thúc thúc khi phụ mụ mễ, nhất trực đẳng trứ ba ba hồi lai.” Khán trứ lâm hạo hiên đích nhãn, tiểu vũ khẩn trương địa thuyết trứ, phạ lâm hạo hiên hồi bất lai, tượng thị tại lâm hạo hiên tố trứ thành nộ nhất bàn.

“Quai nhi tử.” Lâm hạo hiên tại tiểu vũ đích ngạch thượng ấn thượng nhất vẫn, tùy tức khởi thân.

Khán trứ giá đối mẫu tử lâm hạo hiên tối hậu tài nan xá địa phân khai, chuyển thân ly khai, bất nhượng tự kỷ lưu luyến. Chỉ hữu đối tự kỷ ngoan tâm, tha tài khả dĩ tượng hiện tại giá dạng tiêu sái địa chuyển thân tẩu khai

Khán trứ lâm hạo hiên chuyển thân ly khứ đích bối ảnh, tiểu vũ bất giải địa sĩ đầu vấn trứ mụ mễ: “Mụ mễ, ba ba yếu khứ na lí a?” Giá khả thị đệ nhất thứ ba ba mụ mễ đương trứ tha đích diện ngoạn thân thân, khả thị, vi thập ma thân hoàn chi hậu, ba ba tựu tẩu liễu, nhi thả hảo tượng yếu xuất khứ ngận cửu đích dạng tử, giá kỉ thiên tha hòa ba ba nhất khởi ngoạn nhất khởi du vịnh, nhất khởi tố phi cơ, nhất khởi khai tâm, tha dĩ kinh việt lai việt hỉ hoan giá cá ba ba liễu, tựu hảo tượng giác đắc tha bổn lai tựu ứng cai hòa ba ba trụ tại nhất khởi nhất dạng, hiện tại ba ba đột nhiên tẩu liễu. Tuy nhiên thuyết hữu sự tình, khả thị, tiểu vũ khước giác đắc giá nhất tẩu, tự hồ yếu cách hảo cửu hảo cửu.

“Ba ba tha chỉ thị khứ xử lý nhất ta sự tình, tha hội hồi lai đích.” Tài phân khai bất đáo nhất phân chung, tha tựu khai thủy tưởng niệm tha, giá kỉ thiên, hữu tha bồi tại thân biên, du nhi hựu khai thủy bất tự giác đích y lại tha, một hữu tha đích nhật tử lí, không hư tịch mịch, phong cuồng đích tưởng niệm,. Đại khái hội chiêm cư tha mỗi nhất thời mỗi nhất khắc liễu.

“Nga, na ba ba hội hồi lai đích ba.” Tuy nhiên ba ba đáp ứng quá tha hội hồi lai đích, khả thị vi liễu bảo hiểm khởi kiến, sở dĩ hoàn yếu vấn mụ mễ, như quả lưỡng cá đại nhân đô thuyết ba ba hội hồi lai đích, na ba ba tựu nhất định hội hồi lai đích.

Cơ tràng, lâm hạo hiên thừa tọa trang cơ phản hối liễu mỹ quốc, đương cổ diệc khán trứ chỉ hữu lâm hạo hiên nhất cá nhân hồi mỹ quốc đích thời hầu, bất giác hữu ta ngốc lăng, nhiên nhi, giá ta chung cứu thị tổng tài tự kỷ đích tư sinh hoạt, tha túng nhiên quan tâm hòa nghi vấn, dã chung cứu bất thị khả dĩ quản đích.

“Cổ diệc, đài bắc giá lí tựu giao cấp nhĩ liễu, chí vu phu nhân hòa thiếu gia, ngã bất tại đích giá đoạn thời gian bất yếu khứ đả nhiễu tha môn.” Kí nhiên yếu tưởng thanh sở, na tựu cấp du nhi triệt để đích tự do, tại đài bắc bất tượng tại mỹ quốc na dạng, sở dĩ tha dã bỉ giác phóng tâm, tất cánh du nhi đái trứ tiểu vũ lục niên đích thời gian đô tập quán liễu bình đạm, sở dĩ tha khả dĩ phóng tâm địa tẩu khai.

“Thị đích tổng tài.” Kỳ quái trứ lâm hạo hiên giá dạng đích an bài, như quả thị dĩ tiền, bất quản phát sinh thập ma sự tình, tối khởi mã đích bảo hộ thố thi hội nhượng tha tố đáo vị, dã hứa tha môn chi gian thị phát sinh liễu thập ma biến hóa ba, dã chỉ năng chúc phúc tổng tài năng cú tảo nhất thiên trảo đáo chúc vu tự kỷ chân chính đích hạnh phúc.

Duyệt độc tinh thải tiểu thuyết, tẫn tại.

Thỉnh ký trụ bổn trạm:


Tuyển trạch bối cảnh sắc:

Lưu lãm tự thể: []

Hành gian cự:

Hiệt diện biên cự:

Thượng nhất chương|Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) mục lục|Hạ nhất chương