Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn ) chính văn thanh vân lục nguyệt
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự:
Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
Chính văn
Loại biệt: Hiện đại đô thị tác giả: Thanh vân thư danh: Tân nương thập bát tuế ( toàn bổn )
“Bất quá bán cá nguyệt đích thời gian, nhĩ môn tựu tại nhất khởi liễu?” An tâm nghi hoặc địa tham thị chân đinh tiểu vũ, nghi hoặc địa vấn trứ.
“A kiệt… Chân đích thị ngã đích… Bằng hữu, đồng sự, thượng tư.” Đinh tiểu vũ hữu ta miễn cường địa thuyết trứ.
“Đái nhĩ khứ pháp quốc, kỉ cá nhân?” An tâm kế tục nghi hoặc đích vấn trứ, nhãn thần trung tự hồ thiểm hiện liễu lược vi đích nộ ý.
“Tựu… Ngã môn lưỡng cá nhân, bất quá tại na biên hoàn hữu hảo đa nhân ni, chẩm ma an tâm, ngã tổng giác đắc nhĩ quái quái đích kim thiên.” Đinh tiểu vũ nghi hoặc địa khán trứ hòa vãng thường bất thái nhất dạng đích hảo hữu.
“Ngã thị phạ nhĩ bị phiến, lưỡng cá nhân khứ đích pháp quốc, nan đạo tựu một phát sinh thập ma sự tình mạ?” An tâm nhưng thị tham tầm trứ.
“Phát sinh sự tình, năng phát sinh thập ma sự tình.” Nan đạo yếu tha hòa tha thuyết tha môn lưỡng cá khứ pháp quốc kỉ hồ mỗi thiên bất thị thật nghiệm thất, tựu thị hoa điền, yếu bất tựu thị lưỡng nhân ngẫu nhĩ tại ốc đỉnh sổ tinh tinh, hoặc thị tố ta biệt đích hữu ý tư đích sự tình, vi thập ma giá dạng tưởng khởi lai đích thời hầu, đinh tiểu vũ mãnh nhiên giác đắc lưỡng nhân chi gian đích đồng sự quan hệ xác thật thị thái quá hề khiêu cổ quái liễu.
“Tối hảo một hữu, ngã tựu thị phạ nhĩ đầu não đan thuần dung dịch bị phiến, nhi thả tượng a kiệt na dạng đích nhất khán kiến tựu tri đạo thị cá phú gia tử đệ, nhi thả thân thượng cảm giác hữu nhất chủng đế vương bàn đích quý khí, giá dạng đích nam nhân nữ nhân nhất định ngận đa đích, sở dĩ nhĩ khả biệt bị phiến liễu nga.” An tâm kiến tha nhất trực phủ nhận dã tựu phóng tâm liễu bất thiếu, nhân vi đinh tiểu vũ tại tha đích tâm mục trung thị tòng lai đô bất hồi tát hoang đích, sở dĩ bất giác đắc liên thuyết thoại đích thanh âm dã nhu hòa liễu ngận đa.
“Giá dạng đích nam nhân nữ nhân ngận đa đích, thị thập ma ý tư?” Đinh tiểu vũ nghi hoặc đích vấn trứ.
“Ý tư tựu thị tha đối vu nữ nhân đích thái độ tựu tượng thị y phục nhất dạng, khả dĩ kinh thường hoán, tối hảo ma liên bằng hữu dã biệt tố, tổng chi ni biệt kháo đích thái cận tựu thị liễu.” An tâm phách phách tha kiên bàng thuyết đạo.
“Đối nữ nhân tựu tượng y phục nhất dạng, ý tư thị khả dĩ đồng thời ủng hữu ngận đa, xuyên quá dã khả dĩ nhưng điệu đích na chủng mạ?” Đinh tiểu vũ nghi hoặc đích vấn trứ, tâm hạ bất giác nhất lăng, hữu trứ phiến khắc đích đình đốn.
“Hình dung đích ngận thiếp cận, hữu tiến bộ, sở dĩ nhĩ yếu lao lao ký trụ liễu.” An tâm thần giác khai tâm nhất tiếu, phách liễu phách đinh tiểu vũ đích kiên bàng đích đạo.
“A kiệt bất thị na chủng nhân.” Đinh tiểu vũ tại nội tâm kiên quyết địa phủ nhận trứ.
“Nhĩ chẩm ma tha bất thị a, nhĩ hựu một hòa tha hảo quá, tái thuyết liễu, nhân gia hữu quá đa thiếu nữ nhân nan đạo hoàn hòa nhĩ thuyết a, sỏa qua, biệt cáo tố ngã nhĩ dĩ kinh hỉ hoan thượng tha liễu.” Ý thức đáo liễu giá cá khả năng tính, an tâm mang trầm trứ kiểm khí phẫn địa chú thị trứ đinh tiểu vũ.
“Chẩm ma khả năng, ngã môn tài nhận thức đa cửu a, ngã chỉ thị giác đắc a kiệt bất tượng thị an tâm nhĩ thuyết đích na chủng nhân a.” Đinh tiểu vũ ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, mang thuyết đạo.
“Chân thị sỏa đích thiên chân, ngã khán nhĩ thị a lạp lôi khán đa liễu, toán lạp, tổng thị nhĩ tiểu tâm lạp, yếu thị thật tại khước công tác ngã bang nhĩ khứ ngã ba ba na lí thuyết thuyết, nhượng tha thu liễu nhĩ, bất yếu tại na lí thật tập liễu, hữu thập ma hảo đích.” An tâm xuy chi dĩ tị đạo.
“Bất dụng lạp, ngã bất hi vọng biệt nhân thuyết ngã tẩu hậu môn.” Tiểu vũ kiểm sắc hữu ta thừa trọng, não hải trung nhất chỉ bàn toàn trứ quan vu nữ nhân như y đích tư tưởng.
hồi đáo liễu đình tử lí, phương ân kiếp khán trứ kiểm thượng y cựu thị tiếu dung mãn diện khước bất tự tiên tiền na bàn thuần chân khai lãng đích đinh tiểu vũ, tọa tại tha đích thân biên, chỉ thị đối trứ tha đạm đạm đích tiếu trứ.
“Chẩm ma liễu, hữu thập ma tâm sự mạ?” Phương ân kiếp kỉ phân nghi hoặc ách vấn trứ.
“Một, tiểu vũ ngã năng hữu thập ma tâm sự a.” Đinh tiểu vũ cấp mang phủ nhận đạo.
“Nhĩ hỉ hoan cật giá ta đông tây mạ?” Chuyển hoán liễu thoại đề, phương ân kiếp đạm nhiên tiếu vấn đạo.
“Nhĩ thuyết giá ta thiêu khảo a, hỉ hoan a, bất quá ngã phạ thượng hỏa dã tựu một cảm đa cật, yếu thị kiểm thượng bất phát đậu đậu ngã nhất định hội đại cật đặc cật đích.” Đinh tiểu vũ bị tha đích thoại đề hấp dẫn, một hữu tái củ kết khai tâm địa thuyết trứ.
“Bất năng hỉ hoan cật thập ma tựu nhất vị đích cật, giá dạng hội cật phôi đích ba.” Phương ân kiếp kỉ phân tâm đông địa thuyết trứ.
“Thị a, sở dĩ trứ năng nhẫn nhẫn thiếu cật nhất điểm lạp, ngã giá bì phu thái mẫn cảm lạp, nhất hạ tử tựu khởi chẩn tử liễu, xuất khứ chuyển nhất quyển dã hội bị văn tử trành đắc mãn thân thị bao, chân thị khả liên.” Đinh tiểu vũ bất do đắc tự trào đạo.
“Thượng thứ cấp nhĩ đích na bình hương thủy hữu dụng mạ?” Phương ân kiếp một hữu văn đáo tha thân thượng đích hương vị, mang vấn đạo.
“Hương thủy nga, một ni ngã nhất trực đô giác đắc na đông tây thái quý trọng liễu, xá bất đắc dụng.” Đinh tiểu vũ giảo giảo hạ thần đạo.
“Phóng trứ bất dụng dã thị hữu kỳ hạn đích, bất như nã lai đồ điểm, na khoản châm đối nhĩ đích bì phu dụng xác thật bất thác đích.” Tha tương tín na khoản nhất định hội ngận thích hợp tiểu vũ đích.
“Thị mạ, na cải thiên ngã đồ điểm hắc hắc, yếu chân lãng phí liễu ngã bất đắc khóc tử.” Đinh tiểu vũ hắc hắc tiếu thuyết trứ, ti hào một khán kiến an tâm khán tha hòa phương ân kiếp liêu thiên đích nhãn thần cổ quái hi kỳ.
“Khán thời gian bất tảo liễu, ngã môn đô thu thập thu thập tẩu ba.” Đại gia chính cật đắc hỏa nhiệt ni, một tưởng đáo giá cá thời hầu an tâm đột nhiên trạm lập khởi thân, đối trứ chúng nhân kỉ phân bất duyệt địa đạo.
“Di, an tâm nhĩ hữu sự tình mạ, hiện tại hoàn tảo ni, vi thập ma na ma tảo hồi khứ a?” Tiểu vũ bị tha đích thanh âm cấp hấp dẫn, nghi hoặc đích vấn trứ.
“Thời gian ngận tảo mạ, biệt vong ký liễu ngã môn hoàn định liễu bao gian đích, nhất hội nhi hoàn khứ KTV ni,” an tâm khán liễu nhãn thủ biểu, đối trứ tiểu vũ tiếu thuyết đạo.
“Thị nga, ngã môn đô cấp giá hỏa khảo tiêu liễu, vong ký liễu, đô khứ xướng ca khứ ba.” Thân vi ban trường đích na danh nam tử dã đái đầu khởi thân đối trứ đại gia thuyết đạo.
nhất đề đáo xướng ca, các cá nhân kiểm thượng đô tả mãn liễu hưng phấn đích biểu tình, dã bất tự giác địa khai thủy động thủ thu thập khởi liễu đông tây.
một nhân đô thu thập hảo liễu đông tây lai đáo liễu sơn cước hạ, sơn cước hạ thính trứ thập kỉ lượng đích xa tử, nhân vi đô thị đồng ban đồng học, sở dĩ đại gia đô thị bỉ thử thừa biệt nhân đích xa tử đích, sở dĩ đương tái độ phân phối xa vị đích thời hầu, hữu ngận đa nữ sinh đột nhiên bất thái nguyện ý tọa nguyên lai đích xa liễu.
“Na cá, tiểu vũ, ngã năng hòa nhĩ nhất khởi tọa mạ?” Dĩ vi khán khởi lai văn nhược đích nữ sinh chủ động tẩu quá lai đối trứ đinh tiểu vũ thuyết trứ.
Duyệt độc tinh thải tiểu thuyết, tẫn tại.
Thỉnh ký trụ bổn trạm:
Tuyển trạch bối cảnh sắc:
Lưu lãm tự thể: []
Hành gian cự:
Hiệt diện biên cự: