Tuyển trạch tự thể đại tiểu: Vi liễu phương tiện nâm hạ thứ duyệt độc 《, thỉnh lao ký ngã môn đích vực danh: WWW.23WX.NET giản đan hựu hảo ký!
Chính văn
Thần giác dạng hiện trứ tiếu ý, uy liêm dục chuyển đầu đối trứ dung dung thuyết đạo.
“Dục, nhĩ tổng thị hội đái ngã các chủng các dạng đích kinh hỉ.”
Dung dung dã thị dạng trứ tiếu ý, đối trứ thân trắc đích nam nhân.
Giá cá khán tự hoàn khố tử đệ đích nam nhân, tổng thị hội tại bất kinh ý gian đái cấp tự kỷ chấn kinh.
Minh minh tựu thị cá khả dĩ trạm lập tại thế giới đỉnh đoan đích nhân, khước hỉ hoan lưu luyến tại giá dạng đích địa phương, dã vi liễu chính thức tự kỷ, dĩ thử nhi bất mê thất tự kỷ.
Do thử dã khả dĩ khán xuất, giá cá nam nhân thật tại thị nhượng nhân bất đắc bất khứ bội phục liễu.
“Kinh hỉ mạ, chỉ yếu bất thị kinh hách ngã tựu toán thị đại công nhất kiện liễu.”
Uy liêm dục bán khai ngoạn tiếu tự địa thuyết đạo.
“Kinh hách, vi thập ma hội thị kinh hách ni?”
Dung dung hữu ta khóc tiếu bất đắc, tiếu trứ chuyển quá đầu vấn trứ thân trắc đích nam nhân.
Giá thị, thụ lâm nội đích quang tuyến dã tùy tức khai thủy biến đắc ám đạm, tự hồ thị phong vũ quá hậu quy hồ đích ninh tĩnh đạm nhiên.
Uy liêm dục khước chỉ thị tiếu trứ tủng tủng kiên.
Tùy tức sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đỉnh thượng na hiệp tiểu đích thấu trứ quang tuyến đích tiểu viên khổng. ( đông phương * tiểu * thuyết * võng )
Sĩ khởi thủ biểu, tự hồ tái đối trứ thời gian.
Chuyển quá đầu, đột nhiên đối dung dung thuyết đạo.
“Thời gian soa bất đa liễu, ngã môn khả dĩ tẩu liễu.”
Thuyết hoàn, tiện khiên khởi liễu dung dung địa thủ, triều trứ na lai thời đích lộ nguyên lộ phản hồi.
“Dục, vi thập ma ngã môn hiện tại hồi khứ, thị na cảnh sắc tái dã khán bất đáo liễu mạ?”
Dung dung nghi hoặc vấn đạo.
Nhiên nhi, thâm tàng tại tha đích nội tâm, hoàn hữu canh đa đích vấn đề.
Lệ như tha thị chẩm ma tri đạo giá cá thời gian hội hữu giá chủng cảnh tượng đích, hựu thị chẩm ma tri đạo giá cá sâm lâm hội hữu giá dạng đích địa phương ni.
Tổng nhi ngôn chi, nhất đại đôi đích vấn đề đô tại tha đích não hải trung bàn toàn.
Sự thật thượng, tòng thượng thứ đích kinh nghiệm lai khán, tha thị mỗi đáo nhất cá địa phương, tất định hội hữu ngận đa ngận đa đích nghi vấn.
Nhân vi giá cá nam nhân đái cấp tự kỷ thái đa đích kinh hỉ hòa chấn kinh liễu.
Nhi tại tha đích thân thượng, tha dã hữu thái đa cảm vu hưng thú đích đông tây, mỗi nhất kiện đô tưởng vấn thanh sở.
Tại tha đích thân thượng, dung dung phát giác tự kỷ cánh nhiên dã thị cá hữu na ma cường liệt hảo kỳ tâm đích nhân. Đông phương tiểu thuyết võng
Bất quá, bất luận thị thùy ngộ thượng giá ta sự tình, đô hội ngận hảo kỳ ba.
Tất cánh giá ta bất thị nhĩ tưởng kiến đô năng kiến đắc đáo đích.
Tựu tượng uy liêm dục sở thuyết đích, giá ta đô thị vi hựu chuẩn bị đích nhân nhi thiết lập đích.
“Giá cá sâm lánh đích nhật chiếu tại nhị thập tam ° nhị thập lục phân đích thời hầu, quang tuyến đích chiết xạ tựu hội xuất hiện nhất cá ngận đặc biệt đích hiện tượng.”
“Đương nhiên, giá tất tu tuyển trạch nhất cá thích đương đích địa điểm thích đương đích thời gian chính ngọ thời gian dã yếu toán kế tinh xác, tài hội xuất hiện giá dạng đích quang học phóng ánh.”
“Bất quá ngã dã thị trực tiếp đạo thủ liễu biệt nhân đích thành quả, hoặc giả nghiêm cách lai thuyết toán thị phiếu thiết ba.”
Uy liêm dục vô úy địa tủng tủng kiên, hiển đắc nhất kiểm đích vô sở vị.
Bất quá, nhất trực cân tùy trứ uy liêm dục đích dung dung khước hiển đắc vô bỉ đích hưng phấn.
Nhân vi tại tha đích nhãn trung, uy liêm dục tựu tượng thị ái nhân tư thản nhất dạng lệnh nhân tôn kính đích nhân.
Hoặc hứa biệt nhân nhãn trung tha thị hoa hoa công tử, thị cá hoàn khố tử đệ.
Hoặc giả, tha chỉ thị đạt bỉ lư tư.
Nhiên nhi, tại dung dung đích nhãn trung, tha hiện tại dĩ kinh thượng thăng đáo liễu khoa học gia liễu, thiên văn học gia, địa lý học gia, y học gia, hóa học gia, khảo cổ học gia, khí tượng thiên tượng học gia.
Tổng nhi ngôn chi, tha thị học giả đích đại danh từ.
Tổng nhi ngôn chi, uy liêm dục tại tự kỷ đích nhãn trung, dĩ kinh thượng thăng đáo liễu nhất cá tằng thứ, nhất cá nhượng tự kỷ giác đắc vô bỉ sùng bái đích tằng thứ.
Tòng lai một hữu nhất cá nam nhân khả dĩ tượng uy liêm dục nhất dạng, thân hoài na ma đa đích chỉ thị, khước thị na ma đích thản nhiên sái thoát.
Tựu tượng thị giá cá thế gian đích nhất thiết đô hòa tha một hữu thập ma quan liên tự đích, tha khả dĩ tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình, ngoạn tự kỷ tưởng ngoạn đích đông tây, tổng chi, nhất thiết đích nhất thiết, tha đô yếu nhượng tự kỷ đối đắc khởi nhân sinh giá nhị cá tự.
Khán tự ngoạn thế bất cung, khả tha đích ngoạn nhạc, tha đích na ta bất kinh ý gian hoặc hứa thị tùy ý đích nhất cú thoại, khước đô thị thấu trứ ngận đa giản đan đáo bất năng tái giản đan, khước thị thường nhân ngận nan tố đáo đích nhân sinh triết lý.
Nhi giá ta tồn tại đích ý nghĩa, dã đô thị vi liễu nhượng tha môn đích nhân sinh quá đích canh gia đích hữu ý nghĩa.
Dung dung cước bộ thượng tiền, dữ uy liêm dục tịnh bài hành tẩu trứ.
Mục quang dụng dư quang tảo thị trứ thân trắc đích nam nhân, na tuấn mỹ đích luân khuếch tức sử thị tòng trắc diện khán khứ, dã tuyệt đối thị hoàn mỹ đích đại ngôn từ.
Giá ta đô nhượng dung dung giác đắc tâm khiêu gia tốc, tha thủ tâm dã khai thủy bất tự giác địa mạo hãn liễu.
“Nhĩ tại khẩn trương mạ?”
Uy liêm dục đột nhiên trắc quá đầu, hữu ta đam ưu địa vấn trứ.
“Ngã tưởng thị đích.”
Tưởng phủ nhận, đãn thị thành thật thị tha môn chi gian tương xử đích phong cách, tương tín tha hội nhất trực kiên trì hạ khứ đích.
“Vi thập ma ni?”
Uy liêm dục thỉnh túc trứ mi vũ, khước y nhiên thần tình tuấn mỹ.
Dung dung tử tế tư tác, khảo lự trứ cai như hà khải xỉ.
“Hoặc hứa ngã khán đáo nhĩ thái kính bội liễu.”
Vi túc trứ mi, dung dung chỉ năng dụng thử lai hình dung tự kỷ.
“Nga, nguyên lai như thử, ngã dĩ vi giá thị nhân vi ngã môn chi gian hữu thập ma cách ngại liễu, bất quá nhĩ cứu cánh, tại kính bội ngã ta thập ma ni?”
Thính đáo tự kỷ đích nữ nhân xưng tán tự kỷ, vưu kỳ thị kính bội nhị tự, đối nam nhân nhi ngôn, vô bất thị nhất chủng cực đại đích cổ lệ hòa chi trì.
Uy liêm dục dã thị thường nhân, vưu kỳ thị thính đáo tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân chủy lí thuyết xuất đích thoại ngữ, tằng kinh tương tha đương thành thị thưởng kiếp phạm hoàn khố tử đệ đích nhân, tự nhiên tâm lí dã hội thập phân đích khai tâm.