Thúy tùng khán đáo cẩm nhi na đắc ý đích chủy kiểm, giác đắc thật tại nhẫn vô khả nhẫn: Biệt dĩ vi chỉ hữu nhĩ môn gia công tử năng sinh dưỡng, ngã môn gia phong chủ tử hoàn sinh liễu song bào thai ni tiểu tỷ giá ma bảo bối ngã môn gia công tử, tức sử phong công tử sinh đích thị tiểu thiếu gia, tương tín tiểu tỷ dã bất hội hiềm khí. Như quả tiểu tỷ tri đạo liễu phong công tử sinh liễu bảo bảo, tuyệt đối bất hội bị nhĩ môn tiệt liễu khứ đích.
Thúy tùng thượng tiền nhất bộ, chính đãi hướng hiểu tuyết thuyết minh tình huống, khước bị nhất bàng ôn nhu vi tiếu trứ đích cốc hóa phong cấp lan trụ liễu. Tha đối giá cá trung tâm đích tiểu tư diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu đối hiểu tuyết đạo: “Ngã môn tiên khứ khán phồn ca đích hài tử ba.” Na thanh âm, na thần thái một hữu nhất ti đích bất duyệt, chỉ hữu ôn nhu đích bao dung. Hiểu tuyết nhất hồi lai tiện yếu khứ tha đích viện tử bồi tha, giá dĩ kinh nhượng tha ngận mãn túc liễu, chỉ yếu tha tâm trung hữu tha, hựu hà tất tố giá ý khí chi tranh ni?
Hiểu tuyết nhất bả lạp quá phong ca ca, kế tục khoá trứ tha đích thủ, tựu tưởng tiểu thời hầu nhất dạng, giá dĩ kinh thành liễu tha đích tập quán động tác liễu: “Tẩu tiên khứ ‘ trúc vận hiên ’ khán tiểu nhục cầu khứ”
Cẩm nhi thâu thâu khán liễu nhãn tự gia công tử, nhãn tình trành tại hiểu tuyết khoá trứ cốc hóa phong ca bạc đích thủ thượng, hữu ta vi tự gia vị xuất sinh đích tiểu tỷ minh bất bình: Thập ma tiểu nhục cầu, na thị thiệu phủ đích đại tiểu tỷ hảo bất hảo, nhục cầu nhục cầu đích khiếu, hảo tượng na thị nhất đạo “Tứ hỉ hoàn tử” tự đích.
Bất quá cương cương công tử dĩ kinh mai oán địa trừng liễu tha nhất nhãn liễu, bất năng tái nhạ công tử bất khai tâm. Phu nhân năng tiên lai “Trúc vận hiên”, tha đích mục đích dã tựu đạt đáo liễu, tức tiện công tử nhân thử nhi trừng phạt tha, tha dã bất hậu hối. Đại gia đô thị thị phu, bằng thập ma cốc công tử tựu năng phân đáo phu nhân đại bán đích quan chú? Hi vọng đại tiểu tỷ năng bang công tử đa doanh đắc ta phu nhân đích quan ái ba? Bất thiếu tự
Hiểu tuyết vãn trứ phong ca ca tại tiền diện tẩu, tô phồn tẩu tại tha đích lánh nhất biên. Hậu diện cân trứ quyệt trứ chủy ba đích tiểu thế tử, yêu nghiệt hi nhiễm na xích hồng sắc đích khoan tụ trường bào tại nhân quần trung phân ngoại nhạ nhãn. Trừ liễu nhậm quân dật hòa lê hân, kỳ tha đích nhân tự hồ đô bất phóng khí nhất ti nhất hào cân hiểu tuyết tương xử đích cơ hội, đội ngũ tại hiểu tuyết đích lĩnh đạo hạ, hạo hạo đãng đãng địa hướng “Trúc vận hiên” tiến phát……
“Trúc vận hiên” quả nhiên như kỳ danh, nhất tiến viện tử đích đại môn, tiểu kính tại mật mật táp táp đích tử trúc trung uyển diên hướng viện tử thâm xử. Nhi tí thô đích thâm tử sắc trúc can nhu hòa phát lượng, ẩn vu thúy diệp đương trung, thậm vi khỉ lệ. Hành tại giá nùng mật đích trúc ấm hạ, tuy nhiên nhật đầu cao quải, khước ẩn ẩn giác đắc nhất ti lương khí bất thời truyện lai.
Trúc ấm đích tẫn đầu, tiện thị tô phồn đích ngọa phòng, đạm tử sắc đích lưu tô hậu, nhất trương tử đàn mộc điêu hoa giá tử sàng thượng phô trứ tử hồng sắc uyên ương tú bị, nhất nhãn khán quá khứ, na đối uyên ương phảng phật hoạt liễu nhất bàn, liên thân hạ đích lục thủy tự hồ đô tại khinh khinh đích lưu động trứ. Bất dụng thuyết, giá thị tô phồn thân thủ tú chế đích giá trang bị diện liễu.
Giá tử sàng đích bàng biên, phóng trứ nhất cá tiểu tiểu đích bỉ sàng lược cao đích tiểu mộc sàng, tiểu mộc sàng thượng phô trứ tối tối nhu nhuyễn đích tang tàm ti tố diện tiểu bị tử. Tẫn quản tiểu mộc sàng tố đắc ngận tinh trí, tẫn quản tiểu bị tử nhượng nhân khán trứ ngận thư thích, hiểu tuyết đích thị tuyến khước toàn nhiên bị tiểu sàng thượng na cá bị thấu minh bạc mô bao khỏa trứ đích tiểu gia hỏa hấp dẫn trụ liễu.
Tô phồn đích giá cá bảo bối, nhất khán tựu thị cá đại đại lạp lạp đích. Thử thời đích tha, chính tại thai mô trung tứ cước triều thiên, tiểu cước để trứ thai mô, tại bổn lai viên hình đích thai mô thượng lưu hạ liễu lưỡng cá tiểu tiểu đích cổ bao. Tha đích tiểu đỗ tử viên cổ cổ đích, tự hồ cương cương cật bão liễu đích tiểu cẩu cẩu nhất bàn, mãn túc địa bế trứ nhãn tình hưu khế.
Tha thụy giác thời đích tư thế hướng lai như thử, kháp hảo bả tha đích tính biệt triển kỳ tại đại gia đích diện tiền. Cẩm nhi thượng tiền lưỡng bộ lai đáo tiểu mộc sàng biên, khinh khinh phủng khởi liễu bị thai mô bao khỏa trứ tiểu bao tử, đệ đáo liễu hiểu tuyết đích thủ trung, hoàn bất vong thiêu hấn bàn địa trùng thúy tùng thiêu liễu thiêu mi, tiếu trứ đạo: “Phu nhân, đại tiểu tỷ giá hội nhi thụy liễu, nâm bão bão tha ba.”
Hiểu tuyết khán trứ phảng phật bị thấu minh khí cầu bao khỏa trứ đích tiểu bao tử, bất tri đạo tòng hà hạ thủ. Dĩ tiền hàn hạ đích bảo bảo cương cương xuất sinh đích thời hầu, tha tằng kinh khán quá nhất nhãn, tại tha đích ấn tượng trung, một thoát khứ thai mô đích tân sinh nhi, đô thị cá hồng hồng đích tiểu nhục cầu, khán trứ hữu ta thẩm nhân.
Khả thị, nhãn tiền giá cá năng cú khán thanh sở tị tử nhãn tình tứ chi, khán khởi lai như đồng phảng chân ngoạn cụ nhất bàn đích tiểu bao tử, tuy nhiên một thoát khứ na tằng bán thấu minh đích thai mô, khước y nhiên manh đáo tha liễu. Tiểu tiểu đích, cân lam cầu soa bất đa đích bán thấu minh viên cầu nội, bao khỏa trứ nhất cá phấn trang ngọc trác đích tiểu bao tử, thái khả ái liễu
Tô phồn kiến hiểu tuyết bất tri đạo tòng na hạ thủ, tưởng tá hựu bất cảm tiếp đích dạng tử, nhẫn bất trụ vô thanh đích nhất tiếu. Tha tòng cẩm nhi thủ trung tiếp quá liễu nữ nhi, nhiên hậu ôn nhu địa tắc tiến hiểu tuyết đích thủ trung, chỉ đạo tha thập ma tư thế năng nhượng tiểu bao tử canh thư phục.
Hiểu tuyết đích chưởng tâm thiếp trứ thai mô, xúc cảm bỉ xuy khởi lai đích khí cầu canh hữu nhận tính. Tiểu bao tử đích thí thí hòa hậu bối, cách trứ thai mô thiếp tại hiểu tuyết đích thủ tâm lí, nhuyễn nhuyễn đích, hảo tượng một hữu cốt đầu nhất bàn.
Hiểu tuyết tựu giá dạng phủng trứ tha, bất cảm động nhất hạ, hồn thân cương trực trứ, tượng cá điêu tố nhất bàn. Tha đích nam nhân môn nan đắc khán đáo tha như thử quẫn bách đích nhất diện, đô phân phân lộ xuất liễu hữu thú đích tiếu dung lai.
Nhi giá cá thời hầu, bất tri đạo hiểu tuyết đích động tác nhượng tha bất thư phục liễu, hoàn thị nhân vi đỗ tử ngạ liễu. Tiểu bao tử tại thai mô trung nhuyễn động liễu kỉ hạ, tiện khai thủy dụng tiểu thủ tiểu cước bất đình địa phách kích trứ thai mô, tại thai mô thượng lưu hạ liễu nhất cá cá tiểu cổ bao.
Bổn lai tiểu bao tử bất động đích thời hầu, hiểu tuyết dĩ kinh chiến chiến căng căng địa bất cảm động nhất hạ, sinh phạ bả tiểu bao tử thương trứ bính trứ liễu. Thử thời thủ cước loạn động, một hữu nhất ti lão thật khí nhi đích tiểu gia hỏa, canh thị nhượng tha thủ túc vô thố.
Hiểu tuyết cảm giác đáo chưởng tâm trung đích tiểu bao tử, khoái yếu thoát ly tha đích chưởng ác, tùy thời hữu tránh trát điệu lạc đích nguy hiểm. Tha nhẫn bất trụ bả cầu trợ đích mục quang đầu hướng liễu tô phồn, giá thị tha đích hài tử, tha ứng cai hữu kinh nghiệm ứng phó giá dạng đích tình hình ba? Bất thiếu tự
Tô phồn chính khán trứ tha cân tiểu bao tử đích hỗ động, mân chủy tiếu trứ. Thu đáo tha cầu trợ đích mục quang, tô phồn mang thác trứ tiểu bao tử ngoại đích thai mô, bả tha khinh khinh phóng tại tiểu mộc sàng thượng, tịnh thả dụng thủ ôn nhu địa phủ mạc trứ thai mô. Tiểu bao tử tự hồ tiếp thu đáo liễu đa đa đích quan ái, thủ cước động đích phúc độ biến tiểu, tiểu thân tử khước một hữu đình hạ nhuyễn động.
Nhất trực tại tiểu mộc sàng biên chiếu khán đích la nhi, tiếu liễu tiếu, đạo: “Tiểu tiểu tỷ nhất định thị ngạ liễu, nô tài khứ khán khán bào thai ngưng lộ chuẩn bị hảo liễu một.” Hướng hiểu tuyết hòa các viện đích chủ tử môn hành liễu cá lễ, la nhi tiện phân phù trứ thủ hạ đích nhị đẳng tiểu tư khứ trù hạ bả bào thai ngưng lộ đoan lai.
Hiểu tuyết hảo kỳ địa bả não đại thân đáo na thanh ngọc oản thượng, chỉ kiến bạc như thiền dực đích thanh ngọc oản trung, thịnh mãn liễu thanh lục sắc đích thấu minh dịch thể, tị tử thấu thượng khứ khứu liễu khứu, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương truyện lai, tự trúc phi trúc……
Tô phồn thuận thủ tiếp quá hiểu tuyết tị tiêm hạ đích thanh ngọc oản, thủ xuất nhất cá tiểu ngân chước, thiêu khởi mãn mãn nhất chước tử ngưng lộ, hoãn hoãn địa lâm tại thấu minh thai mô thượng. Đương na thanh lục sắc hữu ta bán niêm trù đích dịch thể cương cương tiếp xúc đáo thai mô thượng thời, tiểu bao tử tự hồ tri đạo khai phạn thời gian đáo, tiện đình chỉ liễu tha nhuyễn trùng bàn đích toàn động.
Bào thai ngưng lộ dụng nhục nhãn năng khán đắc kiến đích tốc độ, sấm nhập liễu thai mô, tiệm tiệm bị hấp thu. Đãi nhất chước ngưng lộ bị hấp thu đãi tẫn đích thời hầu, tô phồn hựu yểu liễu nhất chước, khinh khinh địa lâm tại bào thai thượng…… Tựu giá dạng, tiểu bao tử ngận khoái bả tiểu bán oản ngưng lộ “Cật” hoàn liễu, mãn túc địa phiên liễu cá thân, hựu trầm trầm thụy khứ liễu.
Hiểu tuyết hữu ta chấn kinh địa khán trứ giá nhất thiết, hảo tượng tại mộng trung nhất bàn, cảm giác đặc bất chân thật. Ngã đích thiên na nguyên lai tại phụ thể nội dựng dục tam cá nguyệt hậu đích tiểu bao tử, tòng phụ thể trung sản xuất hậu tựu thị giá dạng uy dưỡng đích nha
Tha thân xuất thủ chỉ, khinh khinh trạc liễu trạc na tằng nhận kính thập túc đích thai mô, giá tựu thị bảo hộ trứ tân sinh nhi bất thụ ngoại giới xâm thực đích ỷ trượng ba? Bất thiếu tự hiện tại thị hạ thiên, như quả thị đông thiên đích thoại, bất tri đạo giá tằng bạc bạc đích thai mô, năng bất năng duy trì trụ tiểu bao tử sinh tồn nhu yếu đích ôn độ ni?
Hiểu tuyết bả tâm trung đích nghi vấn vấn liễu xuất lai, đắc đáo đích kết quả thị khẳng định đích. Giá tằng thai mô bỉ không điều hoàn hảo dụng, đông noãn hạ lương, căn bổn bất dụng đam tâm tiểu bao tử hội lãnh đáo hoặc giả nhiệt đáo. Nhi thả, dưỡng phân đích nhiếp thủ hòa hấp thu, dã thị thông quá giá tằng bạc bạc đích bán thấu minh đích mô chuyển hóa hậu, thâu nhập tiểu bao tử đích thể nội ni chân thị thái thần kỳ liễu, giản trực tựu thị thiên phương dạ đàm nha
Hiểu tuyết hựu trạc liễu lưỡng hạ tiểu bao tử đích thai mô, giá hạ tiểu gia hỏa khả bất nhạc ý liễu, tha phi khởi nhất cước, thích tại liễu hiểu tuyết thủ chỉ tiếp xúc đích địa phương, hựu chuẩn hựu ngoan, dẫn đắc hiểu tuyết kinh nghi bất dĩ: “Hách tiểu gia hỏa hảo đại đích kính nhi, giá vô ảnh cước sử đích, tương lai nhất định thị luyện võ đích hảo tài liêu”
Tô phồn mân chủy tiếu liễu tiếu, đại đề cầm bàn ưu nhã đích thanh âm giải thích đạo: “Tiểu gia hỏa bất hỉ hoan nhân gia trạc tha đích thai mô ni tha hỉ hoan tượng giá dạng khinh phủ trứ tha, giá dạng tha hội thụy đắc canh thục.” Tô phồn kỳ phạm trứ thuận trứ thai mô đích phương hướng, dụng chưởng tâm khinh khinh địa phủ mạc trứ, tựu hảo tự khinh phủ trứ nhất chỉ thung lại đích ba tư miêu nhất bàn. Quả nhiên, tiểu bao tử đình chỉ liễu tránh trát, thư triển khai tứ chi, nhất động bất động địa nhậm nhân phủ mạc.
Hiểu tuyết học trứ tha đích dạng tử, tiểu bao tử tiên thị bất an địa khinh khinh động liễu động, nhiên hậu hựu phóng tùng liễu thân thể, hưởng thụ trứ “Thái thức án ma”.
Hiểu tuyết tại “Trúc vận hiên” ngốc liễu bán cá đa thời thần, đẳng tiểu bao tử triệt để tiến nhập hưu miên trạng thái, tài ý do vị tẫn địa ly khai. Tại khứ cốc hóa phong đích “Thính phong các” đích lộ thượng, tha bả não đại kháo tại liễu phong ca ca đích kiên bàng thượng, nhu tình mật ý địa khinh thanh đạo: “Phong ca ca, cha môn dã sinh cá tiểu bao tử ngoạn ba? Bất thiếu tự”
Cốc hóa phong nhãn thần thiểm liễu thiểm, tha khinh khinh giảo liễu hạ chủy thần, tiếu trứ đạo: “Hiểu tuyết, ngã hữu cá kinh hỉ yếu tống cấp nhĩ……”
Hiểu tuyết nhãn tình nhất lượng, tha đích kỳ tha phu thị dĩ kinh tại tòng “Trúc vận hiên” ly khai đích thời hầu, bị tha đả phát hồi các tự đích viện lạc hưu tức khứ liễu. Thử thời, kiến trừ liễu cân tại hậu diện chủy ba quyệt đắc năng quải du bình đích thúy tùng, bất tri đạo tại tưởng thập ma, biệt vô tha nhân. Hiểu tuyết bả chủy ba thấu đáo phong ca ca đích nhĩ biên, xuy trứ khí, điều tiếu đạo: “Ngã bất nhu yếu kỳ tha thập ma kinh hỉ, chỉ yếu nhĩ bả tự kỷ tẩy ba càn tịnh liễu, tại sàng thượng đẳng trứ ngã, tựu túc cú ngã kinh hỉ đích liễu.”
Cốc hóa phong đích tuấn kiểm nhất hồng, hàm tu đái sân địa trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: “Hoàn thị giá ma một tu một tao đích, đô khoái đương nương đích nhân liễu……”
“Khoái đương nương chẩm ma lạp? Thùy quy định khoái đương nương tựu bất năng cân phu thị quyển quyển xoa xoa liễu? Phong ca ca, hiểu tuyết hảo tưởng nhĩ, tưởng đắc ngã tâm đô thống liễu, nhĩ khoái bang ngã nhu nhu ——” hiểu tuyết lạp trứ cốc hóa phong đích thủ, án tại liễu tự kỷ phát dục đắc thập phân phong mãn đích tả hung thượng, nhãn tình biến đắc thâm thúy khởi lai……
Hải thiên trung văn tối khoái canh tân
Duyệt độc vô chỉ cảnh, sang tác vô cực hạn! Hải thiên trung văn htzw.net
Thiếp tâm đích công năng, phương tiện nâm hạ thứ tòng bổn chương kế tục duyệt độc