Thú phu nạp thị phiên ngoại phong toàn hư miểu ( thượng ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Thú phu nạp thị>>Thú phu nạp thị tối tân chương tiết liệt biểu>> phiên ngoại phong toàn hư miểu ( thượng )

Phiên ngoại phong toàn hư miểu ( thượng )


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Quỹ họa khinh ngữPhân loại:Lịch sử thời không|Quỹ họa khinh ngữ|Thú phu nạp thị
Thú phu nạp thị chính văn

Na hựu lai đáo giá cá thục tất đích viện lạc xuân trạch viên. Xuân trạch viên y nhiên hoàn na dạng đích thanh u tĩnh mịch, chỉ hữu phong xuy thụ diệp đích sa sa thanh. Khả tích vật thị nhân phi, kim nhật đích ngã tái dã bất thị na cá ý khí phong phát, hào tình vạn trượng đích tiểu tương quân liễu. Nhi giá u tĩnh đích tiểu thụ lâm lí, dã bất tại hữu thanh việt đích độc thư thanh ······

“Tôn thư ngốc! Cảnh càn tự đạp thanh lễ phật, khứ bất khứ?”

“Tiểu sinh ······ đại khảo tương chí, tiểu sinh đắc tắc khổ công độc ······” na cá ôn nhu trung đái trứ khả ái đích “Vu” tính đích nữ tử, diện đối trứ tổng thị dĩ tróc lộng tha vi nhạc đích tiểu tương quân, thuyết thoại bất thái lưu hô liễu.

“Thập ma? Nhĩ cảm bất cấp ngã diện tử! Ngã yêu thỉnh đích nhân hoàn tòng lai một cảm câu ngã diện tử đích — thư ngốc tử, ngã tái vấn nhĩ nhất biến, cảnh càn tự, khứ thị bất khứ?” Na cá diện lộ uy hiếp đích tiểu tương quân, bả tụ tử loát đáo tí loan, nhất phó nhĩ yếu thị cảm thuyết bất khởi, ngã tựu tấu nhĩ đích giá thế.

“Tiểu sinh ······ tiểu sinh ······” thư sinh khí thập túc đích nữ tử, hữu chủng tú tài ngộ đáo binh hữu lý thuyết bất thanh đích vô lực cảm.

“!Hư miểu tỷ tỷ, na ta thư nhĩ đô bối đắc cổn qua lạn thục liễu, tái khán hữu thập ma ý tư? Lao dật kết hợp, nhân sinh xử xử giai học vấn, xuất khứ tẩu tẩu hoặc hứa hội hữu sở cảm ngộ ni!” Tiếu dung minh diễm đích nữ tử bang khang đạo.

“Na ··…·· tiểu sinh tựu bồi nhị vị xuất khứ tẩu tẩu ba!”

“Hảo nhĩ cá tôn thư ngốc, ngã nhượng nhĩ xuất khứ nhĩ tựu thôi tam trở tứ, hiểu tuyết hoàn một thuyết nhất cú thoại ni, nhĩ tựu thuận thuận đương đương địa đáp ứng liễu. Chẩm ma? Khán bất khởi ngã? Hoàn thị đối ngã hữu ý kiến?”

“Một hữu, tiểu sinh chẩm ma cảm? Tiểu tương quân mạc yếu khúc giải tiểu sinh đích ý tư.” Thư ngốc tử liên liên diêu thủ đích dạng tử, ngận thị hảo tiếu.

“Nguyên lai thị bất cảm, như quả tá nhĩ cá đảm tử, nhĩ thị bất thị tựu giá ma tưởng liễu?” Anh khí thập túc đích tiểu tương quân bất y bất nhiêu.

“Tá ngã cá đảm tử dã bất cảm! Tiểu sinh tòng vị đối tiểu tương quân tâm sinh bất mãn, tiểu sinh nguyện ý đối thiên phát thệ!” Thư ngốc tử cấp đắc hãn đô khoái yếu mạo xuất lai liễu, việt cấp việt bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, tối hậu cư nhiên yếu đối thiên đổ chú liễu.

Phốc ······ tiểu tương quân tiếu liễu, tiếu dung lí một hữu sảm tạp nhậm hà đích hà tỳ, tựu liên tâm trung na kiện áp liễu tha khoái nhị thập niên đích khổ não · dã tạm thời đích phao khai liễu.

Ngã đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung thúc, vãng nhật na nhất mạc mạc, hảo tự tựu tại tạc thiên · ký ức thị na dạng đích thanh tích thâm khắc!

“Đại thiếu gia, nâm tại tiếu thập ma?” Ngã đích thiếp thân tiểu tư thu đồng, thuận trứ ngã đích mục quang khán hướng na phiến tát hạ ban bác quang ảnh đích tiểu thụ lâm · nhất kiểm đích nạp muộn.

Thử thời ngã tài hoảng nhiên tòng hồi ức trung túy lai, trướng nhiên địa khán liễu nhất nhãn không vô nhất nhân đích viện lạc, ngã một hữu tố thanh, chỉ thị khinh khinh diêu liễu diêu đầu.

Ngã nhị thập tuế sinh nhật quá hậu, tại hiểu tuyết muội muội nhận tổ quy tông liệt nhập tộc phổ hậu đích gia yến thượng, tương quân nương thân bả ngã đích tân thân phân giới thiệu cấp tộc nhân hòa tân khách môn. Ngã thanh sở địa ký đắc, na thiên lai đắc khách nhân vưu kỳ đa, bất yếu thuyết triều trung na ta diện thục đích trọng thần, kinh trung đãn phàm hữu ta thể diện đích nhân · đô nhất cá bất lạc. Tựu liên thiên lí chi ngoại, chuyên môn nhập kinh tiền lai chúc hạ đích dã bất tại thiếu sổ. Ngã tri đạo, giá ta nhân đô thị trùng trứ hiểu tuyết lai đích, nhi ngã chỉ thị cá bồi sấn.

Bất thị ngã tự oán tự ngải, xác thật như thử. Nương thân đặc địa tuyển liễu muội muội nhận tô quy tông đích giá nhất thiên bả ngã giới thiệu xuất khứ · vi đích tựu thị phân tán nhất ta chú ý lực. Tất cánh ngã đích nhất cử nhất động, diện mạo khí chất đô tàn lưu trứ tiểu tương quân thời đích ảnh tử, nhược thị nhận chân truy cứu khởi lai, cân dưỡng tại thâm khuê trung đích đại thiếu gia, hoàn thị hữu ngận đại đích khu biệt đích.

Na thiên · kỉ hồ sở hữu đích nhân chú ý lực đô phóng tại liễu hiểu tuyết đích thân thượng, ngã đích thân phân đảo một hữu nhân chất nghi liễu. Dĩ hậu đích nhật tử, ngã đô ngốc tại hiểu tuyết muội tử đích dụ thân vương phủ lí, đại môn bất xuất nhị môn bất mại · một sự bồi trứ phong muội phu nghiên cứu nghiên cứu mỹ thực · yếu bất tựu đậu đậu hiểu tuyết muội muội đích kỉ cá phiêu lượng khả ái đích hài tử.

Ngã đáo để một hữu trụ tại xuân trạch viên, chỉ ngẫu nhĩ ức khởi vãng tích thời · bất tri bất giác trung hựu tẩu đáo giá lí, tất cánh giá lí hữu ngã tưởng vong khước vong ký bất liễu đích hồi ức.

Ngã dĩ kinh hảo cửu một khán đáo na cá kinh thường bị ngã hí lộng đích thư ngốc tử liễu, chỉ tại na thiên, ngã dĩ tân đích thân phân xuất hiện tại đại gia diện tiền đích na ta, viễn viễn địa khán đáo liễu tha. Đương thời, tha khán ngã đích nhãn tình lí thanh sở địa thiểm quá nhất ti kinh nhạ. Thị tại vi ngã giá cá chúc phong toàn cân dĩ tiền đích chúc vũ lạc, trường đắc quá phân tương tự nhi cật kinh ba? Tha hội bất hội tưởng đáo, hiện tại đích chúc phong toàn, tựu thị na cá hỉ hoan tróc lộng tha đích tiểu tương quân ni?

Thính thuyết, tha tại trạng nguyên cập đệ hậu, bị lưu tại kinh thành, tố liễu hàn lâm viện biên tu, chính thất phẩm đích chức vị ni! Giá dạng dã hảo, tha đích vu hủ cảnh trực đích tính tử, bất thích hợp na ta nhĩ ngu ngã trá đích quan tràng, tại hàn lâm viện tu tu điển tịch thiên ma đích, dã chính nghênh hợp liễu tha đích ái hảo. Ký đắc tha tằng kinh tại bất kinh ý gian thấu lộ quá, tha hỉ hoan khán thư, dĩ thư vi bạn thị tha tất sinh sở hảo. Hữu hiểu tuyết nhạc mẫu tráo trứ đích tha, hiện tại nhất định quá đắc bất thác

Tha hảo tượng dĩ kinh quá liễu song thập niên hoa, nhược thị biệt nhân đáo liễu giá cá niên kỷ, tảo cai phu thị thành quần, hài tử mãn địa bào liễu. Bất tri đạo xuân phong đắc ý đích tha, thị bất thị hữu liễu tâm nghi đích nam tử, hữu một hữu định hạ hôn ước, ức hoặc thị dĩ kinh thú phu nạp thị thành gia lập nghiệp?

Ngã đích tâm trung đột nhiên lược quá nhất ti hại phạ, bạc diện đối tha đích nhất thiết, thậm chí bất cảm khứ đả tham tha đích tiêu tức, duy khủng thính đáo nhượng tự kỷ tâm toái đích tấn tức.

“Đại thiếu gia, cai thị khứ trừng tâm uyển dụng xan đích thời gian liễu! Trật đồng tự tòng cân trứ ngã lai đáo dụ thân vương phủ hậu, mỗi đáo dụng xan thời gian, đô hiển đắc ngận thị tích cực.

Ngã khán trứ tha lượng đắc diệu nhãn đích nhãn thần, tâm trung bất cấm hữu ta tiện mộ. Tha giá dạng đích niên kỷ, một hữu phiền não, một hữu tâm sự, chỉ yếu hữu hảo cật đích, tựu mãn túc địa nhãn tình phát quang. Đa hảo! Ngã vô ưu đích nhật tử, thập ma thời hầu tiễu tiễu lưu tẩu · nhất khứ bất phục phản liễu ni?

Thu đồng bị ngã đích mục quang khán đắc nhất trận bất hảo ý tư, tha thối chí ngã đích thân hậu, đẳng ngã tại tiền diện tiên hành.

Ngã chuyển thân tẩu xuất liễu xuân trạch viên, dã hi vọng tự kỷ năng tẩu xuất na đoạn bất xá đích ký ức. Khả thị, chỉ hữu ngã tự kỷ tri đạo, na đoạn ký ức dĩ kinh thâm thâm địa khắc tiến liễu ngã đích cốt tủy, vĩnh viễn ma diệt bất liễu.

“Hắc! Đại ca, khán thùy lai liễu!” Ngã cương cương bộ nhập chính đường đích môn hạm, ngã na tính tử khai lãng hoạt bát đích muội tử, hữu liễu ngũ cá hài tử, hoàn tượng tiểu nữ hài nhất dạng nhất kinh nhất sạ đích hiểu tuyết, khán đáo ngã hậu lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu dung, ngận cao hưng địa chiêu hô trứ.

Khán đáo tha đích tiếu dung, ngã nhẫn bất trụ hồi liễu nhất cá đạm đạm đích tiếu, vấn đạo; “Lai khách nhân liễu? Thùy nha? Ngã dã nhận thức mạ?”

Ngã đích nhãn tình hạ ý thức địa tại nhân quần trung sưu tầm trứ, dương thịnh âm suy đích chính đường nội, ngận dung dịch tiện sưu tầm đáo na cá thục tất hựu mạch sinh đích thân ảnh.

A! Thị tha? Na cá tằng kinh bị ngã tróc lộng, khước tòng lai bất sinh khí đích thư ngốc tử? Tha chẩm ma lai liễu?

Cương cương na cá ký ức trung đích thân ảnh, đột nhiên chân thật địa trạm tại ngã đích diện tiền, nhượng ngã bất do đắc nhất trận hoảng thần, phân bất thanh thị hiện thật hoàn thị hồi ức.

“Chúc công tử, tiểu sinh hữu lễ liễu!” Na thanh việt đích thanh âm nhất như dĩ tiền, bổn chuyết trung đái trứ ta khả ái, nhất điểm dã một hữu nhân vi tại quan tràng thượng hỗn tích liễu lưỡng niên nhi biến đắc viên hoạt thế cố.

“Nga, tôn thư ngốc, nhĩ lai thặng phạn lai liễu?” Tróc hiệp đích thoại ngữ, tại ngã phản ứng chi tiền, dĩ kinh như bổn năng bàn địa thoát khẩu nhi xuất. Đương ngã ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma đích thời hầu, hữu ta áo não địa yểm trụ liễu chủy ba, bất cảm khứ khán tha đích phản ứng.

Thuyết thị bất cảm khán, khước hựu nhẫn bất trụ thâu nhãn khán khứ. Quả nhiên, tôn hư miểu nhân vi ngã đích thoại nhất kiểm chấn kinh. Ngã tâm trung canh gia tu não, tự kỷ chẩm ma hội vong ký thân vi nam tử đích thân phân ni? Nhất định thị tại hiểu tuyết đích phủ thượng, bình thời thái vu phóng tùng, tang thất liễu cảnh thích cảm — tôn thư ngốc, tha hội chẩm ma khán ngã? Hội bất hội giác đắc giá cá khốc tự tha đích bằng hữu tiểu tương quân đích nam tử, thuyết thoại thái quá tùy tiện, đối nhất cá mạch sinh đích nữ tử cư nhiên xuất ngôn khinh điêu. Tha nhất định hội dĩ vi ngã thị nhất cá tùy tiện, bất trang trọng đích nam tử, ai! Bổn lai tưởng tái kiến diện đích thời hầu, cấp tha lưu hạ tối mỹ hảo đích ấn tượng, giá hạ bị ngã cảo tạp liễu. Khải mông thư võng tối tân tối khoái canh tân

Ngã na cá vô lương muội tử, bất cấp ngã giải vi tựu toán liễu, hoàn tại nhất bàng ô trứ chủy, tiếu đắc nhất kiểm ổi tỏa. Chân thị khí nhân!

Uy! Nhĩ cá xú thư ngốc, hoàn khán thập ma khán! Tái khán nhãn tình cấp nhĩ oạt điệu! Ngã não tu thành nộ địa ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng đích biểu tình nhất định ngận phục tạp. Toán liễu, phản chính đô na dạng liễu, phá quán tử phá suất liễu ngã!

Ngã mân trứ chủy, nhãn tình trực trực địa trừng trứ na cá ngốc tử, bất phóng quá tha nhậm hà nhất cá biểu tình. Tôn hư miểu sân mục kết thiệt đích dạng tử hoàn thị na ma tọa, chủy ba viên viên địa trương trứ, nhãn tình trừng đắc tượng cá đồng linh. Dĩ tiền mỗi đáo tha lộ xuất như thử biểu tình đích thời hầu, ngã đô hội hữu ý trừng đại liễu nhãn tình, cân tha bỉ thùy đích nhãn tình đại ta.

Hựu nhất thứ, ngã tại bất tự giác gian trừng đại liễu tự kỷ đích nhãn tình, cổ trứ tai bang tử, cân tha đại nhãn trừng tiểu nhãn. Khải mông thư võng tối tân tối khoái canh tân

“Thái tượng liễu! Thái tượng liễu ······ khẩu khí, dạng mạo, biểu tình vô nhất bất tượng! Tuy thuyết thị song sinh tử, bất chí vu biểu tình thanh âm đô như xuất nhất triệt ba!” Tôn hư miểu đích tự ngôn tự ngữ hướng lai thanh âm đại đáo thân biên đích nhân đô năng thính kiến, giá thứ dã bất lệ ngoại.

Ngã đích tâm trung nhất trận mạc danh đích thiết hỉ, tha hoàn ký đắc ngã dĩ tiền đích dạng tử biểu tình? Liên thuyết thoại đích ngữ khí tha đô năng thanh sở đích ký đắc, na thị bất thị thuyết, tha đích tâm trung dã như ngã nhất bàn, đối vãng tích nan dĩ tương vong?

Đột nhiên nhất chủng tỏa bại cảm dũng thượng tâm đầu. Tha chẩm ma khả năng như ngã nhất bàn? Đương thời tại tha đích tâm trung nhãn lí, ngã thị cá kiêu túng bạt hỗ đích nữ nhân nhi dĩ.

Như quả nữ nhân đối nữ nhân sản sinh liễu khiên xả bất đoạn đích tình cảm, na khởi bất thị hảo nữ phong liễu? Bất hành, bất hành! Tôn thư ngốc giá trất vu hủ cổ bản đích nhân, chẩm ma khả năng đối đương thời đích ngã niệm niệm bất vong? Khải mông thư võng tối tân tối khoái canh tân

Ngã thùy hạ liễu nhãn liêm, bả nhãn trung đích tình tự mai tiến liễu tâm để. Bất quá, ngã nhưng nhiên năng thanh sở địa cảm giác đáo, tôn thư ngốc đích thị tuyến bất thời địa đình tại ngã đích thân thượng, hoặc hứa hoàn tại củ kết “Chúc phong toàn” chẩm ma hội cân “Chúc vũ lạc” tị ma tương tượng đích vấn đề thượng ba.

Kim thiên đích ngọ xan, hoặc hứa nhân vi hữu khách lai lâm, nhi cách ngoại đích phong thịnh. Ngã thậm chí biện nhận xuất hữu kỉ đạo thái, thị hứa khiếm bất tằng hạ trù đích hiểu tuyết thân thủ sở tố, khả kiến tha đối tôn thư ngốc đích trọng thị trình độ. Khải mông thư võng tối tân tối khoái canh tân

Ngã dĩ tiền tựu ngận nạp muộn, hiểu tuyết giá dạng tinh linh cổ quái đích nhất cá nhân, chẩm ma hội cân tôn hư miểu giá cá ngốc tử thành vi hảo bằng hữu. Ký đắc hiểu tuyết tằng kinh thuyết quá “Tính cách hỗ bổ” giá cá tân tiên danh từ, hoặc hứa chân hữu ta đạo lý ni!

Đương sơ, tôn thư ngốc giá dạng ngốc lăng, cổ bản, vu hủ đích lạc phách độc thư nhân, chẩm ma hội tiễu tiễu địa tẩu tiến liễu na cá ý khí phong phát, hào tình vạn trượng đích “Tiểu tương quân” đích tâm trung ··…·

Thượng nhất chương|Thú phu nạp thị mục lục|Hạ nhất chương