Nhất cá nhân yếu tại xã hội thượng lập túc, tưởng yếu hữu đại phát triển, hữu ta sự minh tri bất khả vi, hoàn đắc yếu vi. Phủ tắc, thất liễu cách điều dữ tôn nghiêm, nhật hậu mỗi nhất bộ đô ổi tỏa.
—— đề ký
Đả phát tẩu chu vân, đổng tiểu quỳ mạn đằng đằng địa hồi đáo túc xá. Túc xá lí không vô nhất nhân, triệu mẫn đại ước dữ đái dư khánh xuất khứ cật vãn phạn liễu. Dư diêu hướng lai thần long kiến thủ bất kiến vĩ, bất đáo bát điểm, tuyệt đối bất hội xuất hiện tại túc xá. Chí vu chu trân trân, kim thiên khứ nghi hoa tập đoàn diện thí, nghi hoa tập đoàn tại thị trung tâm, tòng thị trung tâm đáo Q đại, hướng lai đổ xa nghiêm trọng, tựu toán thị địa thiết, thượng hạ ban đô cân ngư quán đầu tự đích.
Giá đổ xa, tựu thị kinh thành đặc sắc, toàn dân kiện thân vận động đích tối giai xướng đạo giả.
Đổng tiểu quỳ nhất biên tưởng, nhất biên tương dược đại tử phóng tại trác thượng, khứ ấn liễu điện não khai quan kiện. Nhiên hậu khởi thân phao bản lam căn trùng tề thời, khước bất do tự chủ địa tưởng đáo tạc thiên cân xa hữu quan đích tao ngộ, dã tiện thị thuận đái tưởng đáo liễu hứa nhị.
Tha nhất biên giảo trứ bản lam căn, nhất biên tưởng: Tha đáo để thị chẩm dạng đích nhân?
Xuất tô xa thượng, thân hậu thị truy xa, tượng thị điện thị kịch lí hắc bang truy xa đích kính đầu, tha đào xuất điện thoại lai, tam ngôn lưỡng cú, tựu bãi bình liễu. Tại chu vân nhãn lí, tha thị thập túc đích công tử ca, kinh thành tử đệ trung ngận hội ngoạn đích chủ. Nhi hậu lai đối phó chu vân, khước hựu thị khinh miêu đạm tả tựu đả tại chu vân đích nhuyễn lặc thượng, canh khoa trương đích thị, tha nhất kinh thành tử đệ cánh năng chiếu phất thiên lí chi ngoại đích tây nam cẩm thành. Tái hậu lai, tại tống tự kỷ hồi lai đích quá trình trung, tha đích tác phong hốt nhi cận hồ vô lại, hốt nhi hựu thâm trầm nội liễm uyển như phiên phiên thân sĩ.
Đổng tiểu quỳ diêu diêu đầu, tổng giác đắc hứa nhị giá nhân cận hồ yêu tà. Tha cấp nhân đích cảm giác tựu tượng thị hối ám bất minh đích sâm lâm lí nhất khẩu u thâm đích cổ tỉnh, khán bất đáo nội lí, nhân thử cụ hữu dẫn dụ đích khí chất, đồng thời dã nhượng nhân cảm giác cực kỳ nguy hiểm.
Đổng tiểu quỳ bất do đắc đình trụ thủ trung giảo động đích thang thi, hãm nhập trầm tư lí, tưởng đáo tha kháo trứ xa môn trừu yên đích mô dạng. Đương thời bất giác đắc, giá hạ tử tưởng khởi, tài phát giác na nhân đích thân ảnh tại đạm đạm đích yên vụ thị hiển đắc hữu ta cô tịch, hoa hỏa sài đích động tác hữu điểm tịch liêu.
Hốt nhiên, điện não khải động đích thanh âm hưởng tại an tĩnh lí, hách đắc đổng tiểu quỳ nhất chinh. Phiến khắc, tài thanh tỉnh quá lai. Tha sĩ nhãn tiều trứ thùy đáo địa đích song liêm ngoại thấu tiến đích nhật quang, mi đầu trứu liễu khởi lai, tâm lí phân phân loạn loạn đích, chỉ hồi tưởng trứ nhất chủng thanh âm: Tự kỷ cánh nhiên tưởng na nhân tưởng đáo liễu xuất thần, thái bất đạm định liễu.
Đổng tiểu quỳ giảo giảo thần, tương thủ trung đích bôi tử phóng tại trác thượng, nhiên hậu thâm thâm hấp nhất khẩu khí, nhất tự nhất đốn địa đối tự kỷ thuyết: Đổng tiểu quỳ, nhĩ thị thập ma cảnh địa, thập ma thân phân. Nhĩ bằng thập ma loạn liễu tâm tự? Chân hảo tiếu.
Đổng tiểu quỳ nhất thuyết hoàn, đối tự kỷ bất tiết địa phiết phiết chủy. Nhiên hậu nã trứ điện thủy hồ khứ đả liễu thủy thiêu trứ, chuẩn bị nhất hội nhi phát hãn dụng.
Tẩy liễu bồn tử, tại sàng thượng phô liễu tiểu sàng đan. Tố hảo nhất thiết đích chuẩn bị. Đổng tiểu quỳ tài toán thị tùng khẩu khí, tọa đáo điện não tiền, tiến nhập đáo “Tối thần thoại” lí khứ.
Nhất thượng tuyến, nhân vật hoàn trạm ái nam thiên môn, một lai đắc cập khứ tra khán hệ thống bưu kiện trung, đáo để hữu đa thiếu nhân yết liễu chiêu thân công cáo, phát liễu đa thiếu hồng sắc bưu kiện, thử ngạn bỉ ngạn tựu tại hảo hữu tần đạo lí hống: TNND đích vô ưu, na ma tảo tựu cấp lão nương đả điện thoại, nhiễu nhân mỹ mộng, nhượng lão nương lai liệt đội hoan nghênh nhĩ. Nhĩ nha đích cân oa ngưu tự đích, nhĩ tiều tiều kỉ điểm liễu?
Đổng tiểu quỳ bất do đắc nhất tảo tường bích thượng đích quải chung, nguyên bổn dĩ vi tứ điểm thập phân khả dĩ quải đáo “Tối thần thoại” du hí lí, khước bất liêu lộ thượng hoành sinh chi tiết, tiên thị ngộ kiến trần giai xuyên dữ ngô thục lệ, đối trì nhất phiên, chi hậu thị ngộ kiến chu vân đích củ triền.
Giá dạng lạp lạp tạp tạp đích tỏa sự chi hạ, hiện tại cánh nhiên dĩ kinh thị hạ ngọ ngũ điểm liễu. Đổng tiểu quỳ liên mang đả liễu nhất cá bồi tiếu đích phù hào, kế tục thuyết: Cô nãi nãi, nhĩ dã thị thông thấu nhân. Giá nhân sinh a, tựu thị ý ngoại đa ma. Kiến lượng kiến lượng.
Thử ngạn bỉ ngạn đâu liễu nhất cá tạc đạn biểu tình, thuyết: Bằng thuyết giá ta hữu đích một đích. Hạ thứ bang lão nương tố ẩn tàng nhậm vụ lai bổ thường.
Đổng tiểu quỳ hoàn thị bồi tiếu đích biểu tình, thuyết: Nâm lão phân phù, tự nhiên phó thang đạo hỏa tại sở bất tích.
Thử ngạn bỉ ngạn lương cửu một hữu thanh tức, đảo thị mặc ngôn tại mật liêu tần đạo thượng thuyết: Vô ưu, nhĩ tạc thiên đích sự nhạ đại liễu.
Đổng tiểu quỳ nhất biên đả điện thoại cấp chu trân trân, nhượng tha hồi lai thời, bang mang đái nhất phân nhi địa qua chúc tố vãn xan, nhất biên dụng nhất chỉ thủ xao tự, vấn: Chẩm ma liễu?
Mặc ngôn hồi đắc ngận khoái, thuyết: Nhĩ đích chiêu thân thiếp, phạ thị chỉnh cá thiên giới một hữu nhân cảm tiếp liễu. Kim tảo, tiểu ngư tiên cáo tố ngã, huyền võ tam kiệt tại “Bích tiêu trường ca” chiến minh lí phóng liễu chiến minh công cáo, thuyết nhĩ vũ nhục chiến minh thành viên vu tố tâm hòa xuyên lưu bất tức. “Bích tiêu trường ca” minh viên thùy yết nhĩ đích chiêu thân thiếp, tựu thị bối bạn chiến minh, tựu hội bị chiến minh dĩ cập gia tộc trừ danh, tịnh thả tại huyền võ phục vụ khí thụ đáo chỉnh cá “Bích tiêu trường ca” chiến minh sở hữu thành viên đích truy sát.
Đổng tiểu quỳ tòng tạc thiên “Huyền võ tam kiệt” đích thoại ngữ trung, tảo tựu khán xuất đoan nghê, dã tri đạo tự kỷ đích chiêu thân bất khả tị miễn đích hội tao ngộ đáo giá ta phân phân nhiễu nhiễu.
Đãn thị, du hí dã thị nhất cá xã hội, tẫn quản thị hư nghĩ đích. Nhất cá nhân yếu tại xã hội thượng lập túc, tịnh thả hữu đại đích phát triển, hữu ta sự minh tri bất khả vi, hoàn đắc yếu vi. Phủ tắc, thất liễu cách điều dữ tôn nghiêm, nhật hậu mỗi nhất bộ đô đắc ổi tỏa đáo cực trí, canh bất yếu khứ đàm lương hảo phát triển, quang minh tiền đồ.
Tái thuyết liễu, chỉnh cá huyền võ phục vụ khu đích thiên giới trận doanh năng phù hợp tha chiêu thân điều kiện đích, nguyên bổn tựu một kỉ cá. Tha giá cá chiêu thân công cáo kỳ thật thị hữu lưỡng tằng ý tư đích.
Đệ nhất tằng đương nhiên thị tối hảo đích đả toán: Mịch đắc lương nhân, nhất khởi tố nhậm vụ, tham gia thất nguyệt tình nhân nguyệt đích tầm trảo hồng hoang thần khí hoạt động, trám tiền; giá đệ nhị tằng ý tư đương nhiên thị tối phôi đích đả toán: Dã tựu thị một hữu nhân cảm tiếp chiêu thân công cáo, tầm bất đáo lương nhân. Na ma căn cư chiêu thân điều kiện, tha khả dĩ bỉ thị huyền võ phục vụ khí sở hữu đích thiên giới ngoạn gia liễu.
Như kim, “Huyền võ tam kiệt” phát giá ma nhất tắc chiến minh công cáo, đảo thị đối tự kỷ hữu lợi. Nhất phương diện, khả thế tự kỷ tỉnh liễu bất thiếu cản thương dăng đích công tự, lánh nhất phương diện, tha môn giá công cáo nhất phát, trạm bất trụ cước đích tựu thị tha môn. Tha vô ưu tại huyền võ phục vụ khu hảo ngạt dã thị cá danh nhân.
Sở dĩ, đổng tiểu quỳ chỉ thị hồi liễu nhất cú: Như thử thậm hảo.
Mặc ngôn khước thị phát liễu nhất cá kinh khủng đích biểu tình quá lai, vấn: Vô ưu, ngã tri đạo đô quái ngã, tiền đoạn thời gian gia lí hữu ta phiền tâm sự, ngận thiếu thượng du hí, giá dã một cân nhĩ thuyết thanh sở vu tố tâm đích tình huống. Ai.
Đổng tiểu quỳ phát liễu cá an úy đích biểu tình, thuyết: Một sự. Giá tình huống vu ngã hữu lợi, tái thuyết, bất tựu thất nguyệt tình nhân nguyệt đích hoạt động bất năng tham gia ma? Cha môn bất thị hoàn hữu bát nguyệt đích hoạt động ma? “Tối thần thoại” lí hữu đích thị trám tiền đích hoạt động. “Vô ưu các” tố nhậm vụ đích mặc khế độ một đích thuyết.
Mặc ngôn phát liễu nhất cá đại tiếu đích biểu tình, thuyết: Khả tích yên hoa tẫn đầu hòa lộng cầm tối cận bất tri mang thập ma, đô một thượng lai. Tố nhậm vụ tổng thị cảm giác khiếm khuyết ta. Tham địa đồ hoàn thị yên hoa lệ hại ta, lộng cầm đích thao tác dữ nhĩ nhất dạng phiêu lượng, nhĩ môn lưỡng cá mỗi thứ đả đầu trận, vô luận PK ngoạn gia, hoàn thị đả BOSS, đô thị kinh điển a.
Đổng tiểu quỳ vi vi nhất tiếu, điểm khai hệ thống bưu kiện, quả nhiên một hữu bưu kiện, khán lai hoàn chân một hữu nhân yết hạ giá chiêu thân thiếp. Tha vãng y bối thượng nhất kháo, nhiên hậu đối mặc ngôn thuyết: Nhĩ dữ giải độc vật ngữ đô thị y liệu hệ đích, đa thải tập, luyện ta dược thảo. Cha môn vô ưu các đích mục tiêu khả bất thị hồng hoang thần khí na chủng tiểu nhi khoa đích.
Mặc ngôn đả liễu nhất cá vấn hào, nhĩ hậu, vấn: Nan bất thành thị ngũ bả thược thi?
Đổng tiểu quỳ giác đắc đỗ tử hữu ta ngạ, nhất biên mạc thủ cơ, nhất biên xao liễu nhất hành tự: Tiền! Tiền!! Tiền!!!
Bát thông điện thoại, đổng tiểu quỳ hấp hấp tị tử, đại thanh hảm: “Lão tam, hồi lai thời, tại môn chiêu tài miêu chu phổ thế ngã đái nhất phân thanh chúc, lưỡng cá nam qua bính.”
Chu trân trân tại na đầu hữu khí vô lực địa ứng thanh thuyết: “Hảo!”.
Đổng tiểu quỳ thính đắc tha tị âm ngận trọng, bất do đắc vấn: “Bệnh liễu?”
Chu trân trân hấp hấp tị tử, hoàn thị hữu khí vô lực địa thuyết: “Một sinh bệnh. Bất thuyết liễu. Ngã hoàn tại xa thượng, nhất hội nhi cấp nhĩ đái hồi lai tựu thị liễu.”
Khẩn tiếp trứ, chu trân trân quải liễu điện thoại. Đổng tiểu quỳ nhất lăng, giá hướng lai đại đại liệt liệt, nhạc quan khai lãng đích chu trân trân, kim thiên giá ngữ khí, nhất định thị diện thí bất thuận lợi liễu.
Sinh hoạt vĩnh viễn thị bỉ thạch đầu ngạnh đích đông tây, kỳ gian đích tinh thải dữ gian nan vĩnh viễn nhượng nhân vô pháp ngôn tố.
Đổng tiểu quỳ mi đầu nhất túc, bất do đắc khinh thán nhất thanh, tương điện thoại vãng sàng thượng nhất nhưng. Trạm khởi thân khứ tương thủy hồ lí phí đằng đích thủy trang tiến nhiệt thủy bình, nhiên hậu hựu đả liễu nhất hồ thủy thiêu trứ.
Điện thoại khước hưởng liễu khởi lai, đổng tiểu quỳ nã quá lai nhất khán, thị chu vân đả lai đích. Tha bất tưởng tiếp, kế tục khứ du hí lí khán hệ thống tín tức, tưởng khán khán kim thiên ngũ bả thược thi đích tuyến tác toái phiến hội xuất hiện tại na lí.
Cương điểm khai nhậm vụ tín tức, khán liễu khán kim thiên ngũ bả thược thi đích toái phiến tuyến tác. Nhậm vụ tín tức lí đề kỳ: Tôn kính đích ngoạn gia, kim vãn bát điểm, ngũ bả thược thi toái phiến đích tuyến tác khả năng xuất hiện tại thiên giới tru tiên đài thượng, tại tru tiên đài trảo tư chức thần phạt đích thiên thần thái tử phi lưu kính tọa tiêu 124.78 khả dĩ hoạch đắc canh đa tiêu tức.
Đổng tiểu quỳ hựu tra khán liễu kỉ điều nhậm vụ tiêu tức, đô thị nhất ta một hữu giới trị đích tiêu tức. Vu thị ly tuyến, khứ khai liễu tiểu hào vô ưu quỳ tại tam giới tự do mậu dịch thị tràng: Thái sơn chi điên bãi liễu than, tương tạc thiên ly hôn phân đáo đích trang bị đô đâu tại than thượng.
Bãi hảo than, điện thoại hoàn thị bất tử tâm địa hưởng trứ, khán lai giá chu vân đảo thị cân tự kỷ giang thượng liễu.
Na tựu tiếp ba, khán giá chu vân hựu hữu thập ma chiêu. Đổng tiểu quỳ nhất biên nã điện thoại, nhất biên trọng tân đăng lục vô ưu giá cá chủ hào.
Điện thoại tiếp khởi lai, tha lễ mạo địa thuyết nhất thanh: “Uy. Hữu thập ma sự mạ?”
Chu vân tại na đầu khí suyễn hu hu địa thuyết: “Tiểu quỳ, nhĩ chung vu khẳng tiếp ngã điện thoại liễu.”
“Ngã hiện tại ngận mang, vân tỷ hữu thoại, cản khoái thuyết ba.” Đổng tiểu quỳ nhất biên thuyết, nhất biên đoan khởi trác thượng ôn lương đích bản lam căn đại khẩu hát hạ.
Chu vân tại điện thoại na đầu áp đê thanh âm thuyết: “Tiểu quỳ, minh nhật nhĩ thị yếu khứ vinh quan nã giá kỳ tiền chuyển trướng đích thu cư ba?”