Tân thư 《 tối giai hạnh phúc 》 thí duyệt nhất
Hiện đại nữ tính tất bị: Kính tử, trí tuệ, phong lợi đích đao ( tiền đề bất hội bị đương tác quản chế đao cụ ).
—— đề ký
Nam trung quốc duyên hải đích sơ thu, y cựu như thịnh hạ viêm nhiệt. Ngọ dạ đích thâm ninh thị, dã bất kiến thối lương.
Giá nhất vãn, tô uyển nhi vi đẳng nhất bút đính đan, tại công tư phấn chiến đáo thâm dạ. Tẩu xuất công tư đại môn, sĩ thủ khán oản biểu, dĩ thị dạ lí nhất điểm, lộ thượng hành nhân hi thiếu.
Tha khinh khinh thân cá lại yêu, hốt nhiên, giác sát công tư đại lâu ngoại đích lang trụ hạ hữu nhân ảnh khinh hoảng.
Giá nhượng tha tâm nhất khẩn, giả trang nữu đầu khứ khán, chỉ khán đáo na kỉ căn đại trụ tử tại hôn ám đích đăng quang hạ đầu hạ cự đại âm ảnh, tự hồ tịnh một hữu nhân. Tha trạm liễu đại ước nhất phân chung, nhiên hậu khoái bộ vãng túc xá tẩu, nhất khỏa tâm khước chỉ bất trụ địa phanh phanh khiêu.
Tha nhất biên tẩu, nhất biên giả trang đả điện thoại, quan sát thân hậu, tựu chân đích khán kiến hữu cá nhân quỷ quỷ túy túy địa cân trứ tự kỷ.
Sắc lang? Thưởng kiếp phạm? Hoàn thị biến thái cuồng?
Tức tiện thị nhất trực bưu hãn sinh hoạt đích tô uyển nhi, tưởng khởi nhất mạc mạc pháp chế tiết mục họa diện, tâm lí dã bất miễn nhất khẩn, hồn thân lãnh hãn trực mạo, liên thối cước đô hữu điểm đa sách. Hảo tại tha ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai, khoái bộ vãng gia tẩu. Công tư ly gia chỉ hữu thập phân chung lộ trình, đãn nhân vi thị lão thức công ngụ, sở dĩ, yếu kinh quá nhất điều u thâm đích hạng tử.
Tẩu đáo hạng tử khẩu, tô uyển nhi khán đáo u thâm đích hạng tử bất kiến để, giá hoàn chân thị sát nhân việt hóa đích hảo tràng sở. Tha ám tưởng như quả đối phương bất thị nhất cá nhân, tảo tại giá hạng tử lí thủ chu đãi thỏ, tự kỷ giá dạng mãng chàng hồi khứ bất tựu thị tự đầu la võng ma?
Sở dĩ, tha sảo vi nhất đốn bộ, tiện quyết định kim vãn bất tẩu tầm thường lộ.
Tha tố xuất giá cá quyết định, lập mã quá hạng khẩu bất nhập, kính trực vãng phụ cận nhất gia ngưu nhục diện quán đại bộ tẩu. Tha ký đắc na gia ngưu nhục diện quán thị phu thê đương, khai đáo ngận vãn, hữu nhất đạo hậu môn, hoặc hứa na lí thích hợp bãi thoát.
Tha đại bộ tẩu nhập ngưu nhục diện quán, điếm chủ phu phụ tại thu thập, khán đáo tô uyển nhi tiến lai, thập phân bão khiểm địa thuyết: “Cô nương, diện đô mại hoàn, chỉ hữu minh thiên thỉnh tảo liễu.”
Tô uyển nhi diện lộ di hám, tiếu trứ thuyết: “Na ngã biệt xử trảo trảo, minh thiên tái lai quang cố.”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên tựu tòng tiểu điếm hậu môn xuyên xuất khứ. Cương tẩu xuất khứ, tựu thính đắc điếm chủ tại trọng phục cương đích thoại. Hiển nhiên, na cân tung tự kỷ đích nhân dã tiến lai liễu.
Tô uyển nhi gia khoái cước bộ, tòng tiểu điếm hậu hạng vãng ngoại tiểu bào. Tại tha ký ức trung, giá hạng tử ngận đoản, tại tiền diện chuyển cá loan, tẩu thập lai bộ tựu thị tử kinh lộ khẩu. Tử kinh lộ khẩu đăng hỏa huy hoàng, ngận hảo đả xa.
Khả thiên bất toại nhân nguyện. Nhất chuyển quá loan, tô uyển nhi tựu khán kiến lộ khẩu bị nhất đổ cao tường phong tỏa, tường na biên hoàn chân thị đăng hỏa huy hoàng, khả tường giá biên khước thị ô hắc đích hạng tử.
Tha mục trắc tiền diện na đổ tường, yếu việt tường nhi quá, nhu yếu phí nhất phiên công phu, bất thị phiến khắc tựu năng thành công đích. Nhi na cân tung giả đích cước bộ khinh vi khước cấp xúc, chính cấp cấp triều giá biên lai.
Tình huống thập phân nguy cấp. Tô uyển nhi tâm trung như thiên bách chỉ thanh oa tại ngưu bì cổ diện thượng bính khiêu, nhất thời phân loạn vô bỉ.
Nhiên nhi, đương tha nhất hạ tử chuyển thân, hốt nhiên bất hại phạ liễu. Nhân vi nhân nhất sinh trung, tổng hữu ta thời hầu, nhĩ khả dĩ tử, khả dĩ phế, tựu thị bất khả dĩ thối, canh bất khả quỵ địa cầu nhiêu, dĩ nhược kỳ nhân.
Giá đạo lý, thị tha thập ngũ tuế na niên, tại trường an thị chung lâu tửu điếm ngân tọa bát lâu đích kinh lịch giáo hội tha đích. Đương nhiên, giáo hội tha đích hoàn hữu na cá khán bất thanh diện mục đích nam nhân.
Tha tại tha nhĩ biên thuyết: “Nữ tử tại thế gian du tẩu, tam dạng đông tây tất bị: Kính tử, trí tuệ, đao cụ. Kính tử nhượng nhĩ bất yếu hốt thị nhĩ dung mạo đích tác dụng; kỳ thứ, nữ nhân tất tu yếu hữu trí tuệ; đệ tam, nữ nhân hoàn yếu hữu phong lợi đích trảo nha. Nhĩ ngận hảo, tố đáo liễu lưỡng điểm. Đệ tam điểm, nhĩ dĩ hậu dã đắc tố đáo.”
Na thời, tha khán đáo tha tương nhất cá quỵ địa cầu nhiêu đích nam nhân đoán hạ lâu, xuất cước hung hãn. Tô uyển nhi minh minh phạ tha dã hội sát tử tự kỷ, khả thị, đương tha giá dạng đối tự kỷ thuyết, tha khước tựu chân đích nhất điểm đô bất hại phạ liễu.
Giá nhất khắc đích tình huống, đáo để bất như đương niên na dạng khả phạ. Tô uyển nhi mân thần, tòng bao lí mạc xuất tùy thân huề đái đích chủy thủ, tấn tốc trạm tại tường quải giác xử.
Đẳng na nhân quá lai, tha kỉ hồ thị bổn năng, thân tử nhất chuyển, khiêu tại na nhân thân hậu, chủy thủ thúc nhiên giá tại na nhân bột cảnh gian.
Giá nhất chiêu thị na cá nhân đương niên giáo tha đích. Đương thời, tha đầu bất na ma đông, hữu liễu ta hưng trí, tiện thân tự kỳ phạm, nhiên hậu thuyết: “Tiểu nha đầu, giá đối nhĩ hữu dụng đích.” Tha nhất ngôn bất phát, hậu lai, khước thường thường thâu thâu luyện tập. Như kim, giá nhất chiêu quả nhiên tấu hiệu, tô uyển nhi tâm lí giá tài an định nhất ta.
“Biệt động.” Tha trầm thanh thuyết. Đối phương quả nhiên một hữu động. Tha tương chủy thủ hựu vãng na nhân bột cảnh thôi tiến nhất điểm. Na nhân quả nhiên hại phạ, cầu nhiêu thuyết: “Ngã chỉ thị lộ quá đích.”
“Thị mạ?” Tô uyển nhi phản vấn. Hựu tương chủy thủ vãng tha bột cảnh xử thôi tiến. Tha thậm chí văn đắc đáo huyết tinh vị.
“Biệt, ngã thuyết.” Na nhân bất cảm động, chỉ dụng hầu âm hồi đáp.
“Thuyết.” Tô uyển nhi đoản xúc nhất cá tự. Giác đắc tha đắc thái cửu đối tự kỷ một hảo xử, tuy nhiên báo cảnh, đãn cảnh sát bất nhất định năng cập thời đáo giá lí. Ngận đa thời hầu, hoàn đắc kháo tự kỷ.
“Ngã thị tạc thiên tại tử kinh lộ khẩu khán đáo nhĩ. Ngận tượng tha môn yếu trảo đích nhân, ngã tựu tưởng tri đạo nhĩ đích trụ xử, khán năng bất năng lĩnh na bút tiền. Ngã một hữu ác ý. Ngã chỉ tưởng lĩnh đáo na bút tiền cấp ngã mụ tố thủ thuật.” Na nhân tiểu tâm dực dực địa thuyết, hậu diện đích thoại dĩ kinh hữu cầu nhiêu đích ý vị, cân na cú kinh điển đích “Ngã thượng hữu bát thập tuế lão mẫu” hữu đắc nhất bính.
Tô uyển nhi tâm lí vi lương, khước hoàn thị vấn: “Chân đích? Tha môn thị thùy? Trảo đích nhân thị thùy?”
“Ngã dã bất tri đạo tha môn thị thùy. Đạo thượng đô tại thuyết. Bất quá, tha môn yếu trảo đích nhân khiếu tô tiểu kiều.” Na nhân hồi đáp.
Giá tam cá tự nhượng tô uyển nhi nhất kinh, tùy tức hựu an úy tự kỷ: Giá thị viễn tây bắc trường an đích thâm ninh thị, tự kỷ hiện tại khiếu tô uyển nhi, bất khiếu tô tiểu kiều. Sở dĩ, giá ứng cai thị đồng danh.
“Na chiếu phiến tại….. Tại giá lí.” Na nhân hựu thuyết, chiến nguy nguy yếu thân thủ khứ khẩu đại lí đào.
“Biệt động.” Tô uyển nhi đê thanh hát, tự kỷ thân thủ khứ đào, quả nhiên đào xuất nhất bao đông tây, bị du chỉ đại bao đắc ngận khẩn.
Tha chính yếu tưởng yếu sủy đáo hoài lí, na nhân sấn tha tùng nhất chỉ thủ, tương tha nhất thôi, lập khắc vãng hạng tử ngoại bào. Tô uyển nhi chỉ cảm đáo thủ trung chủy thủ hoa quá tha bột cảnh, hữu nhập thủ đích kinh luyên.
Na nhân tự hồ cố bất đắc đông thống bào điệu liễu. Tô uyển nhi bất cảm cửu lưu, canh bất cảm dữ na nhân đồng nhất cá phương hướng bào. Sở dĩ, tha cố bất đắc sát khứ chủy thủ thượng đích huyết tích, tương chủy thủ dữ na bao đông tây hồ loạn vãng bao lí nhất tắc. Khán liễu khán tiền diện na đổ tường, khoái bộ tẩu quá khứ, thí liễu thí, thủ cước tịnh dụng, lang bái bất kham ba liễu quá khứ.
Tha kỵ tại tường thượng, thí liễu thí, khiêu hạ tường. Hảo tại thị hậu bán dạ, tức sử đăng hỏa huy hoàng đích tử kinh lộ dã tịnh một hữu hành nhân. Tha phách phách thân thượng đích trần thổ, tâm hoàn tại phanh phanh khiêu, cố bất đắc đại khẩu suyễn tức, tất cái suất đắc thống, tấn tốc lan liễu nhất lượng xuất tô xa vãng thị trung
Phản hồi thư hiệt
Thiên văn võng ()