Tự hồ ngự lan đình bất hỉ hoan nữ hài tử phao đầu lộ diện, giá thị kim thiên, ngã tài cảm giác đáo đích. Hiện tại hồi ức khởi lai, tha dĩ tiền tổng thuyết nữ hài tử ứng cai tú ngoại huệ trung, ứng cai căng trì hàm súc, ứng cai tượng ngã nương thân na dạng, nan quái tha kim nhật đối ngã trạm xuất lai thuyết thoại hội hữu sở bất hỉ.
Tha tương ngã đương trứ chúng nhân đích diện, lạp đáo liễu tha đích thân hậu, hựu thiếu niên lão thành địa thuyết: “Long muội bất đổng sự, thỉnh thái tử điện hạ hòa cửu thiên tuế đại nhân kiến lượng.”
Ngã trạm tại tha thân hậu, khán tha cận tại nhãn tiền đích hậu bối, kim thiên tha, hòa vãng nhật đại vi bất đồng. Hoặc hứa nhân chân đích yếu tại đặc định đích hoàn cảnh hạ, tài hội hiển lộ xuất nhất ta nhĩ bình nhật bất vi sở tri đích tính tình.
Ngã thâu thâu tòng tha thân hậu tham xuất não đại khán cửu thiên tuế, cương hảo khán đáo thái tử kỳ lân huy chính tại khán ngã. Tha đích thần tình ngận kỳ quái, tế tế đạm đạm đích song mi thốc tại nhất khởi, hiển đắc phi thường nhận chân, hảo tượng tại khán thập ma cụ hữu nguy hiểm tính đích, đãn hựu kỳ đặc đích đông tây.
“Na lí, bổn thiên tuế đảo thị giác đắc long nhi cô nương hoạt bát khả ái.” Đáo để thị lão niên nhân liễu, đối ngã đích hành vi chỉ hữu khoa tán. Giá cửu thiên tuế dã hữu ngũ thập đa tuế liễu, tại cổ đại ứng cai toán thị lão niên nhân liễu ba. Cửu thiên tuế thuyết hoàn tùy tức khán kỳ lân huy: “Thái tử điện hạ, nâm giác đắc lan đình tiểu công tử đích kiến nghị như hà?”
Kỳ lân huy hoàn thị na phó nhận chân đích thần tình khán liễu ngã nhất hội, nhiên hậu khán ngự lan đình, ngã phát hiện thử khắc ngự lan đình đích thần tình bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu nhận chân. Ngự thúc tại nhất bàng vi tiếu trứ, tự hồ đối ngự lan đình kim nhật đích biểu hiện ngận mãn ý, dã ngận tự đắc.
Đại gia đích mục quang đô lạc tại kỳ lân huy đích thân thượng, giá vị bị sủng phôi đích thái tử điện hạ, mạn điều tư lý địa tưởng liễu nhất hội, trát trát nhãn, phiêu lượng đích đái quyển đích tiệp mao tượng thị hồ điệp phiến động sí bàng, nhiên hậu tài thuyết: “Bổn điện hạ dã giác đắc giá kiến nghị ngận hảo.”
Tha giá quá liễu hứa cửu tài hữu đích đáp án, nhượng sở hữu nhân đô lộ xuất vi tiếu, uyển như thị nhất cá giai đại hoan hỉ đích đáp án. Cửu thiên tuế thính bãi, điểm liễu điểm đầu, thuyết thoại chi gian, thuyền dĩ kinh đình hạ, cương tài ly hải ngạn tịnh bất thái viễn. Chỉ thính đảo thượng chung thanh hưởng khởi, na đương đương đương đích tiết tấu thị hoan nghênh đích hàm nghĩa.
“Đáo liễu.” Ngã bào đáo thuyền thương biên, thấu quá song hộ khán hướng hải ngạn, huynh đệ môn đô trạm tại na lí, chuẩn bị giáp đạo hoan nghênh quý tân. Kim ngân đảo đích hải đạo hữu nhất bộ phân thị cân trứ đa đa hòa ngự thúc lai đích thủy binh, dã hữu nhất bộ phân thị đa đa hòa ngự thúc cứu hạ lai đích bị phiến mại đích nô lệ, hoàn hữu nhất bộ phân thị ngưỡng mộ ngã đa hòa ngự thúc đích hải đạo.
Ngự lan đình dã tẩu đáo ngã thân biên, cánh thị phách liễu ngã nhất hạ thí cổ: “Quá hội hồi ốc đãi trứ, biệt loạn bào liễu.”
“Vi thập ma?” Ngã nữu đầu dụng kỳ quái đích mục quang khán tha, nhiên hậu dụng bất thành thục đích ngữ khí phát vấn, “Nhĩ khả dĩ cân thái tử điện hạ ngoạn, vi thập ma ngã bất khả dĩ?” Xú tiểu tử, hữu tư tâm, tiểu nương chúc đăng phao đích, kim thiên tiểu nương ngã tựu yếu cấp nhĩ môn chiếu lượng lượng!
Ngự lan đình tà nghễ ngã: “Nhĩ thị nữ hài tử, yếu căng trì, chẩm năng tùy tiện cân mạch sinh nam hài ngoạn nhạc? Nhi thả, ngã na thị ngoạn nhạc mạ?! Tổng chi, nhĩ cấp ngã hồi khứ, biệt cấp ngã đảo loạn!” Tha kỉ hồ dụng thượng liễu mệnh lệnh đích ngữ khí, ngã tưởng phản bác tha, khước khán kiến ngự thúc dĩ kinh lĩnh cửu thiên tuế hòa kỳ lân huy tẩu đáo liễu ngã môn thân bàng, đê thanh đề tỉnh ngã môn: “Tẩu liễu.”
“Thị!” Ngự lan đình cấp liễu ngã nhất cá “Cảnh cáo” đích nhãn thần, ngã mị khởi nhãn tẩu tại tha thân hậu. Tại giá cá mãn thị hoành nhục đích đảo thượng, tiểu nương dã ngận cửu một khai huân liễu! Tựu toán ngự lan đình thị toàn đảo tối hảo khán đích mỹ thiếu niên, ngã chỉnh chỉnh khán liễu thập tam niên linh nhất bách linh bát thiên, dã khán nị vị liễu. Hảo bất dung dịch lai liễu cá tân tiên đích, giá tiểu tử tựu tưởng cản ngã tẩu, một na ma dung dịch!
Ngự thúc tương cửu thiên tuế hòa thái tử thỉnh hạ liễu thuyền, tha môn hậu diện khẩn cân trứ na thập cá thái giam, ngự lan đình hòa ngã tẩu tại tối hậu, tha chỉ trứ na ta thái giam khinh khinh cáo tố ngã: Biệt khán cương tài huynh đệ môn điều hí na ta thái giam, tha môn biểu hiện địa úy úy súc súc, kỳ thật, tha môn đô thị cung nội nhất đẳng nhất đích cao thủ. Tha bất tưởng khán huynh đệ môn chiêu nhạ sát sinh chi họa, tài thượng tiền trở chỉ.
Tha đích thoại, nhượng ngã phi thường kinh nhạ, ngã kinh nhạ đích bất thị na ta thái giam hội võ công, nhi thị kinh nhạ ngự lan đình giá tiểu tử tòng hà nhi tri? Tha tất cánh tài thập tam tuế, hựu một xuất quá hải, nan đạo tha đích võ công chân đích dĩ kinh đáo liễu khả dĩ động sát biệt nhân đích cảnh giới?
Tẩu liễu nhất hội, tha hựu hốt nhiên phát xuất nhất cú tượng thị cảm thán đích thoại: “Chỉ hữu thái giam tài năng luyện tựu chân chính đích tuyệt thế võ công nột……”
Ngã kỳ quái địa khán hướng tha, tha chính khán tiền phương đích thái giam, tự thị cảm giác đáo ngã đích mục quang, tha chuyển quá đầu, lộ xuất nhất mạt nghi hoặc: “Chẩm ma liễu?”
“Ách…… Một thập ma...” Ngự lan đình giá cú cảm thán hà ý? Bất quá tượng 《 quỳ hoa bảo điển 》 na dạng đích tuyệt thế võ công, khả bất tựu thị chỉ hữu thái giam tài năng luyện? Thính ngự lan đình đích ngữ khí, nan đạo tha dã tưởng học đông phương bất bại? Khả thị…… Tự cung vị tất thành công a.
Hồ tư loạn tưởng chi thời, đại gia dĩ kinh hạ liễu thuyền. Đa ma mỹ hảo đích thời quang, vô ưu vô lự, mỗi nhật chỉ yếu hồ tư loạn tưởng.
Thử khắc thời trị hạ nhật, hải than biên đích thái dương vưu vi địa mãnh liệt. Bất quá hạnh hảo kim nhật hữu điểm phong, hàm tinh đích hải phong dã năng cấp đại gia đái lai ti ti lương sảng.
Toàn đảo đích huynh đệ đô xuất lai nghênh tiếp, đại gia chỉnh chỉnh tề tề trạm tại kim sắc đích sa than thượng, liên tiếp khởi liễu nhất điều trường long, nhất trực thông nhập đảo nội thâm xử.
Kỳ thật đa đa hòa ngự thúc hoàn thị tâm hệ triều đình đích, tha môn tựu tượng 《 thủy hử 》 lí đích tống giang, bất tri thị hà nguyên nhân nhượng tha môn đối triều đình thất khứ liễu tín tâm, nhi kim, đương triều đình phóng hạ thân đoạn, tiền lai chiêu an thời, tha môn đích tâm lí, kỳ thật dã tại động diêu. Chỉ khán triều đình cú bất cú thành ý, cấp đích quyền lợi cú bất cú đại.
Đại gia thử khắc trạm tại sa than thượng, cửu thiên tuế khán kỳ lân huy: “Điện hạ, nâm thị hiện tại khứ du ngoạn hoàn thị quá nhất hội?”
Kỳ lân huy hoàn cố tứ chu, lộ xuất vô liêu đích thần sắc: “Nhĩ môn khứ ba, ngã giá lí hữu tha tại, bất dụng quải niệm.” Tha chỉ liễu chỉ ngự lan đình, ngữ khí hữu ta lãnh đạm, bất tượng thị nghĩa tử đối nghĩa phụ đích khẩu khí. Bất quá, tha thị thái tử, thuyết bất định đối kỳ chiếu húc nhượng tha nhận nhất cá thái giam vi nghĩa phụ tâm trung phi thường bất mãn ni?
Ngự lan đình kiến kỳ lân huy dĩ kinh phát xuất mệnh lệnh, lập thời cung kính trạm tại nhất biên: “Thái tử điện hạ thỉnh.”
“Ân.” Kỳ lân huy y nhiên duệ duệ đích, tha động thân ly khai, cửu thiên tuế bất phóng tâm địa thuyết: “Điện hạ, thỉnh đái thượng……”
“Ai nha, cân nhĩ thuyết nhĩ bất dụng quản liễu.” Kỳ lân huy bất nại phiền địa đả đoạn tha đích thoại, hoành bạch liễu tha nhất nhãn, “Bổn điện hạ bất thị tiểu hài tử liễu, tự tri phân thốn, tẩu liễu tẩu liễu.” Tha thôi xúc ngự lan đình, ngự lan đình cấp cửu thiên tuế nhất cá thỉnh tín nhậm tha đích vi tiếu, nhiên hậu khẩn tùy kỳ lân huy thân hậu.
Ngã khán khán tha môn, nhiên hậu đối trứu mi chú thị kỳ lân huy bối ảnh đích cửu thiên tuế thuyết: “Thiên tuế đại nhân, phóng tâm ba, lan đình đích công phu bất bỉ nâm đích thái giam hộ vệ soa.”
Lập thời, nhất mạt kinh nhạ hoa quá tha đích mục quang, uyển như tại kinh nhạ ngã chẩm ma tri đạo tùy tha nhi lai đích thập cá thái giam thị thâm tàng bất lộ đích cao thủ. Ngã tiếu trứ đối tha huy huy thủ, tha thân biên đích ngự thúc dã vi lộ nhất mạt thâm trầm, dụng nhãn giác đích dư quang khán hướng trạm tại tha môn thân hậu đích, na thập cá khán tự nhu nhu nhược nhược đích thái giam môn.
Chuyển thân truy thượng ngự lan đình, cân tại tha môn thân hậu, ngự lan đình thính kiến ngã đích cước bộ thanh chuyển thân, nhất khán ngã cân trứ, lập khắc tễ mi lộng nhãn, ám kỳ khiếu ngã ly khai. Ngã đương một khán kiến, tả hữu trương vọng, khán khán lam thiên bạch vân.
“Na thị nhĩ đích cân thí trùng?” Hốt đích, kỳ lân huy đích thanh âm tòng tiền diện truyện lai, thử thời dĩ kinh khán bất kiến cửu thiên tuế hòa ngự thúc tha môn đích thân ảnh, ngã khán hướng tha, tha chính nữu đầu khán ngã, bỉ ngã môn đại bất đáo na nhi khứ đích kiểm thượng, khước tố xuất nhất chủng đại nhân đích tư thái.
Ngự lan đình tiếu đạo: “Thị a, tòng tiểu tựu cân trứ ngã. Thái tử điện hạ nhược giác đắc tâm phiền, ngã tương tha đả phát tẩu.”
Tâm phiền? Ngã khả thị nhất cú thoại một thuyết, nhất cá thí một phóng! Bằng thập ma thuyết ngã nhượng nhân tâm phiền? Ngã cân tại hậu diện tức bất ô nhiễm không khí hựu đĩnh hoàn bảo đích, na lí bất hảo? Thuyết đáo để, hoàn thị ngự lan đình giác đắc ngã đả nhiễu liễu tha hòa tiểu thái tử kỳ lân huy đích nhị nhân thế giới.