Hải đồn đích tốc độ kỳ khoái, ngã hữu liễu nhất chủng tọa khoái đĩnh đích cảm giác. Đương nhiên, giá bỉ giác khoa trương, đãn tha môn đích tốc độ khả bỉ phổ thông thuyền chỉ khoái thượng hứa đa. Tha môn tương ngã đích tiểu thuyền lạp hướng dữ na ta hải thuyền ly khai đích phản phương hướng, đương hải phong nghênh diện nhi lai thời, ngã cảm giác đáo liễu kiểm thượng đích càn sáp. Tưởng khởi hồi khứ thời đô lai bất cập dụng thanh thủy trùng lâm tựu bả ngự lan đình cấp kích địa hưng khởi, chân bất tri đạo giá toán thị ngã đích kiêu ngạo ni, hoàn thị bi ai.
“Tiểu ngư, đái ngã khứ tinh nguyệt hồ, ngã yếu khứ tẩy táo.” Tinh nguyệt hồ thị hải thủy lí đích đạm thủy hồ, ngận thiếu kiến. Tha thị do hải để đích nhất cá phún tuyền hình thành, cổ kế na lí hữu hỏa sơn. Sở dĩ tinh nguyệt hồ dã thị giá phiến hải vực đích bảo tàng. Đại gia hàng hành thiên lí, hữu thời tựu kháo giá tinh nguyệt hồ lai đề cung đạm thủy.
Tinh nghiên điểm điểm đầu, du đáo hải đồn thân biên, phách liễu phách tha môn, tha môn lập khắc phương hướng nhất chuyển, chuyển hướng tinh nguyệt hồ.
Tại tinh nguyệt hồ đích bàng biên, hoàn hữu nhất cá trường ước ngũ bách mễ đích tiểu đảo, tiểu đảo trình nguyệt nha hình, đảo thượng chỉ hữu bạch sắc sa than, hòa nhất khỏa trường đắc oai lai oai khứ đích tông lư thụ, bạch thiên trướng triều hậu, chỉnh cá nguyệt nha đảo hội một nhập hải thủy trung, chỉ thặng hạ tông lư thụ hạ phương đích nhất phiến sa than, ngận kỳ đặc đích tiểu đảo.
Thử sinh đầu thai trường vu hải đạo đảo, khán đáo liễu hứa đa thượng bối tử, tức sử thị bát thập niên đô một khán đáo đích kỳ đặc sự tình. Tượng ngã môn giá chủng phổ thông lão bách tính, lâm đáo tử đô một đạp xuất tự kỷ thành thị đích dã hữu. Tức tiện thị ngã giá chủng tưởng đắc khai đích, hữu thời gian đích thời hầu khước một hữu tiền, hữu tiền liễu khước một thời gian, đương hữu thời gian hựu hữu tiền thời, thân thể khước bất hành liễu, ai, đoản tạm đích nhân sinh...
Sở dĩ, giá bối tử thượng thiên cấp liễu ngã nhất cá bất sầu cật hát đích tư bổn, định yếu hoàn thành thượng bối tử hoàn thành bất liễu đích tâm nguyện.
Bất cửu chi hậu, ngã môn đáo liễu tinh nguyệt hồ biên, do hải đồn khán quản thuyền chỉ, ngã tiên thượng liễu ngạn, nhiên hậu điểm liễu nhất đôi câu hỏa, ngã tưởng tại giá lí quá dạ. Nhân vi vãn thượng tại hải lí ngận lãnh, nhi thả hoàn thị tại nhất chỉ một hữu đỉnh bằng đích tiểu thuyền thượng. Đối vu tinh nghiên giá điều nhân ngư lai thuyết, tự nhiên bất hội cảm giác đáo bất tập quán. Đãn ngã nhu yếu hỏa quang, nhu yếu ôn noãn.
Tinh nghiên du đáo thiển than biên, viễn viễn khán liễu ngã nhất hội, tiên dược đáo liễu đạm thủy hồ trung, tại lí diện du lai du khứ đẳng ngã.
Ngã tiên thoát liễu ngoại quần. Tại tinh nghiên diện tiền, ngã tòng lai bất nhân chỉ xuyên đỗ đâu mạt quần nhi hại tu. Nhất thị nhân vi thượng bối tử niên khinh thời hạ thiên xuyên đích bổn lai tựu thị điếu đái bối tâm hòa nhiệt khố, đáo ngã nữ nhi đích thời hầu, tha môn dĩ kinh hòa ngã na cá thời đại đích tây phương ** nhất dạng, liên nội y văn hung đô bất xuyên liễu. Nhất đáo hạ thiên, na khinh bạc đích y sam thiếp tại tha môn thân thượng, nhĩ khả dĩ thanh tích địa khán đáo na vi vi đột khởi đích hồng đậu. Na thời, nhĩ bất đắc bất cảm thán, thời đại tiến bộ liễu, ** suý nãi tráo liễu.
Nhị lai, nhân ngư bất xuyên y phục. Nhân ngư đích y phục thuần túy thị nhất chủng trang sức tính đích tồn tại, bất thị tượng ngã môn nhân loại hoàn hữu già tu đích hàm nghĩa. Hải để đích mẫu nhân ngư nhất bàn hòa đồng thoại cố sự lí đích sáp họa nhất dạng, hung khẩu thiếp lưỡng cá hải tinh, hoặc thị, dụng bối xác nhất biên tráo nhất cá. Sở dĩ, ngã tương đối vu nhân ngư lai thuyết, xuyên đắc toán đa liễu.
“Long nhi —— nhĩ chẩm ma hoàn bất lai ——” tinh nghiên cấp liễu, tha thị cá cấp tính tử.
“Tri đạo liễu lai liễu lai liễu” bổn nữ vương niên kỷ đại liễu ma.
Bộ nhập tinh nguyệt hồ, đạm thủy thấp nhuận thân thể đích cảm giác chân hảo, hoàn hữu nhất điểm điểm ôn độ, việt đáo hạ diện việt ôn noãn, giá cá tuyền nhãn ngận thâm, cư tinh nghiên thuyết, hạ diện đích ôn độ ngận cao, tha môn dã bất cảm kháo cận, hội chước thương tha môn đích thân thể. Sở dĩ, giá hạ diện tựu toán bất thị hỏa sơn, dã hữu địa để dung nham.
Đãn thị đối vu nhân ngư lai thuyết, tha môn tịnh bất hỉ hoan đạm thủy, đạm thủy phản nhi hội nhượng tha môn đích bì phu thất khứ quang trạch ngận kỳ quái, giá thế giới hữu thái đa sự đô vô pháp dụng khoa học lai giải thích.
Tinh nghiên tại ngã thân biên du lai du khứ, ngận kê động, tượng đả liễu kê huyết tự đích, cổ kế thị na cá vẫn đích nguyên nhân. Tha tổng thị dụng tha bảo lam sắc đích đại vĩ ba phách thủy, tương đại đại đích thủy hoa tiệm tại ngã đích đầu thượng. Bả ngã đích đầu phát hòa kiểm triệt để lộng thấp.
“Cú liễu! Tiểu ngư! Ngã toàn thấp liễu!” Ngã trở chỉ tha. Tha nhất hạ tử hoạt đáo ngã thân tiền, ** khởi lai, dương khởi thuần chân vô lại đích tiếu dung: “Long nhi, nhĩ bất giác đắc kim thiên ứng cai khánh chúc nhất hạ mạ? Nhĩ chung vu ly khai na cá ngự lan đình, ly khai kim ngân đảo liễu!”
Tha hiển đắc bỉ ngã hoàn hưng phấn, tự hồ ngã ly khai ngự lan đình nhượng tha phi thường cao hưng, tựu soa một phóng tiên pháo khánh chúc liễu.
Ngã nỗ nỗ chủy: “Ngã dã tưởng khánh chúc, khả ngã luy liễu.” Cân ngự lan đình chiết đằng na ma trường thời gian, bất luy tài quái, “Ngã tưởng khoái điểm tẩy hảo thụy giác.”
Tha thính hoàn hữu ta tự tang, tiềm hạ thân bất tái mạo đầu.
Hải diện chung vu an tĩnh hạ lai, ngã lập khắc dụng thủy tương hải thủy trệ lưu tại thân thượng đích diêm phân thanh tẩy.
Hốt đích, cảm giác hữu nhân tại mạc ngã đích thối, dương dương đích, tha tòng thượng vãng hạ, hựu tòng hạ vãng thượng, tòng đại ** đáo cước hõa, hựu tòng cước hõa hồi đáo đại **, lai lai hồi hồi địa mạc, súc ý bất lương.
Ngã lập khắc tương kiểm mai nhập thủy trung, chính khán kiến tinh bão trụ ngã đích ** tương kiểm thiếp tại thượng diện ma thặng, nhiên hậu, tha thân xuất liễu ** yếu lai thiểm ngã đích thối, ngã kinh nhiên ấn trụ tha đích đầu, nhất bả lạp trụ tha ngân sắc đích trường phát tương tha xả liễu thượng lai: “Nhĩ tại càn ma?!”
“Mạc nhĩ thối a.” Tha thuyết đắc quang minh chính đại, nhi thả hoàn dụng vô cô thuần nhiên đích thần tình khán trứ ngã, đảo thị hiển đắc ngã đại kinh tiểu quái. Giá nhượng ngã ngận vô ngữ. Giá chủng thoại như quả thị tòng nhân loại nam nhân chủy lí thuyết xuất lai, khẳng định bị ngã trừu tử.
Hảo bán thiên, ngã tài tưởng khởi lai vấn: “Nhĩ mạc ngã thối tố thập ma?”
“Tiện mộ a.” Tha lão thật đích hồi đáp, chân thành đích thần tình nhượng nhĩ bất hội bả hạ lưu hảo sắc giá ta từ gia tại tha đích thân thượng, thậm chí, nhĩ hội giác đắc na thị tại vũ nhục tha.
Nhất mạt đồng tình tòng tâm để du nhiên nhi sinh, tha tiện mộ đích thần tình nhượng nhĩ vi tha tâm đông, sử nhĩ tâm nhuyễn, thậm chí hội sản sinh nhượng tha kế tục mạc đích kỳ quái tưởng pháp. Tha nhân vi nhiệt ái ** nhi tiện mộ ngã đích **, nhân thử nhi tưởng xúc mạc tha môn, ** tha môn, hữu hà thác? Như thử thuần túy đích, bất đái nhậm hà ô uế tư tưởng đích hỉ ái, tự nhiên hội dụng như thử trực tiếp đích biểu đạt phương thức.
Tâm trung nhất động, khấu trụ liễu tha đích kiên bàng, nhận chân địa khán tha: “Cương tài ngã môn thị bất thị chân đích khoái yếu thành công liễu?”
Tha đích ngân đồng lập thời thiểm xuất biệt dạng đích quang thải, na quang thải thị kích động, thị hân hỉ. Tha trọng trọng điểm đầu, tiêm tiêm đích hạ ba kỉ hồ thiếp đáo liễu tha tinh mỹ tỏa cốt chi gian đích na cá ao hãm hạ khứ đích tiểu tửu oa: “Ân! Ngã chân đích ngận hữu cảm giác, cảm giác ngã đích ngư vĩ tại khiêu động, tại phân liệt, na chủng cảm giác nhĩ tri đạo mạ, tựu hảo tượng —— trọng sinh!” Tha kích động địa ác trụ liễu ngã đích yêu, băng lương đích thủ cánh thị xuất hiện liễu nhất ti ôn độ, “Long nhi!” Tha trịnh trọng địa đối ngã thuyết, “Ngã môn kế tục ba!”
Tha kích động đích thoại ngữ nhượng ngã tâm động. Cường liệt đích hảo kỳ tâm chính động diêu ngã đích ý niệm. Thành công tựu tại nhãn tiền, hựu năng thân lịch nhân ngư biến thân, như thử nan đắc đích cơ hội, khả dĩ thuyết nhân loại căn bổn vô pháp đắc đáo đích cơ hội chẩm năng phóng quá?
Nhi thả, chỉ thị nhất cá vẫn, ngã khả dĩ đương tự kỷ thị cá diễn viên, nhu yếu tại giá dạ không chi hạ, hải thủy chi trung, hoàn thành nhất tràng vẫn hí, như thử giản đan. Giá nhất thứ, ngã nhất định yếu nhận chân đối đãi. Bất năng cô phụ tiểu ngư đích kỳ vọng.
“Lai ba.” Tha tại ngã khảo lự chi gian, cư nhiên dĩ kinh vẫn liễu thượng lai, ngã lập khắc đáng trụ, tha vẫn tại liễu ngã đích thủ tâm, ngã nhận chân địa khán tha: “Nhĩ khả biệt phiến ngã, như quả phát hiện nhĩ phiến ngã, ngã bác liễu nhĩ đích ngư bì sách liễu nhĩ đích ngư cốt!”
Tha nhất chinh, nhãn mâu khước thị tranh đắc canh đại: “Phóng tâm, ngã bất hội phiến nhĩ đích.” Tha liệt khai liễu phiêu lượng đích thần, lộ xuất lí diện lưỡng bài tinh oánh dịch thấu, chỉnh tề phiêu lượng đích bối xỉ.
Bất tri vi hà, tha giá cá đại đại đích, khán tự thuần chân đích tiếu dung khước nhượng ngã tâm lí phát hư.
Biên tập yếu cầu, công chúng chương tiết yếu hữu sở thu liễm, vô lương dã bất tưởng hựu tại PK đích thời hầu bị nhân cúc bạo, sở dĩ, vô lương hội tả đích bất chẩm ma lộ cốt, đãn tương tín thực nhục tộc đích thuần nương môn môn, nhĩ môn đô năng khán đổng