Kế tục hô hoán PK phiếu phiếu
Ngã sấn tha môn phát lăng, kế tục thuyết: “Tha tại uy dược chi hậu, nhân vi thân thể quá vu sàn nhược, vô pháp thừa thụ dược lực nhi hôn mê. Nhĩ môn bất năng sát tha.”
“Vi thập ma?!” Tha môn kỉ hồ thị cánh nhiên hồi thần, chất vấn vu ngã.
Ngã vi vi trứu mi: “Tiên tiền thuyết liễu, ngã thị bị bách dịch dung, nhân vi ngã trung liễu uyên khanh hạ đích độc, ngã nhu yếu lưu tha cấp ngã giải độc.”
Thuyết bãi, ngã khán hướng tha môn, hi vọng giá cá hoang ngôn năng phiến đáo tha môn. Tha môn khước thị thống hận địa ninh quyền giảo nha: “Na đáo để thị thùy sát liễu lão gia tử?!” Tòng tha môn đích thần tình khán, lão gia tử bình nhật đãi tha môn bất bạc, tha môn đối lan lăng noãn ngọc đích trung tâm, nhất mục liễu nhiên.
Diện đối tha môn đốt đốt truy vấn, ngã tuyển trạch tạm thời giam mặc, dạ phong tảo quá giá cá phòng gian, xuy diệt liễu kỉ xử chúc hỏa, nhượng giá cá phòng gian thuấn gian ám liễu hạ khứ, chính hảo già trụ ngã du di đích mục quang.
Hôn ám trung, ngã vấn tha môn: “Thiên tuế phủ trừ liễu lão gia tử, hoàn hữu thùy năng chủ trì đại cục?”
Tha môn xuất hiện liễu phiến khắc đích trì nghi, hợi khán hướng liễu ngọ, ngọ tố xuất liễu quyết định, thuyết: “Đại công tử.”
“Đại công tử? Hảo, na ngã hiện tại tựu yếu kiến tha.” Ngã thuyết.
Tha môn tái thứ bất ngôn, khán hướng bỉ thử. Ngã tri tha môn hiện tại đối ngã ứng cai hữu bát thành tương tín, đãn tha môn đặc thù đích thân phân, nhượng tha môn tức sử hữu nhất thành hoài nghi, tha môn dã hội phủ định na cửu thành đích tương tín.
Vu thị, ngã nã xuất tha môn khẩu trung đích huấn long tiếu: “Hiện tại ngã dĩ nhĩ môn tân chủ nhân đích thân phân mệnh lệnh nhĩ môn, khứ bả đại công tử thỉnh lai!”
Tha môn chinh lập tại nguyên địa, tự thị bị ngã nữ vương bàn đích khí tràng sở chấn nhiếp. Phiến khắc chi hậu, tha môn bão quyền điểm đầu, ngọ khán liễu hợi nhất nhãn, trừu thân nhi khứ, toàn tức tiêu thất tại dạ sắc chi trung. Thân pháp càn tịnh lợi lạc, như phong như điện.
“Đông! —— đông! Đông!” Bất tri bất giác, tam canh liễu. Trực đáo thử khắc, chỉnh cá nhân tài an tĩnh hạ lai, đãn thị, y nhiên bất năng tùng giải, nhân vi hoàn yếu kiến na cá đại công tử. Kí nhiên giá lưỡng cá hộ vệ thuyết thiên tuế phủ trừ liễu cửu thiên tuế, tiện thị đại công tử thuyết liễu toán, na giá vị đại công tử định nhiên tâm tư chẩn mật, thành phủ thâm trầm. Ngã hựu năng phủ thuyết phục tha ni? Tha hựu hội bất hội cam tâm vi ngã sở dụng?
Chẩm ma tưởng, dã giác đắc bất khả năng. Đối phó na dạng đích nhân, chỉ năng lợi dụ. Tha kí nhiên năng thế lan lăng noãn ngọc chủ trì đại cục, lan lăng noãn ngọc khước bất tương đương gia đích vị trí cấp tha, giá thuyết minh liễu thập ma? Thuyết minh lan lăng noãn ngọc dụng tha, khước phòng tha.
Phòng tha thập ma? Tư thôn gia sản? Dị tâm? Hoàn thị dã tâm? Tư lộ tưởng đáo giá lí, đoạn liễu tuyến, tái dã tưởng bất xuất canh thâm tằng thứ đích đông tây, hoặc hứa, ngã nhu yếu kiến đáo giá vị đại công tử, tài tri đạo dụng thập ma lai lợi dụ tha.
Phòng nội chỉ thặng hạ liễu na chỉ hợi, ách…… Thị hợi đồng hài. Dụng chỉ lai hình dung, tự hữu ta bất thỏa, tha hoàn thị đĩnh khả ái hỉ nhân đích. Đô đô kiểm đích tha, chính khẩn khẩn trành trứ ngã, bất phóng quá ngã nhậm hà nhất cá tế vi đích động tác hòa biểu tình. Tha lưu hạ lai đích mục đích, hiển nhiên thị vi liễu giam thị ngã.
Ngã tại tha “Thâm thâm” đích chú thị trung, đạm định địa tẩu đáo trác bàng, chỉnh liễu chỉnh y sam tọa hạ, hữu thủ tùy ý địa phóng thượng phô hữu hồng bố đích trác tử, nhiên hậu khán tha: “Nhĩ môn thập nhị hộ vệ bình nhật đô cân tại lão gia tử thân biên?”
Tha bất thuyết thoại, tự thị tại đại công tử lai chi tiền, tha quyết định bảo trì trầm mặc, dĩ miễn bị ngã sáo thoại. Đãn thị, ngã kháp kháp tối thiện trường đích, tựu thị sáo thoại.
Vu thị ngã phát xuất nhất thanh khinh tiếu, tại tha đích chủ nhân thốt tử thời, ngã khước tại tiếu, tưởng tất thị nhân đô hội xích vấn.
“Nhĩ tiếu thập ma?!” Tha lộ xuất liễu phẫn nộ đích thần sắc.
Ngã tiếu dung trung đái xuất đối lan lăng noãn ngọc đích đồng tình: “Ngã tiếu lan lăng noãn ngọc khả liên, mạt liễu cư nhiên một hữu nhất cá trị đắc tha tín nhậm đích nhân giao thác đương gia thược thi, nhi tuyển trạch ngã giá cá mạch lộ nhân.”
Tiểu hợi vi vi chinh lăng, mâu trung thị ngũ vị giao tạp đích tình tự.
“Nhĩ môn tức thị lão gia tử đích hộ vệ, tha chẩm ma liên nhĩ môn đô bất tín?”
Tha đê hạ đầu: “Nhân vi ngã môn năng lực bất tế……” Tự quý đích thoại ngữ, tòng tha đô đô đích thần trung thổ xuất, tha trắc kiểm khán hướng lan lăng noãn ngọc đích thi thể, “Gia, ngã môn nhượng nâm thất vọng liễu……”
Do thử khán lai, thập nhị hộ vệ bất thị lan lăng noãn ngọc tuyển trạch đích đối tượng, tịnh bất thị hoài nghi tha môn bất trung, nhi thị năng lực hữu hạn, nhượng lan lăng noãn ngọc vô pháp phóng tâm giao thác.
Vu thị, ngã phóng khinh liễu thanh âm, nhu hòa nhi ngữ: “Na kỳ tha nhân ni? Kim vãn chỉ hữu nhĩ môn nhị nhân trị ban?”
Hợi diêu liễu diêu đầu: “Ngã môn thập nhị hộ vệ nhị nhân nhất tổ, dữ lão gia tử trực tiếp liên hệ, bỉ thử chi gian bất tri đối phương đích thân phân……”
Tha đích thoại, thính đắc ngã phản đảo thị hữu ta hồ đồ. Tha đích ý tư thị tha hòa na cá ngọ thị nhất tổ, chỉ nhận thức bỉ thử, nhi kỳ tha thập cá hộ vệ, tha môn đô bất nhận thức? Nhi kỳ tha thập nhân dã thị nhị nhân nhất tổ, chỉ nhận thức tự kỷ đích tổ viên.
Lan lăng noãn ngọc vi hà giá dạng an bài? Thị vi liễu phòng chỉ thân biên nhân bão đoàn bất hảo khống chế? Một tưởng đáo lan lăng noãn ngọc cư nhiên giới tâm như thử thâm trọng.
“Na…… Kỳ tha nhân ngã cai chẩm ma liên hệ?” Tiểu hợi dĩ kinh khai liễu khẩu, ngã yếu sấn na thất mã bất tại đa đa liễu giải giá thập nhị hộ vệ, bỉ khởi diện tiền đích tiểu trư, na thất mã canh gia cẩn thận nhất ta.
Tiểu hợi lão lão thật thật thuyết đạo: “Ngã chỉ tri ngã môn hòa lánh ngoại nhất tổ thị phụ trách lão gia tử đích nhân thân an toàn, ngã môn phụ trách đan nhật, tha môn phụ trách song nhật, sở dĩ minh nhật nhĩ xuy huấn long tiếu, tha môn tiện hội hiến thân, kỳ tha nhân, bỉ ngã môn lệ hại ta, lão gia tử hữu canh trọng yếu đích nhậm vụ giao cấp tha môn. Nhĩ khả dĩ vấn đại công tử hòa đại tiểu tỷ.” Tha sĩ khởi liễu kiểm thuyết, “Đại công tử hòa đại tiểu tỷ phụ trách giam quản ngã môn, tha môn mỗi nhân các tam tổ. Ngã hòa lão mã tựu chúc vu đại công tử.”
Nga thính đáo hiện tại, ngã minh bạch liễu. Giá thập nhị hộ vệ, tha môn đích thượng tuyến chỉ hữu lưỡng nhân, tức đại công tử hòa lão gia tử, hoặc thị đại tiểu tỷ hòa lão gia tử. Tương tự kỷ thủ trung đích nhân lực như thử tế mật đích an bài, tịnh thả thiếu vu lưỡng điều quan hệ tuyến, nhượng ngã tưởng khởi liễu đặc công.
Chính tưởng kế tục sáo thoại hạ khứ, nhĩ trung truyện lai khinh vi đãn phi khoái đích đạp bộ thanh, hữu nhân dụng khinh công nhi lai, tịnh thả, thị lưỡng nhân. Ngã đích công phu viễn bất cập ngự lan đình, cố nhi thính đáo giá cước bộ thanh thời, lưỡng cá nhân dĩ kinh lạc tại viện nội, tịnh thả đoạt môn nhi nhập.
Ngã y nhiên tọa tại trác biên, nhiên hậu tựu khán kiến nhất bạch nhất hắc lưỡng cá thân ảnh như đồng thu phong tảo lạc diệp nhất bàn tảo quá ngã đích diện tiền, na bạch sắc đích nhân ảnh liên khán đô bất khán ngã nhất nhãn, trực tiếp lược quá ngã thân tiền tẩu đáo sàng biên.
Tha đích bạch sắc y sam nhân vi tha khoái tốc đích bộ phạt nhi cổ phong đái khởi, tại tha trạm định hậu, y bãi tài hoãn hoãn thùy lạc. Đương ngã khán đáo tha y sam thượng đích cao sơn lưu vân hoa văn thời, bất cấm ám tự kinh nhạ, tha! Cư nhiên tựu thị na cá a ngọ hòa tiểu hợi khẩu trung khả dĩ độc đương nhất diện đích đại công tử!