Kế tục hô hoán phấn hồng phiếu phiếu
Nhất trực dĩ lai, lan lăng ngọc cấp đại gia đích cảm giác đô thị đảm tiểu khiếp nọa, úy úy súc súc, trực đáo kim thiên, y nhiên như thử. Khả thị, khước thị tha tại ngã môn vô kế khả thi thời, vi ngã môn trảo đáo liễu phương pháp. Tại ngã môn đô một hữu phương hướng thời, cấp ngã môn chỉ xuất liễu mục tiêu.
Bất do đắc, ngã đích thị tuyến tái thứ lạc tại tha úy súc đích thân ảnh thượng, tha khán thượng khứ kỳ thật tịnh bất tiêm tế, uyên khanh nhược trạm tại tha đích thân biên, lập khắc khả dĩ bạo lộ tha đĩnh bạt cao đại đích thân tài.
Chỉ thị, tha bình nhật nhất trực khẩn súc tự kỷ đích thân thể, tài hội nhượng nhân cảm giác tha ngận nhu nhược, tha ngận vô trợ, tha ngận bất an, tài hội đái khởi liễu hoa phi thương đích mẫu tính hòa bảo hộ tha đích cường liệt dục vọng.
“Hảo.” Ngã khán trứ y nhiên thủy chung bất cảm sĩ đầu khán ngã đích lan lăng ngọc thuyết, “Ngã môn tựu khứ băng hỏa đảo, ngã phụ trách tha diên kỳ lân huy, đại gia nghiêm cách bảo mật. Giá thứ kí nhiên thị ngọc nhi đề xuất đích kiến nghị, tựu nhượng ngọc nhi toàn quyền phụ trách, đại gia khả hữu dị nghị?”
Lập thời, lan lăng ngọc kinh hoảng thất thố địa sĩ kiểm, đối ngã liên liên bãi thủ: “Ngã, ngã, ngã bất hành đích……”
“Nam nhân tuyệt đối bất năng thuyết bất hành” ngã dã nhẫn bất trụ đại hát xuất thanh, nghiêm lệ địa khán tha, chúng nhân đích mục quang đô lạc tại liễu tha đích thân thượng, hoa phi thương tâm đông địa nhất biên an phủ tha, nhất biên bạch ngã: “Cửu nương nhĩ hữu thoại hảo hảo thuyết, khán bả ngã môn ngọc nhi hách đích.”
Nhĩ lặc cá trọng sắc khinh hữu đích, mỹ nam nhất tát kiều, nhĩ tha muội đích tựu bả lão nương cấp nhĩ đích hảo soa sự cấp vong liễu. Quả nhiên mỹ nam thị NP nữ đích trí mệnh nhược điểm.
Ngã chỉ hữu trầm hạ khí, dĩ trường bối đích thân phân mục thị lan lăng ngọc, ngữ trọng tâm trường địa đối tha thuyết: “Ngọc nhi, đại phu nhân nhất trực đối nhĩ ký vọng ngận cao, sở dĩ, giá thứ bất yếu nhượng tha thất vọng. Lão từ, phi thương hòa lưu vân đô hội hiệp trợ vu nhĩ, ngã hi vọng nhĩ năng đam đương khởi lai, giá thứ tính mệnh du quan, nhĩ tác vi lão gia tử đích duy nhất huyết mạch, bất dung nhĩ tái thối súc liễu.”
Ngã khẩn thiết thoại nhượng lan lăng ngọc chung vu sĩ khởi đầu, khán hướng ngã, mục quang tuy nhiên bình đạm, đãn dĩ kinh một hữu chi tiền đích hoảng trương hòa thác loạn. Tha khán liễu ngã nhất hội, thấu triệt đích mâu để đãng liễu nhất quyển vi vi đích ba lan, nhiên hậu, tha tái thứ đê đầu, ngã dĩ vi tha hựu tưởng thôi thoát, khước kiến tha song thủ bão quyền, cao cử ngạch tiền: “Ngọc nhi lĩnh mệnh.”
Tứ cá tự, u u tòng tha khẩu trung nhi xuất, một hữu chi tiền đích tiểu tâm, dã một hữu liễu khiếp nọa, nhi thị ngữ khí trầm ổn, nhượng nhân tâm an. Đương tha thuyết xuất giá tứ cá tự hậu, ngã khán đáo lão từ đích kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung. Nhi hoa phi thương canh thị dụng kinh diễm đích mục quang khán đãi tha. Đảo thị cao sơn lưu vân, chỉ thị thiêu liễu thiêu mi, đào hoa tiếu nhãn mị liễu mị, mục quang phiết hướng liễu biệt xử.
“Hảo đại gia phân đầu hành sự, vụ tất tiểu tâm. Dụng ngọ thiện khứ ba.” Đại gia phân phân chuyển thân ly khai. Tại cao sơn lưu vân tưởng tẩu thời, ngã hát trụ liễu tha: “Lưu vân, nhĩ đẳng nhất hạ.”
Tha chuyển hồi thân, chiết phiến mạn diêu, dương thần nhi tiếu, tự thị tri đạo ngã vi hà lưu tha. Hoa phi thương kinh quá ngã thân bàng khán liễu ngã nhất nhãn, lãm trứ tha đích ngọc nhi ly khứ.
Đương đại thính lí chỉ thặng ngã hòa cao sơn lưu vân thời, tha tiên khai liễu khẩu: “Tiểu mụ mạc bất thị dĩ vi thị ngã tố đích?”
Ngã dương thần nhất tiếu: “Nan đạo bất thị nhĩ tố đích?”
Tha tiếu dung canh đại, hoảng trứ kiên bàng tẩu đáo ngã đích thân tiền, hướng ngã khuynh thân nhi lai, phủ đáo liễu ngã đích nhĩ biên: “Tiểu mụ phóng tâm, nhược thị ngã tố đích, ngã nhất định hội phụ trách……”
Ân? Giá thoại thính trứ chẩm ma na ma quái. Hốt đích, nhĩ thùy bị nhân khinh khinh thiểm quá, ngã phản xạ địa hậu khiêu dữ tha bảo trì an toàn đích cự ly, tha hoãn hoãn trực khởi thân, hồng nhuận đích thiệt tiêm thiểm quá đào hoa bàn kiều diễm đích thần: “Tiểu mụ khả tri giá kỉ nhật lưu vân dạ bất năng mị, thời thời khắc khắc phán vọng tiểu mụ tảo nhật tỉnh lai”
“Hanh, thị tưởng tri đạo vi thập ma ngã chẩm ma một tử ba.” Ngã lãnh ngôn hoàn kích.
Nhất mạt ai thương hoa quá tha đích kiểm bàng: “Tiểu mụ thuyết thoại chẩm năng như thử lãnh mạc? Chân thị hàn liễu ngã đích tâm” tha hựu kháo liễu thượng lai, não đại chẩm thượng liễu ngã đích kiên bàng. Ngã dã bất cảm tha, trắc kiểm khán tha bế mâu tự thị hưởng thụ đích kiểm bàng: “Chân bất thị nhĩ tố đích?” Kỳ thật, ngã đích đệ lục cảm cáo tố ngã, dã bất tượng thị tha tố đích.
“Lưu vân dĩ dữ tiểu mụ thiêm hạ hợp ước, chẩm hội như thử xuẩn bổn địa đối tiểu mụ hạ thủ?” Nhất song thủ tí, hoàn thượng liễu ngã đích yêu, tha tượng thị tiểu điểu y nhân đích kiều tu tiểu nương tử, trắc bão trụ ngã, đối ngã tát kiều, “Nhược tiểu nương tử liễu, giá gia sản khởi bất thị na lan lăng ngọc đích liễu?”
“Na nhĩ khả dĩ tái sát liễu lan lăng ngọc.” Ngã tà nghễ tha, như tha giá bàn tâm ngoan thủ lạt, giá sự đối tha lai thuyết nãi thị tình lý chi trung.
“Sát liễu tha? Hanh hanh.” Tha hốt nhiên lãnh tiếu khởi lai, “Tiểu mụ nhĩ chân đương na lan lăng ngọc thị nhược bất cấm phong đích nãi oa tử?” Tha đích ngữ khí lí thấu xuất liễu nhất chủng toan, “Tha khả thị tẫn đắc lão gia tử chân truyện, võ công viễn viễn cao vu ngã chi thượng……”
Kinh nhạ. Na tổng thị đa đa sách sách đích lan lăng ngọc cánh thị cao thủ? Tàm quý đích ngã cư nhiên một hữu ti hào sát giác. Ngã sát giác bất đáo đối phương hữu võ công, chỉ hữu lưỡng chủng khả năng, nhất, tha chân đích bất hội. Nhị, tha viễn cao vu ngã, nãi chí thâm tàng bất lộ. Lan lăng ngọc khả chân thị chân nhân bất lộ tương a. Tái kết hợp chi tiền tha nhất ngữ kinh tỉnh ngã môn sở hữu nhân, việt phát nhượng nhân giác đắc tha bình nhật đích nọa phu dạng, chỉ thị ngụy trang. Thị nhượng tự kỷ tại giá cá long xà hỗn tạp đích thiên tuế phủ trung tồn hoạt đích hữu hiệu phương pháp.
“Na hội thị thùy?” Ngã bất cấm tự vấn.
“Tiểu mụ khả hoàn ký đắc na nhân đích mô dạng?” Tha đích kiểm tái thứ thấu đáo ngã đích tấn biên, ôn nhiệt đích khí tức thổ tại liễu ngã đích trắc kiểm thượng, vô nhân đích đại thính nhậm do tha đối ngã phóng tứ, bất tất đam tâm bị nhân khán kiến. Đương tha tưởng tái thứ vẫn thượng ngã đích nhĩ thùy thời, ngã đạm định địa sĩ thủ đáng trụ tha đích kiểm: “Sát ngã đích nhân ngã một khán thanh, đãn thị sát uyên khanh đích nhân, thị nhất phê tử sĩ.”
“Tử sĩ?” Tha đích thần tại ngã đích thủ tâm khinh nam, hoàn tại ngã yêu gian đích thủ hoãn hoãn tùng khai, kiểm dã ly khai liễu ngã đích thủ tâm, vi vi kháo tại ngã đích thân trắc chiết phiến mạn diêu, “Tằng kinh ngã thế nghĩa phụ huấn luyện quá nhất phê tử sĩ. Đương thời dĩ vi nghĩa phụ tưởng tố cử sự chi dụng. Khả thị, nghĩa phụ tương tử sĩ đái tẩu hậu, giá phê tử sĩ tiện tái vị khán kiến.”
“Tha một thuyết dụng giá phê tử sĩ tố thập ma?”
“Một hữu……” Cao sơn lưu vân diêu liễu diêu đầu, đê thùy đích nhãn liêm trung thị nan dĩ yểm sức đích lạc mịch. Tha tất thị tri đạo lan lăng noãn ngọc đối tha kỳ thật tịnh bất tín nhậm ba, “Đãn khả dĩ khẳng định, thị cấp liễu mỗ nhân. Chỉ thị giá nhân thị thùy…… Tựu vị thường khả tri liễu.” Tha ninh khởi liễu mi, đào hoa đích nhãn tình lộ xuất liễu trầm tư đích thần sắc.
Khán lai, tại lan lăng noãn ngọc thân thượng, hựu đa liễu nhất cá mê. Lan lăng noãn ngọc tựu tượng thị nhất bổn tàng vu mê vụ trung đích thư, chẩm ma trảo, dã trảo bất đáo, trảo đáo liễu thư diện dã bị mê vụ lung tráo, chẩm ma khán, dã khán bất thanh. Tha đích thân thượng hữu thái đa đích bí mật, giá ta bí mật, dĩ kinh tùy tha táng nhập đại hải, vô nhân tri hiểu. Bổn tưởng vấn vấn tha lan lăng noãn ngọc đích nam căn chẩm ma hội trọng sinh, dĩ cập na ta tiểu thiếp nhân hà nhi tử, khước bị cơ ngạ chiết ma địa một hữu liễu lực khí. Tưởng tưởng lai nhật phương trường, giá ta canh tượng thị bát quái đích bí mật, cải nhật tái vấn dã bất trì.