Chính văn
Chính văn
Kế tục hô hoán phấn hồng phiếu phiếu bổn chu h, h kết thúc hậu, thiên tuế phủ đích sự dã tạm thời cáo nhất đoạn lạc. ] chi hậu, hội nhập long cung cứu tiểu ngư, nã long châu
Khả thị, quan vu thập nhị hộ vệ thặng dư kỉ nhân đích thân phân hựu dữ ngã hà càn? Đương ngã tương lan lăng ngọc lão phu nhân tha môn an toàn chuyển di thời, đối lan lăng noãn ngọc lâm chung di ngôn đích thừa nặc dã toán kết thúc. Ngã tưởng, lan lăng noãn ngọc hoặc hứa tựu thị giá cá ý tư, nhượng ngã tương tha đích gia nhân hòa tài sản an toàn chuyển di. Giá dạng, bất dụng đam tâm lan lăng gia tộc duy nhất đích huyết mạch: Lan lăng ngọc tao ngộ hoành họa, dã bất dụng đam tâm tha đích gia sản bị tượng cao sơn lưu vân na dạng lệ hại đích giác sắc đoạt tẩu, bất lưu bán phân cấp lan lăng ngọc.
Tưởng đáo giá lí, đốn giác nhất thân khinh tùng.
“Nhĩ chân đích tương tín nhĩ môn đích ngọc nhi sở chỉ đích thị chân chính băng hỏa đảo đích vị trí?” Hốt đích, cao sơn lưu vân lãnh tiếu đích thanh âm tại thư phòng nội hưởng khởi, ngã hòa uyên khanh nhất khởi khán hướng tha, tha chiết phiến mạn diêu, mị hoặc đích đào hoa nhãn miết liễu ngã hòa uyên khanh nhất nhãn, “Tha thuyết nhĩ môn tựu tín, chân thị hảo phiến. Ngã khán nhĩ môn đô thị bị tha na nhu nhu nhược nhược đích ngoại biểu cấp phiến liễu thiết, mẫu ái phiếm lạm.”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Ngã lãnh lãnh khán tha. Tha hảo tượng tại điều tiếu ngã khán trung liễu lan lăng ngọc đích mỹ sắc.
Tha xả xả kiểm bì, hanh liễu hanh: “Băng hỏa đảo vô nhân tri hiểu, chỉ hữu tha hòa lão gia tử tri đạo chân chính đích vị trí. Đương trung hoàn yếu kinh quá mê vụ hải hiệp, ngã hoàn chân phạ tha bả ngã môn sở hữu nhân đô nhưng tiến hải hiệp lí tư thôn sở hữu gia sản. Phản chính ngã thị bất hội khứ thập ma băng hỏa đảo đích, nhĩ phân ngã ta kim tử, ngã tự hội trảo đáo khứ xử. Nhĩ khả biệt thiên tâm, yếu phân địa công chính nga” tha đối ngã phao lai nhất cá mị nhãn, nhiên hậu chuyển thân mạn diêu chiết phiến nhi khứ.
Ngã trường thời gian khán tha na cá tượng thị đẳng hảo hí khán đích đắc sắt bối ảnh, tức sử tha ly khai thư phòng, ngã dã tẩu đáo song biên kế tục khán. Tha thập ma ý tư? Tha thị tại thuyết lan lăng ngọc hội bả ngã môn sở hữu nhân đô dẫn thượng nhất điều bất quy lộ?
“Tha thập ma ý tư?” Ngã chuyển hồi thân vấn nhất trực tĩnh mặc bất ngữ đích uyên khanh. Tha khinh khái lưỡng thanh, sĩ mâu khán ngã: “Nhĩ sai lan lăng ngọc hội bất hội thị yếu sát ngã môn đích nhân?”
Nguyên lai tha dã hữu giá dạng đích hoài nghi. Ngã dương khởi nhất tiếu: “Vấn vấn tha bất tựu tri đạo liễu?”
Ngã chuẩn bị khứ trảo lan lăng ngọc, uyên khanh lập khắc lan trụ ngã: “Khái khái, nhĩ yếu tiểu tâm. Tha môn lan lăng gia tộc thụ đáo bạch long châu đích ảnh hưởng, bì phu hội tán phát xuất đặc thù đích hương vị. Giá chủng hương vị khả dĩ nhiễu loạn tâm thần.”
“Nguyên lai như thử nan quái nhĩ cương tài tẩu đáo ngã thân biên. ]” y chiếu uyên khanh sở miêu thuật đích, giá chủng hương vị khởi bất thị dữ truyện thuyết trung hồ yêu thi phóng đích mị hương hữu ta tương tự?
“Khái khái…… Thị…… Khái khái……” Tha liên liên khái thấu khởi lai, tự thị nhân vi dạ thâm phong lương, “Ngã phương tài cảm giác nhĩ tâm thần bất ninh, tiện hữu thử, khái khái…… Sai trắc…… Khái khái khái khái……”
Kiến tha việt khái việt lệ hại, ngã cản khẩn thượng tiền phủ phách tha đích hậu bối: “Dạ lương liễu, nhĩ hoàn thị cản khẩn hồi phòng. Nhĩ phóng tâm, ngã hội tiểu tâm.” Ngã phù thượng tha đích ca bạc, sam tha xuất môn.
“Ngã môn…… Khái khái…… Dã bất năng…… Khái khái……” Tha nhất biên tẩu, nhất biên khái, “Cân tha khứ băng hỏa đảo…… Khái khái…… Thái nguy hiểm liễu…… Khái khái……”
“Ân, hảo, tống tha môn thượng thuyền ngã môn tựu ly khai.” Hoặc hứa cao sơn lưu vân thị đối đích, dĩ phòng tiết ngoại sinh chi, ngã hoàn thị bất yếu cân khứ băng hỏa đảo. Tuy nhiên ngã đối băng hỏa đảo ngận hảo kỳ, đãn hoàn thị bất đắc bất đê phòng nguy hiểm đích lan lăng ngọc.
“Như quả lan lăng ngọc thị sát ngã môn đích hung thủ, tha hội tại ly khai tiền động thủ…… Khái khái…… Như quả bất thị, tha hội ly khai, khái khái, chân chính đích hung thủ hội lưu hạ, khái khái khái khái……” Uyên khanh tự thị đam tâm ngã hựu nhân vi hảo kỳ, nhi cân lan lăng ngọc khứ băng hỏa đảo, tiến nhất bộ phân tích.
Tha chân đích ngận bất phóng tâm ngã, hoặc hứa ngã đích hảo kỳ tâm chi trọng, nhượng tha dã hữu sở tri. Tha lâm tẩu thời hoàn bất đoạn đề tỉnh ngã tiểu tâm lan lăng ngọc đích thể hương, dĩ phòng bị tha ám toán. Khán trứ tha tán bộ nhất hồi đầu bất phóng tâm đích thân ảnh, ngã hốt nhiên cảm giác tự tòng ngã môn kỉ phiên hoạn nan hậu, tha tự hồ chân đích tương ngã đương tác tha đích muội muội lai quan ái. Ngã năng cảm giác đáo tha khán đãi ngã đích nhãn thần việt lai việt ôn nhu, cảm giác đáo tha đối ngã đích quan tâm dã việt lai việt vô vi bất chí.
Giá điểm điểm tích tích đích biến hóa, nhượng ngã đối tha dã việt lai việt tâm sinh hảo cảm. A, ngã đối tha bổn tựu hữu hảo cảm, nhân vi nữ nhân đối si tình đích nam nhân, đô hữu hảo cảm.
Nhược thị trảo tề long châu, bất như cầu tuyên dương nhượng tha đích vị hôn thê phục hoạt. Phản chính ngã dã một thập ma đại đích tâm nguyện, tiền thế kim sinh, nhượng ngã ủng hữu liễu ái tình hòa tài phú, tác vi nhất cá nữ nhân, hoàn hữu thập ma tưởng yếu đích ni?
Giá, hoàn chân thị nhất cá vấn đề.
Đệ nhất thứ lai đáo lan lăng ngọc sở trụ đích viện tử môn khẩu. Tha đích viện tử tương đối biệt đích viện tử lai thuyết, tương đương ẩn tế hòa độc lập. Đáo viện môn chi thời, phát hiện môn khẩu trạm hữu lưỡng cá thị vệ. Na thục tất đích y phục đích nhan sắc, hòa hung khẩu thượng kim tuyến tú đích vị dữ tuất, dĩ kinh biểu minh liễu tha môn đích thân phân —— thập nhị hộ vệ.
Tuy nhiên cao sơn lưu vân dĩ kinh cáo tố ngã thập nhị hộ vệ trung hữu nhị nhân tại bảo hộ lan lăng ngọc, đãn khán kiến thời, hoàn thị ám sinh kinh nhạ. Chỉ kiến môn tiền đích lưỡng cá hộ vệ đồng dạng đích thân cao, đồng dạng đích bàn sấu, tả biên đích vị dương khán thượng khứ tam thập tả hữu, hạ ba hạ lưu hữu nhất tiểu toát hồ tu, thị nhất cá trầm ổn nhi thành thục đích anh tuấn đại thúc. Đảo tam giác đích kiểm hình, tính cảm đích mị mị nhãn, tị lương hữu điểm thiên trường, chủy thần cực bạc, kỉ hồ bất kiến, hoàn biệt thuyết, khán thượng khứ chân hữu điểm tượng sơn dương, hữu nhất trương tiếu kiểm, tổng cấp nhân tiếu nhãn mị mị đích cảm giác.
Nhi hữu biên đích nhị thập ngũ tả hữu, đại đại đích viên nhãn tình phân ngoại quýnh quýnh hữu thần, kiểm bỉ tả biên đích thiên đoản, hạ ba lược khoan, hậu chủy thần, nhượng ngã tưởng khởi liễu sa bì cẩu. Luận tương mạo, ứng cai thị ngã tạm thời khán đáo đích thập nhị hộ vệ trung, tối vi bình dung đích. Đãn thị, diện tương khước thị tha môn đương trung tối lão thật, tối trung thành đích. Tức sử tiểu hợi, hữu thời dã khán thượng khứ dã hữu ta du.
Ngã việt gia tẩu cận, “Tốc” địa nhất thanh, ứng thị thải đáo liễu địa thượng đích thụ diệp. Lập thời, tha môn triều ngã khán lai, a cẩu lập khắc cao hát: “Thập ma nhân?”
Tiếu nhãn mị mị đích đại thúc dã triều giá biên khán lai, hòa ái khả thân đích tha, khán thượng khứ một hữu ti hào sát khí.
Ngã tẩu xuất âm ám, tha môn đích mâu trung hoa quá nhất mạt kinh nhạ. Tức tiện thị mị mị nhãn đích đại thúc, dã tranh khai liễu nhãn tình. Khả thị, tha đích nhãn tình thái tiểu liễu, tức sử thị tranh nhãn, khán thượng khứ dã chỉ thị đả khai liễu nhất điều tế phùng.
Tòng tha môn đích biểu tình khán, ứng thị nhận thức ngã.
Ngã tẩu thượng tiền, a cẩu hữu ta vô thố, tha chuyển kiểm khán sơn dương đại thúc, tự tại tuân vấn chẩm ma bạn? Đại thúc ngận trấn định, y nhiên mị mị nhãn khán ngã.
“Ngã yếu kiến ngọc nhi.” Ngã khai môn kiến sơn địa thuyết.
A cẩu việt gia đối đại thúc tễ mi lộng nhãn khởi lai, đại thúc dương khởi vi tiếu: “Như quả ngã môn bất chuẩn ni?” Bình bình đạm đạm đích thoại, khán tự ngữ khí khách khí, khước ám tàng sát cơ.
“Na ngã chỉ hảo nã xuất giá cá.” Ngã dã bất dữ tha môn phế thoại, trực tiếp nã xuất huấn long tiếu. Tha môn chinh liễu chinh, diện sắc hãm nhập lưỡng nan.
Tựu tại giá thời, viện môn lí xuất hiện liễu lan lăng ngọc đích thân ảnh, tha viễn viễn khán kiến liễu ngã, dạ sắc thâm trầm, vô pháp khán thanh tha kiểm thượng đích biểu tình, chỉ giác tha tại nguyên địa chinh liễu nhất hội, thông thông đê đầu triều ngã nhi lai.
Tha đích cước bộ ngận lăng loạn, đái xuất tha bình nhật đích hoảng trương. Tiểu bào thời hoàn lũ lũ bán giao, dụ hoặc nhĩ khứ sam phù tha, hoặc thị nhu thanh tế ngữ địa chúc phù: Mạn điểm tẩu, ngã hội nhất trực đẳng nhĩ lai
Nhiên nhi, tiểu nương miễn dịch liễu tiểu nương thăng cấp vi 2.0 liễu. Bất tái trung lan lăng ngọc giá chủng nhu nhược mỹ nam đích kế liễu.
Ngã nhãn kiểm vi thùy, đan thủ bối đáo thân hậu hoãn hoãn niết thành liễu quyền đầu. Đương tha hoảng hoảng trương trương bào đáo ngã đích diện tiền, đối ngã tế thanh tế khí địa vấn: “Nãi nãi lai hữu hà sự……” Thời, ngã lập khắc xuất quyền trực kích tha đích diện môn.
Khả thị, tha văn ti bất động, uyển như bất tri ngã yếu công kích tha, dữ thử đồng thời, tại tha thân bàng đích dương thúc hòa a cẩu thân thủ giao điệp đáng tại liễu tha đích diện môn chi tiền, ngã nhất quyền chính chính hảo hảo đả tại liễu tha môn giao điệp đích thủ tâm chi trung. Quyền đầu đái xuất đích khí lãng dương khởi liễu tha môn thủ chưởng chi hậu đích lan lăng ngọc ngạch tiền đích lưu hải.
Tha tại tha môn đích thủ bối hậu hoãn hoãn ngưỡng khởi kiểm, lưỡng cá nam nhân đại đại đích thủ kỉ hồ tương tha na trương tinh trí đích tiểu kiểm hoàn toàn phúc cái: “Nãi nãi nhĩ giá thị tố thập ma?” Đái ngạnh đích sa ách đích thanh âm tòng thủ bối chi hậu truyện lai, uyển như tao thụ liễu thiên đại đích ủy khuất, ngạnh yết nan ngôn.
Ngã thu hồi quyền đầu khinh tiếu: “Thuyền thượng đích sự thị bất thị nhĩ tố đích?”
Chu vi lập thời hãm nhập tịch tĩnh, dương thúc hòa a cẩu đích thủ mạn mạn thu hồi, lan lăng ngọc na trương tinh trí ôn nhuận như ngọc đích đồng nhan, tại nguyệt quang hạ hoãn hoãn phù hiện, thượng diện thị mê mang nhi khiếp khiếp đích thần tình: “Nãi nãi nhĩ tại thuyết thập ma?”
“Ngã thuyết thập ma nhĩ hội bất đổng?” Ngã song thủ hoàn hung, sĩ khởi hạ ba, “Na ta tử sĩ thị bất thị nhĩ phái đích?”
“Thập ma tử sĩ?” Tha việt phát vô cô khởi lai, như đồng phỉ thúy bàn thấu triệt đích đại nhãn tình, kỉ hồ ánh xuất thủy lai, “Nãi nãi nhĩ đáo để tại thuyết thập ma?” Tha tự thị cấp đắc tưởng khóc, như đồng ngã chân thị oan uổng liễu tha.
Ngã khán trứ tha, trành liễu tha nhất hội, tha hoảng loạn địa bất tri sở thố, khiếp khiếp địa hồi khán ngã: “Kí nhiên nhĩ chân đích bất tri đạo ngã dã bất tái truy vấn. Kim nhật ngã lai, thị tưởng cân nhĩ tái thứ thuyết minh nhĩ gia gia đích tử dữ ngã hòa ca ca vô quan”
Tha vi vi nhất chinh, chi tiền nhân vi hoảng trương nhi du di đích nhãn thần, chung vu tại ngã đích kiểm thượng định lạc.
“Bất thác, ngã ca ca xác thật tưởng báo cừu, đãn thị bị nhĩ gia gia tiên nhất bộ hạ thủ. Nhĩ gia gia thốt tử chi thời, ngã ca ca hoàn tại hôn mê, liên hạ độc đích cơ hội đô một hữu. Hiện tại ngã lưu tại giá nhi, thị nhân vi đáp ứng liễu nhĩ gia gia yếu bảo trụ thiên tuế phủ đích gia sản, bất tưởng nhượng lưỡng gia đích ân oán tái củ kết hạ khứ, sở dĩ, tại tống nhĩ hòa lão phu nhân thượng thuyền chi hậu, ngã hòa ca ca tự hội ly khai, tòng thử lưỡng gia tái bất vãng lai”
Đương ngã tương giá ta thoại nhất cổ não nhi địa thuyết xuất chi hậu, lan lăng ngọc thấu triệt đích mâu trung thuấn gian hiên khởi liễu thao thiên cự, tha tấn tốc thùy mâu già khởi tòng tha nhãn trung bạo lộ đích phục tạp tâm tình, vô pháp thuyết xuất nhậm hà ngôn ngữ.
Đối tha thân biên đích lưỡng cá hộ vệ hạm thủ nhất tiếu, chuyển thân nhi khứ. Ngã môn một hữu chứng cư chứng minh lan lăng ngọc tựu thị nhất thiết đích mạc hậu chủ sử, na nhân hành sự dị thường càn tịnh lợi lạc, một hữu lưu hạ nhậm hà tuyến tác, chỉ hữu tha thân thượng đạm đạm đích, linh đường thượng đích huân hương vị đạo. Khả thị, chỉ yếu thị cấp lan lăng ngọc thượng quá hương đích, thân thượng đô hội đái hữu giá cá vị đạo, cận bằng thử lai đoạn định thị lan lăng ngọc, quá vu thảo suất.