“Ân……” Tại uyên khanh đoạn đoạn tục tục đích khái thấu trung, hốt nhiên truyện lai lan lăng ngọc đích nhất thanh **, đăng thời, uyên khanh như đồng xúc điện bàn thuấn gian khiêu khởi, viễn ly lan lăng ngọc, thậm chí kiểm khái thấu đô chỉ trụ liễu, bỉ ngã thượng thứ dụng ** lai trở chỉ tha khái thấu canh gia hữu dụng.
Ngã tâm lí giác đắc hựu hảo tiếu hựu hoạt kê, giá nhất thiết đích tội mị họa thủ thị tự kỷ. Khả thị dã bất tri mệnh vận thị hà dụng ý, tổng thị tương tha môn lưỡng cá củ triền tại nhất khởi. Chi tiền tại thiên tuế phủ dã thị.
Thảng tại sàng hạ đích lan lăng ngọc đích thân thể khinh khinh nhất động, tha tọa liễu khởi lai, phủ trụ ngạch đầu, thượng vị phát giác thị tại ngã đích phòng gian lí. Tha trứu khẩn mi tự hồ đầu hữu điểm thống, hoảng liễu hoảng, tài tranh khai nhãn, nhiên hậu hãm nhập chinh lăng. Tha lăng lăng địa chuyển hướng ngã, ngưỡng đầu khán đáo liễu tọa tại ** đích ngã, hách liễu nhất khiêu.
“A!” Tha hảo tự kiến quỷ liễu nhất bàn đích thần tình nhượng ngã hữu ta úc muộn. Tha “Đằng” địa khiêu liễu khởi lai trạm tại ngã đích diện tiền, kinh nhạ chuyển vi đam ưu, song thủ bất an địa tha động: “Thị bất thị tha lai liễu? Tha, tha, tha hữu một hữu thương hại nhĩ? Tố tố?”
Kiến tha nguyên lai thị đam tâm giá cá, ngã tiếu liễu tiếu: “Một hữu.” Do thử khán xuất, kỳ thật lan lăng ngọc dĩ kinh ẩn ẩn sát giác đáo lan lăng noãn ngọc đích tồn tại đích, tha tuy nhiên khiếp nọa, đãn tịnh bất bổn, nhi thả, tha ngận tâm tư tế mật. Tại thiên tuế phủ an bài đào ly đích thời hầu, ngã môn tiện dĩ kinh kiến thức đáo liễu tha đích
Quan sát nhập vi hòa chẩn mật la tập.
Thính đáo ngã thuyết một hữu, tha lộ xuất liễu an tâm đích thần tình, giá tài phát giác ngã tỉnh liễu, mâu trung lộ xuất kinh hỉ: “Tố tố nhĩ tỉnh liễu?” Tha ngận cao hưng, na thuần thiện đích tiếu dung nhượng ngã nhất thời tưởng khởi liễu mỗ cá nhân, tâm trung vi vi xả xuất liễu nhất ti thống.
“Ngã khứ cấp nhĩ tố diện.” Hốt nhiên gian, uyên khanh đê đê đích thanh âm tòng lan lăng ngọc thân hậu truyện lai, thính đáo tha đích thuyết thoại thanh, lan lăng ngọc hoàn ngận cao hưng địa chuyển thân tự thị tưởng cân tha đả chiêu hô, kết quả uyên khanh tẩu đắc phi khoái, chỉ cấp lan lăng ngọc nhất cá tố sắc đích bối ảnh, hòa lưỡng cá phiêu quá tha nhãn tiền đích bạch phát.
** đích lan lăng ngọc tái thứ biến đắc hữu ta đam ưu, hồi đầu khán ngã: “Tố tố, uyên khanh chẩm ma liễu? Thị bất thị tha nhạ uyên khanh sinh khí liễu?”
Sinh khí? Na hữu. Thị chung thân nan vong.
Đãn thị, ngã hoàn thị diêu diêu đầu: “Một hữu, lan lăng ngọc, nhĩ năng bất năng cấp ngã nã điểm thủy, ngã khát liễu.”
Lan lăng ngọc đích kiểm thượng tái thứ khôi phục tiếu dung, liên liên điểm đầu: “Hảo hảo.”
Tại tha chuyển thân nã thủy chi thời, ngã tương chẩm đầu phóng đáo thân hậu, giá cá xúc thành nhất cá vẫn đích chẩm đầu kháo tại yêu thượng phân ngoại noãn hòa thư phục. Kỳ thật…… Tha môn lưỡng cá dã bất chẩm ma bàn phối. Ngoại mạo thị đồng nhất hệ đích âm nhu thiên thụ tượng lưỡng cá thụ thụ tại nhất khởi…… Hủ nữ môn, nhĩ môn đổng đích……
Lan lăng ngọc tiểu tâm dực dực địa đoan lai liễu trà thủy, tĩnh tĩnh địa phóng đáo ngã đích diện tiền, ngã tòng tha thủ trung tiếp quá, khinh thanh thuyết liễu thanh tạ tạ. Tha kim thiên tương tự kỷ sở hữu đích trường phát đô bao tại liễu đầu đỉnh, dụng nhất khối mặc lục đích phương cân bao khỏa, nhượng tha khán thượng khứ việt phát thanh sảng. Hồi tưởng phương tài hung thần ác sát đích mô dạng, chân đích nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng tha môn hội thị đồng nhất nhân.
“Tố tố, nhĩ cảm giác hảo ta liễu mạ?” Tha quan tâm địa vấn. Ngã điểm điểm đầu. Tha hoàn thị tâm ưu địa khán ngã: “Khả thị nhĩ đích kiểm sắc khán thượng khứ hoàn thị na ma thương bạch.”
Ngã mân thần đạm tiếu, na thị nhân vi ngã đích tâm thương vị hảo nột.
“Ngã, ngã hữu thập ma khả dĩ bang nhĩ tố đích mạ?” Tha ác trụ quyền đầu vấn, tự thị cổ túc liễu sở hữu đích dũng khí. Ngã đạm tiếu diêu đầu, tha biến đắc hữu ta thất lạc, ngã lập khắc thuyết: “Nhĩ bang ngã bả
Song đả khai ba, ngã giác đắc hữu ta muộn.”
“Hảo.”, Tha tự thị cảm giác tự kỷ hữu liễu dụng võ chi địa, nhân dã biến đắc tinh thần. Tha nhất biên khứ khai song, nhất biên thuyết, “Tố tố nhĩ hôn thụy liễu tam thiên đại gia hảo đam tâm……” Nguyên lai tam thiên liễu, dã tựu thị tại hải để đãi liễu nhất cá bán thời thần. A, tuyên dương chủy thượng thuyết chỉ cấp ngã nhất cá thời thần,
Hậu diện hậu quả tự phụ, khả thị, tha hoàn thị cấp liễu ngã thời gian, giá cá khẩu thị tâm phi đích biến nữu nam nhân.
“Phi thương thiên thiên lai vấn uyên khanh nhĩ hảo liễu một……” Tha cương thuyết đáo phi thương, nhất mạt hồng sắc đích thân ảnh hốt nhiên trùng liễu tiến lai, lược quá lan lăng ngọc đích nhãn tiền, phác đáo liễu ngã đích thân thượng, khẩn khẩn bão trụ ngã đam tâm địa ngạnh yết: “Hách tử ngã liễu…… Ngã dĩ vi hựu yếu biến thành nhất cá nhân liễu……”
Ngã phủ phách tha đích hậu bối, lan lăng ngọc trạm tại song biên tĩnh tĩnh địa đạm tiếu địa khán ngã môn. Song ngoại thị bạch sắc đích nùng vụ, bất kiến xán lạn dương quang, dã một hữu ngã thục tất đích đái trứ hàm vị đích hải phong, nhiên nhi, khước cấp nhân đái lai an tĩnh.
“Phi thương, ngã một sự liễu.” Ngã phản quá lai an úy tha, ngã tri đạo tha na cú thoại đích hàm nghĩa hòa tha tâm để đích khủng hoảng. Lai tự vu đồng nhất cá thế giới đích ngã môn, nhượng ngã môn chi gian hữu liễu đặc thù đích bất thị thân nhân, đãn thắng thị thân nhân đích cảm tình.
Tha phóng khai ngã, nhãn giác quải trứ lệ hoa, tha lập khắc khứ sát nhãn lệ, sân ngã: “Thảo yếm, hại đắc ngã đô khóc liễu. Ngã khả tòng lai một khóc quá.”
“A……” Lạc mâu khinh tiếu chi thời khán đáo liễu phi thương quải tại hung tiền đích na phiến bảo lam sắc đích lân phiến, nhất chinh, tâm khẩu xả xuất nhất ti thống, vấn: “Giá đông tây chẩm ma tại nhĩ giá nhi?”
Phi thương kiến ngã chỉ hướng tha quải trứ đích lân phiến, tiếu đạo: “Nga, giá cá a, na thiên uyên khanh yếu nhưng, ngã khán ngận biệt trí, ngận phiêu lượng, tâm tưởng kí nhiên nhĩ bất yếu liễu, tựu cấp ngã ba. Chẩm ma, hiện tại hựu xá bất đắc liễu?” Tha hoàn cố ý nã khởi tại ngã diện tiền hoảng, ngã diêu diêu đầu: “Bất bất bất, nhĩ hỉ hoan tựu nã khứ ba, chỉ thị hữu ta phá liễu.”
“Thị a, chỉ khả tích hữu liệt ngân.” Tha khả tích địa khán thủ trung đích lân phiến, “Giá đông tây chẩm ma tượng ngư lân?”
Ngã thùy mâu, giá lân phiến lí thị ngã hòa tinh nghiên đích sở hữu hồi ức, hảo đích, phôi đích……
“Bất quá…… Thuyết lai kỳ quái.” Tha oai quá não đại, mục lộ mê hoặc, “Đái thượng đích đệ nhất thiên vãn thượng tựu tố mộng mộng đáo nhất điều ngân phát mỹ nhân ngư, oa…… Tha thị ngã đáo hiện tại kiến quá đích, tối mỹ đích nam nhân, tha hoàn khiếu ngã long nhi, kết quả phát hiện nhận thác liễu nhân……” Long nhi…… Thị a, phi thương tha môn hoàn bất tri đạo long nhi thị ngã đích nhũ danh.
Hữu điểm bất tưởng tái thính hạ khứ, hung khẩu hựu muộn hựu nan thụ. Sĩ mâu tưởng khán hướng song ngoại, khước khán kiến uyên khanh dĩ kinh đoan trứ diện tẩu liễu tiến lai. Lan lăng ngọc khán kiến tha, lập khắc thượng tiền khứ tiếp tha thủ trung đích diện. Nhi tha, khán kiến liễu phi thương thủ trung đích lân phiến, mục trung hoa quá nhất mạt sinh khí.
“Nhiên hậu tha vấn ngã chẩm ma hội hữu giá phiến lân phiến, ngã thuyết thị nhĩ bất yếu liễu, ngã kiểm lai đích. Oa! Nhĩ tri đạo giá điều mỹ nam nhân ngư chẩm ma liễu? Tha khóc liễu, khóc đắc hảo thương tâm hảo thương tâm a, khóc đắc ngã đô khóc liễu…… Chẩm ma hội giá……”
Đương phi thương thuyết đáo giá lí thời, uyên khanh tương diện giao cấp lan lăng ngọc, đằng đằng đằng tẩu đáo ngã môn thân bàng, phi thương hạ ý thức sĩ đầu khán tha, tha chỉ bả đoạt quá na mai lân phiến, xả đoạn hệ thằng, tật bộ tẩu đáo song biên, nhưng liễu xuất khứ, đăng thời sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.
Tha giá đột như kỳ lai đích, hào vô duyên do đích cử động, nhượng phi thương nhất hạ tử hãm nhập ngốc lăng, dã nhượng đoan diện quá lai đích lan lăng ngọc lăng tại liễu nguyên địa.
Uyên khanh nhưng liễu lân phiến hậu, song thủ xanh tại song khẩu, nhất ngữ bất phát, dã bất chuyển thân. Tha nhất trực bối đối ngã môn, đại đại khởi phục đích kiên bàng tự thị tha chính tại đại khẩu đại khẩu hô hấp, nỗ lực nhượng tự kỷ khôi phục mỗ chủng bình tĩnh.