“Cân thượng tha.” Nhĩ biên hốt nhiên truyện lai tuyên dương đích thanh âm, “Tha thân thượng hữu long châu đích lực lượng.”
Chinh nhiên, tuân tử linh thân thượng hữu long châu? Khả thị lan đình…… Ngã tái thứ tảo thị toàn tràng, đương vũ cơ thối hạ hậu, cánh thị tái dã bất kiến lan đình thân ảnh.
“Bất yếu quản nhĩ đích nam nhân, long châu canh gia trọng yếu!” Sinh khí đích thoại ngữ thoại đương tại não trung, “Đãi ngã tự do, tứ nhĩ tiên thân, trường sinh bất tử, yếu đa thiếu cá nam nhân đô khả dĩ!”
Tha đích thoại nhượng ngã sinh khí, nhẫn bất trụ phản kích: “Nhĩ đổng thập ma nhĩ đổng ái mạ nhĩ ái quá mạ! Như quả tâm ái chi nhân đô năng bị biệt nhân thế đại, na tựu bất thị ái liễu tức tiện nam nhân tái đa, nhĩ đích tâm y nhiên không hư tịch mịch!” Phẫn nộ chi gian, ngã suất liễu thủ trung đích tửu bôi, “Ba!” Nhất thanh suất lạc trác diện, tửu hoa tiệm thấp ngã đích quần sam. Thuấn gian, chỉnh cá đại điện hãm nhập tử nhất bàn đích tịch tĩnh, tại điện trung biểu diễn đích nghệ nhân hoàng khủng hạ quỵ.
Ngã hoảng nhiên hồi thần, vọng trứ đột nhiên tĩnh mịch đích không khoáng đại điện, hòa na ta thùy thủ nhi bái đích nhân, phát hiện tự kỷ đích nhất cử nhất động đô dĩ kinh tại tha nhân nhãn trung, bất năng tái tùy tính nhi vi, ngã đích nhậm hà nhất cá tế vi động tác, đô hội đối thân chu đích nhân sản sinh cự đại đích ảnh hưởng.
Hoàng cung lí quả nhiên nhân nhân tự nguy, cẩn ngôn thận hành. Nương thuyết đắc đối, hoàng cung giá chủng địa phương, bất thích hợp ngã. Tức sử ngã vô tâm, dã hội nhượng ngận đa nhân nhân ngã nhi thụ vô vọng chi tai. Tức tiện ngã khí lan đình, dã bất năng đầu não nhất nhiệt giá cấp kỳ lân huy. Tương tự kỷ hãm nhập một hữu thối bộ đích huyền nhai.
Hảo hiểm. Soa điểm bị nữ nhân đích trùng động sở hại.
“Long nhi, thị bất thị tha môn đích biểu diễn nhĩ bất hỉ hoan, lai nhân, bả tha môn tha xuất khứ, trượng……”
“Bất!” Ngã đả đoạn kỳ lân huy đích thoại, tha kiểm sắc âm trầm, đường trung đích nghệ nhân dĩ kinh sắt sắt phát đẩu, “Bất thị bất hảo khán, thị thái hảo khán liễu. Thị ngã bất hảo, hoàn đái trứ hải đạo tập tính. Ngã môn hải đạo hỉ hoan đô hội phách án khiếu hảo đích. Thưởng, thỉnh hoàng đế ca ca trọng trọng thưởng tha môn.”
Kỳ lân huy tái thứ triển khai tiếu nhan, dương dương thủ, nhạc thanh tái khởi, đại điện đoản tạm đích khẩn trương khí phân tại tửu khí ca thanh trung tái thứ tiêu tán.
Ngã đề quần khởi thân, tuy nhiên khí tuyên dương đối ái tình tùy tiện đích thoại, đãn long châu tất cánh thị chính sự, chính hảo xuất khứ thấu thấu khí, trảo trảo lan đình. Kỳ lân huy lạp trụ liễu ngã đích thủ tí, quan tâm địa vấn: “Long nhi khứ na nhi?”
Ngã một hảo khí địa thuyết: “Khứ mao xí nhĩ dã yếu quản mạ?”
Tha vi vi nhất chinh, hựu tiếu liễu, tự hồ ngã chỉ yếu tại tha thân biên, tựu toán bất cấp tha hảo kiểm sắc khán, tha đô khai tâm. Tha thử khắc biến đắc tái thứ đan thuần đích tiếu nhan nhượng ngã tình bất tự cấm địa tương lánh nhất trương thuần chân đích kiểm dữ chi trọng điệp, tha dã tằng thuyết quá, chỉ yếu năng thiên thiên khán đáo ngã, tựu ngận khai tâm, chỉ yếu năng thủ hộ ngã, tức tiện chỉ thị tố ngã đích tình nhân.
Hanh, nam nhân ái nhĩ đích thời hầu, hoa ngôn xảo ngữ, thệ tử chung ái. Nhiên nhi, đương dữ hiện thật sản sinh bính chàng thời, huyễn tưởng chung cứu địch bất quá hiện thật nhi phá toái. Mỹ nhân ngư đích ái tình, chú định thị nhất cá phiêu lượng dịch toái đích phì tạo phao.
Tha phóng khai ngã, đối lưỡng cá cung nữ chiêu chiêu thủ, tha môn cân tùy tại liễu ngã đích thân hậu.
Tòng ca thanh vũ khúc trung ly khai, hồi quy điện ngoại đích an tĩnh, hồi thủ dao vọng na tọa cao cao tại thượng, tại đăng quang hạ kim bích huy hoàng đích đại điện, tha như đồng địa thượng đích tinh tinh nhất bàn mỹ lệ, đãn thị, khước dao bất khả cập, nhượng nhân tâm sinh hàn ý.
“Nhĩ môn bất dụng cân trứ liễu, tại giá lí đẳng hầu tức khả.”
“Thị.”
Đả phát cung nữ hậu ngã độc tự tiền vãng thiên điện, na lí thị kim vãn nghệ nhân môn hưu tức đích địa phương. Nghệ nhân xuất xuất tiến tiến, phân ngoại mang lục. Ngã tẩu hướng na lí, lập thời dẫn khởi liễu tao động, khán đáo ngã đích nghệ nhân phân phân hạ quỵ, nhượng ngã phi thường bất thích ứng. Kỉ hồ tượng thị quá nhai lão thử thông thông tiến khứ, thân bàng hô lạp lạp quỵ lạc nhất phiến.
Tha môn quỵ hạ dã hảo, nhất hạ tử nhượng ngã khán đáo bổn lai bị tạp vật, hí phục hòa nhân già yểm khởi lai đích tuân tử linh, tha đích kiểm thượng y nhiên đái trứ na cá hắc hồng diện cụ, cao cao địa trạm tại quỵ địa đích nghệ nhân chi gian, đột ngột nhi nhạ nhãn.
“Tuân tử linh, cân ngã…… Bổn công chủ xuất lai.” Ngã khoái tốc thuyết hoàn giá cú thoại, chuyển thân đào xuất, đầu nhất hồi cảm giác ngã đích tồn tại nhượng na ma đa nhân bất tự tại.
Ngã bổn hải đạo nữ, bả tửu hướng thiên ca, thùy cảm đáng ngã đạo, đả đáo nhĩ tâm phục. Nhật dữ hải lãng vũ, dạ dữ huynh đệ đổ, hải thượng xưng hãn phụ, tại gia bất phạ phu.
Khả thị, nhất triều thành công chủ, thủ cước bị thúc phược, hồn thân như trường thứ, tâm lí bất thư phục. Sở dĩ, ngã tòng xuất sinh tựu bất thị đại gia khuê tú đích liêu, canh bất thích hợp tố công chủ.
Thủ đề luy chuế đích quần sam, nhất lộ bào xuất thiên điện, tiến nhập bàng biên đích hoa viên thâm xử đích bạch sắc lương đình, tuân tử linh hoãn hoãn cân lai, cước bộ bất tật bất từ, du nhàn thản nhiên.
Chuyển thân chi gian, song thủ phóng lạc quần bãi, phác tốc trụy địa. Tứ chu an tĩnh vô nhân, nguyệt quang phác sóc mê ly, hoa hương di mạn, thanh tân di nhân. Nhất thời gian, đái tẩu liễu ngã tại đại điện nội như tọa châm chiên đích phiền táo hòa đối lan đình tương ngã nhất nhân đâu khí tại điếm đường đích khí úc.
Sĩ mâu khán hướng trạm tại đình ngoại đích tuân tử linh, tha tự hữu ý trạm tại đài giai chi hạ, hảo nhượng ngã dữ tha bình thị, nhi bất tái thị cật lực địa ngưỡng vọng.
Tha tĩnh đắc uyển như đình biên đích hoa thảo, nguyệt hạ đích không khí. Tha tượng nhất tôn đình tiền đích điêu tố, chỉ thị giá hoàng cung trung hựu nhất cá đái trứ đồng thoại khí tức đích khước hựu cô độc tịch mịch đích bãi thiết.
“Sinh nhật…… Khoái nhạc.” Tại ngã thượng bất tri như hà khởi đầu thời, tha khinh khinh địa thuyết. Cửu cửu địa, ngã khán trứ tha, tâm tình biến đắc phục tạp, hòa tha kỉ phiên tương xử dĩ lai, tha dữ tuyên dương nhất dạng, lũ lũ cứu ngã. Chỉ yếu ngã nhu yếu bang trợ, tha tất nhiên hội cập thời xuất hiện.
Đãn thị, tha tức năng toán đáo nhất thiết, khước một hữu trở chỉ nhất thiết đích phát sinh, tha trạm tại lịch sử đại hà đích ngạn biên, tĩnh tĩnh địa, khán trứ lịch sử tòng tha diện tiền kinh quá, cổn cổn lưu đáo quá khứ. Một hữu đối nhậm hà nhất cá tại hà lưu trung tránh trát đích nhân thi dư viện thủ.
Tại cấp lan lăng noãn ngọc tống táng đích thuyền thượng, tha đề tỉnh ngã tiểu tâm. Tại ngã ly khai đông đô thời, tha hoàn thị đề tỉnh ngã tiểu tâm. Kí nhiên tha tri đạo ngã hữu nguy hiểm, vi hà bất tại đương thời tha trứ ngã, duệ trứ ngã, na phạ hòa ngã đả nhất giá, thuyết bất định đô năng cải biến ngã đích mệnh vận.
Tha cân lan đình nhất dạng tàn nhẫn, chỉ thị, lan đình tàn nhẫn địa tương tự kỷ quá khứ ách sát, nhi tha thị tàn nhẫn địa khán bàng nhân bị mệnh vận tróc lộng, tha bỉ lan đình canh gia tàn nhẫn
“Ngã hận nhĩ!” Tam cá tự, tựu giá dạng thoát khẩu nhi xuất.
Nhi tha y nhiên một hữu nhậm hà biểu tình, nhân vi diện cụ tương tha đích kiểm hoàn toàn phúc cái. Lương cửu, tam cá tự tòng diện cụ hạ phiêu xuất: “Ngã tri đạo……” Tha môn hoãn hoãn phiêu tán tại tĩnh mịch đích không khí, hóa tác liễu đạm đạm đích yên vụ.
Thâm hấp nhất khẩu khí, trường trường thán xuất, ngã bất năng quái tha. Tri mệnh thị tha đích bổn sự, đãn thị tha một hữu nghĩa vụ trợ ngã, dã một hữu quyền lợi khứ cải biến mệnh vận. Thùy đô bất tri đạo, nhậm hà đích cải biến hội đái lai chẩm dạng canh vi khả phạ đích hậu quả. Sở dĩ, ngã bất năng quái tha. Cương tưởng thuyết thoại, tha na biên hựu truyện lai đạm đạm đích thoại âm: “Đãn ngã một hữu tuyển trạch, ngã bất năng phá phôi pháp tắc……”
Thấu trứ nhất ti vô nại đích thanh âm, nhượng tha đê lạc kiểm bàng, lộ xuất liễu tha bàn tại não hậu đích, trường trường đích hồng phát. Tứ chu tái thứ hãm nhập tịch tĩnh, dạ phong phất quá tha đích diện cụ, dương khởi liễu tha tòng đầu đỉnh thùy lạc đích hữu ta lăng loạn kỉ lũ phát ti. Ẩn ẩn đích, cảm giác đáo liễu nhất ti tòng tha na lí nhi lai đích thống, vi thập ma?