Kim phu ngân phụ chính văn trương liêm
Hành gian cự:
Kim phu ngân phụ
Chính văn
Loại biệt: Xuyên việt thời không trương liêm thư danh: Kim phu ngân phụ
“Nhĩ cư nhiên cảm đả ngã” tha đại thanh nộ hát.
“Ngã vi thập ma bất năng đả nhĩ” ngã chuyển hồi đầu phẫn nhiên chất vấn, “Nhĩ giá thị, thị” đích thân thể nhân vi cực độ đích phẫn nộ hòa tu phẫn nhi chiến đẩu, vô pháp tái thuyết hạ khứ, lệ thủy kỉ dục tòng nhãn khuông trung thưởng xuất, ngã phiết khai kiểm, bế thượng liễu nhãn tình. Sự tình dĩ kinh phát sinh, não trung nhất phiến hỗn loạn, ngã tòng vị ngộ đáo quá giá chủng tình huống, nhất thời bất tri như hà diện đối.
“Thị thập ma?” Tha đê trầm truy vấn, như đồng mệnh lệnh. Ngã nhẫn hạ lệ thủy, sĩ bộ ly khai.
“Ba” nhất thanh, tha lao lao kiềm trụ ngã đích thủ oản: “Bất chuẩn tẩu đáo để thị thập ma?”
“Thị cường bạo” ngã hồi thân thất khống địa hảm xuất, chủy thần hòa thân thể chiến đẩu bất dĩ, “Thị tu nhục nhĩ mãn ý liễu nhĩ chung vu đắc đáo nhĩ đích báo thù liễu”
Tha vi vi nhất chinh, kim sắc đích đồng nhân lí thị nhất ti tâm thương.
Lệ thủy chung vu nhẫn bất trụ lạc hạ, ngã tâm hàn địa bão trụ tự kỷ đích thân thể: “Nhĩ thị thần, thập ma dạng đích nữ nhân một bính quá, tức tiện tam thiên niên một hữu nữ nhân phục thị nhĩ, hựu chẩm ma liễu? Nhĩ dĩ kinh bị cấm dục tam thiên niên, tự do tại tức, nhĩ hà tất cấp tại giá kỉ nhật? Đẳng nhĩ tự do, hữu đa thiếu thần yêu chi nữ hội lai đầu hoài tống bão? Ngã bất quá thị cá phàm nhân, một hữu nhĩ đích na ta thần nữ mỹ diễm, nhĩ hà tất…… Hà tất……” Ngã dĩ kinh vô pháp tái thuyết hạ khứ, phủ thượng đầu thống dục liệt đích ngạch đầu, bất tưởng tái khứ đề cập quan vu giá kiện sự đích nhậm hà tự nhãn.
“Hô ——” ngã sát khứ tự kỷ đích nhãn lệ, nỗ lực nhượng tự kỷ bình tĩnh, giá giản trực thị tràng ngạc mộng, tức tiện thị nhất dạ, dã ứng cai thị tại ngã tự nguyện đích cơ sở thượng, nhi tha, khước thải dụng liễu na ma ti liệt đích thủ pháp, nhượng ngã giác đắc ác tâm ngã triều nhai biên hoãn hoãn tẩu khứ, chỉ tưởng ly khai giá lí, tái dã bất yếu lai đáo.
“Nhĩ tố thập ma?” Thân hậu thị tha đạm đạm đích thanh âm. Ngã ô trụ nhĩ đóa, bất tưởng thính, bất tưởng khán, quan vu tha đích nhất thiết, ngã đô bất tưởng tái bính xúc. Ngã môn chi tiền mỹ hảo đích quan hệ tại kim thiên hoàn toàn tồi hủy, tòng thử ngã môn trừ liễu long châu, tái vô nhậm hà qua cát.
Ngã khán lạc thần đài chi hạ đích vạn trượng thâm uyên, hoặc hứa, khiêu hạ khứ hội canh khoái địa ly khai giá lí. Ngã hào bất do dự địa, dược ly thần đài.
“Ân tố tố” tùy trứ thân hậu đích nhất thanh tật hô, kim quang hoa quá thân hạ, ngã điệt lạc tại tuyên dương na bồng tùng nhu nhuyễn đích mao phát chi gian, ngã phẫn nộ địa ba khởi, tưởng khiêu ly tha đích long thân, tha đích xúc tu lập thời quyển trụ liễu ngã đích yêu, tương ngã lao lao xuyên tại tha cự đại đích long giác chi thượng.
“Nhĩ phóng khai ngã, nhĩ dĩ kinh đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích, hoàn bất chuẩn ngã hồi khứ mạ” ngã phẫn nộ địa đại hống. Chu vi thị bạch vân phiêu phù.
“Nhĩ giá cá xuẩn bổn đích nữ nhân, một hữu ngã đích bảo hộ, nhĩ suất hạ khứ hội thần hồn câu diệt” tha dã phẫn nộ đại hống. Tha khai thủy ba thăng, ngã tại tha đích long giác thượng tránh trát: “Suất tử tựu suất tử, tổng bỉ tố nhĩ đích dục nô cường”
“Hỗn trướng ———— giá thế thượng na cá nữ nhân bất tưởng thành vi ngã tuyên dương đích nữ nhân ——”
“Nhĩ tài thị hỗn trướng kí thị thần, chẩm hội cường thủ hào đoạt? Ngã khai thủy tương tín nhĩ đích ca ca, căn bổn tựu thị ngân loạn, nhĩ ca ca quan đối nhĩ liễu”
“Nhĩ ———— a ———— khí tử ngã liễu —— ngã căn bổn một hữu bính nhĩ —— nhĩ khước giá dạng khí ngã ————” tha trùng thượng vân tằng, tại na phiến vân hải chi thượng phẫn nộ đích phiên cổn. Ngã tâm trung nhất chinh, tha…… Một hữu bính ngã……
Tha hoãn hoãn đình hạ, tự thị dĩ kinh phát tiết hoàn tất, tha hoãn hoãn hóa tác nhân hình, thuyên trụ ngã đích long tu hoán tác liễu tha đích thủ tí, tương ngã quyển tại tha đích thân tiền: “Vi thập ma?” Tha hốt đích chất vấn, ngã tưởng chuyển thân, khước tại cước bộ thải thượng vân đóa chi thời đạp không, tha lập khắc tương ngã quyển khởi, nhượng ngã trạm tại tha đích cước bối chi thượng: “Giá đáo để thị vi thập ma?” Tha tái thứ chất vấn.
Tha phóng tùng liễu thủ tí, bài quá ngã đích thân thể, khốn hoặc địa chú thị ngã, ngã tại tha kim sắc đích đồng nhân trung cánh thị khán đáo liễu nhất ti ai thương. Tha…… Tại ai thương thập ma?
“Thập ma vi thập ma?” Ngã khốn hoặc đích phản vấn.
Tha vi vi thùy mâu, mân thần trường trường thư liễu khẩu khí, sĩ mâu tái thứ khán ngã: “Nhĩ khả dĩ cân ngự lan đình, khả dĩ cân tinh nghiên, vi thập ma bất khả dĩ cân ngã?”
Ngã chinh chinh địa khán tha, tưởng đáo liễu tha dữ na ta nữ nhân cộng hí dục trì đích họa diện, hòa tha tương ngã y sam trừ khứ đích tình cảnh, tâm trung đăng thời thăng khởi nộ hỏa, sĩ thủ tái thứ hào bất khách khí địa phiến hướng tha đích kiểm thượng, tha y cựu một hữu đối ngã phòng bị, bị ngã phiến trung liễu tha đích tuấn kiểm.
“Ba” trọng trọng đích hưởng thanh tại giá tĩnh mịch đích vân hải lam thiên chi gian hồi đãng, dã đả thống liễu ngã đích thủ tâm.
“Nhĩ thoát quang liễu ngã đích y phục, khán quang liễu ngã đích thân thể, nan đạo hoàn hi vọng ngã ngận yin, đãng địa thảng tại nhĩ thân hạ lai nghênh hợp nhĩ mạ? Bất nhĩ giá thị tại tu nhục ngã hiện tại hoàn lai vấn ngã vi thập ma bất năng cân nhĩ thượng sàng na ngã cáo tố nhĩ vi thập ma?
Ngã dữ lan đình hữu ái, dữ tinh nghiên hữu tình, khả thị cân nhĩ ni” ngã trạc hướng tha kiên thật đích y nhiên xích lộ o đích hung thang, “Ngã cân nhĩ giá lí hữu thập ma? Thập ma đô một hữu nhĩ đích giá lí chỉ hữu nữ nhân đích hung hòa thí cổ, hoàn hữu chẩm dạng nhượng nhĩ mãn túc nhĩ đổng liễu một ngã bất thị na ta đối nhĩ đầu hoài tống bão, hỉ hoan tại nhĩ thân hạ ân ân a a đích nữ nhân, ngã yếu đích thị tình, bất thị tính ngã tưởng nhĩ nhất bối tử đô bất hội đổng, nhân vi nhĩ tòng một khứ chân chính ái quá nhất cá nữ nhân”
Tha kim sắc đích đồng nhân lí thị ngã phẫn nộ đích kiểm bàng, tha nhất động bất động địa bão trứ ngã, khán trứ ngã, thần tình biến đắc chinh lăng nhi thâm trầm. Đương ngã thuyết hoàn giá ta thoại hậu, tha hãm nhập trầm mặc, nhãn kiểm thùy lạc, cửu cửu một hữu thuyết thoại. Ngã phiết khai kiểm, tức tiện thử khắc tri đạo tha một hữu bính ngã, khả thị tha tương ngã thoát đắc nhất ti bất quải, hoàn dữ tha xích lộ o đích thân thể tương ủng nhi miên, hồn thân hoàn thị bất do đắc khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp.
“Nhĩ lãnh?” Tha mạc thượng ngã lập khởi đích kê bì, ngã phách khai tha đích thủ khán lạc vân đoan: “Ngã tưởng hồi khứ.”
“Bão khiểm.” Hốt đích, tha đối ngã thuyết, ngã hữu ta kinh nhạ địa khán hướng tha, tha cư nhiên đối ngã thuyết bão khiểm tha đê lạc mục quang ngưng thị ngã đích kiểm bàng: “Nhất trực dĩ lai, ngã thân biên đích nữ nhân đô hỉ hoan dữ ngã nhất khởi hi hí, ngã tòng một tưởng quá hội hữu na cá nữ nhân hội cự tuyệt ngã. Nhĩ phóng tâm ba, tòng kim vãng hậu ngã bất hội tái bính nhĩ.” Thuyết bãi, tha tùng khai liễu quyển bão ngã đích thủ tí, hoãn hoãn trừu ly liễu nhượng ngã trạm trứ đích song cước. Ngã bị nhất cổ thần kỳ đích lực lượng bao khỏa, hoãn hoãn trầm nhập vân hải.
Đương ngã đích thị tuyến tức tương bị vân hải phúc cái chi thời, y cựu toàn thân xích lộ o đích tha hoãn hoãn tọa hạ, khúc khởi đan thối, thủ tí tùy ý địa phóng tại tủng khởi đích tất cái chi thượng, đê lạc đích kiểm bàng đái xuất liễu ngã tòng vị kiến quá liễu lạc mịch dữ đồi tang. Tha kim sắc đích bì phu nhượng tha hóa thân thành liễu bác vật quán nội cổ la mã thanh đồng đích điêu tượng, thấu trứ thiên niên đích cô tịch hòa ai thương.
Đương ngã tỉnh lai thời, phát hiện thảng tại lan đình đích sàng thượng, thân bàng tinh nghiên chính nhất biên khinh hanh khúc điều, nhất biên vi lan đình sơ phát. Ngã chuyển quá đầu khán trứ giá hòa hài đích nhất mạc, tinh nghiên tịnh vị phát hiện ngã tỉnh lai, chủy lí hanh đích thị ngã giáo cấp tha đích 《 nguyệt lượng đại biểu ngã đích tâm 》. Khả kiến tha thử khắc tâm tình ngận hảo, tha nhất trực đô na ma đan thuần, ca thanh đại biểu liễu tha tùy thời đích tâm tình. Tuy nhiên tha thị đối trứ lan đình xướng tình ca, nhượng ngã tổng giác quái dị.
Khả thị, bất tri vi hà, não trung khước phù xuất tuyên dương tối hậu na tịch mịch đồi tang đích thân ảnh, cửu cửu phất chi bất khứ. Như đồng bất tri tại hà thời dĩ kinh thâm thâm ấn khắc tại não trung, nhượng ngã vô pháp vong ký.
Hành gian cự:
. Bản quyền sở hữu