Kim phu ngân phụ chính văn trương liêm
Hành gian cự:
Kim phu ngân phụ
Chính văn
Thuyền tòng không trung hoãn hoãn nhi hạ, phủ khám hạ khứ, mãn mục thụ lâm, bất kiến quốc độ. Giá lí tựu thị tiêu thất đích nữ nhi quốc tằng kinh đích biên cảnh? Tự tòng nữ nhi quốc tiêu thất hậu, tiện tái dã vô nhân đạp túc giá lí, giá lí chỉ hữu mậu mật đích tùng lâm.
Căn cư lịch sử thượng thuyết, nữ nhi quốc đích tiêu thất nguyên vu nhất thứ sử vô tiền lệ đích nội loạn. Giá thứ nội loạn bất cận cận hữu gian thần họa quốc, phiên vương nội hồng, hoàn hữu nữ nhi quốc nam nhân môn đích khởi nghĩa, chư đa nhân tố gia tại nhất khởi, sử nữ nhi quốc tối hậu tứ phân ngũ liệt, hình thành hứa đa tiểu quốc, hữu đích nữ nhân chấp chính, hữu đích nam nhân chấp chính.
Tái chi hậu, giá ta tiểu quốc tiệm tiệm bị chu biên đích quốc gia thôn tịnh, tòng thử nữ nhi quốc chính thức tiêu vong, giá cá bị nữ nhân thống trị đích quốc độ, dã tòng thử tại giá cá thế giới tiêu thất. Tại ngã giá cá nữ nhân thính lai, đa thiếu hữu ta di hám.
Hiện tại nhãn hạ đích biên cảnh dĩ thị vô nhân vấn tân đích sâm lâm. Nhi tái quá khứ, thị hiện tại đích ngự đạc vương triều, kỳ bách tính đa vi nguyên lai ngạo ưng quốc hòa nữ nhi quốc đích hậu duệ, hoàn hữu nhất bộ phân thiên triều tử tôn.
Đương ngã môn đích hải thuyền hàng lạc vu thủy diện thời, phát giác tảo dĩ ly hải bất tri đa viễn, thuyền hạ thị nhất điều khoan khoát vô bỉ đích đại hà, hà thủy ngận bình tĩnh, ôn nhu địa tượng nữ nhân đích hoài bão.
“Chung vu…… Đáo gia lạp……” Thân biên đích tuân tử linh phát xuất nhất thanh cảm thán, kiểm thượng thị nhất trương nhu mỹ nữ tử đích diện cụ. Hòa tha nhất khởi tịnh kiên trạm lập đích đa đa, mục quang biến đắc bình hòa, tĩnh tĩnh địa chú thị bắc phương.
“Hảo khoái a.” Tinh nghiên phách đả trứ thân thể triều ngã môn nhi lai, tha thân thượng hoàn đái trứ tòng thủy lí ba xuất đích thủy quang. Uyên khanh tẩu tại tha đích thân bàng, dã thị mãn kiểm cảm khái, tẩu đáo ngã môn thân biên thời, cảm thán địa thuyết: “Sổ bách niên quá khứ liễu, ngã môn vu y tộc hoàn tại, nhi giá ta quốc gia, khước thành liễu nhất cá truyện thuyết……”
Tha môn đích thoại nhượng ngã dã cảm khái tùng sinh, bách niên thương tang, thương hải biến tang điền, thời gian chân nhượng nhân hại phạ.
Thuyền hoãn hoãn đình hạ, khước kiến đa đa hồi phòng bối xuất liễu hành nang, trừ liễu tuân tử linh, ngã môn đô ngận kinh nhạ, ngã lập khắc thượng tiền lạp trụ tha đích thủ: “Đa, nhĩ giá thị”
Đa đa ôn nhu địa mạc liễu mạc ngã đích đầu, khán hướng bắc phương: “Lạc diệp quy căn, đa đa yếu hồi gia lạp…… Huynh đệ môn dĩ kinh tại na lí đẳng ngã liễu……”
“Đa nhĩ” ngã tử tử ác trụ tha đích thủ, bất tưởng nhượng tha ly khứ. Tha khước đối ngã ôn nhu vi tiếu: “Long nhi, đa đa tưởng nhượng nhĩ tri đạo, nhĩ thị đa đa giá nhất bối tử trung tối trân quý đích bảo bối, dã thị đa đa tối ái đích nữ nhi, đa đa bất tưởng tại nhĩ đích diện tiền ly khứ, khán trứ nhĩ thương tâm, đa đa vô pháp an tâm, nhĩ…… Minh bạch mạ?”
“Ngã đổng ngã minh bạch……” Ngã phác nhập đa đa đích hoài bão, khẩn khẩn bão trụ tha, tuy nhiên tảo hữu tâm lý chuẩn bị, tri đạo giá nhất thiên trì tảo hội lai lâm. Nhất trực cáo tố tự kỷ yếu kiên cường, giá thị tại thành toàn đa đa đích tâm nguyện, khả thị, nhãn lệ hoàn thị chỉ bất trụ lạc hạ, ngã thâu thâu tại tha đích thân thượng sát khứ nhãn lệ, ly khai tha đích hoài bão, tha đích nhãn khuông dã hữu ta thấp nhuận, bất xá địa phủ mạc ngã đích kiểm bàng.
Nhiên hậu, tha trừu thân ly khứ, bất tái hồi đầu. Ngã thị đa ma tưởng truy thượng khứ bão trụ tha, đãn thị, bất khả dĩ. Tinh nghiên ác trụ liễu ngã đích thủ, tương ngã khinh khinh ủng nhập hoài trung, ngã x tại tha đích thân thượng, nhẫn trụ tòng nhãn trung kỉ dục lạc hạ đích lệ thủy hòa tâm trung thủy chung vô pháp thích hoài đích thống.
Đa đa kinh quá tuân tử linh đích thân bàng, hòa tha khẩn khẩn ủng bão.
“Lão bất tử đích…… Nhĩ chung
Vu yếu tử liễu…… Ngã hoàn yếu nhất cá nhân kế tục hoạt hạ khứ……” Tuân tử linh một hữu nhậm hà ngữ khí đích thoại ngữ, khước cấp giá lí hựu mông thượng liễu nhất tằng ai thương.
Đa đa phóng khai tha, tiếu trứ phách phách tha đích kiên bàng: “Long nhi giao cấp nhĩ liễu, ngã tại hạ diện đẳng nhĩ.”
Tuân tử linh điểm điểm đầu, đa đa một hữu bán ti do dự địa dược hạ thuyền, thậm chí, đô bất dữ ngã môn huy thủ cáo biệt, tựu na dạng tật bộ ly khứ, tiêu thất tại liễu thụ lâm chi trung, uyển như thâm phạ đa lưu nhất phân, đô hội nhượng tha sản sinh do dự. Tòng thử, ngã chân chính địa thất khứ liễu tha, na cá ái ngã đích, đông ngã đích trường sinh bất tử đích lang tộc đa đa.
Thuyền hoãn hoãn ly ngạn, ngã y nhiên dao vọng đa đa tiêu thất đích phương hướng, tâm lí trầm trọng nhi phát muộn. Hận thời gian đích lận sắc, bất nhượng ngã dữ đa đa đa tương xử nhất phân nhất miểu.
“Bất thị khứ nữ nhi quốc mạ?” Nhĩ biên truyện lai liễu uyên khanh hữu ta nghi hoặc đích thoại ngữ, nhượng ngã hòa tinh nghiên dã phát giác liễu kỳ quái, thuyền chẩm ma phản nhi ly khai nữ nhi quốc đích biên cảnh liễu.
Đại gia khán hướng tuân tử linh, tha mạn mạn chuyển thân, dương thủ chỉ hướng liễu hà đích nam diện: “Na lí dã chúc vu nữ nhi quốc……”
Ngã môn dao dao vọng khứ, hà đích đối diện, ẩn ẩn dã hữu nhất phiến không khoáng đích đại lục. Ngã ẩn ước ký đắc, nữ nhi quốc hữu bắc ngạn dữ nam ngạn.
“Na lí tài thị…… Ngã đích gia……” Đệ nhất thứ, tha đích ngữ khí trung đái xuất liễu hoài niệm, tha thị nữ nhi quốc đích nam nhân, na tha đáo để kỉ tuế liễu?
“Nữ nhi quốc tiêu thất liễu chân khả tích.” Tinh nghiên phóng khai ngã tẩu đáo thuyền biên, song thủ thác tai xanh tại lan can thượng, “Ngã hảo tưởng khán khán tổ nãi nãi đích gia hương thị thập ma dạng tử.”
Thị a, ngã dã hảo tưởng khán khán thu nhiễm na nữ nhân đích gia.
Thuyền tiệm tiệm đáo liễu nam ngạn, na lí thị nhất phiến ngư thôn, tuân tử linh tĩnh tĩnh địa khán trứ, một hữu thuyết thoại, nhi thị chuyển thân khán ngã: “Ngã chỉ năng đái nhĩ nhất cá nhân khứ.” Giá nhất thứ, tha đích ngữ khí phân ngoại nhận chân nghiêm túc.
Ngã điểm điểm đầu, chuyển thân khán tinh nghiên dữ uyên khanh: “Ngã môn ngận khoái hồi lai.”
Tha môn khán khán ngã môn, nhiên hậu khán hướng bỉ thử, uyên khanh vấn: “Na ngã môn bất như hạ khứ cuống cuống, mãi ta đông tây?”
Tinh nghiên đích mâu trung thiểm xuất hưng phấn: “Hảo, ngã khứ xuyên kiện y phục.”
Ân ân, tinh nghiên giá cá dạng tử hạ khứ hội dẫn khởi oanh động đích, giảng khởi lai, giá hoàn thị tha na ma trường cửu đích lữ hành dĩ lai, đệ nhất thứ thượng ngạn, sở dĩ tha nhất định ngận khai tâm. Minh minh thị ly bất khai thủy đích ngư, khước hướng vãng ngạn thượng đích sinh hoạt, thị bất thị đắc bất đáo đích tổng thị tự kỷ tối tưởng yếu đích?
Tẫn quản ngã môn ngận đê điều địa tiền hành, đãn thị tuân tử linh kiểm thượng đích diện cụ hoàn thị dẫn lai bất thiếu mục quang. Tha đái trứ ngã xuyên quá ngư thôn, diện tiền xuất hiện liễu nhất đổ thành tường, hoàn hữu binh sĩ bả thủ, tự hồ giá lí hữu nhất cá tiểu tiểu đích quốc độ. Đãn tha tịnh vị đái ngã nhập thành, nhi thị vãng đông nhi khứ, na lí hữu nhất tọa cự đại đích sơn loan.
Hứa cửu song cước một hữu lạc địa, giá nhất thứ thượng ngạn nhượng ngã đích tâm dã biến đắc tòng vị hữu quá đích đạp thật. Tựu liên phong, đô bỉ hải thượng lai đắc thanh tân. Mỗi nhất cá nhân đô hội như thử, ngẫu nhĩ hoán cá hoàn cảnh, hội giác đắc thân tâm thư sướng.
Tiệm tiệm đích, ngã tùy trứ tuân tử linh tẩu nhập nhất phiến mật lâm, đệ nhất thứ, tuân tử linh một hữu thuyết quá bán cú lôi ngữ, an tĩnh địa thủ trụ thần trượng, độc tự tẩu tại tiền diện. Tha thân thượng hoàn xuyên trứ na vãn hắc sắc đích trường bào, sử tha tại mật lâm trung đích quang thúc gian nhược ẩn nhược hiện.
“Tuân tử linh, nhĩ cân tuyên dương yếu liễu giải dược
, na nhĩ đích tộc nhân ni? Nhĩ bất thế tha môn yếu mạ?” Giá hoàn thị đệ nhất thứ ngã chủ động cân tha thuyết thoại.
Tha kế tục tại tiền diện tẩu trứ, một hữu chuyển thân, chỉ thị truyện lai đạm đạm đích thoại ngữ: “Tha môn đô tử liễu.” Tòng vị hữu quá đích càn thúy, bất đái nhậm hà tha đạp hòa cảm tình, uyển như na thị ngận cửu ngận cửu dĩ tiền đích sự, cửu địa nhượng tha vong ký thất khứ tộc nhân đích ai thương.
“Đô tử liễu? Vi thập ma? Nan đạo hựu thị nhân vi long châu?”
“Bất, thị ngã bả tha môn đô sát liễu.”
“Nhĩ……” Giá cá đáp án nhượng ngã kinh nhạ, bất do đắc, tái thứ đả lượng tuân tử linh đích bối ảnh, tha đích ngữ khí y nhiên ngận đạm, bất đái nhậm hà cảm tình, uyển như chỉ thị sát liễu ta dữ tha hào vô càn hệ đích nhân.
Giá ma thuyết, tha thị tối hậu đích duy nhất đích nhất cá huyết tộc.
Hành gian cự: