Tiểu thuyết:
Xuyên việt hảo khán đích nữ sinh tiểu thuyết
Đề oánh thâm thâm đích hô hấp trứ, cảm thụ trứ tha thân thượng na cường liệt đích nam tính khí tức, đệ vô sổ thứ đích, vi tha trầm túy liễu!
Tha na song linh xảo đích thủ, tự hồ cụ hữu ma lực nhất bàn, tại tha đích thân thượng đáo xử điểm hỏa, tấn tốc đích điểm nhiên liễu tha đích kích tình hòa dục vọng.
Tha kỳ thật dã ngận tưởng yếu tha, ngận tưởng ngận tưởng yếu tha. Như quả bất thị vi liễu na tối hậu đích nhất điểm căng trì, như quả bất thị vi liễu tái khảo nghiệm nhất hạ tha, như quả bất thị vi liễu bất tại tha đích tâm lí, bất tại tha đích gia tộc hòa thế nhân đích nhãn lí, lưu hạ thập ma “Phóng đãng” đích ấn tượng.
Na ma, kỳ thật dã hảo kỉ thứ, tha tại tha đích “Thiêu đậu” hạ, đô soa điểm biến bị động vi chủ động, soa điểm “Đoạt liễu” tha đích xử nam chi thân!
Mỹ nam tại hoài, vưu kỳ thị nội ngoại kiêm tu đích cực phẩm quý công, vưu kỳ thị như thử khuynh quốc khuynh thành, đối tha nhất vãng tình thâm đích hảo nam nhân, tha một hữu chủ động đích phác đáo tha, thật tại dã thị nhu yếu ngận đại đích tự chế lực!
Bất tri đạo thập ma thời hầu, tha dĩ kinh thục luyện đích giải khai liễu tha đích tiểu nội y, cấp bất khả nại đích mai thủ tại liễu tha đích hung tiền, tựu tượng nhất cá ngạ cực liễu đích anh nhi nhất bàn, tân tân hữu vị đích duyện hấp trứ.
Đề oánh toàn thân chiến lật, nhất trận trận tô ma đích cảm giác, tập biến liễu tha đích toàn thân. Tha tái dã vô pháp khống chế tự kỷ, khai thủy nhiệt liệt đích hồi ứng trứ tha, tịnh tố hảo liễu yếu tương tự kỷ hoàn toàn giao phó cấp tha đích tư tưởng chuẩn bị.
Nhiên nhi, tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá ý tưởng bất đáo đích trọng lượng cấp lai khách, đả phá liễu sơn lâm đích trầm tĩnh.
“Tiểu tỷ! Tiểu tỷ!” Chính đương đề oánh chiến đẩu trứ song thủ, vi đông phương cẩn giải khai trường sam đích sát na, bạc hà kinh hoảng thất thố đích hô hảm thanh, hốt nhiên tạc hưởng tại liễu tiểu mộc lâu đích ngoại diện.
Đề oánh mãnh nhiên kinh giác liễu tự kỷ đích cử động, sĩ mâu chi tế, hựu đối thượng liễu đông phương cẩn na thâm thúy mị hoặc đích mâu. Tha đích mục quang, chước nhiệt triền miên, hựu đái trứ điểm đậu thú đích ý vị hòa sá dị đích thần tình.
Khán dạng, tha chủ động vi tha “Khoan y giải đái” đích hành vi, nhượng tha hữu điểm ý ngoại, dã hữu điểm cật kinh.
Tha phấn nộn đích tiểu kiểm, nhất hạ tựu hồng thấu liễu, do như khai mãn liễu mỹ lệ đích đào hoa nhất bàn. Tha đê thùy trứ não đại, song thủ sử kính đích giảo trứ tự kỷ đích phát sao, thần tình kiều tu vô bỉ.
“Biệt lý tha, ngã tái dã vô pháp khống chế liễu, ngã hiện tại tựu yếu nhĩ, hảo bất hảo?!”
Vi liễu cấp tha nhất cá đài giai hạ, dã vi liễu tự kỷ na trì tục cao trướng đích dục vọng, tha gia khoái liễu nhu tha ngọc phong đích lực đạo, thân vẫn trứ tha đích nhĩ thùy, hướng tha phát xuất liễu đê đê đích ai cầu.
Tha đích giá tọa “Bạn công lâu”, thị cá đại sáo gian. Ngoại ốc thị bạn công thất, lí ốc thị khoan đại đích ngọa thất, bị đề oánh bố trí đắc giản phác điển nhã, lãng mạn mãn ốc.
Nhi na thụy tháp, canh thị đề oánh thỉnh năng công xảo tượng, án chiếu hiện đại xã hội đại sàng đích dạng thức, tinh tâm đả tạo xuất lai đích. Tiểu mộc lâu đích tứ chu, điểu ngữ hoa hương, cảnh sắc ưu mỹ, phong quang vô hạn đích mỹ hảo!
Tại giá dạng đích phôi cảnh trung, hòa đề oánh hoàn thành na “Đệ nhất thứ”, hòa tha tẫn tình đích phẩm thường hoan ái đích cực trí mỹ hảo, ứng cai dã bất hội hữu thái đa đích di hám liễu!
Đông phương cẩn tư lượng chi gian, linh xảo đích thần thiệt, tại tha đích nhu nhuyễn thượng triển chuyển. Không khí trung, lưu đãng trứ nùng nùng đích tình dục, dĩ kinh đáo liễu nhất điểm tức nhiên đích địa bộ liễu!
Đề oánh bính mệnh đích giảo khẩn song thần, nhiên nhi na tu nhân đích kiều ngâm, hoàn thị bất thụ khống chế đích, khinh khinh dật liễu xuất lai.
Đông phương cẩn mạch nhiên chi gian, thụ đáo liễu cực đại đích cổ vũ, tam hạ ngũ trừ nhị đích, tựu trừ khứ liễu tha hòa tha đích sở hữu chức vật. Đề oánh na dụ nhân đích, nhượng tha hồn thân huyết mạch đảo lưu, kích tình bành phái.
Tha na phú hữu ma lực nhất bàn đích đại thủ, tấn tốc đích phủ biến tha đích toàn thân, tối hậu, tha lưỡng chỉ đại thủ, phân biệt đình lưu tại liễu tha đích nhu nhuyễn, dĩ cập tha đích tư mật hoa viên.
Đề oánh song giáp phi hồng, tâm như lộc chàng nhất bàn, “Đông đông đông” đích, khiêu đắc một hữu liễu tiết tấu. Tha kiều tu đích khẩn bế liễu song nhãn, ngoan liễu ngoan tâm, chuẩn bị thừa thụ trứ tha ái đích tẩy lễ.
Nhiên nhi, tựu tại giá cá thời hầu, bạc hà đích hô hảm thanh, tái thứ hưởng khởi: “Tiểu tỷ, cô gia! Nhĩ môn tại bất tại a? Tại đích thoại, tựu ứng bạc hà nhất thanh ba! Cô gia đích phụ thân hòa mẫu thân, hoàn hữu tộc lí đích trường bối môn, đô lai đáo liễu bồ đào câu. Hiện tại, tha môn chính tại hội khách thất lí, đẳng hầu trứ tiểu tỷ hòa cô gia ni! Nhi thả, khán dạng, cô gia đích mẫu thân lai giả bất thiện, hữu điểm hưng sư vấn tội đích vị đạo ni!”
“Thập ma? Phụ thân hòa mẫu thân lai lạp? Trường bối môn dã đô lai liễu? Nhi thả, lai giả bất thiện?!” Đông phương cẩn hốt nhiên toàn thân nhất cương, tại tâm lí ám khiếu bất diệu, giác đắc sự tình tự hồ ngận thị cức thủ.
Liễu nhược lan, nhất định thị lai giảo cục đích, nhất định thị lai sách tán tha hòa oánh nhi đích! Nhất tưởng đáo giá ta, nhất chủng vô pháp ngôn thuyết đích khủng cụ hòa kinh hoảng, mạch nhiên tập thượng liễu tha đích tâm đầu, nhượng tha dã nhẫn bất trụ yếu tâm can phát chiến.
Liễu nhược lan đích vi nhân, tác vi “Nhi” đích tha, tự nhiên thị tái thanh sở bất quá liễu! Na thị nhất cá một lý dã khả dĩ lý trực khí tráng đích nữ nhân, thuyết cú ngận bất khách khí đích thoại, tựu thị nhất cá hãn kiến đích bát phụ!
Dụng trường lão đông phương minh châu đích thoại lai thuyết, tha giản trực tựu thị đông phương thế gia đích sỉ nhục, thị đông phương du thử sinh tối đại đích bất hạnh hòa tối đại đích bi ai! Nhân vi tha đích tồn tại, đông phương du sổ thập niên trung, đô quá trứ hào vô hạnh phúc khả ngôn đích bi thảm sinh hoạt!
Nhân vi tha đích tồn tại, sở dĩ đông phương cẩn tài hội tại thập nhất tuế na niên, tựu ly khai liễu đông phương thế gia, độc tự tại ngoại diện phiêu bạc. Như quả bất thị ngộ đáo liễu lương sư biển hạc đích thoại, hiện tại đích đông phương cẩn, dã hứa tựu thị phế nhân nhất cá!
Kỳ thật, tha tự kỷ khẳng định thị bất hội động diêu đích, nhiên nhi oánh nhi dã hứa hội bị liễu nhược lan đích hồ thuyết bát đạo cấp chấn nhiếp trụ. Tha hại phạ oánh nhi hội tòng nhi cải biến tâm ý, đầu hướng bách lí vọng nguyệt đích hoài bão!
Tha đích đam ưu, tịnh phi một hữu đạo lý; tha đích kinh hoảng hòa khủng cụ, dã bất thị không huyệt lai phong!
Bất hành! Kim sinh kim thế, ngã hòa oánh nhi thuyết thập ma, dã bất yếu tái phân khai liễu! Kim thiên, bất như tựu sấn giá cá cơ hội, bả sinh mễ chử thành liễu thục phạn ba!
Nhất niệm cập thử, đông phương cẩn đại thanh ứng liễu bạc hà nhất thanh, đạo: “Bạc hà, ngã hòa oánh nhi tại giá lí đích sự tình, thiên vạn bất yếu nhượng nhậm hà đích nhân tri đạo! Vưu kỳ, thị ngã đích na cá mẫu thân, tha kim thiên lai giá lí, nhất định thị bất hoài hảo ý đích, nhĩ cân lam ảnh thuyết, nhượng tha tưởng bạn pháp tha trụ tha lưỡng cá thời thần! Đáo thời hầu, ngã hòa oánh nhi tự nhiên hội khứ kiến trường bối môn! Đối ngoại, tựu thuyết ngã cân oánh nhi khứ liễu nhất tuyến cốc!”
“Hảo! Cô gia phóng tâm, bạc hà tri đạo liễu!” Bạc hà văn ngôn, đương hạ minh bạch liễu thất, bát phân, lập khắc ứng thanh ly khứ, trảo lam ảnh khứ liễu.
Cô gia hòa tiểu tỷ, thử thời thử khắc, ứng cai chính tại nùng tình mật ý, bất tưởng nhượng nhân đả nhiễu ba? Dã hảo, tiểu tỷ hòa cô gia, đô đẳng liễu đối phương thập niên liễu, nhi thả tại tam cá nguyệt tiền, tựu dĩ kinh đính hôn liễu; hiện tại, dã thị thời hầu cai viên phòng liễu!
Tiểu cô nương giá dạng tưởng trứ, bất do đắc kiểm hồng tâm khiêu. Tưởng khởi na cá bất câu ngôn tiếu đích đại soái ca lam ảnh, bạc hà đốn thời tâm như lộc chàng nhất bàn, khiêu đắc khả lệ hại liễu!
Nhi thử thời thử khắc, đề oánh tại đông phương cẩn đích phủ mạc hạ, tảo dĩ hãm nhập liễu tình ái đích tuyền qua, tư mật hoa viên bất đoạn đích phân tiết xuất liễu xuân ý nùng úc đích mật trấp.
Đông phương cẩn thân thủ nhất mạc, bất cấm hỉ thượng mi sao, tha nhất cá đĩnh thân, bất do phân thuyết đích tựu tiến nhập liễu đề oánh đích thân thể ——
Ký trụ ngã môn đích võng trạm