Vi liễu nâm canh phương tiện đích duyệt độc, thỉnh ký trụ ngã môn đích địa chỉ: Thủ cơ thỉnh đăng lục: Wap.kenshuge
Khẳng thư các
Giá tọa trọng kiến hậu đích cát nạp tư kim cương tường một hữu nhậm hà không gian truyện tống pháp trận, sở hữu đích giao thông đô y kháo nguyên tố hòa cơ giới, thậm chí nhân lực tiến hành, kỳ tha thư hữu chính tại khán:.
A nhĩ pháp hòa tha đích đội hữu môn đô dụng kết thật đích bố điều bao khỏa liễu thủ cước, tịnh sáo thượng liễu thiếp thân đích bì giáp, tịnh tại thủ bộ hòa quan tiết sáo thượng liễu bì chất đích thủ sáo hòa bì sáo, tối hậu, tha môn toàn thân đô toản tiến liễu hậu thật đích minh văn khải giáp trung, kết thật đích đầu khôi phối đái tại đầu thượng, kim chúc diện giáp bả tối hậu đích lỏa lộ bộ vị dã bao khỏa liễu khởi lai, chỉ lộ xuất lưỡng cá nhãn tình động.
Vu thị, trừ liễu thân tài, tái dã khán bất xuất mỗi cá nhân đích dạng mạo, nhi trực đáo thử khắc, tam thập thất hào tài chung vu ý thức đáo thật chiến đích khả phạ, giá ta cai tử đích khải giáp, thật tại thị thái trầm liễu, kỳ tha thư hữu chính tại khán:!
Khả thiên thiên, kỳ tha nhân khước một hữu nhất điểm điểm bão oán đích ý tư, tức tiện thị na cá tối vi đan bạc đích thập cửu hào y cựu tượng một sự nhân tự đích vĩ tùy trứ khắc lỗ na cá đại bàn tử; nhi thả canh lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích thị, khắc lỗ đáo để thị chẩm ma bả tha đích đại đỗ nạm tắc tiến giá chủng khải giáp lí đích?
Cân tùy trứ khắc lỗ, kỉ cá nhân “Quang đương quang đương” tẩu đáo liễu mã cứu, giá lí tự dưỡng trứ đặc thù đích tọa kỵ —— cao nguyên giác thú.
Giá thị nhất chủng khốc tự mã đích sinh vật, đãn thị tha môn đích đầu thượng sinh liễu nhất đối tiêm duệ đích sơn dương giác, chủy lí hữu tiêm duệ đích nha xỉ. Tha môn hòa tính tình ôn thuận đích mã bất đồng, giá ta dã thú thị cật nhục đích. Nhân thử, mỗi nhất thất cao nguyên giác thú đích chủy lí đô tắc liễu kim chúc đích tước tử, phòng chỉ tha môn giảo nhân.
Cao nguyên giác thú bỉ thông thường đích mã yếu sinh đắc cao đại, tứ chi tuy nhiên tiêm tế, đãn lực đạo kinh nhân, nhi thả tốc độ cực khoái, phiên sơn việt lĩnh bất tại thoại hạ, nhân thử, chỉ hữu tha môn tài năng tại đà trứ trọng giáp võ sĩ đích đồng thời y cựu phi tốc bôn bào.
“Cao nguyên giác thú đích tốc độ khả dĩ siêu quá ngận đa ma nhân, tịnh thả kim cương tường đích cao nguyên giác thú đô tri đạo tự hành phản hồi. Nhân thử, hảo hảo thiện đãi tha môn, tha môn khả năng hội thành vi nhĩ môn đào sinh đích tối hậu thủ đoạn.” Khắc lỗ đinh chúc.
Cấp mỗi cá nhân phân phối liễu nhất đầu tọa kỵ. Khắc lỗ suất tiên kỳ phạm, ba thượng liễu giác thú đích bối, tịnh lặc trứ cương thằng mạn mạn tẩu động.
Khán đáo cao nguyên giác thú ôn thuận đích mô dạng, tam thập thất hào hòa nhị thập hào dã dược dược dục thí, đãn thị tha môn đích tọa kỵ khước bạo táo liễu hứa đa, tức tiện dĩ kinh kinh quá liễu huấn luyện, y cựu thí đồ bả bối thượng đích nhân suất hạ địa diện. Lưỡng nhân chiết đằng liễu bán thiên, tài chung vu nhượng tha môn đích tọa kỵ bình tĩnh hạ lai.
Duy độc a nhĩ pháp, tha thập ma dã một tố, na đầu tọa kỵ tiện quai quai phủ hạ liễu thân tử. Nhượng a nhĩ pháp khinh tùng địa kỵ liễu thượng khứ, ngận hiển nhiên, giá chủng thông minh đích động vật ngận thanh sở thập ma dạng đích nhân bất khả dĩ chiêu nhạ.
Vu thị, a nhĩ pháp giá đầu khán tự quai xảo đích giác thú, tự nhiên nhượng tam thập thất hào hận đắc nha dương dương. Canh gia nhận định liễu khắc lỗ thiên tâm nhãn.
“Nhất định thị khắc lỗ na đầu trư càn đích!” Tam thập thất hào trùng trứ nhị thập hào đích cô trứ, “Tha duy độc cấp liễu na tiểu tử nhất thất hảo mã, khước bả dã tính vị tuần đích gia hỏa nhưng cấp ngã môn, hảo khán đích tiểu thuyết:. Hanh, cha môn tẩu trứ tiều.”
Khắc lỗ nhất mã đương tiên tẩu tại tối tiền diện, sung nhĩ bất văn, nhị thập hào bất trí khả phủ. Mặc mặc tẩu tại bàng biên, tha hoàn một hữu vong ký tam thập thất hào bả tha thải hạ địa đích sự. Tha đả tâm nhãn lí bất hỉ hoan giá cá tự tư, cuồng vọng, khẩu vô già lan đích gia hỏa. Đãn thị, đối vu tam thập thất hào đề đáo đích khắc lỗ thiên tâm nhãn đích sự tha dã nã bất chuẩn, khả vô luận như hà, na cá khán khởi lai nhất điểm dã bất khởi nhãn đích thiếu niên tố thập ma sự đô dị thường đích thuận lợi, thật tại nhượng nhân tật đố.
Trầm mặc trung, kỉ cá nhân cân trứ khắc lỗ tại u trường đích địa hạ toại đạo lộ hoãn mạn kỵ hành, bạn tùy trứ “Lạc chi lạc chi” luân trục chuyển động đích thanh âm, dĩ cập “Oanh long long” đích cự hưởng. Nhất đạo đạo cự hình thạch môn bị thiết liên trứ hoãn hoãn thăng khởi, hựu tại tha môn kinh quá hậu mạn mạn hàng hạ, phong trụ liễu lai lộ.
Na oanh nhiên phong bế đích cự môn. Tượng thạc đại đích thạch đầu áp tại tâm đầu, tự hồ thiết đoạn liễu mỗi cá ngoại xuất giả đích nhất thiết thối lộ. Nhượng giá tranh lộ đồ khán khởi lai canh gia đích tiền đồ nan bặc. Nhị thập hào tử tử trảo trụ cương thằng, hãn thủy tẩm thấp liễu bột tử xử đích lộ xuất đích diện cân.
Trực đáo tha môn kinh quá liễu cận thập đạo cự môn chi hậu, thứ mục đích lượng quang tòng tối hậu nhất đạo môn đích để bộ toản liễu xuất lai, mê hoa liễu kỉ nhân đích nhãn —— thị dương quang! Tha môn dĩ kinh tại tường lí ngốc liễu chí thiếu nhị thập thiên, trừ liễu kiến trúc nội hôn ám đích chiếu minh, dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến quá thái dương liễu. Nhân thử, giá đột như kỳ lai đích quang lượng nhượng sở hữu nhân đích thị dã nhất phiến thảm bạch.
Dữ thử đồng thời, thanh tân đích thảo mộc phân phương phác diện nhi lai, kỉ nhân đô bất do địa thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Đương bạch mang mang đích thị dã trục tiệm thanh tích, nhất phiến khán thượng khứ phi thường mỹ lệ đích hoang nguyên xuất hiện tại sở hữu nhân diện tiền. Thông úc đích thảo địa hòa quán mộc tùng, thanh khiết đích khê thủy tại bình nguyên thượng uyển diên khúc chiết, quán xuyên nam bắc, thiên không hữu phi điểu tại cao tường, thị dã đích tẫn đầu, thị nhất phiến nguy nga đích quần sơn, chung niên tích tuyết, phảng phật bạch đầu đích lão giả, an tường bình tĩnh địa phủ thị trứ cước hạ đích nhất thiết.
Giá tựu thị tường ngoại? Vi thập ma truyện thuyết trung canh gia nguy hiểm đích tường ngoại khước bỉ hoang lương đích tường nội, na thi hài biến dã đích địa phương cường liễu hứa đa?
Khán đáo thảo địa thượng tranh tương cạnh diễm đích hoa đóa, giá lí phân minh canh tượng nhất phiến thế ngoại đào nguyên!
Đại lục đích khí hầu dĩ kinh tiến nhập liễu sơ hạ, đãn thị do vu giá lí hải bạt giác cao, sở dĩ khán thượng khứ tài cương cương quá hoàn đông thiên. Băng tuyết sơ dung, nộn thảo thổ thúy, tiên hoa trán phóng, kỉ cá nhân hô xuất đích vụ khí bạch mang mang tại đầu đỉnh kết thành liễu phiến, hảo khán đích tiểu thuyết:.
“Tẩu liễu, tiểu tâm cước hạ.” Khắc lỗ thôi mã, duyên trứ địa diện thượng bị thải đạp xuất đích đạo lộ tiền hành, kỉ nhân vĩ tùy tại hậu diện, đãn trực đáo chân chính tẩu tiến liễu giá phiến ốc dã, tha môn tài phát hiện, phồn mậu đích hoa đóa chi hạ, na phì ốc đích thổ nhưỡng lí ẩn ẩn phiếm xuất ác xú đích khí vị —— thục tất chiến tràng đích cao cấp liệp nhân đô ngận thanh sở giá ta khí vị lai tự vu na lí, na thị đích thi xú!
Ngẫu nhĩ hội hữu biện bất thanh hình trạng đích cốt hài toái phiến tham tạp tại thảo địa hạ đích ốc thổ lí, hoặc giả nhất ta toái bố phiến bị phong đái liễu xuất lai, hòa khô diệp quyển tại nhất khởi, việt phi việt viễn.
Khán đáo giá mỹ lệ bối hậu đích chân tương, tam thập thất hào cảm đáo hữu ta đảm hàn, mã tốc lạc đáo liễu tối hậu.
Khắc lỗ tẩu liễu nhất trận, nhiên hậu đình hạ lai, trùng hậu diện hảm đạo: “Chẩm ma liễu? Hại phạ liễu?”
“Hồ thuyết bát đạo, chỉ thị ngã giá thất mã bất chẩm ma thính sử hoán bãi liễu!” Tam thập thất hào chấp ảo địa thuyết.
Nhị thập hào đương tức thôi mã nhiễu đáo tha thân biên, nhất mã tiên trừu đáo liễu tha đích mã thí cổ thượng, tam thập thất hào đích tọa kỵ lập khắc phi trì khởi lai.
Nhãn khán trứ tam thập thất hào trùng đáo liễu tối tiền diện, dĩ kinh bào liễu lão viễn, khắc lỗ thán liễu khẩu khí, nhị thập hào kỵ trì tại nhất biên, hạnh tai nhạc họa địa tiếu đạo: “Tha đích mã khán khởi lai một thập ma mao bệnh.”
“Cân thượng ba.” Khắc lỗ nhất huy mã tiên, đối nhị thập hào đích hành vi bất dư trí bình, chỉ thị truy liễu thượng khứ. Vu thị, khai khoát đích bình nguyên thượng. Tứ kỵ hắc sắc đích kỵ thủ tựu giá dạng bôn trì khởi lai, trục tiệm biến thành liễu tứ cá hắc điểm.
Kim cương tường thượng, kỉ cá hạch tâm chỉ huy nhân viên trạm tại liễu vọng đài, nã trứ vọng viễn kính quan sát trứ đệ tứ tiểu đội trục tiệm viễn khứ.
“Tiên huyết bình nguyên, giá lí, đại khái thị tường ngoại duy nhất an toàn đích địa phương liễu.” Ma pháp sư cảm thán, “Giá quảng khoát đích bình nguyên thị dã cực hảo, ngã môn đích pháo hỏa khả dĩ hoàn toàn phúc cái, na ta ma nhân úy cụ ngã môn đích đại pháo, tịnh bất cảm ly khai tùng lâm.”
“Thị a.” Nhãn khán trứ đệ tứ tiểu đội tiệm tiệm tiêu thất tại liễu bình nguyên tẫn đầu đích mật lâm. Tu cách tư đích lưỡng đạo mi chi gian hiển xuất liễu “Xuyên” tự hình đích trứu văn, “Tiến liễu mật lâm, tựu chỉ năng kháo tha môn tự kỷ liễu……”
Tiên huyết bình nguyên đích đông biên thị nhất đại phiến hồng hoa lâm, tiên hồng hòa hôi bạch tương gian đích thụ càn khán khởi lai phảng phật dã thú đích lặc bài, hủ xú đích vị đạo hòa sâm lâm trung đích âm thấp khí vị hỗn tạp tại nhất khởi, kỳ tha thư hữu chính tại khán:. Lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.
Thụ mộc phi thường mật tập, thị dã phạm vi cực đê, ám hồng đích tâm hình thụ diệp lạc liễu nhất địa. Tích điến liễu kỉ bách niên, hình thành hậu hậu đích nhất tằng, tức tiện thị mã đề đạp quá dã bất hội lưu hạ nhậm hà ngân tích, sảo hữu bất thận tiện hội mê lộ.
Khắc lỗ tự hồ ngận thục tất giá lí. Tha tòng dung bất bách địa thôi mã hành tẩu tại mật lâm gian, kỳ tha kỉ cá nhân quai quai vĩ tùy tại hậu diện. Giá nhất hồi, tựu liên tam thập thất hào, dã bất cảm tái phát xuất na phạ nhất điểm điểm thanh âm.
Khắc lỗ tẩu liễu nhất tiệt, nhiên hậu chỉ trứ thụ càn thượng đích ngân tích thuyết: “Tha môn chính thị tòng giá lí kinh quá đích.”
Kỉ nhân dĩ kinh thính khắc lỗ giới thiệu quá giá thứ đích nhậm vụ, tha môn đích mục đích thị vi liễu trảo hồi đệ tam tiểu đội đích khôi giáp, tịnh tẫn khả năng tầm trảo sinh hoàn giả. Nhi đệ tam tiểu đội xuất sự đích địa điểm, cự ly giá lí đại khái nhu yếu nhất trú dạ đích kỵ trình.
“Ngã môn tất tu tại thiên hắc dĩ tiền đáo đạt tây bộ tiếu tháp.” Khắc lỗ thuyết, “Tiếu tháp đích kết giới khả dĩ nhượng ngã môn an toàn quá dạ, nhi thả, đệ tam tiểu đội đích ngộ hại địa điểm cự ly tây bộ tiếu tháp ngận cận. Ngã môn thậm chí khả dĩ hoài nghi, địch nhân tại phá phôi liễu đông nam tiếu tháp chi hậu, hạ nhất cá mục tiêu tựu thị tây bộ tiếu tháp.”
“Kết giới. Chân đích khả dĩ bảo hộ ngã môn?” Tam thập thất hào nhẫn bất trụ vấn đạo, tha chi tiền đích hiêu trương tảo dĩ tiêu thất vô tung.
“Nhất bàn tình huống hạ thị một hữu vấn đề đích.” Khắc lỗ thuyết.
“Khả thị. Như quả kết giới chân đích hữu dụng, tiếu tháp vi thập ma hoàn hội bị phá phôi?” Tam thập thất hào phản vấn.
“Bất nhất định thị phá phôi, dã bất năng bài trừ cố chướng.” Khắc lỗ giải thích, “Sự thật cứu cánh thị thập ma, chỉ hữu đẳng ngã môn khứ liễu tài tri đạo.”
Thính đáo khắc lỗ đích miêu thuật, tiểu đội đích khí phân dũ phát đích ngưng trọng, kiên cố đích khôi giáp phảng phật chỉ thị cầu đắc tâm lý an úy đích đạo cụ, tùy trứ đội ngũ đích tiền tiến, phát xuất khả tiếu đích ca sát thanh.
Bán thiên đích lộ trình, tựu giá dạng tại kỉ nhân đích cực đoan khẩn trương trung kết thúc liễu, hảo khán đích tiểu thuyết:. Đương tịch dương chung vu tây hạ, bả thụ mộc đích ảnh tử đắc lão trường lão trường đích thời hầu, thị dã đích tẫn đầu, nhất quyển tử sắc đích phù chú hoàn xuất hiện tại liễu thiên không, nhi tại na phù chú hoàn đích trung ương, nhất tọa huyền phù đích tiêm đỉnh kiến trúc triển hiện tại liễu chúng nhân nhãn tiền.
Khán đáo thiên không trung thôi xán đích ma pháp trang trí, khắc lỗ tổng toán tùng liễu khẩu khí: “Khán lai tây bộ tiếu tháp hoàn hảo vô tổn, tiến khứ hậu ngã môn tựu an toàn liễu.”
Tam thập thất hào hòa nhị thập hào lập tức hưng phấn khởi lai, thậm chí liên hô hấp dã biến đắc cấp xúc, nhiên nhi a nhĩ pháp khước cảm đáo hữu ta đam ưu, nhân vi na chủng phù chú hoàn, hòa tại phất lan đức học viện kiến quá đích như xuất nhất triệt, na đại khái thị năng cú thức biệt ác ma huyết thống tịnh tự động phát động công kích đích trang trí. Như quả tất tu tại na lí quá dạ, đối tha lai thuyết, đích xác hữu ta ma phiền.
Khán đáo liễu an toàn địa đái, chính thường đích nhân tự nhiên hận bất đắc tảo điểm tiến khứ, dĩ kết thúc giá đề tâm điếu đảm đích lữ trình, đãn khắc lỗ ngận khoái tiện phát hiện, thập cửu hào tự hồ nhất điểm dã bất tích cực, tịnh tiệm tiệm lạc tại liễu tối hậu.
“Khoái điểm!” Khắc lỗ thôi xúc trứ, bất tri đạo giá cá trầm mặc đích tiểu tử tại ma thặng thập ma.
Khả thị, tựu tại tha hồi đầu thôi xúc đích thời hầu, nhất đạo huyết hồng đích quang mang hoa phá liễu thiên tế, cự đại đích bạo tạc thanh chấn nhĩ dục lung, đồng thời truyện lai đích hoàn hữu tam thập thất hào đích kinh hô: “Thiên na —— na thị thập ma!”
Khắc lỗ khẩn trương địa nữu đầu, nhiên hậu, tiện khán đáo liễu thiên không phù chú hoàn bạo tạc đích lễ hoa, ánh lượng liễu dĩ trục tiệm lạc hạ dạ mạc đích thương khung, nhi na ta tử sắc đích thủy tinh toái phiến tắc tượng thôi xán đích lưu tinh nhất bàn phân phân dương dương lạc hạ.
Thiên đỉnh hi bạc đích vân tằng thượng, hách nhiên hữu nhất đạo ám hồng đích liệt ngân, kỳ trung hữu quỷ dị đích điện quang giao chức thiểm thước, phảng phật liên thiên đô bị khai liễu cá quật lung. Khán đáo na dạng đích liệt ngân, khắc lỗ đốn thời biến liễu kiểm sắc —— na thị cao cấp đích linh hồn võ khí phách xuất đích không gian liệt khích! Tha môn đích đối thủ, đáo để thị thập ma nhân?
Gia canh, kế tục cầu phiếu.
Nguyệt nhật dĩ tiền đô thị song bội phấn hồng phiếu nga, thủ đầu hữu phiếu phiếu đích thân môn biệt vong liễu tạp ()
Khẳng thư các
Tiểu thuyết, lai tự khẳng thư các ()