Lịch sử thời không
Đại hạ quảng bình nữ đế đích yếu cầu ngận khoái bị truyện đáo liễu thát đát hãn vương mễ lợi đạt đích nhĩ trung. Cơ vu ngõa lạt hãn vương mông khiếu thập tuế đích niên linh, mễ lợi đạt phát liễu nhất phong tuân vấn tín cấp đại thừa tương ô đan thần.
Ô đan thần chính tiêu đầu lạn ngạch. Tả tương vương hỗn cốc đồ đích đại phiến lĩnh địa đột nhiên bị đại hạ quân đội cấp chiêm lĩnh liễu. Giá ta khả ác đích hạ nhân trượng trứ hỏa pháo hòa phích lịch đạn, tứ vô kỵ đạn đích tu kiến phòng ngự thành tường. Nhất phó yếu tại thử xử định cư đích mô dạng.
Hỗn cốc đồ khí vựng liễu, giá khởi bất thị ý vị trứ, tha đích địa bàn tái dã thưởng bất hồi lai liễu?
Sự tình phát sinh thời, tha đích đại bộ đội hoàn tại liên hợp quân đội trung cân trứ cố lãng đối trì. Áp căn bất tri đạo gia lí hậu viện bị vi. Tiếp đáo báo tín hậu, liên dạ trừu điều liễu nhất đội nhân mã khứ tra khán. Đẳng kiến đáo na kỉ hồ dĩ kinh hưu chỉnh hoàn toàn đích thành tường hậu, hỗn cốc đồ đích phế đô yếu khí tạc liễu.
Tối tối khả khí đích thị. Hạ nhân lược tẩu liễu tha bộ lạc lí lưu thủ đích tộc nhân, tương kỳ toàn bộ biến thành liễu nô lệ. Na tọa thành tường, tựu thị tha đích tộc nhân tại tiên tử hòa hài tử sinh mệnh bị uy hiếp đích tình hình hạ tu kiến thành đích.
Hán nhân hữu cú thoại, khiếu ‘ thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn ’. Hỗn cốc đồ bất tri đạo. Tha chỉ tri đạo yếu thị ô đan thần bất cấp tha cá thuyết pháp, tha tựu yếu phản liễu mông khiếu giá cá tân hãn vương.
Ô đan thần diện đối trứ hỗn cốc đồ trầm mặc liễu ngận cửu, tài đạo: “Hạ quốc đích hoàng đế đề xuất liễu nghị hòa yếu cầu. Cát địa bồi khoản.”
“Thập ma?” Hỗn cốc đồ bất thị sỏa tử, thính tha giải thuyết hậu, đương tức tựu bạo liễu: “Nhĩ thị tưởng nã ngã đích thảo tràng khứ thảo hảo hạ nhân nghị hòa? Ô đan thần, nhĩ tố mộng”
Ô đan thần ngận vô nại: “Nhĩ trùng ngã hảm hữu thập ma dụng? Hựu bất thị ngã chiêm liễu nhĩ đích địa. Hạ nhân tiên chiêm liễu nhĩ đích địa bàn, tái tại nghị hòa điều kiện lí đề xuất lai. Tha môn giá thị tảo hữu dự mưu.”
Hỗn cốc đồ khiếu hiêu: “Yếu bất thị nhĩ phi yếu lộng thập ma lưỡng quốc liên quân, lão tử đích đội ngũ hoàn hảo hảo đãi tại lĩnh địa thượng ni. Na luân đắc đáo na bang tử hạ nhân? Nhĩ tất tu phái binh cấp ngã bả thảo tràng đoạt hồi lai”
Ô đan thần trứu khởi liễu mi đầu. Hạ nhân đích tân binh khí ngận lệ hại. Vưu kỳ thị thủ thành phương diện, đối thượng hậu kỉ hồ một hữu thắng toán. Khứ liễu chỉ thị bạch bạch hi sinh. Hiện tại một hữu nhất cá bộ lạc hội nguyện ý điều phái tự kỷ đích binh mã khứ đả trượng. Hựu bất thị tha môn đích thảo tràng bị thưởng liễu. Mông khiếu niên ấu, một hữu đột bất hoa nhĩ mô đích năng lực hòa uy tín. Căn bổn tựu điều bất động kỳ tha bộ tộc đích binh mã.
Tha đích do dự bị hỗn cốc đồ khán tại nhãn lí, khí đích hồ tu trực đẩu: “Hảo, nhĩ bất phái binh thị ba. Một quan hệ. Lão tử khứ thưởng nhĩ môn đích thảo tràng, bất tựu thị địa mạ. Lão tử thưởng bất quá hạ nhân, hoàn thưởng bất quá nhĩ môn a” nộ khí trùng trùng đích ly khứ.
Ô đan thần một lan trụ, vị nhiên trường thán. Tả liễu nhất phong tín cấp mễ lợi đạt.
Mễ lợi đạt tiếp đáo lai tín. Kiểm sắc âm tình bất định. Tư khảo liễu bán thiên hậu phân phù hạ nhân: “Nhượng mạn thư nam lai kiến ngã.”
Nhất cá nhị thập lai tuế đích niên khinh nam tử phụng mệnh lai kiến, mễ lợi đạt đối tha đạo: “Mạn thư nam, nhĩ khứ nhất tranh hạ quốc, vụ tất yếu kiến đáo tha môn đích nữ hoàng đế, tựu thuyết……” Như thử giá bàn đích phân phù liễu nhất thông.
Mạn thư nam đại cật nhất kinh: “Hòa hạ quốc kết minh? Đại hãn, hữu giá tất yếu mạ?”
“Thử nhất thời, bỉ nhất thời.” Mễ lợi đạt đích hán học ngận hảo, mục thiếu viễn phương đích sơn mạch: “Giá cá nữ hoàng đế ngận xuất hồ ngã đích ý liêu. Bất xuất ý ngoại đích thoại, tha thị đả định liễu chủ ý yếu qua phân ngõa lạt địa bàn đích. Ngã môn một tất yếu cân trứ ngõa lạt nhân tử hạp. Đột bất hoa nhĩ mô tử liễu, mông khiếu niên ấu. Tha môn một hữu kiệt xuất đích thủ lĩnh, ngõa lạt đích phân liệt thị trì tảo đích sự.”
Mạn thư nam nghi hoặc bất giải: “Hạ nhân yếu ngõa lạt đích thảo tràng tố thập ma? Tha môn bất thị đô hỉ hoan trụ phòng tử, chủng địa mạ? Nan đạo đả toán học trứ phóng mục?”
Mễ lợi đạt trầm ngâm phiến khắc: “Ứng cai thị vi liễu dưỡng mã. Hoàn hữu tây vực thông thương đích an toàn. Đại trí tựu thị giá ta, bất bài trừ hoàn hữu biệt đích. Giá tựu nhu yếu nhĩ khứ trường an thành đả tham liễu.”
Mạn thư nam ứng nặc, hồi khứ chuẩn bị nhân thủ. Mễ lợi đạt mục tống tha kiểu kiện đích bối ảnh, nam nam tự ngữ: “Mạn thư nam, ngã thát đát tối xuất danh, dã thị tối năng càn đích mỹ nam tử, hi vọng nhĩ năng hoàn thắng nhi quy.”
Thát đát tân sử thần đáo đạt đích tiêu tức truyện lai thời, hoàng trường tử điện hạ diệp sơ dương chính tại tiến hành tha đích đệ N thứ đào tị ngọ thụy kế hoa.
Thoại thuyết đệ nhất thứ đào tị thất bại hậu, tha ngạ trứ đỗ tử nhập thụy, ngạ trứ đỗ tử tỉnh lai. Lang thôn hổ yết đích cật điệu liễu lưỡng phân điểm tâm. Nhiên hậu bị cáo tri, hạ ngọ điểm tâm đích tối đại phân lượng tựu thị giá ma đa, dĩ kinh một hữu liễu. Hoạt bát hảo động đích diệp sơ dương chỉ dụng liễu nhất cá thời thần tựu tiêu háo điệu liễu na ta điểm tâm. Hảo dung dịch nhẫn cơ ai ngạ đích đẳng đáo liễu vãn xan thời gian. Đệ nhất thứ bất dụng nhân thao tâm đích nã trứ chước tử cật điệu liễu tam oản phạn. Đả trứ bão cách mãn ý nhập thụy.
Nhiên hậu đệ nhị thiên, tha tựu ngận thông minh đích phủng trứ phạn oản đào tẩu liễu.
Kết quả, tha phát hiện một đái thang thi, chỉ đắc tương kiểm mai tại oản lí khẳng liễu bán thiên, tối hậu hoàn dụng thượng liễu thủ. Mẫu thân đại nhân trảo đáo tha thời, tiếu đích kỉ hồ đoạn khí. Lục kết cô cô sát điệu liễu nhất thủ quyên đích phạn mễ lạp. Tựu tại tha tự tang đích thời hầu, mẫu thân đại nhân hựu bất kinh ý đích thuyết liễu cú: “Kỳ thật ba, đái phạn oản hoàn bất như đái điểm tâm phương tiện. Cật điểm tâm tổng bất dụng thang thi.”
Nhiên hậu đệ tam thứ đào bào, tha đái liễu điểm tâm. Kết quả phát hiện điểm tâm áp căn cật bất bão. Mẫu thân đại nhân hựu thuyết liễu: “Man đầu, bao tử, giáo tử giá ta tài thị đương bão đích thực vật. Tinh trí đích tiểu điểm tâm chỉ năng cật trứ ngoạn ngoạn.”
Đệ tứ thứ đào bào cách liễu ngận trường nhất đoạn thời gian tài khai thủy. Tha tưởng phương thiết pháp đích nhuyễn ma ngạnh phao đáo liễu ngọ thiện trung xuất hiện man đầu bao tử. Đương nhiên, giá thị ngận bất dung dịch đích. Kỳ trung gian tân tựu bất nhất nhất tự thuyết liễu. Kết quả đẳng tha thành công đích đái trứ man đầu đào bào hậu tài phát hiện, nguyên lai càn ba ba đích man đầu ngận nan hạ yết. Nhất điểm vị đạo đô một hữu. Một hữu nhục hảo cật, một hữu thái hảo cật, dã một hữu điểm tâm hương. Chân đích ngận nan cật. Tha tối hậu thị ngạ đích bất hành liễu, tài khẳng điệu liễu na cá man đầu. Tuy nhiên đỗ tử bão liễu, khả hoàn thị ủy khuất đích điệu liễu bất thiếu nhãn lệ.
Tái hậu diện thị tâm toan đích đệ ngũ thứ. Thông quá mẫu thân đại nhân đích đề tỉnh, tha tri đạo liễu vãng man đầu lí diện giáp nhục phiến.
Tái hậu lai thị đệ lục thứ, tha tri đạo liễu yếu đái thượng thủy……
Tối chung, tha thắng lợi liễu. Diệp sơ dương lưỡng chỉ thủ phí lực đích tha trứ nhất cá tiểu đằng lam. Lam tử để bộ phô trứ nhất phiến đại hà diệp, hà diệp chi thượng hữu man đầu, đôn đích lạn lạn đích hồng thiêu nhục, các sắc sao thái. Thử ngoại hoàn hữu nhất cá mật phong đích đào quán, lí diện thị nhiệt thang. Đương nhiên, hoàn hữu thang thi nhất bả. Tha thị bất hội tương đồng dạng đích thác ngộ phạm lưỡng thứ đích.
Chân hạnh vận, giá ta đông tây tựu phóng tại tha thân thủ năng thủ đáo đích địa phương. Diệp sơ dương tiểu bằng hữu ngận cao hưng, tha nhất kiện kiện vãng đằng lam tử lí phóng đích thời hầu, đô một hữu nhân phát hiện ni.
Mại trứ tiểu đoản thối, phí tẫn lực khí chung vu bào đáo liễu chỉ hữu tha nhất cá tri đạo đích bí mật cơ địa: Hoa tùng trung đích nhất phiến tiểu thảo địa. Hỉ tư tư đích nã khởi man đầu khẳng liễu lưỡng khẩu, dụng thang thi đại khẩu đại khẩu đích tương thái hòa nhục vãng chủy lí tống. Tối hậu, đào quán lí đích thang hát đích nhất tích bất thặng. Đương nhiên, thang dã một hữu đa thiếu, tha chỉ hát liễu lưỡng khẩu tựu một liễu.
Cật bão hát túc hậu, diệp sơ dương giác đắc luy liễu. Na cá lam tử thái trọng liễu. Tha liễu giá ma viễn đích lộ, tiêu háo thái đại. Hồn thân lại dương dương đích tha mị liễu mị nhãn tình, ngận khoái thảng tại thảo địa thượng hàm nhiên nhập thụy.
Diệp minh tịnh tòng thụ tùng hậu tẩu xuất. Hựu hảo khí hựu hảo tiếu đích khán trứ thụy đích hương phún phún đích diệp sơ dương.
“Phạn, nhất dạng đích cật. Giác, nhất dạng đích thụy. Phi đắc chiết đằng giá ma nhất phiên. Chân bất tri đạo thị vi thập ma?” Tham quan liễu toàn quá trình đích diêu hoàng hậu khí hô hô đích phát biểu ý kiến.
Lục kết sáp thoại: “Bất nhất dạng, cật đích bỉ bình nhật yếu đa. Ngã phạ điện hạ bất cú cật, đặc ý phóng trí liễu bỉ tha nhật thường thực lượng đa đích phân lượng. Kết quả điện hạ toàn cấp cật liễu.”
Phùng lập nhất ngôn bất phát, tâm để ám ám đích cô: Giá tựu khiếu phạm sỏa.
Diệp minh tịnh tiếu: “Hài tử đích thế giới hòa thành nhân bất nhất dạng. Nhân sinh như quả một hữu mạo hiểm na hoàn hữu thập ma ý tư. Tha thị nam hài tử, thiên sinh ái mạo hiểm. Tác vi phụ mẫu, ngã môn ứng cai giáo đạo tha chẩm dạng bảo hộ tự kỷ, tố đáo hoàn thiện đích chuẩn bị. Nhĩ môn biệt dĩ vi giá nhất kiện phạm sỏa đích tiểu sự.” Thuyết đáo giá lí, tha miết liễu phùng lập nhất nhãn, “Tha thị hài tử, hài tử năng hoàn thành giá dạng đích lịch trình. Kỳ gian nan độ hòa thành nhân độc tự hoàn thành tham hiểm lữ trình thị nhất dạng đích.”
Thuyết hoàn, tha huy huy thủ: “Nhĩ môn đô thối hạ ba.” Tòng lục kết thủ trung tiếp quá thảm tử, cái tại diệp sơ dương đích thân thượng. Tự kỷ dã thảng tại liễu tha thân biên đích thảo địa thượng: “Ngã hòa nhi tử thụy nhất hội nhi.”
Diêu hoàng hậu tưởng thuyết thập ma, phùng lập duệ liễu nhất hạ tha đích y giác, kỳ ý tha tẩu nhân.
Thái một nhãn lực kiến liễu bất tri đạo hoàn hữu kế đô tại mạ?
Chúng nhân thối hạ. Diệp minh tịnh hợp thượng nhãn tình. Thụy mộng trung đích diệp sơ dương bất tự giác đích tương thân thể súc đáo mẫu thân hoài trung. Nhiên hậu diệp minh tịnh văn đáo liễu an tâm đích vị đạo.
Kế đô tiễu nhiên xuất hiện, tọa tại thảo địa thượng, khinh khinh phủ mạc tha đích ngạch đầu. Ngưng thị trứ trầm thụy trung đích mẫu tử nhị nhân.
Thụy bão hậu, diệp sơ dương nhất tranh khai nhãn, tựu khán kiến liễu mẫu thân tiếu doanh doanh đích nhãn tình. Tha hoan khoái đích lộ xuất tiếu dung, bão trứ diệp minh tịnh đích ca bạc tát kiều: “Mẫu thân.”
Diệp minh tịnh ngoan ngoan đích thân liễu thân tha thụy đích hồng phác phác đích tiểu kiểm: “Tảo tảo chẩm ma thụy đáo giá lí lai liễu? Mẫu thân trảo liễu hảo cửu ni.”
Diệp sơ dương kiêu ngạo đích nữu quá kiểm, mai thủ mẫu thân hương điềm đích cảnh bột gian: “Bất thuyết, bất thuyết.”
“Hảo, bất thuyết. Na ngã môn hiện tại hồi khứ hảo bất hảo?” Diệp minh tịnh bão khởi tha, phách liễu phách tha y phục thượng đích thảo tiết.
Diệp sơ dương khước điếm ký trứ lánh nhất kiện sự: “Yếu phi, yếu phi.”
“Tưởng phi a ——” diệp minh tịnh tha trường liễu ngữ điều, “Mẫu thân khả bất hội. Chẩm ma bạn ni?”
Diệp sơ dương hữu bạn pháp. Nộn thanh nộn khí đích khiếu: “Thúc thúc, thúc thúc” tại tha đích ấn tượng trung, thúc thúc ngận thần kỳ đích, hội đái tha phi, nhi thả chỉ yếu thị hòa mẫu thân tại nhất khởi, nhất khiếu tựu hội xuất hiện. Linh đích bất đắc liễu.
Quả nhiên, cương khiếu liễu lưỡng thanh. Cao đại đích thúc thúc tựu xuất hiện liễu. Diệp sơ dương hỉ đích nhất bả phác liễu thượng khứ: “Phi, phi”
Kế đô khán liễu nhất nhãn diệp minh tịnh, kiến tha điểm đầu liễu. Tiện bão khởi diệp sơ dương, trầm thanh đạo: “Cai phi liễu. Nhân ni?”
Phùng lập nhận mệnh đích tẩu liễu xuất lai. Tâm trung vô bỉ oán hận, lịch đại thiên ba vệ tại thượng, vi thập ma tha thị phụng đích chủ thượng tổng thị giá ma đích hữu sang ý.
Diệp sơ dương kiến nhân đáo tề liễu, hỉ đích trảo nhĩ nạo tai.
Thoại thuyết, tiểu thời hầu diệp sơ dương đồng học mỗi thiên bị nhân phao trứ ngoạn. Tựu thâm thâm đích hỉ ái thượng liễu giá hạng không trung vận động. Hiện tại đại liễu, diệp minh tịnh bệ hạ khai động não cân, tưởng xuất liễu nhất cá tân ngoạn pháp.
Trảo đáo nhất phiến khai khoát đích địa giới, kế đô tương diệp sơ dương phao cấp lánh nhất biên đích phùng lập. Nhiên hậu phùng lập tái phao hồi lai. Đương nhiên, lưỡng nhân gian cách đích cự ly bất viễn, diệp sơ dương tại không trung hình thành đích phao vật tuyến dã bất cao. Kế đô đại nhân hòa mộc diệu đại nhân canh thị bất hội thất thủ. An toàn tính ngận hữu bảo chứng.
Khả thị tại ngoại nhân khán lai, giá hạng nhưng lai nhưng khứ đích vận động giản trực sỏa đáo thấu đỉnh. Duy nhất lạc lạc tiếu cá bất đình, khoái hoạt vô bỉ đích nhân, tựu thị bị đương thành bì cầu đích diệp sơ dương.
Nhị canh……...
Toàn văn tự vô thác txt, thần mã ＝＝shenma tiểu shuo