Nữ đế sinh nhai
Tôn thịnh chủy giác ngận hoài nghi đích vấn: “Chân đích, tha tựu một thuyết thập ma biệt đích?”
Tôn thừa hòa nhất kiểm lý sở đương nhiên: “Tha năng thuyết thập ma? Mạn nhi minh sự lý đích ngận.” Tùy tức hựu bổ sung, “Đối liễu, tha nhượng ngã đa chiếu cố ta bảo ca nhi. Bảo ca nhi tại ngoại viện, tha quá vấn bất tiện. Ngã chính tưởng trảo đại ca thuyết thuyết……”
Khánh quốc công tôn hiển lập khắc tựu “A a” đích tiếu xuất liễu thanh. Tôn thịnh tắc thị kiểm đô nữu khúc liễu, hận bất đắc trừu tha lưỡng hạ tử. Khả tích nhi tử kim phi tích bỉ, dã toán thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, bất khả hạ liễu diện tử. Chỉ năng hận thiết bất thành cương đích giáo đạo: “Nhĩ tức fù đô bỉ nhĩ khán đích thanh sở. Nhĩ dĩ vi bệ hạ vi thập ma tứ nhĩ trạch tử? Hòa cố lãng nhất bàn phong thưởng thị kỳ nhất. Giá kỳ nhị tựu thị, bệ hạ hi vọng nhĩ năng bàn xuất khánh quốc công phủ.”
Tôn thừa hòa nhất ngốc: “Vi thập ma?” Chi hậu hựu thị nhất kinh, “Cha môn gia hữu thập ma bất thỏa mạ?”
“Cha môn gia một thập ma bất thỏa.” Tôn hiển khai khẩu, “Chỉ bất quá, thế đại công khanh chi gia xuất liễu nhĩ giá ma cá phụ quốc tương quân, lưỡng cá hữu tước vị đích gia tộc tịnh trụ tại nhất khởi thái quá hiển nhãn. Tối trọng yếu đích thị, tiêu thế tử đích tam cá hài tử dã tại giá lí. Vô hình trung nhất lai, tam gia thế lực liên hệ đích tựu thái khẩn mật liễu.” Tha thán liễu khẩu khí, ngũ a, nhĩ như kim xuất tức liễu, đại bá chỉ hữu cao hưng đích phân. Giá bàn phân khai lai thị hỉ sự.”
Tôn thừa hòa như đồng ai liễu nhất ký hưởng lôi. Tha bất bổn, nhược chân đích nhất điểm nhi tâm nhãn dã một hữu, na lí hoàn năng đái binh đả thắng trượng? Binh giả, quỷ đạo dã. Tôn thừa hòa bất đan thuần, tha chỉ thị nhất thời một tưởng đáo. Một tưởng đáo “Gia” giá ma nhất cá hưu khế ninh tĩnh đích cảng loan, dã hội bị triều cục đích phong bạo sở xâm thực.
Hoàng đế đích tâm tư hòa tố pháp, tác vi thần tử, tha năng lý giải, dã chỉ năng lý giải. Nhi tối tối lệnh tha một tưởng đáo đích, thị tiêu mạn đích thái độ. Tiền hậu sảo nhất liên quán, tha tựu minh bạch liễu. Tiêu mạn bất nguyện trụ tại khánh quốc công phủ, tha tưởng phân gia bàn xuất khứ. Khả tha một hữu đối tha minh thuyết, nhi thị dụng liễu thủ đoạn.
Tôn thịnh thán liễu khẩu khí: “Dã thị ngã hành sự mạn liễu. Nhược tảo tảo đích lưỡng gia phân liễu xuất khứ, dã bất chí vu nháo đáo giá cá địa bộ.”
Tôn hiển dã đồng dạng vô ngữ. Tha môn thị đích thân đích huynh đệ, niên ấu thời cảm tình cực hảo, vu thị tại phụ mẫu tương kế ly thế hậu, tuy nhiên phân liễu gia khước tịnh một hữu phân khai lai cư trụ. Tưởng trứ khánh quốc công phủ phòng ốc chúng đa, dã bất soa giá điểm nhi địa phương nhất bối môn dã năng canh thân cận ta. Tưởng pháp một thác, thập kỉ niên tương xử hạ lai dã ngận hảo. Vu thị tại tôn thừa hòa đái lĩnh đại quân đả bại thát đát ngõa lạt liên quân thời, tiện một tưởng đáo giá ma cá bách tại mi tiệp đích vấn đề.
Tha môn tưởng đích thị, giá sự bất cấp. Phòng tử bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng trảo đáo đích, mạn mạn đả thính liễu tái bàn bất trì. Kết quả, tiêu huyễn lai liễu “Thác cô” giá ma nhất xuất.
Giá tựu bức đích nữ đế tất tu tứ trạch tử bất khả. Tam gia trọng thần đích hài tử toàn trụ tại nhất sở phòng tử lí, nhất đồng trường đại. Kỳ trung hoàn khiên xả liễu tĩnh hải hầu phủ, nhậm thùy đô bất hội phóng tâm.
Bất xuất ý ngoại đích thoại, cung trung ngận khoái tựu hội hữu chỉ ý hạ lai, tiêu gia đích tam cá hài tử nhất định hội bị tiếp tiến cung phủ dưỡng. Khả dĩ thuyết, tiêu huyễn một hữu nhất khai thủy tựu tống hài tử tiến cung, nhi tẩu giá ma nhất bộ nhiễu loan tử đích phế kỳ, hoàn toàn tựu thị vi liễu nhượng tự kỷ đích muội muội năng tòng khánh quốc công phủ bàn xuất khứ.
Huynh đệ lưỡng nhân tương thị khổ tiếu. Tiêu huyễn đích ái muội chi tâm đảo thị danh bất hư truyện.
Tôn thừa hòa tái một hữu cương cương đích ý khí phong phát, nhi thị nhất kiểm hôi bại.
Tương đối vu nam nhân môn đích úc muộn, khánh quốc công phủ đích nữ nhân môn khước thị cá cá hưng cao thải liệt. Tôn hiển đích phu nhân ngô thị tựu thị đệ nhất cá cao hưng đích nhân. Nhị phòng hòa tự kỷ nhất gia nhân trụ tại nhất khối nhi, nhẫn liễu thập kỉ niên, tổng toán đáo liễu đầu. Thủ tiên tâm lý thượng tựu thị nhất trận khinh tùng. Tôn hiển hòa tôn thịnh thị thân huynh đệ, tha hòa tôn thịnh đích phu nhân ngụy thị khả bất thị thân tỷ muội. Giá ma hỗn trụ một cá đầu, na cá nữ nhân năng thụ đắc liễu. Ngụy thị dã thị nhất dạng đích cao hưng. Đa niên tức fù ngao hạ lai, hảo dung dịch bà bà bất tại liễu, ngao đáo liễu đầu. Kết quả hoàn hữu cá đại tẩu áp trứ thập kỉ niên. Tái quá kỉ niên, tha đô cai hữu tôn tử tức fù liễu, hoàn một năng đương gia tác chủ mẫu. Na chủng úc muộn, bất thị nam nhân năng thể hội đáo đích.
Tiểu nhất bối đích tức fù môn tựu canh biệt đề liễu, đại gia đình hỗn cư tại nhất khởi, khái khái bính bính toàn thị sự. Công trung trướng mục hỗn nhất khối nhi, các gia đích tiểu toán bàn tưởng sử kính đô sử bất thượng, hỗn nhật tử hỗn đắc nhượng nhân tâm hôi ý lãnh. Hiện tại phán đầu lai liễu, chúng trục lí chi gian cận lai đích chiêu hô thanh đô phân ngoại thấu trứ thân thiết.
Thế tử tôn thừa gia đích phu nhân tối thị cao hưng, bỉ tha bà bà hoàn cao hưng.
Vu thị hồ, tiêu mạn mục tiền đích nhân duyên hoàn bất thác. Ngụy thị hòa tha thuyết thoại thời, kiểm thượng đích tiếu tựu một đình quá.
Tại nam nhân môn mang trứ phân gia, nữ nhân môn hỉ khí dương dương đích thời hầu. Tôn thừa hòa ngận úc muộn đích ly khai gia, khứ trảo bằng hữu hát tửu giải muộn. Tha nhu yếu hảo hảo tưởng tưởng.
Giang hàm bất tại, tiết ngưng chi bất tại. Tha hòa tề tĩnh bất chẩm ma thân hòa. Cố lãng phu thê mang trứ chuẩn bị khứ tây bắc, võ thành bá gia na than tử đích sự tựu cú mang trường an thành lí tha kỉ niên một trường trụ, thân cận đích nhân dã một kỉ cá.
Trảo lai trảo khứ, trảo đáo liễu biểu đệ lục tín. Lục tín chính hảo dã khổ muộn trứ. Tha như kim đảo thị bất tại tây uyển đương thị vệ thống lĩnh liễu, đông dương hầu lục chấn nhãn kiến trứ thân cận nữ đế vô vọng, trảo quan hệ tương tha hoán liễu hạ lai. Như kim phú nhàn tại gia.
Lưỡng cá đồng dạng khổ muộn đích nhân ước hỏa trứ khứ liễu bách khai liễu cá bao gian khai hát. Nhiên hậu nhất hát tựu hát cao liễu. Lục tín đại trứ thiệt đầu thổ khổ thủy: “Nhĩ hữu thập ma hảo phiền đích? Nhĩ như kim thị công thành danh tựu liễu. Nhĩ mãn trường an thành đích đả thính đả thính, thùy cảm bất mãi nhĩ đích trướng? Nhĩ tức fù giá thị phạ nhạ nhĩ sinh khí, tài biến trứ pháp tử đích man trứ nhĩ. Nhĩ thị thân tại phúc trung bất tri phúc.”
Tôn thừa hòa tửu lượng hoàn bất thác, tại tây bắc giá ta niên luyện xuất lai liễu. Não tử hoàn toán thanh tỉnh: “Tâm lí đích tưởng pháp bất hòa ngã trực thuyết, quải trứ loan tử bàn toán hoàn hữu lý liễu? Tha thị ngã tức fù, hựu bất thị ngoại nhân. Tức fù đô cân ngã nhiễu tràng tử, giá nhật tử hoàn thị nhật tử mạ? Giá bàn quá trứ hữu thập ma ý tư?”
“Chẩm ma bất thị nhật tử liễu?” Lục tín phún trứ tị tức, “Tựu toán thị giả trang đích, na nhĩ tức fù hoàn nguyện ý đối nhĩ dụng tâm tư bất thị? Nhĩ một tiều trứ ngã na khẩu tử. Liên giả trang nhất hạ đô bất tiết, thành nhật lí nhất trương lãnh kiểm, hiềm ngã một xuất tức. Nhĩ dĩ vi giá dạng đích nhật tử hảo quá a na cha lưỡng hoán hoán?”
Lưỡng nhân nhĩ nhất nhãn ngã nhất ngữ, hát liễu cá thống khoái. Đương vãn tựu hiết tại liễu bách
Tôn thừa hòa nhất dạ vị quy. Tiêu mạn đẳng liễu nhất dạ, trực đáo tảo thượng tài đẳng hồi liễu nhân. Chi hậu tiện tri đạo liễu tôn thừa hòa thị tại bách hoa phường quá liễu nhất dạ, khí đích kiểm đương tức tựu thanh liễu. Hoàn một ngôn ngữ, kháp xảo cung lí truyện liễu chỉ ý, nhượng tha đái trứ tiêu gia đích tam cá hài tử tiến cung diện thánh.
Diệp minh tịnh đương nhiên bất năng nhậm do tiêu huyễn đích tam cá hài tử tựu giá ma trụ tại khánh quốc công phủ. Tiêu huyễn nhiễu liễu cá loan tử, na thị ái muội tâm thiết, tha hoàn đắc bả nhân tiếp tiến cung.
Quan vu tiêu bảo thành đích giáo dục tha tưởng hảo liễu, thập tứ tuế đích hài tử tại giá cá thời đại dĩ kinh khả dĩ toán đại nhân liễu, trực tiếp tống đáo quốc tử giam khứ độc thư. Tiêu bảo thành tác vi vị lai đích tĩnh hải hầu thế tử, vô nhu tham gia khoa khảo, tha đích học tập, ứng cai canh trắc trọng vu thật dụng.
Tam cá hài tử đắc hữu trụ xử, na dã thị hiện thành đích. Tha gia thân nương ý an thái hậu chính hiềm tịch mịch, đa tam cá hài tử tác bạn, nhạc hoàn lai bất cập ni. Chí vu ý kính thái hậu, diệp minh tịnh một hữu khảo lự. Chủ yếu nguyên nhân đảo bất thị kỳ thị, nhi thị ý kính thái hậu bổn thân đích tính cách bỉ giác tiến thủ, viễn bất như ý an thái hậu bình hòa hài tử gia, bổn tựu viễn ly phụ mẫu, cô linh linh đích tại kinh trung tương y vi mệnh, hoàn thị cân trứ khoan hòa đích trường bối nhất khối nhi trụ lai đích thư tâm.
Tiêu mạn một thập ma ý kiến, thử sự dã luân bất đáo tha phát biểu ý kiến. Hiện tại đích diệp minh tịnh bất đồng dĩ vãng, thuyết nhất bất nhị. Đế vương cường thế chi tư việt lai việt trọng.
Diệp minh tịnh hòa tha thuyết hoàn tam cá hài tử đích an bài. Kiến tha kiểm sắc bất hảo, tưởng đáo cương cương nội thị truyện quá lai đích thoại: Tôn thừa hòa nhất dạ vị quy. Dã tựu minh bạch liễu nguyên do. Một thuyết thập ma, trực tiếp nhượng tha đái trứ hài tử khứ hậu / cung kiến ý an thái hậu.
Đẳng chính sự xử lý cáo nhất đoạn lạc liễu, tài phân phù phùng lập khứ tra tuân nhất hạ giá sự. Tùy trứ diệp minh tịnh quyền thế nhật thịnh, kế đô dã việt phát mang lục. Hữu ta tha tựu trực tiếp nhượng phùng lập khứ bạn liễu.
Phùng lập ký hạ. Diệp minh tịnh hốt nhiên hựu tưởng đáo lánh nhất kiện sự: “Đối liễu, thiên ba vệ trung hữu một hữu ký tái lịch đại sự kiện đích sách tử chi loại đích đông tây?”
Phùng lập mạc danh: “Thiên ba vệ đô thị thế bệ hạ bạn sự đích, lịch đại đích sự kiện mật đương trung đô hữu ký lục.”
Diệp minh tịnh đốn liễu nhất hạ, tri đạo tự kỷ đích tuân vấn phương thức bất đối đầu. Chỉ năng hoán cá thuyết pháp: “Trẫm thính thuyết, tằng hữu nhất vị nữ tử thiên ba vệ, hoài liễu đương thời đế quân đích hài tử. Trẫm dĩ tiền cánh một thính quá……”
Phùng lập đốn thời hoảng nhiên đại ngộ: “Na thị tại hình phạt ký lục thượng ký tái đích.” Mục quang tựu đa liễu kỉ phân phục tạp, “Bệ hạ khả yếu quan khán?”
Diệp minh tịnh điểm đầu: “Nã lai ngã tiều tiều ba.”
Sách tử ngận khoái nã lai liễu, hậu hậu nhất bổn, lí diện đích mỗi nhất kiện ký lục đô khả dĩ cấu thành nhất cá tiểu cố sự. Tha đương thành cố sự thư, khán đích tân tân hữu vị.
Lánh nhất biên, phùng lập phân phù thủ hạ khứ bách hoa phường đả thính tôn thừa hòa sự kiện. Phân phù hoàn tất, tựu khán kiến cương hồi cung đích kế đô. Kế đô thân thượng đái trứ sơ chūn đích hàn khí, kiến trứ tha tựu vấn: “Nhĩ nã hình phạt ký lục càn thập ma?”
Phùng lập đích hồi đáp ý vị thâm trường: “Bệ hạ yếu khán.”
Kế đô nhất lăng. Chu thân khí thế thuấn gian tùy chi nhất biến
Phùng lập tiếu dung khả cúc: “Biệt giá ma sát khí trọng trọng đích, ngã khả bất thị na bất thức thú đích nhân. Bệ hạ thị nữ tử, tha bất thuyết, thùy tri đạo hài tử sinh phụ thị thùy? Ngã khả phạm bất trứ thảo na cá hiềm khứ.”
Tại phùng lập khán lai, diệp minh tịnh đỗ lí đích hài tử sinh phụ bất tường chỉ thị quan phương đích thuyết pháp. Sự thật thượng, hài tử chẩm ma khả năng một hữu phụ thân? Nhi giá phụ thân nhân tuyển tối hữu khả năng đích tựu thị kế đô. Bất quá, kế đô đáo để dã thị cật liễu nhất đoạn thời gian hài tử thị bất thị tha đích. Tha dã đoạn bất chuẩn.
Khả cương cương bệ hạ đề đáo liễu hình phạt ký lục thượng đích na kiện sự, giá ma nhất khán, hài tử thập hữu tựu thị kế đô đích.
Thiên ba vệ đích thủ tắc, tại thành lập chi sơ đô thị nghiêm cách chấp hành đích. Hậu lai tùy trứ thời gian đích thôi di tựu mạn mạn biến vị liễu. Đế vương cá nhân hảo ác tiệm tiệm siêu việt liễu quy củ. Tối hữu danh đích tựu thị na vị hoài hữu long tự đích nữ hộ vệ. Na thị chu triều đích sự. Đương thời đích na vị hoàng đế đảo thị đồng ý liễu “Lưu tử bất lưu mẫu” đích thuyết pháp, khả na chỉ thị biểu diện công phu. Sự thật thị, tha cấp na vị nữ hộ vệ hoán liễu cá thân phân liễu cá giả tử. Tổng chi, chu triều đích thiên ba vệ việt đáo hậu diện kỷ luật việt dĩ chí vu đáo liễu lý thanh dao thời đại, cánh xuất hiện liễu bối chủ đích la hầu hòa mộc diệu.
Diệp thừa hỗ xưng đế hậu, tương thiên ba vệ hảo hảo đích chỉnh đốn liễu nhất phiên. Trọng tân thập khởi nghiêm hà đích hình phạt chế độ, đương đại kế đô ( la hầu ), mộc diệu hỗ tương chế ước, thối dịch kế đô ( la hầu ), mộc diệu đẳng nhân tổ thành đích trường lão đoàn phụ trách tại kỳ hữu bối chủ dị đoan xuất hiện thời, chước thanh bạn đại hạ đáo diệp minh tịnh vi chỉ, lịch kinh ngũ đế. Bối chủ chi sự tòng vị phát sinh.
Phùng lập dĩ vi, kế đô thưởng tiên hướng diệp minh tịnh đề cập thử sự. Vô phi thị tưởng xao đả tha, nhượng tha biệt đa quản nhàn sự hướng đàm khải na lí báo tín.
Thí tưởng, diệp minh tịnh thị nữ tử, hài tử thị nhất định đắc lưu trứ đích. Nhi kế đô hiện kim thị tha duy nhất đích tình nhân, liên hoàng hậu đô thị giả phu thê. Diệp minh tịnh chẩm ma khả năng xá đắc sát kế đô? Tái giả, tựu thị tưởng sát, na dã đắc phí hảo đại lực khí bất thị?
Diệp minh tịnh thị cá cường thế đích đế vương, tâm chí kiên nhận. Tha phùng lập phạm bất trứ hòa kỳ đối trứ càn. Kí nhiên kế đô một hữu bối chủ, tha tựu một tất yếu ba ba đích cản trứ khứ hướng trường lão đoàn báo cáo.
Chiếu quy củ bạn sự, kết quả lộng đắc hoàng đế oán hận tha, tha hoàn hữu hảo quả tử cật mạ? Phùng lập bất bổn, thượng lâm uyển mị hương sự kiện cáo tố liễu tha nhất cá đạo lý. Bất yếu hòa nhĩ đích chủ thượng đối trứ càn. Canh biệt vọng tưởng đối chủ thượng đích hành vi chỉ thủ hoa cước.
Vu thị phùng lập lộ xuất “Nhĩ hảo, ngã hảo, đại gia hảo” đích tiếu dung, đối trứ kế đô: “Nhĩ phóng tâm, giá sự ngã hội lạn đáo đỗ tử lí. Một nhân hội tri đạo.”
Kế đô diện vô biểu tình đích thính tha thuyết hoàn, bất tri đạo cai thuyết thập ma. Chỉ năng lãnh trứ kiểm. Nhân vi tha đột nhiên phát hiện nhất cá ngận quẫn bách đích sự thật: Hữu nhân ( khả năng hoàn bất chỉ nhất cá ) kiên định đích tương tín, diệp minh tịnh đỗ lí đích hài tử thị tha đích.
Diệp minh tịnh thân biên đích nhân đô dĩ vi, hài tử tựu thị kế đô đích……