“Hảo a hảo a, na tựu khoái điểm a.”
Cấp thập ma, ngã bất đắc tiên an bài hảo quáng sơn đích sự tình mạ?
Thuyết đáo việt tịch tiếp quản quáng sơn, hoàn toàn đô thị tá trứ việt mụ danh nghĩa tố đích, thùy hội phục khí nhất cá 10 đa tuế đích tiểu nữ hài ni, sở dĩ bất quản tha phê cải văn kiện dã hảo, hạ đạt mệnh lệnh dã hảo đô thuyết thị mụ mụ thái mang nhượng tha đại vi chuyển đạt đích, hạ diện na ta nhân tài một hữu ý kiến đích, tiệm tiệm địa kinh quá kỉ cá nguyệt đích ma hợp, đại gia dã đô tập quán liễu việt tịch đại thế việt mụ mụ truyện đạt mệnh lệnh, hữu thời lâm thời hữu sự, việt tịch dã trực tiếp hạ đạt xử trí mệnh lệnh, cửu nhi cửu chi đích hữu nhãn sắc đích nhân dã khán xuất giá lí diện đích miêu nị.
Nhi việt tịch kinh quá nhất cá nguyệt đích quan sát, phát hiện na cá tiêu thụ khoa đích khoa trường chân đích ngận hữu vấn đề, đãn thị hiện tại tha hoàn chỉ thị nhất cá tiểu hài tử, tuy nhiên hữu thật quyền, đãn thị một hữu lý do đích loạn khai trừ viên công, hội cấp tập đoàn tạo thành ngận bất hảo đích ảnh hưởng, tiền diện khai trừ đích na ta nhân dã thị kinh quá tầm phóng công nhân hậu điều tra xuất đô hữu các chủng các dạng đích liệt tích đích nhân, tại khai trừ thời đô tương tha môn đích khai trừ lý do la liệt xuất lai đích, nhi giá cá tiêu thụ khoa đích khoa trường cân trứ ba ba nhất lộ tẩu lai, toán thị nguyên lão liễu, nhi thả tại tập đoàn lí nhân duyên phi thường hảo, việt tịch tri đạo tự kỷ đích tri giác ngận chuẩn đích, đãn thị như quả một trảo đáo thật tế đích chứng cư tựu chỉ bằng trực giác khai trừ tha đích thoại, chân đích hội hàn liễu nhất chúng lão tương đích tâm. Bất quá hiện tại ngân quáng đích sự tạm thời hoàn một hữu kinh tha đích thủ, đẳng ba ba hồi lai dĩ hậu tái thuyết ba, dã hứa ba ba tại đích thoại tha hội thu liễm ta.
Xử lý hảo quáng sơn đích sự hậu, việt tịch hựu nhượng việt mụ mụ bang mang thỉnh liễu nhất chu đích giả, thuyết thị quáng sơn hữu sự yếu xử lý, việt mụ mụ dã tương tín liễu, vu thị tha bối trứ tự kỷ đích tiểu bao bao, khinh trang gian hành đích tọa thượng liễu khứ thạch thành đích khí xa.
Thạch thành chi sở dĩ xưng vi thạch thành thị nhân vi na lí đích địa lý hoàn cảnh ngận thị kỳ đặc, hữu thiên nhiên đích thạch trụ thạch sơn, nhi thả hình thành liễu độc đặc đích thạch lâm, dạng tử kỳ đặc quái dị, hữu đắc tượng động vật, hữu đích tượng nhân, hoàn hữu đích tượng nhân môn nhật thường sinh hoạt trung sử dụng đích đông tây, nhượng nhân bất đích bất cảm thán đại tự nhiên đích thần kỳ.
Việt tịch dã thị đệ nhất thứ lai giá, khán đáo giá ta nhất cá cá hình trạng kỳ đặc đích thạch đầu lâm, hưng phấn đắc bất năng tự kỷ.
Hạ xa, tự hữu nhân thượng môn tuân vấn: “Tiểu tỷ yếu khứ trảo lữ quán mạ? Ngã giá hữu phi thường tiện nghi vệ sinh đích lữ điếm.”
Việt tịch nhất thính mang diêu đầu, tượng tha giá chủng đan thân nữ hài, ninh nguyện trụ đắc quý nhất điểm đích địa phương dã bất hội tham tiện nghi khứ trụ thập ma tiểu lữ điếm.
Khiếu liễu lượng xuất tô xa đáo tha sự tiên đả thính hảo đích xuất lục đại tửu điếm, khán trứ đáo tượng thị tứ tinh đích, đãn thị nhất tiến tửu điếm lí, khán đáo tha môn quải đích cư nhiên thị ngũ tinh đích tiêu chí, việt tịch soa điểm phún liễu, tựu giá dạng đích hoàn ngũ tinh, bất quá tha dã tri đạo mục tiền thạch thành tối hảo đích tựu giá gia liễu, chỉ hảo trụ liễu tiến khứ, na phạ tha hữu khi phiến tiêu phí giả đích hiềm nghi.
Đáo liễu phòng gian đệ nhất kiện sự thị cấp mụ mụ đả điện thoại báo bình an, thuyết tự kỷ tại quáng sơn ngận hảo, nhượng mụ mụ bất dụng đam tâm, tha dĩ tiền dã hữu quá tại quáng sơn ngốc ngận đa thiên đích thời hầu, chỉ thị giá thứ thời gian trường nhất điểm nhi dĩ, việt mụ mụ dã một hoài nghi, việt tịch tâm trung đối na ma tín nhậm tha đích mụ mụ biểu kỳ phi thường bão khiểm.
Vãn thượng việt tịch dã bất tưởng xuất khứ liễu, tuy nhiên tha hữu võ công, phổ thông đích kỉ cá đại nam nhân căn bổn nại hà bất liễu tha, trừ phi lai đích đô thị giản na chủng cấp biệt đích nhân, phủ tắc tha căn bổn bất cụ, chỉ thị đa nhất sự bất như thiếu nhất sự nhi dĩ. Thuyết đáo giản, tưởng khởi đối phương sắc bĩ đích dạng tử, vưu kỳ hoàn điều hí tự kỷ nhất cá tiểu cô nương, hiện tại hoàn bất tri đạo tại na cá địa phương điều hí tiểu cô nương ni ba, chân thị biến thái sắc lang, hanh
“A đề” viễn tại pháp quốc đích giản đả liễu cá phún đế, nhượng tha đối diện đích kim phát mỹ nhân kiểm đô biến liễu, hoàn dĩ vi tự kỷ thân thượng đích hương thủy thái nùng úc huân đáo giản liễu.
Giản khước tâm trung tưởng trứ thị nhân vi thiên khí lãnh đích duyên cố mạ? Hoàn thị diện tiền đích mỹ nhân vị đạo thái nùng, bất giá dạng tưởng hoàn bất giác đắc, việt tưởng hoàn chân giá dạng nhận vi, bổn lai dĩ kinh thượng câu liễu đích, đãn thị khước nhân vi giá cá phún đế, nhượng tha liệp diễm đích tâm tư toàn tiêu, đột nhiên não trung bất kỳ nhiên đích tưởng khởi na cá thân thượng hữu trứ đạm đạm thủy quả hương vị đích tiểu nữ hài, tuy nhiên niên kỷ ngận tiểu, đãn thị khước dĩ kinh xuất lạc đích nhượng nhân kinh diễm bất dĩ liễu, dã bất tri đạo 14 tuế đích tha hiện tại trường đắc chẩm ma dạng liễu? Khẳng định dẫn đắc vô sổ tiểu nam sinh truy cầu ba, bỉ giác trứ diện tiền đích nữ nhân tâm trung hữu điểm nị vị.
Mạc liễu mạc đối diện mỹ nhân đích kiểm, tưởng khởi tiểu mỹ nữ hoạt nị nộn bạch địa cơ phu, khinh khinh nhất điểm đô năng hữu cá tiểu tiểu đích hồng ấn, thiên na, giá phấn đáo để phác liễu kỉ tằng a, bổn lai dĩ kinh dương khởi đích bĩ tử tiếu dung soa điểm phá công, bất trứ ngân tích đích tương thủ tại nhất bàng địa sa phát thượng sát liễu sát, thôi khai nhất trực nị tại tha thân thượng đích nữ nhân thuyết: “Bảo bối, ngã tưởng khởi liễu kim thiên hoàn hữu sự, cải thiên tái liêu a.” Thuyết hoàn bất đẳng mỹ nhân phản ứng tựu lưu xuất liễu mỹ nhân đích gia.
Nhất dạ vô thoại, đệ nhị thiên việt tịch tảo tảo tựu khởi sàng liễu, bất khởi bất hành a, như quả hữu cá nhân bất đình tại não trung hảm trứ khiếu nhĩ khởi sàng, nhĩ hoàn năng thụy đắc trứ na tài khiếu hi kỳ liễu.
Cật liễu tảo điểm, bổn dĩ vi tự kỷ ngận tảo liễu, na tri đạo thạch thành đích tảo thần na ma nhiệt nháo, vưu kỳ thị đổ thạch nhai thượng dĩ kinh thị nhân lai nhân vãng liễu, đại gia đô na ma tảo mạ? Khả khán na ta nhân đích biểu tình, ngận đa đô tượng thị nhất dạ một thụy tự đích.
“Tịch tịch, tha môn tựu thị nhất dạ một thụy, biểu tình nuy mĩ, lưỡng nhãn vô thần, nhi thả tinh thần dã ngận soa, khẳng định thị ngao dạ liễu.”
Nan đạo giá lí vãn thượng đích đổ thạch canh nhiệt nháo, khả tích liễu, ngã môn tạc thiên vãn thượng dã lai kiến thức hạ tựu hảo liễu.
“Bổn lai tựu thị, thị nhĩ tự kỷ lại đích.”
Việt tịch đích thần thanh khí sảng hòa đại đa sổ nhân đích vô tinh đả thải hình thành liễu tiên minh đối bỉ, vưu kỳ việt tịch hoàn thị nhất cá phiêu lượng đắc phi thường tinh trí đích tiểu cô nương, nhượng na ta tiểu hỏa tử nhất khán tựu kinh diễm bất dĩ, đề thần tỉnh não a.
Việt tịch tùy ý đích cuống trứ, đột nhiên khán trứ hữu nhất gia điếm phi thường đích nhiệt nháo, hảo tượng hữu nhân chính tại giải thạch, bàng biên nhất quần khán nhiệt nháo hòa chuẩn bị thu ngọc thạch đích thương nhân, bối trứ bao tựu tẩu liễu tiến khứ, lí diện đích nhân đô vi tại liễu giải thạch cơ bàng, nhân tuy đa, đãn thị khước ngận an tĩnh, khán bất kiến đích nhân dã tại nại tâm địa đẳng đãi trứ, việt tịch nhàn đắc vô liêu, tựu khai thủy lưu lãm trứ giá gia điếm lí đích ngọc thạch.
“Tịch tịch, na khối, na khối.”
Ngã tri đạo na khối hữu linh khí, khả thị nhĩ bất hảo hảo khán khán tha hậu diện đích linh, ngã thân thượng đích tiền liên cá linh đầu đô một hữu.
“Mại điệu kỉ khối một linh khí đích bất tựu hữu liễu mạ?”
Biệt cấp a, ngã giá bất thị trảo cơ hội ni ma, chân thị đích, nhĩ cấp thập ma, nan đạo bất tri đạo tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ mạ?
Việt tịch khán trứ giá ta nhân đích biểu tình hữu ta bì quyện, ứng cai thiết liễu hữu nhất hội nhi liễu ba, dã bất tri đạo tiên tiền hữu một hữu xuất lục, cương giá dạng tưởng ni, tựu hữu nhân thán liễu nhất khẩu khí: “Ai, thị kháo bì lục.”
Mỗi nhất cá mãi mao liêu thiết khoa đích nhân đô thị bất tử tâm đích, thính đáo giá thoại na cá nghi thị mãi chủ đích nhân trực tiếp bả thiết thạch đích nhân thôi khai, tự kỷ khai thủy bả mao liêu thiết đắc nhất tiểu tái tiểu, chu vi đích nhân tán khai liễu, khán trứ hữu nhân yếu tẩu đích ý tư, việt tịch khả bất năng nhượng giá ta nhân đô tẩu liễu, nhân tẩu liễu thùy lai mãi tha đích ngọc thạch a.
Mang đối trứ nghi thị điếm chủ đích nhân thuyết đạo: “Thúc thúc, năng bất năng bang ngã giải nhất hạ mao liêu?”
Đối phương nhất khán việt tịch phiêu lượng tinh trí đích kiểm đản, tiên thị nhất lăng, nhiên hậu khán trứ việt tịch thủ thượng đích mao liêu hậu, trứu liễu trứu mi: “Nhĩ giá mao liêu na lai đích?”
“Nga, cương cương ngã cuống nhai đích thời hầu, hữu cá thúc thúc quá lai lạp trứ ngã, phi yếu mại cấp ngã tam khối mao liêu ni, tha thuyết giá thị tha gia lão nhất bối lưu hạ lai đích, tha tại na……” Việt tịch thân thủ triều trứ viễn xử nhất chỉ, na lí nhân ngận đa, đại gia đô thuận trứ tha đích nộn bạch đích tiểu thủ khán quá khứ, bất quá thị khán viễn xử hoàn thị khán thủ tựu chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo liễu “Di? Chẩm ma nhân bất kiến liễu? Tha mại cấp ngã tam khối ni” biên thuyết biên tá trứ bao đích yểm sức, tòng hoa triều lí nã xuất liễu lánh ngoại lưỡng khối phẩm tương bỉ giác hảo đích mao liêu phóng đáo liễu trác tử thượng: “Ngã bất tưởng yếu đích, tha thuyết bất hội nhượng ngã cật khuy đích, phản chính dã một yếu ngã đa thiếu tiền, ngã tựu dụng tự kỷ đích linh hoa tiền mãi liễu.” Việt tịch đích thoại thành công đích lưu hạ liễu chúng nhân đích cước bộ, đại gia đô nhất phó khán hí đích biểu tình.
“Ai yêu,, nhĩ thượng đương liễu lạp.” Lão bản nhất kiểm thán tức địa thuyết: “Tha thị phiến nhĩ đích, như quả chân năng xuất lục đích thoại tha hoàn bất tự kỷ giải liễu, hoàn năng mại cấp nhĩ.” Việt tịch đích thoại đại gia dã thị tín đích, thường thường hữu đổ thạch nhai thượng đích bĩ khách nã trứ mao liêu đích phế liêu khứ phiến na ta bất tri tình đích du khách, khán lai đối phương khán việt tịch đan thân nhất cá tiểu cô nương tài phiến tha đích, nhân đô lưu liễu hoàn năng khứ na trảo a, bất quá đại gia tuy nhiên đô tri đạo giá chủng sự thậm chí hoàn hữu kiến đáo quá đích, khước tòng bất hội quản, tất cánh hựu một hữu nguy hại đáo tự kỷ đích lợi ích, hà tất khứ đa quản nhàn sự ni, chu vi đích nhân đại đa thị nhất phó đồng tình đích biểu tình, khả năng thị nhân vi việt tịch đích kiểm đản đích nguyên nhân ba.
“A? Giá dạng a” việt tịch nhất phó ngận thất vọng đích biểu tình, nhiên hậu thiểm thiểm đích đại nhãn đột nhiên kiên định khởi lai: “Tựu toán thị phiến nhân đích ngã dã yếu giải khai, dã hứa nhân gia kim thiên chàng đại vận ni.” Tiểu nữ hài bất phục thâu đích thoại đậu đắc chúng nhân nhất tiếu.
“Cáp cáp, hảo hảo hảo, na thúc thúc khán khán tiểu mỹ nữ nhĩ kim thiên hữu một hữu chàng đại vận a, tiểu thất, quá lai bang tiểu mỹ nữ bả tam khối thạch đầu giải liễu, chư vị tùy tiện khán khán a, hậu diện hoàn hữu nhất ta tân tiến đích mao liêu, đại gia đô khả dĩ tiến khứ khán khán.” Nhân quần hô lạp lạp hựu tiến liễu hậu diện, chỉ yếu tha môn bất xuất giá gia điếm tựu hảo.
Phô tử lí nhất hạ tựu không liễu hạ lai, việt tịch phiêu lượng đích dung mạo tựu trình hiện tại liễu lộ nhân đích nhãn tiền, tiệm tiệm hữu niên khinh nam tử tẩu tiến điếm lai, tuy nhiên khán trứ thị lai mãi đông tây đích, đãn thị na bất thời phiêu hướng việt tịch đích nhãn thần, thị nhân đô đổng đích a.
Lão bản tựu trạm tại điếm phô hòa hậu viện đích quá đạo thượng, khán đáo điếm lí tiến lai liễu ngận đa nhân, tuy nhiên một mãi đông tây, khả bang điếm lí lạp nhân khí a, tưởng trứ tiểu mỹ nữ bang tự kỷ lạp liễu nhân khí, tâm tưởng ngốc hội khả đắc hảo hảo an phủ hạ nan quá đích tiểu mỹ nữ, nhượng tha dĩ hậu đa lai quang cố.
Thùy tri giá thời giải thạch đích tiểu thất hảm liễu thanh: “Xuất lục liễu xuất lục liễu.” Na ta khách nhân hô lạp lạp nhất hạ vi liễu hạ lai.
Lão bản liên hậu viện dã cố bất thượng đích trùng quá lai, bái khai nhân quần, khán trứ na mạo xuất lai đích lục, sái liễu thủy tại thượng diện, tinh oánh dịch thấu đích phi thường hỉ nhân, kiến đích nhân một hữu bất hỉ hoan đích.
“Ai nha, nan đạo tiểu cô nương chân đích chàng đại vận lạp.”
Hậu viện lục tục bào xuất lai nhất ta nhân, khán y trứ tựu ngận giảng cứu, hữu nam hữu nữ, kỳ trung dã hữu lưỡng cá hoàn thị soái ca, cương cương tha môn tịnh một hữu tại điếm lí, thính nhân thuyết xuất lục liễu tài bào liễu xuất lai, tiên thị nhất nhãn tựu khán đáo việt tịch đích dung mạo lăng liễu nhất hạ....
Canh đa toàn văn tự chương tiết thỉnh đáo duyệt độc, địa chỉ: