Khai học kỉ thiên, việt tịch đô thị tại học giáo trụ đích, trừ liễu mỗi thiên đả điện thoại cấp mụ mụ báo bị hạ, cơ bổn đô kiến bất đáo nhân.
“Nhĩ thuyết giá hài tử bất tựu độc cá đại học, chí vu mang đắc thành thiên bất hồi gia mạ?” Việt ba ba hướng việt mụ mụ bão oán trứ.
Việt mụ mụ tiếu liễu: “Nhĩ a, kiến đáo tịch tịch đích thời hầu ni, thành thiên tưởng trứ nữ nhi thị yếu giá xuất khứ đích, thị biệt nhân gia đích nhân, hiện tại kiến bất đáo liễu hựu thành thiên niệm thao, chẩm ma bất sấn hài tử tại gia thời niệm niệm.”
Việt ba ba lão kiểm nhất hồng, đô nam lưỡng cú tối hậu tài thuyết: “Ngã na hữu”
Nhạc nhạc phóng học hồi gia, tiên trùng đáo việt tịch đích phòng gian lí, phát hiện một nhân, tài hựu trùng hồi ba ốc tử lí: “Mụ mụ, tỷ tỷ hoàn một hồi lai mạ?”
“Thị a, nhĩ tỷ khai học công khóa đa, vãn thượng đô hữu khóa ni, sở dĩ tựu một hồi.”
“Tỷ tỷ hảo kỉ thiên đô một hữu hồi gia liễu ni.” Thuyết trứ kháo tại mụ mụ hoài lí, việt mụ mụ lâu quá nhạc nhạc an úy trứ: “Nhĩ tỷ tỷ thị khứ thượng khóa hựu bất thị ngoạn, đẳng hưu tức đích thời hầu tha tựu hồi lai liễu, quai a”
“Na chu mạt tỷ tỷ ứng cai hội hồi lai ba?”
“Khẳng định hội đích, tha dã ngận tưởng nhạc nhạc ni” hoàn thị đả cá điện thoại vấn vấn ba.
Nhạc nhạc nhất thính mụ thoại, kiểm thượng tiếu đắc phi thường khai tâm, việt ba ba trạc liễu trạc tha đích bao tử kiểm: “Nhĩ tỷ tỷ thành thiên khi phụ nhĩ, nhĩ chẩm ma thành niên niệm trứ nhĩ tỷ? Tựu bất niệm niệm nhĩ ba ba ngã?”
“Ba ba bất yếu trạc nhân gia đích kiểm lạp tái thuyết tỷ tỷ tài bất thị khi phụ ngã, tha thị giáo dục ngã, ba ba hoàn bất thị thành thiên niệm trứ tỷ tỷ, hoàn hảo ý tư thuyết ngã.”
“Phốc thử” việt mụ tiếu thanh nhượng việt ba ba đích kiểm canh hồng liễu kỉ phân.
Việt tịch ni, cân trứ tam cá tỷ muội nhất khởi tại thực đường lí đả phạn cật, tuy nhiên tha cật đắc ngận thiếu, khước ngận hưởng thụ giá chủng cân trứ nhân quần tễ tiến khứ thiêu tuyển tự kỷ hỉ hoan đích phạn thái, nhiên hậu hòa tỷ muội môn tọa tại thực đường đích xan trác thượng cật, cật hoàn liễu dĩ hậu, tứ cá tỷ muội tiễn đao thạch đầu bố lai quyết định giá đốn hựu thùy tẩy oản.
Phương khiết nhất trực cử trứ tự kỷ xuất tiễn đao đích thủ, chủy lí bão oán: “Vi thập ma hựu thị ngã?”
Ninh tĩnh khán trứ thủ thượng tân đồ đích tử sắc chỉ giáp du đạo: “Ai yêu, chân thị bất hảo ý tư a, kim thiên hoàn thị nhĩ ni giá chủng một thập ma kỹ thuật hàm lượng đích du hí, hạ thứ hoàn thị biệt ngoạn liễu, hoán cá ngoạn điểm thí thí ba.” Tối hậu nhất cú thoại đái trứ xúc hiệp đích vị đạo.
“Xú ninh tĩnh, nhĩ thị quải trứ loan thuyết ngã đầu não giản đan a.”
“Ai nha, nhĩ thính xuất lai lạp? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thính bất xuất lai ni.” Thuyết hoàn cản khẩn trạm khởi lai bào, phương khiết dã trạm khởi lai truy thượng khứ “Xú ninh tĩnh, khán ngã bất thu thập nhĩ”
“Cáp cáp”
Việt tịch hòa la lệ đoan trứ tứ nhân đích oản cân tại hậu diện hồi liễu túc xá.
“Tiểu khiết, tiên bả oản tẩy liễu tái thảng.” La lệ nhất bả lạp trụ tưởng vãng sàng thượng ba đích phương khiết.
Chỉ kiến phương khiết khổ trứ kiểm: “Tiểu lệ, tiểu lệ tỷ, đẳng ngã ngọ thụy dĩ hậu tái tẩy hảo mạ?” Khán đáo la lệ kiên định địa diêu đầu: “Ngã khiếu nhĩ tỷ đô bất hành?”
“Giá oản lí đích du vị, như quả bất tẩy liễu, túc xá lí vị đạo đa nan văn na.” Thuyết hoàn thôi liễu thôi bất tình nguyện đích phương khiết.
Việt tịch nã xuất liễu khóa bổn tại khán, nhi ninh tĩnh tắc thị tại tố diện mô.
Ninh tĩnh thiêu trứ diện mô khán trứ đối diện nhận chân khán thư đích việt tịch thuyết: “Tứ tứ, nhĩ na cá triết hãn đại ca ni? Chẩm ma na ma trường thời gian một khán đáo tha xuất hiện liễu.”
“Nga, tha xuất quốc bạn sự khứ liễu.”
“Tha thị tố thập ma đích?”
“Mục tiền một công tác ba hảo tượng tựu khai liễu gian tiểu điếm phô.” Như quả từ liễu dong binh, tựu chỉ thị nhất gia cổ ngoạn điếm đích lão bản liễu.
La lệ thính liễu mã thượng sáp thoại đạo: “A? Bất tượng a, ngã khán tha khai trứ hảo xa, chẩm ma hội chỉ khai liễu nhất gian tiểu điếm phô ni?”
“Na điếm phô khẳng định thị liên tỏa kinh doanh đích ba? Tứ tứ khả chân hành”
“Một hữu liên tỏa kinh doanh nga, tựu nhất gian lục thập bình tả hữu đích điếm diện ba.” Hậu diện hoàn đái cá viện tử, chỉ thị tha tòng lai một khứ quá.
“A? Na ma tiểu a? Nhĩ tựu một vấn vấn tha hữu một hữu càn điểm biệt đích?” Ninh tĩnh kinh nhạ địa thuyết.
“A a, thùy tri đạo, ngã bất chẩm ma quá vấn tha đích sự.”
“Tứ tứ, nhĩ giá dạng khả bất hành nga, yếu trảo trụ nhất cá nam nhân, thủ tiên tựu yếu bả tha đích tiền đại trảo lao liễu.”
“Vi thập ma? Tha chỉ thị ngã nam bằng hữu hựu bất thị lão công, nhi thả ngã chẩm ma thính thuyết yếu trảo trụ nhất cá nam nhân tối hảo trảo trụ tha đích vị a?”
“Na đô thị quá khứ đích lão hoàng lịch liễu, tượng nhĩ triết hãn ca ca giá dạng ưu chất đích soái ca dĩ kinh thị ngận hi hữu liễu, tuy nhiên một thập ma tiền, khả hiện tại đích nữ nhân a, đảo thiếp tiền đô nguyện ý ni, nhĩ hoàn bất bả tha hảo hảo khán trụ liễu.” Ninh tĩnh miết liễu nhãn việt tịch đạo.
Việt tịch khước bất tại ý: “Cai thị ngã đích, biệt nhân chẩm ma thưởng dã thưởng bất tẩu, bất thị ngã đích, cường lưu dã lưu bất trụ.”
Phương khiết nã trứ oản tẩu tiến lai, thính đáo giá thoại mang bất thời điểm đầu đạo: “Tứ tứ giá thoại thuyết đắc thái đối liễu, nam nhân a, kiên định đích kinh đắc khởi nhậm hà khảo nghiệm, kỳ tha đích bị nhân thưởng tẩu hoàn thị phúc khí ni.” Việt tịch trùng trứ phương khiết tiếu, khán đắc xuất tha môn lưỡng ý kiến thống nhất a.
Giá thời túc xá môn bị xao hưởng liễu, la lệ khứ khai liễu môn, khán đáo thị nhất cá bất nhận thức đích nữ sinh: “Thỉnh vấn việt tịch đồng học tại mạ?”
Việt tịch nhất thính mang trạm khởi lai tẩu đáo môn biên: “Nhĩ hảo, ngã tựu thị.”
Nữ sinh ngữ đái tiện mộ địa thuyết: “Lâu hạ hữu nhân trảo nhĩ.”
Việt tịch tuy kỳ quái, khước hoàn thị đối nữ sinh thuyết liễu thanh: “Tạ tạ”
“Ngã khứ lâu hạ khán khán.” Kỳ tha tam nữ trùng tha huy huy thủ biểu kỳ tri đạo liễu.
Lai đáo lâu hạ, ngận kỳ quái cư nhiên một khán đáo nhân, hựu vãng nhất bàng đích tiểu đạo thượng tẩu liễu kỉ bộ, đột nhiên nhất cá nhân ảnh tòng nhất bàng đích thụ hạ thoán liễu xuất lai, hách liễu việt tịch nhất khiêu.
“Bão khiểm, bảo bối, hách đáo nhĩ liễu.”
Việt tịch khán đáo thị giản, cước bộ tự nhiên đích tựu tưởng vãng hậu thối: “Na cá, giản thúc thúc hữu thập ma sự mạ?”
Đối phương tiếu liễu khởi lai: “A a, tiểu bảo bối tổng thị năng nhượng ngã na ma khoái nhạc.” Biên khinh tiếu đích thuyết trứ, cước bộ khước mạn mạn tiếp cận việt tịch, phảng phật chính tại tiếp cận liệp vật đích hắc báo, nhượng việt tịch hữu ta đảm chiến, gian nan đích thôn liễu khẩu thóa mạt: “Na cá, như quả na thập ma sự đích thoại, ngã tiên hồi khứ liễu, vãn thượng hoàn hữu khóa.”
“Sách sách sách……” Giản tẩu đáo ly việt tịch chỉ hữu bán cá thủ tí đích khoan độ thời đình liễu hạ lai, việt tịch hạ ý thức thối liễu nhất bộ, khước bị giản lạp liễu hồi lai, bổn lai khả dĩ đóa quá khứ đích việt tịch khước bất tưởng bạo lộ tự kỷ hội võ công giá điểm, tựu tượng thượng thứ tòng bỉ đặc lợi thành bảo lí đào xuất lai nhất dạng, bất năng nhượng giá cá cảnh giác đích liệp nhân khán thanh tha đích để bài, giá dạng tha tựu hội khinh thị tha, tha tài năng canh phương tiện đích thoát thân.
“Nhĩ phóng thủ.” Việt tịch đại hảm liễu nhất thanh.
“Như quả nhĩ bất phạ dẫn lai vi quan giả, tẫn quản khiếu ba.” Giản vô lại đích thanh âm nhượng việt tịch quả đoạn đích bế thượng liễu chủy, nhãn tranh tranh khán trứ giản tương tự kỷ lạp tiến liễu bàng biên đích thụ lâm lí, tuy nhiên thụ mộc hi tùng, đãn thị giác độ bả ác hảo đích thoại, tòng nữ sinh túc xá lâu lí thị khán bất đáo giá biên tình huống đích.
Giản tương việt tịch hoàn toàn quyển tại thụ hòa tự kỷ đích hoài bão trung gian, bất đoạn dụng mục quang tảo thị trứ tha hiện tại đích dạng tử, giá nhượng việt tịch ngận khẩn trương: “Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”
Giản khước cố tả hữu nhi ngôn tha: “Nhĩ giá dạng đả phẫn chân sửu”
“Quan nhĩ……”
Giản lập khắc đả đoạn tha hậu diện đích thoại: “Ngã ngận hỉ hoan, dĩ hậu dã giá dạng tố ba.”
Việt tịch phiên cá bạch nhãn: “Nhĩ hữu thập ma sự tựu thuyết ba, ngã vãn thượng hoàn hữu khóa ni.”
“Nga, bảo bối, ngã môn tài cương cương kiến diện ni, nhĩ tựu yếu tẩu, thật tại thái thương ngã đích tâm lí.” Việt tịch đê thùy trứ nhãn liêm bất thuyết thoại.
Giản dã bất sinh khí: “Tiểu gia hỏa ngận thông minh a, ngã đích giam thị khí cư nhiên đô một khán đáo nhĩ thị chẩm ma đào xuất khứ đích, cảm giác tựu tượng bằng không tiêu thất liễu nhất dạng, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
Việt tịch tâm hạ nhất kinh, tuy nhiên tri đạo giản hội vấn, khước cảm giác tha phảng phật tri đạo ta thập ma.
“Nhĩ môn phụ nữ lưỡng khứ lạp tư uy gia tư đích thời hầu, ngã chính tại trung đông, đãn thị ngã đích nhân khước chẩm ma dã vô pháp trảo đáo nhĩ môn đích nhập cảnh ký lục, chỉ hữu xuất cảnh ký lục, giá thật tại thị thái quỷ dị liễu ni.” Thuyết đáo quỷ dị lưỡng tự thời, việt tịch tâm đô khoái khiêu xuất lai liễu: “Hữu…… Hữu thập ma quỷ dị đích, như quả bất nhập cảnh, ngã môn chẩm ma xuất cảnh đích? Nan đạo hoàn năng tự kỷ phi quá khứ bất thành?”
“A a, tiểu bảo bối, biệt na ma khẩn trương, ngã bất hội đối nhĩ chẩm ma dạng đích, nhĩ tri đạo đích, ngã chỉ thị ngận hảo kỳ nhi dĩ, như quả thị ngã đích thoại, ngã hội liên nhập cảnh hòa xuất cảnh đô vô pháp nhân nhượng trảo đáo đích.”
“Na hữu chẩm dạng?”
“Biệt khẩn trương, bảo bối.” Giản tiểu thanh đích ni nam trứ, phảng phật tại an phủ trứ việt tịch, đột nhiên tha tưởng khởi liễu thập ma, nhãn tình trực trực địa khán trứ việt tịch: “Đối liễu, ngã ký đắc nhĩ kim niên hoàn bất đáo 16 tuế ba, nhĩ hoàn giá ma tiểu, chẩm ma tựu mạo xuất cá nam bằng hữu lai liễu?” Vĩ âm vi vi thượng dương, đái trứ điểm nghi hoặc, khước nhượng nhân giác đắc phi thường nguy hiểm.
“Triết hãn ca ca……”
“Ba” giản nhất quyền kích hướng liễu thụ, thân hậu đích thụ diêu hoảng liễu lưỡng hạ, việt tịch thức thú địa bế thượng liễu chủy.
“Ca ca? A a, tiểu bảo bối, ngã ký đắc tha hòa ngã khả thị soa bất đa đại đích.”
“……” Kiên quyết bất khai khẩu, một sự hách nhân, đương ngã hảo niết đích nhuyễn thị tử a.
Giản thấu tiến liễu việt tịch, nhất chỉ thủ mạc trứ tha hoạt nị đích kiểm đản: “Bảo bối đích cơ phu hoàn thị cân anh nhi đích nhất dạng kiều nộn a.”
“……” Phế thoại
Thủ thuận trứ kiểm đản mạc đáo liễu chủy thần, lai hồi ma sa trứ, việt tịch bị tha chích nhân đích mục quang khán đắc ngận bất thư phục, tha chân bất tưởng bả lưỡng nhân đích quan hệ lộng cương, bả kiểm phiết hướng nhất biên: “Giản…… Đại ca”
“A a, bất khiếu ngã đại thúc liễu.”
“Giản đại ca, ngã ký đắc tiểu thời hầu nhĩ cứu quá ngã, sở dĩ ngã nhất trực ngận cảm kích nhĩ……” Thoại tái thứ bị đả đoạn.
“Nhĩ thị tự kỷ cứu đích tự kỷ, ngã tịnh một hữu cứu quá nhĩ.”
“Hảo ba, nhĩ bang trợ quá ngã tổng hữu ba, đối vu nhĩ đích bang trợ, ngã ngận cảm kích, đãn thị ngã tưởng thuyết, nhĩ giá dạng đích hành vi nhượng ngã ngận khốn……” Nhiễu.
Giản đích thân thể khai thủy thiếp liễu thượng lai, tại vẫn thượng việt tịch đích nhất thuấn gian, bị việt tịch nhất thiên đầu đóa quá khứ liễu, vẫn thân tại liễu tha đích kiểm thượng, đối phương khước một sinh khí, hoàn thân thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ.
Việt tịch trứu mi, mãnh nhiên dụng lực, tương giản thôi liễu khai lai.
Thủ ngoan ngoan địa sát trứ kiểm đản: “Như quả nhĩ tác vi bằng hữu lai khán vọng ngã đích thoại, ngã ngận cao hưng, đãn như quả nhĩ tác vi đăng đồ tử thượng môn tao nhiễu đích thoại, ngã nhất định bất hội tái đối nhĩ khách khí liễu.” Chân thị thảo yếm tự kỷ đích nam sắc khống, nhi thả đối phương nhất trực một tố thập ma thương hại tha đích sự, sở dĩ nhất trực ngận xá bất đắc tại giá ma anh tuấn đích kiểm thượng tác họa.
Ngoan ngoan địa trừng liễu giản nhất nhãn, chuyển thân tẩu nhân, giản na khả năng na ma giản đan tựu nhượng tha tẩu, thân thủ khứ lạp, bị việt tịch tự hữu sở cảm đích xảo diệu đóa khai, đối phương lăng liễu nhất miểu, ngận khoái thí tham tính đích hựu xuất thủ.
Việt tịch khí đắc giảo nha: Nhĩ nha đích, bất tấu nhĩ, nhĩ hoàn vãng tiền thấu....