Đệ nhất bách ngũ thập thất chương hôn mê đích lão nhân ( nhị )[ nhiệt môn phong thôi gia canh ]
“Đối nga, vong ký cha môn học viện khả thị trung y học viện liễu, y sinh đáo xử đô thị a.”
“Thiết, nhĩ dĩ vi nhân nhân đô tượng nhĩ giá chủng bán điều tử a, thuần túy lai hỗn cá học lịch tựu kế thừa gia nghiệp đích.”
“Hắc hắc, ngã bất nhu yếu hội, chỉ yếu ngã gia kỳ hạ y viện đích y sinh hội tựu hành liễu.”
Do vu việt tịch đê trứ đầu, sở dĩ đại gia một khán đáo tha lăng lăng địa tảo miêu trứ lão nhân đích thân thể, tất cánh việt tịch hoàn một học chứng mạch ni, giá tư thế dã tựu hổ hạ học sinh, tùy tiện nhất cá trung y lai khán, đô tri đạo tha thị cá môn ngoại hán, tuy nhiên tha giá cá môn ngoại hán khán liễu bất thiếu đích trung y thư.
Việt tịch tiên dụng dị năng khán liễu lão nhân khẩu khang trung đích thiệt đài, tha ký đắc tiểu thời hầu khán bệnh thời, y sinh thủ tiên khán đích tựu thị thiệt đầu, sở dĩ tha dã tiên khán liễu lão nhân đích thiệt đầu, ân, thiệt đài thượng phát hoàng, y thư thượng thuyết quá, giá thị yên tửu quá độ dẫn khởi đích, lão nhân đích tâm tạng dã bất hảo, khiêu động thời hoãn thời cấp, thuận trứ vãng hạ, phát hiện lão nhân can đích nhan sắc ngận kỳ quái, thượng diện cư nhiên trường liễu nhất khỏa loại tự lựu đích đông tây, tối ác tâm đích thị giá khỏa lựu hoàn tùy trứ lão nhân đích hô hấp nhuyễn động, khán lai tình huống ngận nghiêm trọng a.
Hoa triều, bang ngã hạ, lão nhân đích tình huống ngận nghiêm trọng a.
“Bất hành đích, tịch tịch, cha môn thuyết hảo liễu, nhĩ kim hậu yếu kháo tự kỷ đích lão nhân hiện tại hoàn bất hội tử, cản khẩn tống y viện ba.” Tha giá dã thị vi liễu tương lai tố chuẩn bị, tất cánh như quả tha chân đích đoạt xá thành công hậu, việt tịch tựu tái dã bất năng tòng tha na tá đáo nhậm hà linh khí liễu.
Tuy nhiên giá lí thị trung y đại học, đãn dã chỉ thị nhất sở học giáo nhi dĩ, phổ thông đích bệnh dã hứa năng trị, đãn thị lão nhân đích tình huống thái nghiêm trọng liễu, hoàn thị tống y viện bảo hiểm ta, vu thị việt tịch trùng trứ chu vi đích hảm đạo: “Đại gia bang ngã nhất hạ, na vị đồng học khiếu hạ xa tử.” Giá thời thân biên hữu nam sinh tẩu xuất sĩ khởi liễu lão nhân, nhất cá nữ sinh trùng trứ việt tịch hảm đạo: “Giá vị đồng học, xa tử ngã khiếu hảo liễu.”
“Tạ tạ.”
Đối phương tiếu trứ đáp: “Bất khách khí, đối liễu, ngã khiếu đỗ nhược.” Việt tịch dã bất tri đạo thính một thính kiến, chỉ thị trùng trứ đối phương tiếu liễu nhất hạ tựu cản khẩn cân tại hậu diện lai đáo xuất tô xa bàng.
Việt tịch khán kiến nam sinh môn hợp lực bả lão nhân bàn thượng liễu xa, tưởng liễu tưởng hoàn thị cân trứ tọa thượng liễu xa tử hậu tọa, tương lão nhân đích đầu cố định tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, sở dĩ tịnh một hữu khán đáo lão nhân tranh khai liễu nhất hội nhi nhãn tình, nhiên hậu hựu trứu trứ mi hợp thượng liễu nhãn liêm, kỳ tha kỉ cá nam sinh kiến việt tịch thượng xa đô tùng liễu khẩu khí, kỳ thật đại gia bất thị bất tưởng cứu, nhi thị phạ giao y dược phí, tất cánh đại gia đô thị học sinh, năng hữu đa thiếu tiền a? Kí nhiên giá cá nữ sinh nguyện ý cân trứ khứ, na khẳng định thị nguyện ý cấp lão nhân giao y dược phí liễu, sở dĩ hữu lưỡng cá nam sinh dã cân trứ tọa thượng liễu xa, nhất cá tọa tiền diện, nhất cá tọa hậu diện.
“Học muội, ngã môn dã cân trứ khứ ba, hảo hữu cá chiếu ứng.”
Việt tịch tiếu trứ thuyết: “Na chân thị thái hảo liễu, học trường, ngã hoàn bất tri đạo cai chẩm ma bạn ni, tư cơ thỉnh khoái điểm, khứ tối cận đích y viện.”
Tư cơ khán trứ hôn mê đích lão nhân: “Hảo lặc, nhĩ môn tọa hảo liễu.” Xa khoái tốc khải động, như ly huyền đích tiễn bàn trùng liễu xuất khứ.
Đáo liễu y viện, tọa tiền bài đích nam sinh thủ tiên trùng hạ liễu xa: “Y sinh, y sinh, giá lí hữu cá bệnh nhân tình huống ngận nguy cấp, dĩ kinh hôn mê liễu.”
Chỉ kiến tòng nhất lâu cấp chứng khoa lí bào xuất nhất cá tiểu hộ sĩ: “Tại na?”
Tiên trùng hạ xa đích nam sinh trùng trứ chính tại bả xa lí đích lão nhân bối đáo bối thượng đích lánh nhất cá nam sinh phương hướng chỉ liễu chỉ.
Tiểu hộ sĩ kiến trạng, lập khắc hựu trùng tiến cấp chứng khoa, tiếp trứ một nhất hội nhi tựu thôi xuất liễu nhất trương bệnh sàng lai, hậu diện hoàn cân trứ cá y sinh.
“Tiên bả bệnh nhân phóng bệnh sàng thượng ba.” Y sinh phi thường thục luyện đích cấp bệnh nhân chứng đoạn trứ, hộ sĩ tắc thục luyện địa cấp lão nhân thượng liễu điểm tích, tiếp trứ kỉ nhân khoái tốc địa tương đái hoạt luân đích bệnh sàng thôi tiến liễu cấp chứng thất lí.
Lưỡng cá nam sinh tâm khiêu đắc ngận khoái, việt tịch tiếu liễu, hoàn niên khinh một ngộ quá sự, bất quá năng hữu giá ma nhiệt tâm, nhất trực bảo trì hạ khứ đích thoại, dã hội thị cá nhân y.
Tam nhân đô một thuyết thoại, tọa tại cấp chứng thất môn ngoại đích đắng tử thượng đẳng đãi, việt tịch đê đầu nỗ lực hồi tưởng trứ cương tài dụng dị năng tảo miêu liễu lão nhân thân thể hậu đích tình huống, tái liên hệ tự kỷ khán đích y thư, hi vọng năng tương sở khán đích vận dụng khởi lai.
Lánh ngoại lưỡng cá nam sinh bổn tựu thị bồi đồng lai đích, hiện tại kiến nhân dĩ kinh tống đáo liễu, tựu tưởng trứ hồi học giáo liễu. Lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn hậu, kỳ trung nhất cá khai khẩu đạo: “Học muội, ngã môn yếu hồi khứ liễu, ngã môn hạ diện hoàn hữu khóa ni.”
Việt tịch tiếu tiếu thuyết: “Học trường, tạ tạ nhĩ môn liễu, nhĩ môn khoái khứ thượng khóa ba.”
Lánh ngoại nhất cá nam sinh thính việt tịch giá dạng thuyết ngận cao hưng, mang trạm khởi lai thuyết: “Na ngã môn tẩu liễu, tái kiến.”
“Tái kiến.”
Cấp chứng thất đích đăng nhất trực lượng trứ, việt tịch dã bất hảo tẩu khai, tất cánh hiện tại lão nhân đích thân nhân hoàn bất tri đạo lão nhân đích tình huống, giá thời hầu một cá nhân tại dã bất hành, hoàn thị đẳng nhân tỉnh quá lai dĩ hậu tái vấn tha yếu điện thoại ba.
Bất tri quá liễu đa cửu, việt tịch bế mục điều tức liễu tam chu thiên, tài thính đáo môn khai đích thanh âm.
“Thùy thị bệnh nhân gia chúc.”
Việt tịch trạm liễu khởi lai, tưởng giải thích bệnh nhân gia chúc mục tiền hoàn một đáo ni: “Na cá……”
“Nhĩ tựu thị a thỉnh cân ngã khứ giao phí, nhĩ môn giá ta gia chúc chẩm ma na ma bất chú ý lão nhân đích thân thể ni, khán khán, quan tâm bệnh, cao huyết áp, đường niệu bệnh, tối nghiêm trọng đích thị can thũng lựu, mục tiền hoàn bất tri đạo thị lương tính hoàn thị ác tính, đẳng hóa nghiệm kết quả xuất lai tài tri đạo, hiện tại tiên trụ viện quan sát ba.”
Nguyên lai na cá tựu thị can thũng lựu a, việt tịch bằng trực giác nhận vi na nhất định thị ác tính đích, khán lai lão nhân sinh hoạt đắc ngận soa a, na ma đa đích bệnh đô một hữu trụ viện trị liệu, giá cá tiểu hộ sĩ dã thị, bất vấn thanh sở tựu đối trứ nhân phún đậu tử, tuy nhiên giá dạng, việt tịch dã lại đắc giải thích liễu, bất nhiên thuyết bán thiên nhân gia vạn nhất bất nhượng lão nhân trụ viện chẩm ma bạn.
Cân trứ hộ sĩ khứ quỹ đài xử giao liễu trụ viện phí, tại điền tả bệnh nhân tính danh na nhất lan thời, việt tịch thiêm đích thị tự kỷ đích danh tự, tất cánh lão nhân khiếu thập ma tha bất tri đạo, chỉ hảo thiêm tự kỷ đích liễu.
Tiếp trứ hựu cân trứ hoàn tại hôn mê trung, đãn thị mục tiền dĩ kinh thoát ly nguy hiểm đích lão nhân khứ liễu y viện an bài đích bệnh phòng, nhiên hậu tựu nhất trực thủ đáo liễu trung ngọ 1 điểm, tâm tưởng trứ: Chẩm ma giá lão nhân đích gia nhân đáo hiện tại đô một phát hiện nhân bất kiến liễu ni? Tại giáo môn khẩu phát sinh na ma đại đích sự, lạp cá học sinh nhất vấn tựu tri đạo liễu a, nhi thả giá lão nhân ứng cai thị học giáo lí đích giáo sư gia chúc ba, bất nhiên chẩm ma hội tòng học giáo hướng ngoại tẩu ni.
Hựu đẳng liễu bán cá đa tiểu thời, kỳ gian thượng liễu tranh xí sở, đề liễu hồ khai thủy, toán trứ thời gian, như quả tái một nhân lai, tha yếu thỉnh y viện an bài cá khán hộ liễu, tất cánh tha hạ ngọ đích khóa bất năng tái đào liễu.
Chính giá dạng tưởng thời, môn bị thô lỗ địa thôi khai liễu, quang nhất hạ tạp tại tường thượng, việt tịch cảm giác môn thượng đích pha li đô yếu toái liễu, chính tại cấp lão nhân hoán châm thủy đích hộ sĩ, hổ trứ kiểm khán trứ lai nhân: “Chẩm ma na ma thô lỗ, bất tri đạo giá lí thị y viện mạ, bệnh nhân nhu yếu an tĩnh đích hưu tức hoàn cảnh, hiện tại cấp cấp mang mang địa cản trứ lai, tảo càn ma khứ liễu, hoàn thị nhân gia tôn nữ hiếu thuận, nhất cá tảo thượng đô thủ tại giá.”
Lai đích thị tam cá nam nhân, lưỡng cá trung niên nam nhân hòa nhất cá niên khinh đích tiểu hỏa tử, thôi môn đích tựu thị đương tiên đích tiểu hỏa tử, tha môn tiên thị bị môn tạp tại tường thượng đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, ngận bất hảo ý tư địa khán kiến hộ sĩ tiểu tỷ trùng tha môn hổ trứ kiểm, liên thoại đô bất cảm thuyết liễu, tiếp trứ thính hộ sĩ thuyết tôn nữ hiếu thuận thời, tài khán hướng nhất trực tọa tại sàng biên đích việt tịch.
Tiểu hỏa tử một tưởng na ma đa, khán đáo sàng thượng hoàn tại thượng trứ dưỡng khí đích lão nhân, cấp mang tẩu quá lai, hữu ta ngạnh yết địa khinh khinh hảm liễu thanh: “Gia gia?”
“Nhĩ gia gia dĩ kinh hôn mê nhất tảo thượng liễu, hiện tại hoàn một tỉnh ni, ngã thuyết nhĩ môn đại nhân chẩm ma đô na ma mạc bất quan tâm đích, yếu bất thị nhĩ muội muội bả lão nhân tống đích cập thời, phạ giá nhân tảo tựu một liễu.” Hộ sĩ thuyết hoàn tựu tẩu liễu.
“Ngạch……” Việt tịch khán trứ mãn kiểm bất tri trạng huống hựu nan quá thương tâm đích tam cá đại nam nhân, thanh liễu thanh tảng tử khai thủy khinh thanh giao đại khởi liễu tự kỷ tại học giáo môn khẩu ngộ kiến lão nhân vựng đáo, nhiên hậu hòa lưỡng cá nam học trường nhất khởi bả lão nhân tống đáo y viện đích sự, nhiên hậu hoàn thuyết liễu tự kỷ hạ ngọ hữu khóa, như quả tha môn tái bất lai đích thoại, tha đả toán thỉnh y viện đích khán hộ lai chiếu cố lão nhân vân vân.
Giá nhượng tam cá đại nam nhân đô hồng liễu kiểm, chỉ kiến giác vi niên trường đích trung niên nhân trùng trứ việt tịch cảm kích địa thuyết: “Đồng học, chân thị tạ tạ nhĩ liễu, yếu bất thị nhĩ đích thoại……” Trung niên nhân thuyết đáo giá khước thật tại thuyết bất hạ khứ liễu.
Lánh nhất cá nhân tiếp quá thoại: “Hảo hài tử, nhĩ cáo tố thúc thúc nhĩ thị na cá chuyên nghiệp đích? Thúc thúc chân thị yếu cảm tạ nhĩ môn lão sư bả nhĩ giáo đắc hảo a.”
“Ngạch…… Thúc thúc, hoán thành nhậm hà nhất cá đồng học đô hội giá dạng tố đích, tượng bang ngã khiếu xa đích học tỷ, hoàn hữu bả lão gia gia sĩ thượng xa đích kỉ cá học trường đô bất thác đích, hảo liễu, ngã yếu khứ thượng khóa liễu, thúc thúc, nhĩ môn hảo hảo chiếu cố lão gia gia ba.” Trạm khởi lai tẩu đáo môn biên, đột nhiên tưởng đáo tha dụng dị năng khán đáo đích tình huống, dĩ cập lão nhân thân thể bất thư phục đô độc tự nhất cá nhân xuất môn, giá ta đô thuyết minh liễu lão nhân bị nhân chiếu cố đắc ngận bất hảo, bổn ứng cai xuất môn đích cước bộ đình liễu hạ lai, ngữ đái trách quái địa đối tam nhân thuyết: “Ngã khán lão gia gia yên tửu hữu ta quá lượng liễu, tài hội dẫn phát na ma đa đích bệnh, thỉnh hảo hảo chiếu cố lão gia gia ba, biệt tái nhượng tha hấp yên hát tửu liễu.” Thuyết hoàn tài cảm giác giá thị biệt nhân gia đích sự, bất hảo ý tư đích tiếu tiếu tẩu liễu.
Tẩu xuất bệnh phòng đích thời hầu hoàn tại tưởng trứ tự kỷ chân thị đa sự liễu, tựu toán tha bất thuyết, y sinh dã hội giao đại đích, chỉ thị giá chủy hoàn thị quản bất trụ a, dã bất tri đạo tha môn hội bất hội quái tự kỷ đa sự.
Hồi đáo học giáo, dĩ kinh khoái 2 điểm liễu, đỗ tử hữu ta ngạ liễu, dã bất tri đạo tự kỷ nhất cá tảo thượng đô một khứ thượng khóa, ninh tĩnh tha môn hội bất hội trứ cấp, hữu một hữu cấp tự kỷ thỉnh giả a.
Tùy tiện mãi liễu cá diện bao hòa nhất đại ngưu nãi, việt tịch tiễu tiễu mạc tiến liễu giáo thất, hoàn hảo giá gian giáo thất thị hữu hậu môn đích, nhi thả môn chính khai trứ, chân thị thiên chúc tha dã, sấn trứ lão sư chuyển thân tả tự đích không đương, việt tịch cản khẩn miêu thân lưu tiến liễu giáo thất, tọa đáo liễu phương khiết thân biên, ninh tĩnh tam nhân khán đáo tha đô lăng trụ liễu.
Giá thời lão sư chuyển thân quá lai liễu, việt tịch cản khẩn tọa chính liễu tư thế, lão sư khán liễu khán điểm danh sách thượng đích danh tự: “Di? Nhĩ khiếu việt tịch thị ba? Nhĩ bất thị thỉnh giả liễu mạ?”
Việt tịch khán đáo trùng tha tễ mi đích tam nữ, tựu tri đạo tam nhân bang tha thỉnh giả liễu, tâm trung nhất noãn, phi thường tòng dung đích thuyết: “Thị đích lão sư, ngã tảo thượng bất thư phục tựu nhượng tha môn bang ngã thỉnh giả liễu, trung ngọ cảm giác hảo điểm, tài tòng y viện quá lai đích, tha môn dĩ vi ngã hoàn một hảo, sở dĩ tài bang ngã thỉnh giả đích.”
“Nga, thị mạ?”