Đệ 445 chương trà điểm
Trà điểm kỳ thật dã toán thị trà đạo trung đích nhất bộ phân, thị trà đạo trung phân lượng giác tiểu thả tinh nhã đích nhất loại thực vật, thị tại trà đích phẩm ẩm quá trình trung phát triển khởi lai đích nhất loại điểm tâm. kankanwx
Dữ phổ thông điểm tâm bất đồng, trừ liễu vị đạo phương diện trà điểm đích tạo hình dã lực cầu tinh tế mỹ quan. Khẩu vị đích đa dạng hóa, hình tiểu, lượng thiếu, chất ưu, phẩm chủng phong phú, thị trà điểm đích chủ yếu đặc sắc.
Trà điểm tuy hữu quả phúc chi dụng, đãn canh vi trình vị đích tái thể. Tha hữu trứ phong phú đích nội hàm, tại mạn trường đích phát triển quá trình trung, hình thành liễu hứa đa hoa dạng bất đồng đích trà điểm loại hình dữ phong cách các dị đích trà điểm phẩm chủng.
Tại dữ trà đích đáp phối thượng, giảng cứu trà điểm dữ trà tính đích hòa hài đáp phối, chú trọng trà điểm đích phong vị hiệu quả, trọng thị trà điểm đích địa vực tập quán, thể hiện trà điểm đích văn hóa nội hàm đẳng nhân tố, tòng nhi sang tạo liễu ngã quốc trà điểm dữ trà đích đáp phối nghệ thuật.
Đặc biệt thị kinh quá mạn trường nhi viêm nhiệt đích hạ quý, thân thể đích năng lượng tiêu háo quá đại khả nhân vi vị khẩu đích nguyên nhân nhi tiến thực giác thiếu, nhân nhi tại khí ôn tiệm đê đích thu thiên, tựu hữu tất yếu điều bổ nhất hạ thân thể, dã hảo vi hàn đông đích đáo lai súc hảo năng lượng.
Khảo lự đáo ba lão gia tử đích niên kỷ hòa khẩu vị, tần hiểu vĩ chỉ thị lược nhất tư lượng chi hậu, giá nhất hồi nhu yếu chuẩn bị đích trà điểm tựu dĩ kinh hữu liễu định luận, vu thị cân an bá hòa an hinh đả liễu cá chiêu hô tựu thiểm đáo liễu không gian tiểu thế giới lí.
Một bạn pháp, thùy nhượng giá ba lão gia tử lai đắc thái quá đột nhiên, chi tiền nhất điểm chuẩn bị dã một hữu, canh bất khả năng tùy tiện lộng điểm khứ hồ lộng, sở dĩ, chỉ đắc tiến tiểu thế giới lí chuẩn bị liễu.
Hảo tại, tuy nhiên hiện như kim đích tiểu thế giới nhân vi di dân đích nhân khẩu việt lai việt đa, sở dĩ, chỉnh thể thời gian lưu tốc đích biến động ngận dung dịch xuất vấn đề, đãn cục bộ đích thời gian lưu tốc điều chỉnh khước thị vô ngại, tương phản hoàn bỉ chỉnh thể điều chỉnh tại thần nguyên lực phương diện đích tiêu háo canh năng tiết tỉnh bất thiếu.
Sở dĩ, tại lão quản gia an bá hòa an hinh đích nhãn lí, chỉ thị giác đắc tần hiểu vĩ cương tiến không gian dã tựu ngũ lục phân chung đích thời gian, tựu khán đáo đối phương đoan trứ nhất thác bàn đích trà điểm xuất hiện tại trù phòng chi trung.
Tùy trứ na ta tạo hình tinh trí tế nhã đích trà điểm xuất hiện tại lưỡng nhân đích diện tiền, nhất cổ tử nhữu hợp liễu điềm hương, nãi hương, đậu hương hoàn hữu chi ma hương đẳng đẳng đích mỹ diệu vị đạo, dã tùy chi khai thủy tại không khí trung di mạn khai lai.
Vị đạo tuy nhiên tịnh bất nùng úc, khước kháp đáo hảo xử địa câu khởi nhân thùy tiên dục tích đích trùng động, biệt thuyết an hinh liễu, tựu liên thượng liễu niên kỷ đích lão quản gia an bá, dã thị hầu đầu trực động, bất đoạn địa thôn trứ khẩu thủy.
“An bá, tiểu hinh, ngã môn khoái điểm xuất khứ ba, miễn đắc giá ma cửu hoàn một trà hát, an lão tha môn hựu yếu bão oán ngã đãi mạn tha môn liễu.” Đoan trứ thác bàn đích tần hiểu vĩ tiếu trứ thuyết đạo.
“Nga.” Hữu ta bất xá địa khán liễu thác bàn thượng đích điểm tâm nhất nhãn, an hinh quai xảo địa điểm đầu thuyết đạo.
Đẳng tam nhân tòng trù phòng vãng ngoại tẩu đích lộ thượng, sấn trứ đoan trứ trà thủy tẩu tại tiền diện đích an bá bất chú ý đích công phu, tần hiểu vĩ nhãn châu nhất chuyển, thâu thâu địa vãng nữ hữu thủ trung tắc liễu dạng đông tây.
Tảo hữu mặc khế đích an hinh khán liễu đích điểm tâm, đốn thời nhất song thủy uông uông địa đại nhãn tình tiếu thành liễu loan nguyệt trạng, khán hướng mỗ nhân đích nhãn thần thủy ba đãng a đãng đích, điềm đắc nhượng nhân nhất trận tâm khiêu.
Ngận khoái, tam nhân lai lão trạch đích đại khách thính trung, cổ kế thị cân ba lão đầu tại nhất khởi thật tại thị áp lực ngận đại, sở dĩ khán đáo an hinh tha môn xuất hiện chi hậu đường khả hinh tha môn lập thời nghênh liễu thượng lai.
“Oa! Hảo đa hảo cật đích điểm tâm a.”
“Mộc đầu ca, giá thị tiểu thế giới lí xuất sản đích mạ?”
“Hinh hinh tỷ, giá thị thập ma trà, hảo hương a.”
Thính trứ tam cá nha đầu tức tức tra tra đích thoại ngữ, dữ nam hữu tương thị nhất tiếu đích an hinh, liên mang tiếu đạo: “Hảo lạp hảo lạp, chẩm ma giá ma đa đích vấn đề, nhất hội nhi nhĩ môn bất tựu tri đạo liễu.”
Vô ý trung phát hiện đối phương chủy giác biên hoàn hữu ta hứa bính tiết đích đường khả hinh, nhãn châu nhất chuyển, đương thời tựu tiếu đạo: “Nga! Hinh hinh tỷ nhĩ hữu thâu cật! Tỷ phu khả chân thị tín tâm a!”
“A!” Nhãn thu trứ tự kỷ thâu cật bị phát hiện đích an hinh, liên mang sát liễu sát chủy, tại khán đáo thủ tâm đích bính tiết, bất do khổ tiếu khởi lai.
“Cáp cáp…… Bổn nha đầu, hạ hồi thâu cật yếu ký đắc sát càn tịnh chủy a, bất nhiên bị biệt nhân phát hiện tựu hảo ngoạn lâu.” Phát hiện giá biên động tĩnh đích an hòa bình, khán trứ tự kỷ tôn nữ nhi khả ái đích mô dạng, tiếu đạo.
Ngận khoái, hương trà điểm tâm tựu bị phóng tại liễu chúng nhân diện tiền đích trác thượng.
Na tòng trà hồ khẩu dật xuất đích ti ti trà hương dã ngận khoái dẫn khởi liễu ba lão đầu đích chú ý. Đặc biệt thị dĩ thư hương môn đệ tự cư đích mã lão, canh thị kinh nhạ địa thuyết đạo: “Tiểu mộc đầu, giá trà thị……”
Đẳng an hinh tương trà đảo hảo chi hậu, không khí trung đích trà hương đốn thời hiển đắc canh gia nùng úc liễu kỉ phân, bất quá, tựu tượng lão quản gia an bá chi tiền thuyết đắc na dạng, giá vị đạo nùng khước bất liệt bất trọc, hương vị thuần nhã ngận thị nghi nhân.
“Mã lão, lục như đương sơ bất thị tống liễu ngã lưỡng căn đại hồng bào nguyên chu thượng đích chi điều mạ, giá bất, cương bồi dục xuất lai, tựu nã xuất dữ tam lão phân hưởng lâu.” Tần hiểu vĩ tiếu trứ giải thích đạo.
“Đại hồng bào?”
Yếu thuyết nguyên chu đại hồng bào thượng đích trà diệp tuy nhiên cực vi hi thiếu, đãn thân vi hồng sắc gia tộc đích mã đức trung tha môn, mỗi niên đa thiếu dã thị năng nã đáo nhất ta, sở dĩ, đối giá trà đích vị đạo hoàn thị bỉ giác thanh sở đích.
Khả nhãn tiền giá trà sở tán phát xuất lai đích hương khí, tuy nhiên dữ đại hồng bào tương tự, đãn thị bất luận thị sắc, hương hoàn thị trà thang đích thuần tịnh độ, đô minh hiển yếu bỉ nguyên bổn đích đại hồng bào hoàn yếu lược thắng nhất trù.
Đẳng ba lão đầu phân phân đoan khởi trà bôi tế tế địa phẩm thường chi hậu, biệt thuyết an lão hòa mã lão liễu, tựu liên hướng lai đối trà bất chẩm ma cảm hưng thú đích đường lão dã bất do tán đạo: “Hảo trà, hảo trà a!”
“Đắc liễu ba, nhĩ cá thổ phỉ đầu tử đổng thập ma trà, giá trà cấp nhĩ hát liễu, na tài khiếu nhất cá bạo điễn thiên vật.” Tế tế phẩm vị trứ hồi đãng tại khẩu trung đích trà hương, mã lão hoàn bất vong tễ đoái tự kỷ đích lão oan gia nhất cú.
“Thập ma khiếu ngã bất đổng trà? Thập ma khiếu ngã hát liễu tựu bạo điễn thiên vật, tính mã đích, biệt dĩ vi tựu nhĩ cá cùng toan đổng trà, giá trà, ngã lão đường dã đổng!” Đường quốc cường bả nhãn nhất trừng, hổ khu nhất chấn nhị chấn tái chấn, nhượng nhượng đạo.
Khả tích, mã đức trung áp căn vô thị liễu na mạo tự khả năng dã hứa tồn tại đích vương bá chi khí, nhất biên tế tế địa phẩm trứ trà nhất biên phong thanh vân đạm địa thuyết đạo: “Nga? Nhĩ đổng trà? Na lai thủ trà đích thi thính thính.”
“Ngã!” Xướng quân nã thủ, đãn ngâm thi tuyệt đối thị thập khiếu thông liễu cửu khiếu, căn bổn tựu thị nhất khiếu bất thông đích đường quốc cường, bị tễ đoái địa ngận thị vô ngữ, khí đắc nã khởi diện tiền đích trà bôi, “Bang bang bang” liên càn liễu tam bôi.
Nhi tảo dĩ kinh tập quán liễu giá lưỡng lão đầu kiến diện tựu yếu sĩ giang đích an hòa bình, hát hoàn trà chi hậu ám tán liễu nhất phiên chi dư, đáo thị bả mục quang đình tại liễu na thác bàn đích trà điểm thượng.
Vi liễu chiếu cố ba lão đầu đích khẩu vị dữ nha xỉ, tần hiểu vĩ giá hồi tố đích điểm tâm tuy nhiên nhất cộng hữu bát chủng chi đa, đãn như quả án liêu lý đích thủ đoạn lai phân đắc thoại, khước đô chúc vu tô bì điểm tâm nhất loại.
Hồng đậu tô, hương dụ tô, thiên tằng tô, khúc kỳ, đản hoàng tô, giải xác hoàng, tiên nhục tiểu tô bính, hải đài nhục tùng quyển, tứ điềm tứ hàm, các chiêm cư liễu thác bàn bát phân chi nhất địa bàn.
Yếu thuyết giá bát đạo trà điểm, tạo hình thượng tuy nhiên ngận thị tinh trí tế nhã, đãn tựu điểm tâm bổn thân đích chủng loại đối vu thân vi tại tọa đích ba lão đầu lai thuyết, dã toán bất thượng thập ma hi kỳ.