»»»
Nhi tha tối khán trọng đích, tựu thị tha đích trực chúc thượng tư, tại công tư dĩ kinh hỗn liễu thất bát niên đích trần tân hoa,
Trừ liễu nhân vi trần tân hoa đích thật lực chi ngoại, canh thị nhân vi trần tân hoa thị thanh hoa hệ đích nhân, tha đích nhân mạch quan hệ võng, phi thường đích hùng hậu, nhân thử, tha nhất trực đô tại tha đích diện tiền, nỗ lực đích biểu hiện, hi vọng đắc đáo tha đích thưởng thức.
Đãn khả tích đích thị, trần tân hoa nhất trực đô đối tha ái đáp bất lý, đối tha giá cá nhị lưu học giáo tất nghiệp đích hạ chúc, ngận khán bất thượng nhãn, tức tiện tha đích công tác biểu hiện nhất bách phân, đáo liễu tha đích nhãn lí dã đả liễu cá bát chiết, sở dĩ, tha nhất trực một pháp nhi tẩu cận.
Khả thị khước một hữu tưởng đáo tha kim thiên cư nhiên chủ động đả điện thoại cấp tự kỷ, nhi thả ngôn hạ chi ý, hảo tượng hoàn yếu giới thiệu lánh nhất cá công tư đích tân quý, đồng thị thanh hoa hệ đích nhậm kiến văn cấp tha nhận thức, giá thị bất thị ý vị trứ, tha dĩ kinh khai thủy tiếp nạp tự kỷ liễu?
Giá như hà năng nhượng lý nam bất đại hỉ?
Phổ thông nhân dã hứa bất tri đạo, đãn thị chân chính dĩ kinh tại giá nhất cá hành nghiệp chi trung hỗn liễu ngũ lục niên đích tha, đối kim dung giá cá lĩnh vực dĩ kinh kỉ hồ lạn thục đích tha, khả thị phi thường đích minh bạch, thanh hoa hệ đích nhân mạch, tại giá nhất hành ý vị trứ thập ma.
Hữu nhân tằng kinh quá thuyết quá, trung quốc cổ thị hữu bách phân chi thập tứ đáo nhị thập đô ác tại thanh hoa hệ đích thủ thượng.
Giá ma thuyết khả năng hữu ta mô hồ, đãn thị cụ thể nhất điểm đích hình dung, tiện thị nhậm hà nhân đô minh bạch liễu, cổ thị trung đích mỗi nhất bách khối tiền, tiện hữu nhị thập khối tiền chưởng ác tại thanh hoa nhân đích thủ trung.
Các đại đầu hành, chứng khoán công tư, cơ kim công tư…… Lí diện đích đại đa sổ chưởng ác trứ đầu tư nhân đầu nhập đích cự đại tư kim đích, đô thị lai tự thanh hoa đích.
Như quả năng cú tiếp cận, tịnh dung nhập giá cá quyển tử, na ma, khả dĩ tưởng tượng, tha tương lai đích sự nghiệp, tuyệt đối thị bất khả hạn lượng đích.
Nhi thả hiện tại, tha canh gia đích, tiền sở vị hữu đích, khát vọng trứ đắc đáo giá cổ lực lượng đích chi trì, nhân vi, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, tha đích địch nhân, thị dĩ như thử khoái đích tốc độ tại thành trường trứ
Tha chỉ hữu tá trợ ngoại tại đích lực lượng, tài hữu khả năng canh khoái đích hòa na cá nhân khứ đối kháng
Tại phóng hạ điện thoại chi hậu, tha lập tức tiện phi thượng liễu ngoại sáo, nã thượng tiền bao hòa thủ cơ, phi nhất bàn đích trùng hướng liễu môn ngoại, tha khả bất cảm nhượng trần tân hoa hòa nhậm kiến văn tha môn cửu đẳng, nan đắc đích cơ hội, tha yếu cấp tha môn lưu hạ nhất cá canh hảo đích ấn tượng.
Bắc kinh, nhất sáo trang tu phong cách giản ước, đãn thị khước lệnh nhân phi thường thư phục đích ốc tử lí.
“Cao phong, nhĩ chân đích nhượng ngã cảm đáo ý ngoại.”
Ngô quỳnh thân thượng xuyên trứ nhất kiện giản đan đích thụy y, bát tại cao phong đích hoài lí, song thủ khẩn khẩn lâu trứ tha đích bột tử, nhãn lí mãn mãn đích toàn thị nùng nùng đích ái ý đích vọng trứ cao phong.
“A a.”
Cao phong tiếu liễu nhất hạ, thân thủ lâu trụ liễu ngô quỳnh, mục quang khước y nhiên chú thị trứ tiền diện đích điện thị, điện thị đích bình mạc thượng, chính tại bá phóng trứ tha đích thải phóng, giá nhất đoạn thị tần, thị cương cương tại thượng ngọ lục chế hoàn thành đích, tha thị tạc thiên vãn thượng quá lai bắc kinh, tham gia quốc gia ương thị đích thải phóng lục chế đích, do vu tha tối cận chính xử tại phi thường hỏa đích tình huống hạ, nhi thả, giá thị tha duy nhất tiếp thụ đích thải phóng, cư thuyết tha liên thời đại đô cự tuyệt liễu, sở dĩ quốc gia điện thị đài đối tha đích thải phóng dã phi thường đích trọng thị, nguyên bổn dĩ kinh bài mãn đích nhật trình, đô trực tiếp đình liễu hạ lai, tiên cấp tha an bài liễu thải phóng lục chế công tác.
Tịnh thả chỉnh cá lan mục tổ gia ban gia điểm, trực tiếp tại kim thiên vãn thượng tiện bá phóng xuất lai.
Đối vu quốc gia điện thị đài đích giá chủng trọng thị, cao phong thị một hữu tưởng đáo đích, tha bổn lai dĩ vi, lục chế hoàn chi hậu, tối thiếu dã lý lưỡng tam thiên hậu tài năng bá xuất.
Tự tòng ngũ niên tiền, tại công tư cương cương thành lập đích na thiên vãn thượng, đột phá liễu na tằng quan hệ chi hậu, cao phong hòa ngô quỳnh chi gian, tiện chính thức đích phá trừ liễu chi tiền đích na ta chướng ngại, chính thức đích tẩu đáo liễu nhất khởi, nhân vi nhất ta nghiệp vụ đích trọng tâm đô tại đại lục, sở dĩ giá ta niên cao phong đại đa sổ đích thời gian, đô tại đại lục tha sở đầu tư đích kỉ cá công tư sở tại đích thành thị lai hồi đích bôn tẩu, tại hương cảng bạn công thất đích thời gian kỳ thật ngận thiếu.
Mỗi thứ tha chỉ yếu đáo liễu đại lục, tiện khẳng định hội khứ bắc kinh, khứ liễu bắc kinh, tha tiện trực tiếp trụ tại ngô quỳnh đích giá sáo phòng tử lí.
Vi liễu hoãn giải ngô quỳnh đích áp lực, tha dĩ kinh tại tứ niên tiền chính thức đích khứ liễu ngô gia, kiến quá liễu ngô quỳnh đích phụ mẫu, tuy nhiên, tha môn đối cao phong một hữu đáp ứng hòa ngô quỳnh đích hôn sự, nhi thả khán khởi lai hữu ta tha lạp đích thái độ, phi thường đích bất mãn, đãn thị giám vu ngô quỳnh đích thái độ, tha môn hoàn thị bất đắc bất tiếp thụ liễu tha na cá tiên lập nghiệp tái thành gia đích lý do.
“Nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt thời đại?”
Ngô quỳnh hữu ta bất mãn cao phong giá chủng hi tiếu đích thái độ, thân thủ tại tha đích bối thượng sử kính niết liễu nhất hạ, nhiên hậu mục quang trành trứ tha đạo.
Tha hòa cố tiếu dung đích tưởng pháp thị nhất dạng đích, cao phong ứng cai tiếp thụ thời đại đích thải phóng, thời đại đối tha đích tuyên truyện, đối tha chỉ hữu hảo xử, một hữu phôi xử, tối thiếu, hảo xử yếu viễn thắng phôi xử, sở dĩ, tha thật tại ngận hảo kỳ cao phong đích tưởng pháp.
“Một hữu vi thập ma, vi thập ma ngã nhất định yếu tiếp thụ dương quỷ tử đích thải phóng?”
Cao phong tiếu liễu nhất hạ, thân thủ lâu trụ ngô quỳnh, bả thủ thấu quá thụy y đích y lĩnh, thân tiến liễu ngô quỳnh hung tiền đích na đoàn phong mãn thượng, cảm thụ trứ tha đích thân thượng vĩ lai đích thể ôn, khước tịnh một hữu loạn động, chỉ thị giá ma lâu trứ, mục quang đái trứ hựu thị khiểm cứu hựu thị ái liên đích vọng trứ tha.
Giá cá nữ nhân, vi tha phó xuất đích, thật tại thái đa liễu.
Công tư giá ta niên giá ma cao tốc đích phát triển, tuy nhiên chủ yếu đích nguyên nhân, xác thật thị tha đích mục quang, đãn thị tha khước tri đạo, như quả một hữu ngô quỳnh đích ám trung tương trợ, tha thị tuyệt đối bất khả năng giá ma khoái tốc đích khởi lai đích, yếu đạt đáo hiện tại giá dạng đích thành tựu, tối thiếu dã hoàn yếu hữu tam tứ niên, thậm chí ngũ lục niên đích thời gian tài hành.
Nhất trực đáo tam niên tiền tha tài tri đạo, tha nguyện ý tiếp thụ gia nhân đích an bài, tẩu thượng tòng chính, tối chủ yếu đích, bất thị gia tộc đích nguyên nhân, nhi thị tha, tha thị nhất cá thông minh đích nữ nhân, tha tri đạo chẩm ma dạng đối tha ủng hữu tối đại đích trợ lực.
Nhi thả, tha dã tri đạo, giá kỉ niên tha nhất cá nhân, diện đối liễu đa thiếu đích áp lực, lai tự xã hội đích, gia đình đích……
Đãn thị tha tòng lai một hữu hòa tha thuyết quá, liên nhất cú oán ngôn đô một hữu thuyết quá, chỉ thị na ma mặc mặc đích tại bối hậu chi xanh trứ tha, đẳng đãi trứ tha, quan tâm trứ tha.
“Nhĩ tri đạo thời đại đích ảnh hưởng lực, giá dạng ý khí dụng sự, bất thị nhĩ đích phong cách.”
Ngô quỳnh trành trứ cao phong, cảm thụ đáo cao phong thủ thượng truyện lai đích thư thích đích nhiệt lực, dĩ cập tha mục quang trung đích nhu tình, tha đích tâm trung, chỉ giác đắc sở hữu đích ủy khuất, đô tự hồ thuấn gian hóa vi liễu ô hữu, bình nhật đích sở hữu đích tân khổ, hãn thủy, đô thị trị đắc đích, hữu thời hầu, nữ nhân yếu đích, chân đích ngận thiếu, chỉ thị nam nhân bất tri chẩm ma cấp dư nhi dĩ.
Đãn thị thuyết đáo chính sự đích thời hầu, tha đích tư duy, hoàn thị lý trí đích.
“A a, thập ma đô man bất quá nhĩ, ngã xác thật bất thị nhất cá dân tộc đích phẫn thanh, dã bất thị ý khí dụng sự, chỉ thị ngã giác đắc, tiếp thụ thời tài, tệ đại vu lợi, nhĩ môn chỉ khán đáo lợi đích nhất diện, khước một hữu khán đáo tệ đích nhất diện.”
Cao phong tiếu liễu tiếu, hoãn hoãn đích hướng tha thuyết xuất liễu tự kỷ đích chân thật lý do, “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, thời đại đích bối hậu, thị thập ma nhân? Tha môn thị na ta quốc tế cự ngạc, thị na ta cự hạm hình đích tư bổn gia, tha môn vi liễu kim tiền, liên tự kỷ đích quốc gia đô khả dĩ xuất mại, sở dĩ, tha môn thị tối bất khả kháo đích nhân, đãn thị, nhĩ tri bất tri đạo, kỳ thật giá cú thoại thuyết thác liễu, tha môn hữu nhất điểm thị bất hội biến đích.”
“Lợi ích, tư bổn gia đích tối đại mục đích, tựu thị truy trục tối đại đích lợi ích”
Ngô quỳnh tịnh bất thị nhất cá bổn nhân, tương phản đích, tha đích trí thương tương đương đích cao, trừ liễu mỗ ta phương diện ngoại, tại ngận đa phương diện, thậm chí hoàn siêu quá cao phong, bỉ như xử lý nhân tình thế cố, nhân tế quan hệ giá ta thiệp cập đáo tình thương đích phương diện, tha yếu cao minh đắc đa, thính đáo cao phong đích thoại, tha mã thượng tựu phản ứng liễu quá lai, nhãn tình trung thiểm quá nhất cá lượng quang, đãn thị nhất thời gian hoàn thị hữu ta mê hồ đích vọng trứ cao phong, “Giá hòa nhĩ tiếp bất tiếp thụ hữu thập ma quan hệ?”
“Đương nhiên hữu quan hệ liễu.”
Cao phong tái thứ tiếu liễu nhất hạ, mạn mạn đạo, “Tha môn yếu truy trục lợi ích đích tối đại hóa, sở dĩ, tha môn tựu bất hội hi vọng, dã tuyệt đối bất hội duẫn hứa, hữu tân hưng đích thế lực, xuất lai hòa tha môn thưởng phạn cật đích, giá ma thuyết, nhĩ hoàn giác đắc tha môn khả năng chân tâm đích vi ngã môn trứ tưởng, nhượng nhĩ tòng trung hoạch đắc lợi ích mạ?”
“A?”
Thính hoàn cao phong đích giải thích, ngô quỳnh chung vu hoàn toàn đích phản ứng liễu quá lai, tha đích kiểm thượng, bất do đắc lộ xuất liễu nhất chủng bất khả trí tín đích khủng phố đích thần sắc.
“Nhĩ tưởng nhất hạ, hữu kỉ cá thượng quá thời đại đích thương gia, tối hậu hoạch đắc hảo hạ tràng đích? Trừ liễu tha môn túc cú cường đại, cường đại đáo năng cú gia nhập tha môn, nhất khởi qua phân đản cao, nhất khởi khứ thôn cật kỳ tha đích tiểu hà đích thật lực chi ngoại.”
Cao phong tri đạo tha đích giá phiên thoại, đối vu ngô quỳnh tạo thành đích ảnh hưởng, tha tòng lai đô một hữu vãng giá phương diện tưởng quá, sở dĩ sạ thính đáo giá cá tiêu tức, hữu giá dạng đích biểu tình, thậm chí nội tâm trung hữu nhất trận nan dĩ tiếp thụ, dã thị ngận chính thường đích, tha đương sơ tư khảo minh bạch giá ta đạo lý đích thời hầu, nội tâm chi trung, dã đái trứ ngận đại đích chấn kinh hòa bất cam.
“Trừ liễu đảo quốc hòa bổng tử na kỉ cá khôi lỗi chi ngoại, nhĩ thập ma thời hầu kiến quá hữu trung quốc đích tân thế lực tại quốc tế thượng đăng đài đích?”
Cao phong hựu kế tục thuyết đạo.
“Tha môn chân ngoan.”
Ngô quỳnh đích mục quang trung, lộ xuất nhất ti lăng lệ đích nhãn thần địa đạo, tha giá ta tại gia tộc đích phù trì hạ, gia thượng tha tự thân đích kiệt xuất đích năng lực, tại cao phong đích sự nghiệp nhất phàm phong thuận đích đồng thời, tha đích chính đồ, dã khả vị thị thanh vân trực thượng, tài đoản đoản đích ngũ niên, tam thập tuế chi linh, tha dĩ kinh thị nhất cá phó thính cấp càn bộ liễu, tại toàn quốc phạm vi nội, đô toán thị thiếu hữu đích, chỉ bất quá vi liễu bất tưởng yếu thái quá xuất phong đầu, tha hoàn thị một hữu tẩu đáo diệu nhãn đích chức vị thượng, bất vi nhân chú ý nhi dĩ, đãn thị tha đích nhãn thần, uy thế, khước thị dĩ kinh tiệm tiệm đích dưỡng thành.
Tha giá nộ mục nhất chú, tựu toán thị cao phong, đô cảm giác đáo liễu nhất chủng uy thế.
Tha đích tâm trung bất do đắc ám ám cảm thán, quái bất đắc tự cổ dĩ lai, đại đa sổ nhân đô hỉ hoan quyền lực, quyền lực xác thật bất thị phú quý khả dĩ bỉ nghĩ đích, tha giá cá thủ ác tư kim dĩ cao đạt thập đa ức đích nhân, dã toán đắc thượng tiểu phú chi nhân, khước viễn một tha giá chủng tự nội nhi xuất đích uy nghi.
“Thị đích, tha môn phi thường đích ngoan, tha môn đích ngoan, tuyệt đối chỉ hội cao xuất nhĩ đích tưởng tượng, nhi bất hội thiếu.”
Cao phong hoãn hoãn đích thán liễu nhất khẩu khí, nhãn lí đái trứ ti phục tạp đích nhãn thần phụ hòa đạo.
“Lý huynh đệ, khoái khoái, khoái quá lai tọa.”
Nhiên tình tửu ba đích bao phòng nội, trần tân hoa chính bồi trứ kỉ cá nhân hưng cao thải liệt đắc liêu trứ, sĩ khởi đầu khán đáo thôi môn nhi nhập đích lý nam, kiểm thượng đốn thời lộ xuất nhất chủng nhiệt tình đích thần tình đích nghênh liễu thượng lai.
“Trần kinh lý, nhĩ thái khách khí liễu.”
Lý nam bổn lai năng cú cú bị trần kinh lý đả điện thoại khiếu xuất lai, tựu thị dĩ kinh cú cấp diện tử đích liễu, hiện tại khán đáo tha tòng vị hữu quá đích nhiệt tình đích diện khổng, đốn thời cảm giác nhất trận thụ sủng nhược kinh.
“Thập ma kinh lý bất kinh lý đích, đáo liễu giá lí, thuyết giá thoại tựu kiến ngoại liễu, yếu thị bất hiềm khí đích thoại, khiếu nhất thanh trần ca.”
Trần tân hoa nhiệt tình địa đạo.
“Na…… Chẩm ma hảo ý tư ni.”
Lý nam hữu ta bất hảo ý tư địa đạo.
“Chẩm ma trứ, khán bất khởi ngã?”
Trần tân hoa nhãn tình nhất trừng, dương nộ đạo.
“Bất, bất bất, đương nhiên bất thị liễu, trần…… Ca, nhĩ thuyết tiếu liễu.”
Lý nam kiến trần tân hoa hảo tượng yếu sinh khí đích dạng tử, liên mang liên liên bãi thủ trứ cấp địa đạo.
“Bất thị tựu hảo, tẩu, cấp nhĩ giới thiệu kỉ cá bằng hữu.”
Trần tân hoa khán trứ lý nam đích thần tình, nhãn để chi trung thiểm quá nhất ti bỉ di, đãn thị kiểm thượng khước thị ti hào bất biến thần sắc đích cáp cáp đại tiếu, thân thiết đích lạp trứ tha đích thủ, tẩu hướng bao sương lí diện.
“Các vị, ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá vị tựu thị lý nam lý huynh đệ, thị ngã môn công tư đích đắc lực càn tương, nghiệp vụ năng lực phi thường đích đột xuất hòa ưu tú, thị ngã đích tả tí hữu bàng.”
Lạp trứ thần tình thảm thắc đích lý nam lai đáo chúng nhân diện tiền, trần tân hoa thần tình trịnh trọng đích chỉ liễu chỉ lý nam, hướng trứ tọa tại sa phát thượng đích chúng nhân giới thiệu đạo.
Lý nam nguyên bổn dĩ vi, trần tân hoa kim thiên khiếu xuất lai đích, chỉ thị nhậm kiến hoa giá cá hòa tha đại học sư huynh đệ đích bỉ giác thân cận đích nhân, khước một hữu tưởng đáo, cư nhiên hữu giá ma đa nhân, khán trứ tọa tại sa phát thượng đích na ta nhân, tha đích tâm trung, việt phát đích kích động liễu khởi lai, trừ liễu lưỡng cá ngoại quốc nhân, tha hoàn toàn một hữu kiến quá, thị sinh diện khổng ngoại, kỳ dư đích, tha toàn đô thị nhận thức đích, hữu bộ môn đích cự đầu, dã hữu đồng bộ môn đích nhất ta bình nhật lí căn bổn bất tiết lý hội nhân, giá ta nhân, đô hữu nhất cộng đồng điểm, na tựu thị kim dung tinh anh, nhi thả hoàn thị lai tự thanh hoa hệ đích tinh anh.
“Lý huynh đệ hảo.”
Na ta tinh anh môn khán đáo lý nam, khước viễn một hữu trần tân hoa đích na chủng nhiệt tình, nhất cá cá thần sắc đạm đạm đích hướng lý nam điểm liễu điểm đầu, tiện toán thị đả quá chiêu hô liễu, tối hữu lễ mạo đích, dã tựu thị khán tại trần tân hoa đích diện thượng, hảm thượng nhất thanh.
“Lý huynh đệ, ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá vị thị……”
Giới thiệu hoàn liễu lý nam, trần tân hoa hựu khai thủy đối trứ tọa tại lí diện đích nhân giới thiệu liễu khởi lai, mỗi giới thiệu nhất cá, lý nam tiện cung kính đích đôi khởi mãn kiểm nhiệt tình đích tiếu dung đích loan yêu đả trứ chiêu hô, tự hồ hoàn toàn cảm giác bất đáo tha môn đối tha đích miệt thị.
Bả sở hữu thanh hoa hệ đích tinh anh giới thiệu liễu nhất biến chi hậu, trần tân hoa tài khai thủy bả mục quang lạc đáo tối hậu lưỡng cá ngoại quốc nhân đích thân thượng, kiểm thượng đái trứ do trung đích nhiệt tình đích tiếu dung đạo, “Giá lưỡng vị thị quốc ngoại lai đích bằng hữu, giá vị thị bỉ nhĩ tiên sinh, giá vị thị khắc la tư tiên sinh.”
“Bỉ nhĩ tiên sinh, khắc lỗ tư tiên sinh, nhĩ môn hảo.”
Lý nam tòng nhất tiến lai, tiện cảm giác đáo liễu giá lưỡng cá ngoại quốc nhân đích đặc thù, tịnh bất cận cận thị nhân vi tha môn đích đầu phát, ngoại tại đặc chinh, nhi thị tha môn đích địa vị, tha cảm giác đáo, tại tọa đích bao quát trần tân hoa tại nội đích na ta thanh hoa hệ đích tinh anh môn, kiểm thượng đích thần tình đô hoặc đa hoặc thiếu đích đái trứ ta cung kính đích thần tình, nhi trần tân hoa bả tha môn lưỡng cá phóng đáo tối hậu, trịnh trọng kỳ sự đích giới thiệu, tựu canh gia thuyết minh liễu giá nhất điểm.
Sở dĩ, tại thính đáo tha giới thiệu hoàn chi hậu, tha tiện liên mang nhiệt tình đích dụng nhất khẩu lưu lợi đích anh văn hướng lưỡng nhân đả trứ chiêu hô đạo.
Vi liễu học tập kim dung phương diện đích canh tiên tiến đích tri thức, dĩ cập tri đạo canh tiên nhất bộ đích tư tấn, tại anh văn phương diện, tha thị tằng kinh hạ quá khổ công phu đích, sở dĩ, tha đích anh văn thuyết khởi lai, dã thị tương đương đích thuận lưu.
“Nhĩ hảo, nhĩ tựu thị lý nam nhĩ tiên sinh? Tòng hoa đại thối học đích na vị mạ?”
Bàng biên đích bỉ nhĩ khán khởi lai tịnh bất hỉ hoan thuyết thoại, thính đáo lý nam đích chiêu hô, chỉ thị vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, thậm chí liên vi tiếu đô khiếm phụng, nhi bàng biên đích khắc lỗ tư tắc thị nhất kiểm nhiêu hữu hưng thú đích vọng trứ lý nam.
Thính đáo khắc lỗ tư đích thoại, lý nam đích kiểm sắc thuấn gian tiện biến liễu.
Tòng hoa đại thối học, giá nhất đoạn lịch sử, thị tha nhân sinh đích nhất cá tối đại đích sỉ nhục, dã thị tha thân thượng chí kim hoàn tại lưu nùng đích thương ba, tha nhất trực sử kính đích bả giá cá thương ba áp tại hạ diện, bất nguyện ý khứ đề khởi, bình thời tha xuất khứ trảo công tác, hoàn hữu hòa nhân giao bằng hữu thập ma đích, dã tòng lai đô bất thuyết tha hòa hoa đại hữu nhậm hà quan liên đích sự tình, chỉ thuyết tha thị na sở nam phương nhị lưu đích đại học tất nghiệp đích.
Hiện tại khắc lỗ tư khước nhất hạ tử tựu trực tiếp yết tha đích thương ba, giá thị thập ma ý tư?
Tha khả dĩ dung nhẫn biệt nhân đối tha đích khinh thị, miệt thị, khả dĩ ti cung khuất tất, đãn thị tha dã hữu tha đích để tuyến, tha bất năng dung nhẫn biệt nhân khứ yết tha đích giá khối cự đại đích thương ba
“Lý nam tiên sinh, nhĩ biệt ngộ hội, ngã ngận cao hưng nhận thức nhĩ, ngã vấn giá cá vấn đề, chỉ thị nhân vi ngã hữu nhất ta sự tình tưởng yếu hướng nhĩ liễu giải, giá cá vấn đề đối ngã ngận trọng yếu.”
Khắc lỗ tư khán đáo lý nam đích kiểm sắc trầm hạ lai, tự hồ ngận khoái tiện phản ứng quá lai liễu lý do, ý thức đáo tự kỷ đích ngữ ngôn hữu ta quá vu trực tiếp, bất thái lễ mạo, liên mang vi tự kỷ giải thích liễu nhất hạ đạo.
“Một quan hệ, a a, bất tri đạo hữu thập ma khả dĩ bang đáo khắc lỗ tư tiên sinh.”
Thính đáo khắc lỗ tư đích giải thích, lý nam đốn thời nhất hạ đầu não lãnh tĩnh hạ lai, thần sắc dã hoãn hòa liễu hạ lai, lộ xuất liễu nhất cá đạm đạm địa vi tiếu đích đạo.
“Lai, tiểu lý, ngã môn tiên tọa hạ lai, tọa hạ lai, lai, tiên hát thượng nhất bôi.”
Trần tân hoa thính đáo lưỡng nhân khai thủy giao lưu, liên mang bả tha án trứ tại nhất trương y tử thượng tọa liễu hạ lai, nhiên hậu hựu nhiệt tình đích thân tự cấp tha đảo liễu nhất bôi tửu, nhiên hậu tài đạo, “Lý huynh đệ, thị giá dạng đích, ngã môn thính thuyết nhĩ dĩ tiền thị hoa đại tất nghiệp đích, hảo tượng hoàn thị hòa thiên phong đầu tư đích cao phong thị nhận thức đích thị ba?”
Đề đáo cao phong lưỡng cá tự đích thời hầu, trần tân hoa đích nhãn lí, tình bất tự cấm đích lộ xuất liễu nhất ti oán độc đích thần sắc.
Tha hòa cao phong chi gian, nguyên bổn toán bất thượng thị thập ma đại đích cừu hận, đãn thị đệ nhất thứ kiến diện thời cao phong đối tha đích na chủng hề lạc, thị dĩ tiền nhất trực tâm cao khí ngạo đích tha sở hoàn toàn một hữu thể hội đáo quá đích, nhượng tha dẫn vi bình sinh đại sỉ, hậu lai đệ nhị thứ kiến diện, bổn lai tưởng yếu phúng thứ nhất hạ tha, kết quả hựu bị tha tiêm nha lợi xỉ đích thuyết liễu nhất đốn, tha đích tâm trung, thật tại nộ bất khả át, vu thị tha tiện tưởng đáo liễu yếu khứ trảo hoa đại đích nhất ta quan hệ, tưởng yếu cấp tha nhất điểm giáo huấn, kết quả hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá lão bằng hữu, thế tha xuất liễu đầu, đãn tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, tha bổn lai dĩ vi tựu thị nhất cá phổ thông học sinh đích cao phong, khước cư nhiên bất thị cá phổ thông đích học sinh, hữu hậu đài đích, nhi thả hậu đài hoàn ngận ngạnh, kết quả thế tha xuất đầu đích na cá lão bằng hữu trực tiếp tiện bị hại đắc một liễu chức vị, trực tiếp bị thích xuất liễu hoa đại đích kinh quản học viện....
Canh đa đáo, địa chỉ