Đại thanh quản gia bà
Thư danh:
Du nhàn đích thời quang ngận khoái quá khứ, huyền diệp hữu ngận đa sự tình yếu mang, tịnh một hữu đa thiếu thời gian cấp tha thương xuân bi thu, năng cú mang lí thâu đích bán nhật nhàn dĩ kinh thị hạnh vận, đệ nhị thiên tựu hựu đầu nhập đáo phồn tỏa đích chính sự trung; thì đại hôn đích nhật tử nhất thiên thiên lâm cận, đãn thị tha bổn nhân tịnh một thập ma yếu mang đích, tha đích trực quận vương phủ dĩ kinh kiến hảo, huyền diệp phát cấp tha tam thập vạn lưỡng trị gia ngân, cai thiêm trí đích gia cụ trần thiết đô thiêm trí hảo, y nhĩ căn giác la gia dã dĩ kinh phái nhân quá khứ lượng liễu phòng ốc xích thốn, huệ phi dã nã xuất bất hảo thể kỷ xuất lai thiếp bổ thì, khả dĩ thuyết, tha đích phúc tấn hoàn một thú đáo gia, dĩ kinh phát liễu nhất bút bất tiểu đích tài.
Triển nhan đích nhật tử việt phát vô sở sự sự, tha đích đỗ tử đại đích bất tượng thoại, yêu loan bất hạ khứ thị tiểu sự, việt thị lâm cận sinh sản, hành động việt thị bổn chuyết, tẩu thượng kỉ bộ lộ đô luy đắc bất hành, nhi thả, nhân vi hoài đích thị song bào thai, ngận hữu khả năng hội đề tiền sinh sản, tại tha hoài dựng cửu cá nguyệt chi hậu, canh thị tùy thời đô hữu khả năng, nhân thử, hiện tại tha thập ma dã bất năng tố, mỗi thiên trừ liễu tại nhất quần nhân vi nhiễu hạ tại viện tử lí hoảng hoảng, tựu thị thảng trứ, đại ngọc hát tư kỉ cá luân lưu cấp tha độc thư, vi tha giải muộn, nhật tử đảo dã bất toán nan quá.
Cửu nguyệt thập lục, thì đại hôn, y nhĩ căn giác la thị gia bồi giá nhất bách lục thập tứ sĩ giá trang, đoan đích thị thập lí hồng trang, tiện sát nhất quần nhân đích nhãn, thuyết toan thoại giả hữu chi, tiện mộ tật đố hận giả hữu chi, hữu thuyết thì phúc khí, kết liễu giá ma nhất gia gia để phong hậu đích nhạc gia, hữu thuyết y nhĩ căn giác la gia hạnh vận, tòng thử thành vi hoàng tử đích ngoại gia, phi hoàng đằng đạt chỉ nhật khả đãi, tổng chi, thuyết thập ma đích đô hữu, chỉ thị đương sự nhân hoàn toàn bất tại ý, cai tố thập ma tố thập ma.
Đệ nhất cá chất tử thú thê, triển nhan tự nhiên thị yếu tống thượng hậu lễ đích, khả tích tha khước bất năng thân tự tham gia, tựu tha hiện tại đích trạng thái, tức sử tha tưởng khứ, dã bất hội hữu nhân đồng ý, tựu thị thì tự kỷ đô bất hội đáp ứng, hảo tại thì đại hôn tiền nhất thiên, ô ân kỳ hồi đáo kinh thành, khả dĩ đại biểu công chủ phủ tiền vãng.
Kỉ cá nguyệt bất kiến, triển nhan phát hiện ô ân kỳ canh trầm trứ ổn trọng liễu, dĩ tiền hoàn hữu kỉ phân sỏa khí, hiện tại hảo tượng dã thốn đích nhất càn nhị tịnh, nhân dã sấu liễu ngận đa, thần sắc gian dã canh gia kiên định, khả kiến, nhân chân đích chỉ hữu kinh quá ma nan tài hội thành trường. Ô ân kỳ nhất hồi lai, tiên trành trứ triển nhan đích đỗ tử khán liễu bán thưởng, tuy nhiên tha tòng tín trung tri đạo triển nhan đích đỗ tử ngận đại, đãn thị “Tri đạo” hòa thân nhãn khán đáo đích cảm giác hoàn toàn bất đồng, tức sử hữu tâm lý chuẩn bị, triển nhan thạc đại đích phúc bộ nhưng thị nhượng tha cật liễu nhất kinh.
Ô ân kỳ nhân vi triển nhan đích thân thể tái thứ hãm nhập chuẩn ba ba tổng hợp chứng, tổng thị hoạn đắc hoạn thất đích, giản trực yếu nhất khắc bất đình đích trành trứ triển nhan, sinh phạ tha xuất thập ma ý ngoại, hảo tại triển nhan giá thứ một nhượng tha đam tâm kỉ thiên, thì đại hôn hậu đích đệ tam thiên, cửu nguyệt thập cửu nhật, triển nhan phát động liễu, kinh quá kỉ cá tiểu thời đích thống khổ, tại thập cửu nhật dạ lí thập nhất điểm ngũ thập sinh hạ nhất cá nữ nhi, hựu tại nhị thập nhật lăng thần cương quá thời sinh hạ đệ nhị cá nữ nhi, nhất đối trứu ba ba đích tiểu hầu tử nhất dạng đích song bào nữ nhi xuất sinh liễu.
Triển nhan sinh hạ nhất đối nữ nhi chi hậu, hựu thị nhất thiên nhất dạ đích trầm thụy, đẳng tỉnh quá lai thời, dĩ kinh thị đệ nhị thiên vãn gian, ngoại diện thiên sắc toàn hắc, ốc tử lí chỉ hữu nhất căn chá chúc nhiên trứ, tĩnh tiễu tiễu bất văn nhất ti thanh hưởng, triển nhan phí lực đích bán tọa khởi thân, tứ chu hoàn cố, tựu khán đáo sàng biên đích tiểu sàng thượng tịnh bài thảng trứ lưỡng cá tiểu anh nhi, đô bế trứ nhãn tình, kỳ trung nhất cá tiểu chủy táp trứ, hảo tượng cật đông tây nhất dạng, triển nhan chỉ giác đắc tâm lí nhu nhu đích, nhất chuyển nhãn khán đáo ô ân kỳ oai tại bàng biên đích tháp thượng, dĩ nhiên thụy trứ liễu.
Triển nhan khinh thanh hảm: “Ô ân kỳ……” Ô ân kỳ ứng thanh nhi tỉnh, khán đáo triển nhan tọa trứ, kỉ bộ thượng tiền tại triển nhan yêu thượng điếm thượng nhuyễn nhuyễn đích chẩm đầu, quan thiết đích thuyết: “Công chủ tỉnh liễu? Nhất thiên nhất dạ thủy mễ bất tiến, khẳng định ngạ liễu ba? Trù thượng bị trứ đích hữu chúc hữu thang, công chủ sảo đẳng phiến khắc, ngã nhượng tha môn đoan thượng lai.” Thuyết trứ tựu xuất khứ khiếu nhân.
Bất nhất thời, bích hạm tựu đái trứ lưỡng cá tiểu nha đầu quá lai, tống lai nhất oản thanh chúc hòa nhất oản ngư đường, lưỡng cá tiểu anh nhi hảo tượng văn đáo hương vị nhất dạng, tề tề khóc khởi lai, lan ma ma hòa lý ma ma mã thượng tiến lai, nhất nhân bão trứ nhất cá đáo ngoại gian hống trứ, ô ân kỳ thân tự đoan khởi thanh chúc, nhất khẩu nhất khẩu uy triển nhan cật liễu, hựu đoan thượng kê thang, triển nhan bất đại tưởng hát, ô ân kỳ vi nan đích thuyết: “Ma ma môn thuyết, giá thị hạ nãi đích, công chủ khán tại tiểu cách cách đích phân thượng, đa thiếu hát kỉ khẩu dã hảo.”
Triển nhan trứu trứu mi, tiếp đáo thủ trung kỉ khẩu hát hoàn, ô ân kỳ mang đệ thượng nhất bôi thanh thủy, triển nhan hát liễu kỉ khẩu áp trụ tinh vị, tài giác đắc hảo ta, sa ách trứ thanh âm vấn: “Tiểu cách cách khởi danh một hữu?”
Ma ma môn chính hảo bão trứ cật bão hát túc đích tiểu cách cách tiến ốc, bả tha môn khinh khinh phóng tại tiểu sàng thượng, hựu khinh khinh thối xuất khứ, ô ân kỳ nhu hòa đích khán trứ tiểu cách cách, thuyết: “Đại danh tự nhiên thị yếu công chủ khởi đích, ngã cấp tha môn khởi liễu cá tiểu danh, tỷ tỷ khiếu bảo âm, muội muội khiếu ân hòa, công chủ giác đắc như hà?”
“Phúc khí hòa bình an mạ? Đĩnh bất thác đích, bất dụng lánh khởi liễu, tựu dụng giá cá ba. Năng bất năng bả tha môn bão đáo ngã cân tiền?” Triển nhan tưởng bão nhất bão tự kỷ đích nữ nhi, khinh thanh đối ô ân kỳ thuyết.
Ô ân kỳ mang tiểu tâm đích bả song bào thai bão đáo triển nhan thân biên, triển nhan tiên tử tế đả lượng nhất phiên, nhận xuất nhĩ đóa sảo vi trường nhất ta đích thị tỷ tỷ, lánh nhất cá thị muội muội, triển nhan mục quang nhu hòa đích khán trứ nữ nhi môn, ô ân kỳ ôn nhu đích khán trứ giá mẫu nữ tam nhân, giác đắc tự kỷ chân thị hạnh phúc cực liễu, kiều thê tại trắc, nhi nữ song toàn, nhân sinh khả vị hoàn mỹ.
Đắc đáo triển nhan bình an sản hạ song bào thai nữ nhi đích tiêu tức, huyền diệp bỉ đương niên mẫn tần sinh hạ long phượng thai hoàn yếu cao hưng, lập mã hựu thị đả lượng thưởng tứ như lưu thủy bàn tống tiến công chủ phủ, cao hưng chi hạ hoàn yếu cấp giá lưỡng cá thượng tại cưỡng bảo trung đích nữ oa nhi phong hào, hảo tại lý trí cập thời hồi lung, tưởng khởi tự kỷ đích kỉ cá nữ nhi hoàn đô chỉ thị đỉnh trứ nhất cá hoàng nữ đích thân phân sinh hoạt, liên nhất cá bị sách phong đích đô một hữu, nhi bảo âm hòa ân hòa hựu thái tiểu, phạ chiết liễu tha môn đích phúc khí, giá tài đả tiêu giá cá niệm đầu.
Triển nhan tái nhất thứ thể nghiệm nhất cá nguyệt bất tẩy táo đích nguyệt tử sinh hoạt, mỗi thiên đích hoạt động phạm vi chỉ hữu nhất gian ốc tử, thư thị bất năng khán đích, đại ngọc đẳng nhân dã bất năng nhập nội, hảo tại hoàn do ô ân kỳ bồi tha, bảo âm hòa ân hòa dã tại thân biên, hữu giá lưỡng cá nha đầu tại, tha đích nhật tử dã nhàn bất hạ lai, giá lưỡng cá nha đầu khả một hữu triển phi hảo đái.
Triển phi ấu thời, khả dĩ thuyết cực vi an tĩnh, trừ khước khát liễu ngạ liễu, hoặc thị bất thư phục liễu, tòng lai một hữu khóc quá nhất thanh, một nhân quản tha tha tựu tự kỷ ngoạn, bất khóc bất nháo, triển nhan nhất độ dĩ vi tha thị cá đái hãm đích, thuyết bất định dã thị cá hữu ký ức đích, chỉ thị hậu lai kinh quá quan sát thí tham, phát hiện thị nguyên trang bao tử, chỉ thị cá tính thập túc thập tùy liễu triển nhan, thả trí thương kỳ cao, triển nhan tài phóng liễu tâm.
Bảo âm tỷ muội lưỡng cá hoàn toàn tương phản. Giá nhất điểm, tòng triển nhan hoài dựng thời tựu hữu thể hiện: Hoài triển phi thời, kỉ hồ một thập ma phản ứng, nhất lộ thuận đương đích ngận, nhi giá nhất đối song bào thai, tại nương đỗ tử lí tựu khai thủy chiết đằng, triển nhan hoài trứ tha môn thời tựu thụ liễu bất thiếu tội, sinh hạ lai chi hậu, canh thị bất đắc tiêu đình, tiểu tỷ muội lưỡng cá trung khí thập túc, vưu kỳ tại khóc đích thời hầu, tha môn tòng lai bất quản thập ma bạch thiên hắc dạ, chỉ yếu tỉnh liễu, tuyệt đối thị tiên lai nhất trận đại khóc, phi yếu triển nhan thân tự bão trứ tài hội an tĩnh hạ lai, đẳng triển nhan bả tha môn an phủ hảo chi hậu, kỳ tha nhân tài năng bão quá khứ, nhi thả hoàn bất năng ly triển nhan thái viễn, ly đắc viễn liễu hựu thị khóc, sở hữu nhân đô thúc thủ vô sách, triển nhan chỉ hảo tự kỷ đa thụ ta luy, bão tha môn lưỡng cá đích thời gian bỉ đương sơ đích triển phi đa xuất kỉ bội.
Nhi thả, song bào thai đích tác tức phi thường quỷ dị, nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời bất định thời thụy giác, đồng dạng dã bất định thời tỉnh lai, nhượng triển nhan giá cá tác tức quy luật đích nhân khiếu khổ bất điệt, vi liễu bả tha môn giá cá tiểu mao bệnh cải quá lai, ngoan hạ tâm bất nhượng tha môn tại bạch thiên hợp nhãn, nhất khán đáo tha môn thụy trứ, nhượng tha môn khóc nhất tràng dã yếu lộng tỉnh, giá dạng vãn thượng tài năng đa thụy nhất hội nhi, bất hội cách nhất cá tiểu thời tỉnh nhất thứ, tuy nhiên bạch thiên khán trứ tha môn khóc đắc thanh tê lực kiệt đích, triển nhan dã tâm đông.
Triển nhan tuy nhiên tâm đông, khước hoàn kiên trì đích hạ khứ, ô ân kỳ khước khán bất đắc, tái nhất thứ bả song bào thai hống hảo chi hậu, tha bão trứ bảo âm bất tát thủ, khẩn cầu đích đối triển nhan thuyết: “Bảo bối môn yếu thụy tựu nhượng tha môn thụy ba, đại bất liễu vãn thượng tha môn bất thụy giác thời, ngã khởi lai bồi tha môn, bất ảnh hưởng nhĩ tựu hảo liễu, tựu bất yếu cố ý chiết đằng tha môn liễu ba?”
“Chỉ yếu nhĩ năng nhượng tha môn tỉnh liễu bất yếu khóc nháo, dã bất dụng ngã khởi lai, ngã tựu bất quản.” Triển nhan thuyết. Đương tha bất tâm đông nữ nhi mạ? Chỉ thị giá lưỡng cá dã thái nháo nhân liễu, bất bả tha môn đích mao bệnh cải liễu, dĩ hậu bất đắc an tĩnh đích chỉ năng thị tha.
Ô ân kỳ biết biết chủy một thoại thuyết, hài tử môn chỉ yếu khóc khởi lai, chỉ hữu triển nhan năng nhượng tha môn an tĩnh, bất ảnh hưởng triển nhan giản trực thị bất khả năng đích nhậm vụ, tha đảo thị tưởng thủ đại triển nhan tại nữ nhi môn tâm trung đích địa vị, nại hà thành công bất liễu, tưởng khởi lai tha dã giác đắc tâm lí bất bình hành, nhi tử hòa triển nhan bỉ giác thân, nữ nhi dã thị giá dạng, tha đích hài tử môn chẩm ma đô bả tha phóng tại đệ nhị vị ni? Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, triển nhan tựu cai thị nhượng nhân đông nhượng nhân trọng thị đích, hài tử môn cân tha thân cận tài hảo ni, tự kỷ đích địa vị soa nhất ta tựu soa nhất ta ba, một thập ma hảo kế giác đích, nhi thả, hài tử môn đô hòa tha nhất dạng thân cận triển nhan, bất nhân vi triển nhan đích băng lãnh đích sơ ly, giá tài thị hảo sự ni! Giá dạng nhất tưởng, ô ân kỳ hựu cao hưng khởi lai.
Thì tại song bào thai tẩy tam thời đái trứ tha tân xuất lô đích đích phúc tấn y nhĩ căn giác la thị nhất đồng đáo phóng, y nhĩ căn giác la thị khứ nội thất khán triển nhan thời, triển nhan kiến kiểm sắc hồng nhuận, mãn mục hỉ sắc, tựu tri đạo thì hòa tha quan hệ bất thác, dã vi thì cao hưng, năng hữu nhất cá hợp ý đích thê tử, tổng thị nhất kiện hảo sự.
Nhưng niệm xuất thời dĩ kinh khứ quân doanh phục binh dịch, mang lục trung dã thỉnh liễu nhất thiên giả hồi lai khán vọng triển nhan, tha hữu liễu nhất thứ kinh nghiệm, tri đạo tảo liễu dã kiến bất đáo triển nhan, thông minh đích cản tại song bào thai đích mãn nguyệt tửu thời quá lai, đắc dĩ đáo tha thân ái đích cô ba ba cân tiền tố tố khổ tát tát kiều, tối hậu dã toán thị mãn ý nhi quy, nhi chỉ đẳng nhân, dã các hữu lễ vật tương tống, liên đại ngọc đô tùy liễu lễ, thị tha thân thủ tố đích lưỡng sáo tiểu y thường, dụng đích thị thuần miên bố liêu, tiếp đầu đô tế tâm đích lưu tại ngoại diện, tuy nhiên bất thị ngận quý trọng, nan đắc đích thị giá phân tâm ý.