Huyền huyễn tiên hiệp
Thản bạch thuyết, tha thử thời đích tâm tình đích xác ngận kinh hỉ. Chỉ thị giá cá kinh hỉ vị miễn dã thái quá đầu liễu.
Tại tha dĩ vãng đích thật nghiệm trung, tòng lai một hữu xuất hiện quá đích điểm sổ. Án chiếu đạo lý lai thuyết, nhất điểm thị vô pháp thành đan, lục điểm tựu ứng cai thị đại viên mãn. Khả thị luyện đan đắc đáo thập ma tình huống tài khiếu đại viên mãn? Hạnh vận đầu tử cổn đáo ngũ điểm đích tình huống, dã tựu xuất hiện quá nhất thứ. Na thời, tha nhất lô ngũ thập mai linh đan trung, tựu xuất hiện liễu tứ mai thượng thượng phẩm. Tha tại cao điểm sổ thượng đích thật nghiệm tòng lai một hữu thâm nhập đích nghiên cứu, đối lục điểm khả năng xuất hiện đích trạng huống nhất điểm bả ác đô một hữu.
Tha cương yếu tương đan lô đả khai, hốt nhiên đan thất đích môn bị nhân tòng ngoại diện trọng trọng nhất đoán, chỉ thính đông lăng thập tứ âm sâm đạo: “Giá ma trường thời gian, sỏa tử dã cai luyện hoàn liễu. Cản khẩn cấp ngã bão trứ đan lô cổn xuất lai, kim thứ đích khai lô yếu tại ngoại diện khai”
Hứa nhan chân chỉ hảo hãnh hãnh đích vãng thủy tinh chung để bộ chú nhập linh lực, hậu giả dữ đan lô cái tử di hợp đích bộ phân lập tức dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phân ly, giá thị tha hậu lai thật nghiệm thời vô ý trung phát hiện đích. Nan quái tại tối tảo đích trắc thí thời, tha vãng thủy tinh chung chú nhập linh lực, hậu giả tử hoạt bất kiến động tĩnh. Vãng thủy tinh chung lí đầu nhập linh thạch thị tác dụng tại hạnh vận đầu tử thượng, nhi chỉ hữu tại thủy tinh chung dĩ kinh dữ đan lô kết hợp hậu, chú nhập linh lực, tha tài hội trọng tân biến vi nhất cá đan độc đích cá thể.
Đông lăng thập tứ tính tử bổn lai tựu phù táo, tha đẳng liễu nhất hội lí diện một hữu động tĩnh, đương hạ hào bất khách khí nhất cước tương đan thất đích môn đoán khai. Thử thời hứa nhan chân cương cương tương hạnh vận đầu tử sáo trang tắc tiến tự kỷ đích trữ vật đại lí, chính thủ mang cước loạn đích tương đan lô bão khởi lai. Đông lăng thập tứ kiến tha thân hình hoảng loạn, chủy giác biên canh thị quải khởi nhất ti lãnh tiếu, đạo: “Hạc liêm tảo dĩ luyện hảo liễu, tại ngoại diện đẳng đích nhĩ hoàng hoa thái đô lương liễu.”
Sự thật thượng, tha giá chủng phá môn nhi nhập đích hành vi, đối luyện đan sư lai thuyết thị tối đại đích bất kính hòa khinh thị. Vô luận thị thái bạch sơn thần nông cốc, hoàn thị thái nhất môn lão quân điện, thậm chí thị bồng lai thượng đích giáp hào thương, đối đan thất đô hữu cực kỳ nghiêm cách đích bảo hộ. Luyện đan sư tại luyện đan thời, thị tuyệt đối bất duẫn hứa đả nhiễu đích. Giá thị vi liễu tị miễn luyện đan thời, nhân thụ đáo kinh hách nhi phân tâm, đạo trí linh hỏa thất khống, nhân đan tẫn hủy đích thảm kịch xuất hiện. Hứa nhan chân tham gia liễu giá ma đa thứ đích đấu đan, tòng lai một hữu tượng kim nhật giá bàn trứ não.
Tha âm trầm trứ kiểm bão trứ luyện đan lô mạn mạn tẩu liễu xuất lai, đài hạ chúng nhân đốn thời nhất trận hoan hô.
Thử thời đấu đan đài lánh nhất biên, hạc liêm chính bế mục đả tọa, tha thân biên phóng liễu nhất chỉ tinh trí đích đan lô, lô thân lưỡng trắc các văn liễu nhất chỉ tiên hạc, hạc chủy ưu nhã đích diên thân xuất lai, tương nhị duy đồ tượng lập tức biến đắc lập thể nhi sinh động biệt trí.
Hứa nhan chân đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích đan lô, giá thị tha hoàn tại cát tường trấn thời đắc lai đích nhất mai thanh đồng văn chương. Hòa hạc liêm đích na chỉ tương bỉ khởi lai, tựu chỉ năng dụng giản khiết hoặc giả cổ phác lai hình dung liễu. Tha tương thanh đồng đan lô phóng tại địa thượng, trứu mi đạo: “Nhất định yếu tại ngoại diện khai lô ma?”
Đông lăng thập tứ ki tiếu đạo: “Nhĩ liên giá cá đô bất tri đạo ma? Tưởng tất nhĩ tòng vị luyện chế quá giá ma cao đẳng cấp đích linh đan.”
Tha giá nhất cú thoại đảo thị thuyết đối liễu, tựu thị hứa nhan chân đích tông sư trắc thí, tẩu đắc đô thị thảo xảo đích lộ tử, dĩ luyện chế cửu chuyển hùng hoàng hoàn dụng khấu khấu nông tràng tác tệ thủ thắng; na phạ tha nã đáo liễu tông sư văn chương, dã tòng lai một hữu luyện chế quá cao cấp linh đan. Giá chính thị nhân vi mệnh đề nhân chu đồng bổn thân bất hỉ hoan câu nê vu tử lý. Đãn luân đáo kỳ tha dược thánh mệnh đề thời, đại đa sổ nhân hoàn thị tuân tuần trứ kỹ xảo ưu tiên, sang tân thứ chi đích nguyên lý si tuyển luyện đan cao thủ. Tại giá nhất điểm thượng, chu đồng hòa hướng duẫn kỳ thật ngận tương tượng.
Hạc liêm chung vu tranh khai nhãn tình, vi vi nhất tiếu đạo: “Đại hoàn đan đích đan phương thị nhân loại tu sĩ sở sang, tại chiến đấu trung khả dĩ nhất thứ hồi phục tu sĩ sở hữu đích sinh mệnh lực, thích dụng vu nhân loại nguyên anh kỳ dĩ thượng đích tu sĩ; đối ngã môn yêu tu lai thuyết, dã thị thập nhất cấp vãng thượng đích thủy chuẩn, kỳ cường đại chi xử khả tưởng nhi tri. Giá chủng cao giai linh đan tuy nhiên luyện chế cực kỳ bất dịch, đãn chỉ yếu luyện thành, xuất lô thời tất hữu nhục nhãn khả kiến đích linh quang hiện thế. Đối vu luyện đan sư hoàn thị vi quan giả, đô thị vô thượng đích vinh diệu.”
Đông lăng thập tứ sáp chủy đạo: “Giá tựu thị thuyết, yếu thị hạc liêm thành đan, nhi nhĩ một hữu thành đan. Chỉ yếu nhất khai lô, khán khán linh quang, tựu tri đạo hữu một hữu.”
Giá cá đạo lý hứa nhan chân nhất điểm tựu thông. Tượng đại quy nguyên đan hòa đại hoàn đan giá chủng cao đẳng cấp đích linh đan, nhất mai tựu linh lực thập túc, hà huống thị nhất lô ngũ thập mai tụ tại nhất khởi? Hòa cực đông chi địa xà đảo đích thần thánh nguyên địa tử khí hoàn nhiễu nhất dạng, nhất định phạm vi nội linh khí thái quá nùng úc, tựu hội trình hiện xuất nhục nhãn khả kiến đích nhan sắc. Nhược thị thành đan, thử thời đan lô nội tất nhiên linh khí đạt đáo bão hòa, nhất kinh lô môn khai khải, tự nhiên tiện khả khán đáo linh quang sạ hiện đích cảnh tượng.
Đài hạ chúng nhân tảo dĩ hữu nhân nại bất trụ tâm dương, cao khiếu đạo: “Hoàn ma thặng thập ma, cản khẩn khai lô a.”
Hứa nhan chân khán hạc liêm kiểm thượng tuy nhiên thần sắc đạm đạm, khước thật thị hung hữu thành trúc đích mô dạng. Tha bất tri tạc thiên dạ lí, tựu tại tha bính mệnh tránh tiền đích thời hầu, đối phương tại đan vương đích chỉ điểm hạ, liên dạ luyện tập luyện chế đại hoàn đan, háo phí liễu bất tri đa thiếu tài liêu. Chỉnh chỉnh mang hoạt liễu tương cận thất bát cá thời thần, dã chính nhân vi thử, hứa nhan chân tài miễn cường thưởng tại đấu đan chi tiền, tương hạnh vận đầu tử đích tác dụng đại trí trắc thí hoàn thành.
Đông lăng thập tứ canh thị tâm trung bành phái, tha đốc định hứa nhan chân tất bại vô nghi. Tha khả bất tín nhất cá liên tài liêu đô một hữu, đan phương đô nhu yếu trọng tân sao lục đích gia hỏa, đoản đoản nhất cá thời thần bất đáo, tựu năng thành công luyện chế xuất đại hoàn đan giá chủng cao cấp linh đan. Tha tạc vãn tại ngoại diện quỵ liễu đa cửu, hạc liêm tựu tại lí diện luyện liễu đa trường thời gian. Hữu liễu đan vương đích chỉ điểm, hòa giá ma đa thứ đề tiền dự diễn, yếu thị hoàn luyện bất thành, tha đích tội quá khả bỉ tự kỷ hoàn yếu đại, chân đáo na thời, hạc liêm dã hảo khứ tử liễu; phản chi, nhược thị hạc liêm luyện thành liễu, hứa nhan chân na dã thị tất bại vô nghi. Tha nhược thị thâu liễu, tựu đắc án chiếu ước định vi trứ hải thị ba thượng tam quyển, cao khiếu tự kỷ kỹ bất như nhân. Bất, đan đan dụng kỹ bất như nhân giá cá từ, khởi bất thị thái tiện nghi liễu tha?
Hạc liêm bân bân hữu lễ đạo: “Tại giao nhân đảo, thân vi chủ nhân, tự nhiên do ngã khai lô tại tiên, bất tri a chân cô nương ý hạ như hà?”
Hứa nhan chân chính yếu khai khẩu, hốt nhiên bị đông lăng thập tứ đả đoạn, chỉ kiến tha tương nhất phúc quyên bố nhưng tại hứa nhan chân diện tiền, âm sâm sâm tiếu đạo: “Tại giá chi tiền, cha môn đắc tiên thuyết thanh sở. Yếu thị nhĩ thâu liễu, tựu đắc nhiễu trứ hải thị ba thượng tam quyển, nhất biên ba nhất biên tương giá thượng diện tả đích thoại chiếu trứ niệm xuất lai.”
Hứa nhan chân tương quyên bố kiểm khởi lai, mi đầu vi trứu đạo: “Giá dạng…… Bất thái hảo bãi.”
Hạc liêm dã đạo: “Thập tứ thiếu, bất yếu tố đắc thái quá liễu, miễn đắc nhượng nhân gia dĩ vi ngã môn trượng thế khi nhân.” Tha chủy thượng tuy nhiên giá ma thuyết, nhãn trung khước hàm trứ đạm đạm đích tiếu ý, tự thị giác đắc đông lăng thập tứ dã bất thị na ma xuẩn.
Đông lăng thập tứ ki tiếu đạo: “Chẩm ma, nhĩ phạ liễu ma?” Tha tương na quyên bố tòng hứa nhan chân thủ trung nhất bả thưởng lai, phiên thân dược thượng trường tị lạc đà, hoàn cố tứ chu nhất phiên, giá tài đắc ý dương dương đích cao thanh niệm đạo: “Bổn nhân kim nhật đấu đan thất lợi, toàn nhân tự kỷ thật lực đê vi, kỹ bất như nhân. Tự dĩ vi thị, bất tri thiên cao địa hậu, cánh nhiên cảm thiêu chiến quyền uy. Kim nhật đấu đan đài nhất dịch, phương tri nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên. Khẩn thỉnh đại gia nguyên lượng ngã niên ấu vô tri, đảm đại vọng vi, cư nhiên cảm tại quang thiên hóa nhật chi hạ dĩ thứ sung hảo, lạm vu sung sổ……”
Tha ba lạp ba lạp niệm liễu nhất trường xuyến, dụng từ đôi thế, phồn phục nhũng trường, pha hữu ta bất luân bất loại, thiên thiên tự kỷ hoàn cảm giác lương hảo. Mạt liễu, tương quyên bố triều chúng nhân triển kỳ nhất biến, tái tà nghễ trứ hứa nhan chân lãnh tiếu đạo: “Chẩm dạng? Hoàn nhu yếu cải động ma?”
Hứa nhan chân dương tác trầm ngâm đạo: “Biệt đích đô hảo, tựu thị hi vọng năng bả nhân tự cải thành yêu tự.” Tha thuyết đích thị nhất khai đầu đích na cá “Bổn nhân”, thính tại đông lăng thập tứ nhĩ lí, khước thị na cá “Kỹ bất như nhân” dĩ cập “Nhân ngoại hữu nhân”, cư nhiên hoàn thâm hữu đồng cảm, điểm đầu đạo: “Hoàn toán nhĩ hữu ta tự tri chi minh.”
Đài hạ chúng nhân tảo dĩ đẳng đắc bất nại phiền, tiêu cấp khiếu đạo: “Cải thập ma cải, tiên khai lô a”
“Tựu thị, đại gia đô thời gian bảo quý, hải thị tựu giá ma lưỡng tam thiên. Quang tại giá lí đẳng trứ khán nhĩ biểu diễn niệm kinh a”
“Khai hoàn lô tái thuyết, biệt tại giá lí tức tức oai oai”
“Đối đối đối khoái cổn hạ lai, biệt trạm tại na lí đáng trứ biệt nhân nhĩ, thuyết đích tựu thị nhĩ, hoàn kỵ trứ nhất đầu lạc đà, hựu bất thị nhĩ đấu đan, nhĩ hảo ý tư trạm tại đấu đan đài thượng”
Đông lăng thập tứ khí đắc song mục phún hỏa, cương yếu phát tác, khước bị hạc liêm khinh thanh hát chỉ. Tha tâm tri hạc liêm giá hồi nhất pháo nhi hồng, tự kỷ chỉ phạ tương lai hoàn yếu lung lạc tha, bất năng nhượng tha hoàn toàn đảo hướng thập tam nương na biên, đương hạ dã chỉ năng cường hành án nại bất khoái, phẫn phẫn bất dĩ đích thối liễu hạ lai.
Hạc liêm triều hứa nhan chân vi vi nhất tiếu, hựu hoàn thị chúng nhân bán thưởng, trực đáo sảo nháo thanh tiệm tiệm bình tức, giá tài lãng thanh đạo: “Thỉnh đại gia an tĩnh, tại hạ hạc liêm, đan vương tọa hạ đại đệ tử, hiện tại chuẩn bị khai lô.” Tha phách liễu phách thủ, hốt nhiên nhất đội giao nhân thiếu nữ, thân trứ nghê thường khinh sa, phủng trứ nhất bài hương lô, như xuyên hoa nhiễu thụ bàn đích tẩu thượng đấu đan đài.
Hạc liêm thần sắc trang trọng, tòng nhất danh thiếu nữ thủ trung tiếp quá trường kiếm, hành vân lưu thủy bàn đích vũ khai, phối hợp trứ niểu niểu thăng khởi đích vân yên, giao nhân thiếu nữ môn bồ bặc tại địa đích đê thanh ngâm xướng, chỉnh cá họa diện túc mục hựu bất thất điển nhã, đại khí trung canh thiêm thần thánh. Tại hứa nhan chân nhãn lí, giá giản trực tựu thị trương nghệ mỗ bản đích lao sơn đạo sĩ khai đàn tố pháp, gia nhập liễu mỹ nữ, thiên lại, kiếm vũ đẳng đa chủng nguyên tố, thị giác cảm quan mỹ luân mỹ hoán.
Chỉ thính đài hạ nhất nhân đê thanh đạo: “Hảo gia hỏa, khai cá lô đô yếu cảo giá ma bán thiên?”
Lánh nhất nhân đạo: “Nhĩ giá tựu bất đổng liễu, việt thị danh kiếm danh khí khai lô tiền, việt thị yếu thận trọng. Giá khiếu dĩ thù thiên đạo, ý tư thị cảm tạ thượng thiên tứ cấp tha giá dạng danh quý đích đông tây.”
Biên thượng nhất nhân nhẫn bất trụ sáp chủy đạo: “Nhĩ biệt thính tha hạt xuy, kỳ thật a, luyện đan sư tựu hòa cha môn đổ đầu tử nhất dạng, kỹ thuật đáo liễu na cá tằng thứ liễu, thặng hạ đích tựu đắc kháo vận khí liễu. Cha môn khai chung chi tiền yếu bái bái, tha khai lô chi tiền yếu khiêu cá vũ, kỳ thật ý tư thị nhất dạng đích.”
Bất đắc bất thuyết, hạc liêm thân trường nhân sấu, khoan bào quảng tụ, phiết khai tha na trương phổ phổ thông thông đích dung mạo, cử thủ đầu túc chi gian, hoàn chân hữu nhất cổ dữ sinh câu lai đích ưu nhã cao quý. Hứa nhan chân ám tán đạo: “Giá tựu thị điển hình đích tẩu khí chất lộ tuyến liễu.” Tự tòng tha than thượng giá ma trương họa thủy kiểm, tùy trứ niên linh tiệm trường, nhất tần nhất tiếu chi gian, tựu thị cố phán thần phi, diễm quang bức nhân. Quang khán trường tương tựu túc dĩ dẫn khởi nhất phiến lạn đào hoa, tưởng yếu nhượng kỳ tha nhân nhất nhãn chú ý đáo tha đích khí chất, thật tại thái quá gian nan. Canh hà huống tha bổn thân tựu thị bình phàm trạch nữ, lưỡng thế gia khởi lai dã một tu luyện xuất đa thiếu cao quý đích khí chất.
Tha chính tại hồ tư loạn tưởng, chỉ thính hạc liêm tương kiếm tiêm triều hạ, tà chỉ địa diện, khinh xích nhất thanh: “Lễ tất.”
Na quần giao nhân thiếu nữ lập tức như triều thủy bàn thối khứ, hạc liêm mạt liễu bả hãn, tương trường kiếm giao dư nhất danh thiếu nữ. Giá tài thận trọng kỳ sự đích tẩu đáo đan lô diện tiền, tương đan lô triều hướng chúng nhân, nhiên hậu đan thối quỵ địa, thận trọng kỳ sự đích tương đan lô lô môn đả khai. Chỉ kiến nhất trận đạm tử sắc đích linh quang nhất thiểm, đài hạ chúng nhân đốn thời oanh nhiên lôi động.
“Thiên na ngã khán đáo liễu đạm tử sắc đích linh quang”
“Giá tựu thị đại hoàn đan ma nan quái nhất mai tựu giới trị bách vạn.”
“Thị a, ngã thính thuyết tại nhân loại tu chân đại lục thượng, năng luyện chế đại hoàn đan đích nhân đô cực vi hi thiếu. Khả kiến hạc liêm đại nhân thị hà đẳng cường đại.”
“Đan vương đệ tử dĩ kinh hữu giá đẳng thật lực liễu, na đan vương kỳ thật bất thị canh gia thâm bất khả trắc?”
“Quả nhiên hoàn thị đan vương canh thắng nhất trù ma? Nhĩ khán na a chân cô nương khán đắc nhãn tình đô trực liễu.”
“Ai, ngã giác đắc giá hồi cổ kế hựu yếu nhượng tha doanh liễu.”
Hạc liêm kiểm thượng dã thị hỉ bất tự thắng. Giá thứ luyện đan trung, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh tương đan vương chỉ điểm đích yếu quyết tại tâm trung dung hội quán thông liễu. Khống hỏa đích thời hầu, chân chính đạt đáo tâm cảnh ninh hòa đích cảnh giới, thủ pháp thượng dã một hữu xuất bán điểm soa thác. Liêu tưởng bỉ khởi chi tiền dự luyện đích na kỉ thứ, ứng cai bất hội soa đáo na lí khứ. Một tưởng đáo cánh nhiên năng xuất hiện đạm tử sắc đích linh quang, giá bỉ khởi chi tiền khai lô thời kỉ hồ khán bất kiến đích linh quang, khả bất tri đạo yếu cường xuất đa thiếu bội.
Tha khái thấu nhất thanh, cường nhẫn tâm trung bành phái, triều hứa nhan chân điểm đầu đạo: “Cai nhĩ liễu.”
Hứa nhan chân dã thị đệ nhất thứ khán đáo giá chủng đạm tử sắc đích linh quang, chủy ba trương đại đích kỉ hồ hợp bất long. Luyện đan dã năng luyện xuất linh quang lai, giá chủng sự tha khả thị tòng vị tưởng đáo. Thử thời bị tha nhất đề, tâm trung nhất lẫm, nhẫn bất trụ đạo: “Chẩm ma, bất dụng nghiệm đan ma?”
Đông lăng thập tứ cáp cáp đại tiếu khởi lai, tha khán hướng hứa nhan chân đạo: “Kỳ thật tượng đại hoàn đan giá dạng đích cao đẳng cấp linh đan, liên nghiệm đan đô bất dụng, trực tiếp khán xuất lô linh quang, linh quang nhan sắc việt cường, linh đan phẩm cấp việt cao. Đương nhiên, yếu thị nhĩ thành bất liễu đan, na khả thị nhất điểm quang đô một hữu.” Đốn liễu đốn, hựu ác ý bổ sung đạo, “Nga, hoặc hứa hội mạo điểm bạch yên, nhất lô đan tra, thái năng liễu ma.”
Đài hạ chúng nhân đốn thời nhất trận hống tiếu.
Thị đích, giá ta gia hỏa môn cương tài hoàn tại thế hứa nhan chân thuyết thoại, đẳng hạc liêm lộ xuất liễu lệnh nhân chấn hám đích thật lực hậu, lập tức hựu đảo hướng liễu đông lăng thập tứ. Giá tựu thị yêu tu giới cường giả vi tôn đích tàn khốc hiện thật.
Hữu bất thiếu nhân cân trứ khởi hống đạo: “Một chuẩn liên bạch yên đô một hữu”
“Thị a, giá khả thị đại hoàn đan, năng thành đan đô bất đắc liễu liễu.”
“Ngã khán hạc liêm đại nhân ứng cai dĩ kinh đạt đáo luyện đan tông sư đích thủy bình liễu.”
“Khả bất chỉ ni, yếu tri đạo tại nhân loại tu sĩ na biên, luyện đan tông sư bất thiếu, khả năng luyện chế xuất đại hoàn đan đích hoàn chân bất đa.”
Mạc ngư súc tại nhân quần lí, tâm trung dã thị thảm thắc vạn phân. Hảo ngạt hứa nhan chân đãi tha bất bạc, như quả thuyết giá quần yêu tu trung hoàn hữu thùy kiên trì khán hảo hứa nhan chân, na tựu chỉ hữu tha liễu.
Mạc ngư ác khẩn quyền đầu, ám đạo: “A chân, khả nhất định yếu doanh a. Ngã đẳng trứ hòa nhĩ nhất khởi phát tài”
Hứa nhan chân phảng phật tâm linh cảm ứng tự đích, hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, vi vi nhất tiếu.
Đông lăng thập tứ khiếu đạo: “Chẩm ma, nhĩ phạ liễu? Bất cảm khai lô liễu ma?”
Hứa nhan chân vi tiếu đạo: “Thị hữu ta hại phạ.”
Đông lăng thập tứ tương na phúc quyên bố nhất đẩu, âm sâm sâm tiếu đạo: “Bất khai dã thành, nhĩ trực tiếp cấp ngã quỵ hạ lai nhiễu trứ hải thị ba thượng tam quyển, chiếu trứ giá thượng diện phản phục đích niệm thượng cá bách bát thập biến đích. Ngã tựu duẫn hứa nhĩ bất khai.”
Hứa nhan chân diêu liễu diêu đầu, tha tương tự kỷ đích thanh đồng đan lô phóng tại chúng nhân diện tiền, dã bất đả khai trắc biên đích lô môn, nhi thị tương lô cái khinh khinh nhất yết.
Hạc liêm vi vi trứu mi: “Liên khai lô nghi thức đô một hữu?”
Tha chính diêu liễu diêu đầu, hốt nhiên chỉ kiến nhất đạo thâm tử sắc đích linh quang bút trực đích trùng hướng thiên tế, nhất thời gian phong khởi vân dũng, thiên biên ẩn ẩn hữu lôi thanh cổn động.
Mạc ngư hựu kinh hựu hãi, liên thối sổ bộ, nhất thí cổ tọa đảo tại địa, chiến thanh đạo: “Ngã đích nương bất hội thị bả kiếp vân dẫn lai liễu ba”...
Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.