Tảo thần, tạp nhĩ tát tư tựu bị nhất cá mao đoàn cấp khiếu tỉnh liễu.
“Nga, khắc lỗ khắc sơn.” Tạp nhĩ tát tư bả mao đoàn linh đáo nhất biên, phiên liễu cá thân, nhãn tình dã bất tranh khai đích thuyết, “Nhĩ tổng thị giá dạng, khiếu ngã tái thụy nhất hội.”
“Tạp nhĩ! Khoái khởi lai!” Nhất cá thanh âm kích động địa đại thanh thuyết, tiếp trứ, tạp nhĩ tát tư cảm giác na cá mao đoàn tái thứ ba đáo liễu tự kỷ đích kiểm thượng.
“La ân, biệt giá dạng!” Nhất cá nữ hài tử đích thanh âm trách bị đạo.
Chung vu, tạp nhĩ tát tư nhẫn thụ bất liễu giá dạng đích chiết ma, bất tình nguyện đích tranh khai nhãn tình, khán đáo la ân • vi tư lai, chính tiếu mị mị địa đê đầu khán trứ tha
“Phát sinh liễu thập ma?” Tạp nhĩ tát tư tòng sàng thượng tọa khởi lai vấn đạo, “Phục địa ma lai liễu?
“Nga, bái thác, biệt tại ngã diện tiền đề na cá danh tự hảo mạ?” La ân thuyết, “Cáp lợi lai liễu!” Tha hiện tại chính tại ngã môn gia cật tảo xan!”
“Nguyên lai như thử,” tạp nhĩ tát tư đích cô đích thuyết liễu nhất thanh, khẩn tiếp trứ tựu bất mãn đích đại hảm khởi lai, “Nhĩ tựu vi liễu giá nhất điểm tiểu sự bả ngã khiếu khởi lai? Yếu tri đạo, hiện tại tài ——— dĩ kinh thập điểm liễu?”
“Thị a, tạp nhĩ.” Hách mẫn tại tha sàng duyên thượng tọa liễu hạ lai, “Yếu tri đạo ngã môn thất điểm đa tựu khởi lai liễu.”
“Giá thị thử giả, hách mẫn! Thị giả kỳ!” Tạp nhĩ tát tư bất mãn đích xuyên thượng y phục, “Giả kỳ đô bất nhượng nhân thụy giác liễu?”
“Cáp lợi cáo tố ngã môn thuyết, ngã môn hoán liễu nhất cá tân đích lão sư.” La ân thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo tha thị thùy mạ?”
“Thị thùy?” Tạp nhĩ tát tư nhất biên đối kính tử sơ đầu nhất biên vấn đạo.
“Tha khiếu hoắc lạp tư • tư lạp cách hoắc ân, dĩ tiền đương quá tư lai đặc lâm học viện đích viện trường.” La ân thuyết đạo.
“Nga?” Tạp nhĩ tát tư xuyên hảo hài, “Hảo liễu ——— ngã môn tẩu ba.”
Tạp nhĩ tát tư đích phòng tử cự ly lậu cư chỉ hữu kỉ bộ đích cự ly, sở dĩ tha môn nhất xuất môn tựu soa bất đa toán thị đáo liễu lậu cư.
“Ngã mụ mụ hòa tha hựu sảo liễu khởi lai.”
“Thùy?” Hách mẫn vấn đạo.
“Nga, tựu thị ———”
Tha môn thôi khai đại môn, xan thính lí trạm trứ nhất cá niên khinh nữ tử, tha thân tài tu trường miêu điều, phi trứ nhất đầu kim hoàng sắc đích tú phát, chu thân tự hồ tán phát xuất đạm đạm đích ngân quang. Nhi thả, tha thủ lí hoàn dụng thác bàn đoan trứ nhất bàn diện bao.
“Tạp nhĩ,” tha dụng sa ách đích hầu âm thuyết, “Nhĩ khởi lai liễu.”
Tha khinh khoái địa bả đoan bàn phóng đáo phạn trác thượng, khẩn tiếp trứ tha thân hậu xuất hiện đích tựu thị vi tư lai phu nhân, tha đích thần tình hiển đắc ngận não nộ.
“Ngã chính đả toán đoan ni, dụng bất trứ nhĩ lai ——— nga, tạp nhĩ, tạc vãn thụy đắc hảo mạ?”
“Hoàn hành,” tạp nhĩ tát tư nhu liễu nhu nhãn tình, “Tạc vãn hữu điểm thất miên.”
“Tạp nhĩ, hoàn hảo mạ?” Nhất cá cao cao sấu sấu, đái trứ nhãn kính đích nam hài tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, trương khai song tí tẩu quá lai ủng bão tạp nhĩ tát tư.
“Nga, cáp lợi.” Tạp nhĩ tát tư hòa cáp lợi ủng bão liễu nhất hạ, “Nhược bất thị nhĩ ngã hoàn tại sàng thượng thụy giác ni.”
“Ngạch……” Cáp lợi dam giới đích tiếu liễu nhất hạ, “Ngã tựu tri đạo nhĩ hội giá ma thuyết.”
“Hảo liễu, tạp nhĩ,” phù dung phát xuất nhất xuyến ngân linh bàn đích tiếu thanh, “Nhĩ đích tảo phạn.
“Tạ tạ.” Tạp nhĩ tát tư tọa đáo kim ni đối diện đích y tử thượng, nã khởi nhất khối diện bao cật liễu khởi lai.
“Bỉ nhĩ hoàn một hồi lai?”
“Hoàn một,” tha thuyết, “Bỉ nhĩ ngận mang, tổng thị một thời gian.”
“Nhĩ môn đả toán thập ma thời hầu kết hôn?”
Vi tư lai thính đáo giá cá thoại đề bất mãn đích lãnh hanh liễu nhất thanh, phù dung khán liễu vi tư lai phu nhân nhất nhãn, đối tạp nhĩ tát tư trát liễu trát nhãn tình, ưu nhã địa nhất chuyển thân, nhất trận phong tự đích phiêu xuất liễu trù phòng, khinh khinh địa quan thượng liễu phòng môn.
Vi tư lai phu nhân phát xuất nhất cá thanh âm, thính trứ hảo tượng thị “Khứ!”
“Mụ mụ thảo yếm tha.” Kim ni tiểu thanh thuyết.
“Ngã một hữu thảo yếm tha!” Vi tư lai phu nhân khí não địa áp đê thanh âm thuyết, “Ngã chỉ thị nhận vi tha môn đích đính hôn thái thương xúc liễu, cận thử nhi dĩ!”
“Tha môn dĩ kinh nhận thức nhất niên liễu.” La ân thuyết, tha kiểm thượng thần tình hoảng hốt, ngốc ngốc địa vọng trứ quan thượng đích phòng môn.
“Thị a, na tịnh một hữu đa trường thời gian! Đương nhiên lạp, ngã dã minh bạch vi thập ma hội thị giá dạng. Đô thị nhân vi thần bí nhân hồi lai liễu, đại gia nhân tâm hoàng hoàng, đô hữu nhất chủng triều bất bảo tịch đích cảm giác, sở dĩ, bổn lai nhu yếu thời gian hảo hảo khảo lự đích sự tình, toàn đô thông thông mang mang tựu tố liễu quyết định. Thượng thứ thần bí nhân đắc thế đích thời hầu tựu thị giá dạng, đáo xử đô hữu nhân tư bôn ——”
“Bao quát nhĩ hòa ba ba.” Kim ni điều bì địa thuyết.
“Thị a, một thác, đãn nhĩ môn đích phụ thân hòa ngã thị thiên sinh đích nhất đối, hoàn nhu yếu đẳng thập ma ni?” Vi tư lai phu nhân thuyết, “Khả thị bỉ nhĩ hòa phù dung…… Ai…… Tha môn đáo để hữu thập ma cộng đồng chi xử ni? Bỉ nhĩ thị nhất cá cần cần khẩn khẩn, cước đạp thật địa đích nhân, phù dung khước ——”
“Thuyết thật thoại,” tạp nhĩ tát tư thuyết đạo, “Ngã đảo thị giác đắc bỉ nhĩ dĩ kinh thị thành niên nhân liễu, tha ———” tạp nhĩ tát tư một hữu thuyết hạ khứ, nhân vi tha khán đáo vi tư lai thái thái ngạch kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán, thức thú đích chuyển hoán liễu thoại đề, “——— ngã hỉ hoan giá diện bao, vi tư lai thái thái, nâm đích thủ nghệ hựu tiến bộ liễu.”
“Tạ tạ, tạp nhĩ,” vi tư lai phu nhân lập khắc mi khai nhãn tiếu đích thuyết, “Hảo liễu, ngã đắc cản khẩn…… Khoái bả bàn tử cấp ngã ba, tạp nhĩ.”
Tha tiếp quá lai tạp nhĩ đệ quá lai đích bàn tử tiện ly khai liễu phòng gian.
La ân nhưng nhiên hiển đắc hữu điểm nhi thần tình hoảng hốt, tha thí tham tính địa hoảng liễu hoảng não đại, tượng nhất điều cẩu tưởng suý điệu nhĩ đóa thượng đích thủy châu tự đích.
“Tha cân nhĩ trụ tại đồng nhất tràng phòng tử lí, nhĩ hoàn một hữu tập quán tha mạ?” Cáp lợi vấn.
“Ai, tập quán thị tập quán liễu,” la ân thuyết, “Khả thị như quả tha tại nhĩ một phòng bị đích thời hầu đột nhiên khiêu xuất lai, tựu tượng cương tài na dạng……”
“Nhĩ nhu yếu thích ứng,” tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết, “Tất cánh tha mã thượng tựu yếu hòa bỉ nhĩ kết hôn liễu, đáo thời ngẫu nhĩ mỗi thiên đô yếu kiến tha.”
“Tha bất hội chân đích tại giá lí vĩnh viễn trụ hạ khứ ba?” Kim ni bất cảm tương tín địa vấn đạo, “Hắc, mụ mụ hội tưởng bạn pháp trở chỉ giá kiện sự đích, tín bất tín do nhĩ.”
“Tha chẩm ma khả năng bạn đáo ni?” Cáp lợi vấn.
“Tha tam thiên lưỡng đầu thỉnh đường khắc tư lai cật phạn. Ngã tưởng tha thị hi vọng bỉ nhĩ năng ái thượng đường khắc tư. Ngã dã ba bất đắc giá dạng, ngã tình nguyện nhượng đường khắc tư thành vi ngã môn gia đích nhất viên.”
“Thị a, tưởng đắc chân diệu.” La ân phúng thứ đạo, “Thính trứ, chỉ yếu hữu phù dung tại, một hữu na cá đầu não chính thường đích nhân hội hỉ hoan đường khắc tư. Ngã thị thuyết, như quả đường khắc tư bất bả tha đích đầu phát hòa tị tử cảo đắc nhất đoàn tao đích thoại, tha đích dạng tử hoàn bất toán nan khán, khả thị ——”
“Khả thị tha yếu canh ưu tú đích đa.” Kim ni thuyết.
“Ngã đảo thị giác đắc ———”
Nhất chỉ hắc sắc đích điểu tòng song hộ ngoại diện phi liễu tiến lai, lạc đáo liễu tạp nhĩ tát tư đích kiên bàng thượng.
“Thị mạc lí á đế.”
“Thùy?” Cáp lợi vấn đạo.
“Giá thị tạp nhĩ đích tân sủng vật,” la ân thuyết, “Tự tòng lai vi ———”
“——— ngã nhu yếu tha vi ngã truyện tống tín kiện.” Tạp nhĩ tát tư tòng hắc điểu đích thối thượng trừu xuất lai nhất quyển dương bì chỉ, “Lai vi bất thị sủng vật, la ân.”
“Nga,” bất hảo ý tư. “La ân tiểu thanh đích thuyết.
Môn hựu bị thôi khai liễu, vi tư lai phu nhân tham tiến đầu lai.
“Kim ni,” tha tiểu thanh thuyết, “Quá lai bang ngã càn hoạt.”
“Ngã tại cân đại hỏa nhi thuyết thoại ni!” Kim ni sinh khí địa thuyết.
“Khoái lai!” Vi tư lai phu nhân thuyết hoàn tựu quan môn tẩu liễu.
“Tha chỉ thị bất tưởng cân phù dung đan độc đãi tại nhất khởi, tài khiếu ngã hạ khứ đích!” Kim ni não hỏa địa thuyết. Tha bả trường trường đích hồng đầu phát vãng hậu nhất suý, na dạng tử hoạt thoát thoát nhất cá phù dung, nhiên hậu tượng ba lôi vũ diễn viên na dạng huyền trứ lưỡng cá thủ tí, phiên phiên nhiên địa phiêu xuất liễu phòng gian.
“Kiều trị hòa phất lôi đức đích sinh ý chẩm ma dạng liễu?” Cáp lợi thuyết, “Tha môn đích sản phẩm mại đích chẩm ma dạng?”
“Hoàn thuyết đích quá khứ.” Tạp nhĩ tát tư thuyết.
“Hoàn thuyết đích quá khứ? Giá ma thuyết thái khinh miêu đạm tả liễu.” La ân thuyết, “Tha môn hiện tại thị đại bả địa lao tiền a! Ngã chân tưởng cản khẩn khứ khán khán na cá địa phương. Ngã môn hoàn một hữu khứ quá đối giác hạng ni, mụ mụ thuyết vi liễu an toàn khởi kiến, ba ba dã đắc nhất khởi khứ, nhi hiện tại ba ba công tác mang đắc yếu mệnh, bất quá giá cá an bài thính khởi lai chân bổng!”
“Phách tây chẩm ma dạng liễu?” Cáp lợi vấn, “Tha cân nhĩ ba ba mụ mụ thuyết thoại liễu mạ?”
“Một hữu.” La ân thuyết.
“Khả thị tha hiện tại tri đạo, nhĩ ba ba quan vu phục địa ma hội hồi lai đích thuyết pháp thị đối đích ——”
“Cáp lợi, nhĩ thái thiên chân liễu, nhân môn dung dịch nguyên lượng biệt nhân đích thác ngộ, khước ngận nan nguyên lượng biệt nhân đích chính xác.” Hách mẫn thuyết, “Giá thị tạp nhĩ thuyết đích.”
“Thị đặng bố lợi đa.” Tạp nhĩ tát tư thuyết. “Giá ma lão khí đích thoại chẩm ma khả năng thị ngã thuyết đích? Ngã hựu bất lão.” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết.
“Nhĩ bình thời dã kinh thường thuyết giá chủng thoại.” Cáp lợi đê thanh thuyết.
“Thập ma cáp lợi?” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết, “Ngã khả thị thính đích kiến đích.”
“Ngô,” cáp lợi tâm hư đích khán liễu tạp nhĩ tát tư nhất dạng, “Đặng bố lợi đa giáo thụ thuyết kim niên yếu cấp ngã đan độc thượng khóa.”
“Ngã tri đạo,” tạp nhĩ tát tư thuyết, “Biệt tưởng chuyển di thoại đề, cương cương nhĩ thuyết thập ma?”
“Đặng bố lợi đa giáo thụ kim niên yếu cấp ngã đan độc ———”
“——— bất thị giá cú, thị thượng nhất cú!”
“Ngạch ———”
“——— thiên na…… Đặng bố lợi đa cấp nhĩ đan độc thượng khóa!” La ân nhất phó túc nhiên khởi kính đích dạng tử, thuyết đạo, “Bất tri đạo tha vi thập ma……?”
“La ân nhĩ dã biệt tưởng chuyển di thoại đề ——— toán liễu, cáp lợi, nhĩ ứng cai tri đạo đặng bố lợi đa vi thập ma yếu cấp nhĩ đan độc thượng khóa ba?”
“Ngã tưởng thị nhân vi na cá dự ngôn cầu?” Cáp lợi bất xác định đích thuyết.
“Soa bất đa, cáp lợi.” Tạp nhĩ tát tư thuyết đạo, “Hoàn ký đắc tha hòa nhĩ thuyết đích thoại mạ? Ký trụ, cáp lợi chân chính khả dĩ đả bại tha đích chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân ——— đối liễu, kim thiên đích O.W.Ls thành tích tựu hội ký lai.”
“Kim thiên?” Hách mẫn kinh khiếu khởi lai. “Kim thiên? Na nhĩ vi thập ma bất tảo —— nga, thiên na —— nhĩ ứng cai tảo điểm cáo tố ——”
Tha đằng địa khiêu liễu khởi lai.
“Ngã khứ khán khán hữu một hữu miêu đầu ưng phi lai……”
Quá liễu nhất hội, tạp nhĩ tát tư hòa cáp lợi, la ân trảo đáo hách mẫn đích thời hầu, phát hiện tha chính tiêu lự bất an đích lai hồi đạc bộ.
“Nhĩ thuyết, như quả bất cập cách chẩm ma bạn ni?” Cáp lợi vấn tạp nhĩ tát tư, hách mẫn hiển đắc canh bất an liễu.
“Cân viện trường thương lượng ngã môn tuyển tu na ta khóa, ngã thượng học kỳ kết thúc thời vấn quá mạch cách giáo thụ.” Tạp nhĩ tát tư thuyết.
“Tại ngã môn bố tư ba đốn,” phù dung đột nhiên xuất hiện tại tha môn thân hậu, đắc ý địa thuyết, “Tình huống hoàn toàn bất nhất dạng, ngã nhận vi na dạng canh hảo. Ngã môn bất thị ngũ niên cấp tựu khảo thí, nhi thị học mãn lục niên tái khảo, nhiên hậu ——”
Phù dung đích thoại bị nhất thanh tiêm khiếu thôn một liễu. Hách mẫn chỉ trứ trù phòng đích song hộ ngoại. Thiên không thượng xuất hiện liễu tứ cá thanh thanh sở sở đích tiểu hắc điểm, nhi thả việt lai việt đại liễu.
“Khẳng định thị miêu đầu ưng.” La ân ách trứ tảng tử thuyết, khiêu quá khứ hòa hách mẫn nhất khởi trạm tại song khẩu.
“Nhất cộng hữu tứ chỉ.” Cáp lợi thuyết trứ dã bôn quá khứ trạm tại hách mẫn đích lánh nhất biên.
“Ngã môn mỗi nhân nhất chỉ,” tối hậu tạp nhĩ tát tư tẩu đáo tha môn thân biên thuyết.
Hách mẫn canh kinh hoảng liễu, “Nga, bất…… Nga, bất…… Nga, bất……” Tha khẩn khẩn địa trảo trụ tạp nhĩ tát tư đích ca bạc.
“Biệt khẩn trương, hách mẫn.” Tạp nhĩ tát tư sử kính an úy hách mẫn.
Miêu đầu ưng kính trực triều lậu cư phi lai, thị tứ chỉ phiêu lượng đích hoàng hạt sắc miêu đầu ưng, đương tha môn hàng đê cao độ, tại thông hướng phòng tử đích na điều tiểu lộ thượng không phi quá thời, tha môn khán thanh liễu mỗi chỉ miêu đầu ưng đô trảo trứ nhất cá phương phương đích đại tín phong.
“Nga, bất!” Hách mẫn tiêm khiếu đạo.
Vi tư lai phu nhân tễ quá tha môn thân biên, đả khai liễu trù phòng đích song hộ. Tứ chỉ miêu đầu ưng tòng song khẩu phi liễu tiến lai, lạc tại trác tử thượng, chỉnh chỉnh tề tề địa trạm thành nhất bài, bộ điều nhất trí địa sĩ khởi liễu hữu thối.
Tạp nhĩ tát tư khán đáo chỉ miêu đầu ưng thối thượng bảng đích tín phong thượng tả trứ tha đích danh tự. Tiện tùy ý đích bả tín phong thủ liễu hạ lai. La ân hòa cáp lợi tại thủ mang cước loạn địa giải hạ tha đích khảo thí thành tích; nhi hách mẫn, nhân vi tha đích thủ đẩu đắc thái lệ hại liễu, chỉ năng nhượng tạp nhĩ tát tư bang tha bả tín thủ hạ lai.
Tạp nhĩ tát tư triển khai tự kỷ tín phong lí diện đích dương bì chỉ.
Phổ thông vu sư đẳng cấp khảo thí thành tích
Hợp cách thành tích: Ưu tú ( ) bất hợp cách thành tích: Soa ( )
Lương hảo ( ) ngận soa ( )
Cập cách ( ) cực soa ( )
Tạp nhĩ tát tư • pháp nhĩ khoa thành tích như hạ:
Thiên văn học: O
Bảo hộ thần kỳ sinh vật: O
Ma chú học: O
Hắc ma pháp phòng ngự thuật:
Chiêm bặc học: O
Thảo dược học: O
Ma pháp sử: O
Ma dược học: O
Biến hình thuật: O
Tạp nhĩ tát tư khán đáo cáp lợi hòa la ân đích biểu tình đô bất thác, tựu tri đạo tha môn đích thành tích soa bất đáo na lí khứ.
“Bất thác!” Tạp nhĩ tát tư thính kiến vi tư lai phu nhân kiêu ngạo địa thuyết, nhu liễu nhu la ân đích đầu phát, “O.W.Ls quá liễu thất môn, bỉ phất lôi đức hòa kiều trị gia tại nhất khởi hoàn đa!”
Khán đáo giá dạng, tạp nhĩ tát tư tưởng bả tự kỷ đích dương bì chỉ thu khởi lai.
Khả thị mã thượng, thủ trung đích dương bì chỉ tựu bị lánh nhất chỉ thủ đoạt quá khứ liễu,
“Khiếu ngã khán khán nhĩ đích.” Hách mẫn phi khoái đích thuyết, “Nhĩ thành tích chẩm ma dạng?”
“Nhất bàn.” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết, nã quá lai hách mẫn đích dương bì chỉ khán liễu khán ——— thập cá ‘ ưu tú ’, nhất cá ‘ lương hảo ’.
“Bất thị ngận tao cao, bất thị mạ?”
“Bất thị ngận tao cao?” La ân kinh khiếu đích thuyết, “Tạp nhĩ cánh nhiên thị thập nhất cá ưu tú? Bỉ hách mẫn hoàn yếu ——— thập cá ưu tú?”
Tạp nhĩ tát tư tủng liễu tủng kiên bàng, “Biệt tiện mộ liễu, la ân,” giá thị tất nhiên đích kết quả.”
“Thị a,” la ân liệt chủy tiếu đạo, “Ngã minh bạch ngã thị bỉ bất thượng nhĩ đích.”
Cáp lợi hòa hách mẫn tiếu liễu khởi lai.
“Bất quản chẩm ma thuyết, ngã môn hiện tại thị N.E.W.Ts đích học sinh liễu!” La ân tiếu trứ thuyết, “Chung vu khả dĩ quá nhất cá an tâm đích giả kỳ liễu, bất thị mạ?”
Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu đương niên ngã đích cao khảo thành tích phát hạ lai đích thời hầu đích tình cảnh