Đệ nhị thiên, hữu nhân trung liễu ma chú đích tiêu tức dĩ kinh tại học giáo lí truyện biến liễu.
Soa bất đa ngận đa nhân tẩu tại nghị luận giá kiện sự tình, đãn thị một hữu nhân năng thuyết đắc thanh đáo để phát sinh liễu thập ma. Vu thị các cá bản bổn phu diễn nhi sinh.
Hữu đích nhân thuyết tha bị nhất cá đào xuất lai đích thực tử đồ công kích liễu; hữu đích nhân thuyết na thị tha phát hiện liễu đả toán bí mật điều tra học giáo thành bảo đích gian điệp; hữu nhất ta nhân thuyết thị nhân vi tha phát hiện liễu mỗ cá bí mật đích hắc ma pháp vật phẩm, đãn thị nhân vi bất tri đạo chẩm ma sử dụng nhi trung liễu ma chú.
Giá ta đô toán thị chính thường đích bản bổn, hữu nhất ta tựu hữu điểm khoa trương liễu: Na cá trung liễu ma chú đích nhân thị nhân vi bị mỗ mỗ địa phương đích bào xuất lai đích nhất chủng khiếu tố “Dã sinh áo đặc mạn” đích quái vật tập kích liễu; hoặc giả thị bị trứ danh hắc ma pháp sư X song giang đích nhi tử tập kích liễu.
Tổng chi, na ta mạc danh kỳ diệu đích bản bổn nhượng tạp nhĩ tát tư thính liễu chi hậu đô tiếu liễu bán thiên.
Đãn thị giá ta hữu thú đích dao ngôn đô một hữu nhượng tạp nhĩ tát tư đích nội tâm an định hạ lai, nhân vi tha ngận tại ý tại đường quả ốc phát sinh đích sự tình.
Tự tòng tại đường quả ốc đích na thứ chi hậu, hách mẫn khai thủy đối tạp nhĩ tát tư nhậm hà cử động đô bão hữu đam tâm đích tâm tình.
“Nhĩ một sự ba? Tạp nhĩ?” Hách mẫn tái thứ đam tâm đích vấn đạo.
“Ngã cương cương chỉ thị phát ngốc, hách mẫn.” Tạp nhĩ tát tư tiếu trứ thuyết đạo, quyển khởi tự kỷ đích tác nghiệp. “Bất dụng đam tâm liễu, na chỉ thị ý ngoại, ngã dĩ kinh một sự liễu ——— ngã tưởng nhĩ tối hảo hoàn thị đam tâm nhĩ đích hắc ma pháp phòng ngự khóa đích luận văn ba.”
“Nga, thiên na, ngã hoàn một tả hoàn.”
Tinh kỳ nhị đích vãn thượng, tạp nhĩ tát tư quyết định đáo đặng bố lợi đa na lí khán khán. Tha khai đáo bạn công thất đích môn khẩu, khinh khinh xao liễu xao môn, lí diện hữu thanh âm thỉnh tha tiến khứ.
Tư nội phổ dã tại lí diện, tha tọa tại tạp nhĩ tát tư kinh thường tố đích na cá địa phương, tọa tại đặng bố lợi đa giáo thụ đích đối diện.
“Nhĩ hảo, tư nội phổ giáo thụ.” Tạp nhĩ tát tư thuyết đạo.
Tư nội phổ chỉ thị điểm liễu điểm đầu một hữu hồi đáp.
“Nhĩ lai trảo ngã, hữu thập ma sự mạ?” Đặng bố lợi đa ôn hòa đích thuyết đạo.
“Ngã bổn lai tưởng trảo nhĩ thảo luận nhất điểm sự tình.” Tạp nhĩ tát tư tẩu đáo trác tử bàng biên, dụng ma trượng biến xuất liễu nhất trương thư phục đích đan nhân sa phát, khán liễu khán trác tử thượng đích nhất trương tả mãn mật mật ma ma đích tự tích đích dương bì chỉ, “Khán lai nhĩ môn tại thảo luận biệt đích sự tình?”
“Thị đích.” Đặng bố lợi đa thuyết đạo, “Tây phất lặc tư cấp ngã môn đái lai nhất ta hữu ý tư đích tình báo, ngã hi vọng nhĩ dã khán khán.”
Đặng bố lợi đa đích ngữ khí khinh tùng tùy ý, kỳ ý tư nội phổ bả na trương dương bì chỉ đệ cấp tạp nhĩ tát tư.
Tư nội phổ trì nghi liễu nhất hạ, tài bả na dương bì chỉ đệ cấp tạp nhĩ tát tư.
Tạp nhĩ tát tư giản đan đích khán liễu khán thượng diện đích nội dung, phát hiện nhất đại bộ phân thị quan vu tự kỷ đích, thượng diện tả trứ quan vu tự kỷ đích nhất ta xuất sinh, thành trường, dĩ cập hội sử dụng đích ma pháp đẳng đẳng liệt cử liễu nhất đại đôi, tạp nhĩ tát tư khán đáo đại bộ phân đô thị chúc thật đích.
“Khán lai phục địa ma dĩ kinh chú ý đáo ngã liễu.” Tạp nhĩ tát tư đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, đối giá kiện sự tình bất dĩ vi ý.
“Giá ngận chính thường, “Tạp nhĩ tát tư kế tục thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh ẩn tàng liễu ngũ niên liễu, tại giá chủng thời khắc bạo lộ dĩ kinh vô sở vị liễu.”
Tư nội phổ lãnh tiếu nhất thanh, “Xác thật, tha giá chủng thời khắc tài phát hiện nhĩ đích tồn tại dĩ kinh thái trì liễu.”
Tha khán liễu tạp nhĩ tát tư bột tử trung đích điếu trụy, “Bất quá nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm, tha tùy thời tại trảo thời cơ chuẩn bị càn điệu nhĩ, hòa nhĩ chu vi đích nhân.”
Tạp nhĩ tát tư dã lãnh lãnh đích tiếu liễu, “Na tựu nhượng tha lai ba! Quá khứ đích ngũ niên, ngã tự nhận vi một hữu bạn pháp đóa quá tha đích thủ đoạn, sở dĩ ngã tài bất đoạn đích ẩn tàng tự kỷ, bất quá hiện tại ———” tha hựu lãnh tiếu liễu nhất thanh, “——— ngã cảm bảo chứng, tha hội hậu hối đích.”
Đặng bố lợi đa tiếu liễu tiếu, “Bất quá hiện tại phục địa ma nhất trực thị tại vi nhiễu ngã chế định kế hoa ——— tạp nhĩ phân tích đích một thác, tha kế hoa mã nhĩ phúc gia na cá khả liên đích nam hài sát tử ngã.”
Tư nội phổ trứu trứ mi đầu thuyết: “Đãn thị hắc ma vương một chỉ vọng đức lạp khoa năng cú đắc thủ. Giá chỉ thị vi liễu trừng phạt lư tu tư đích thất bại. Nhượng đức lạp khoa đích phụ mẫu nhãn khán trứ nhi tử thất thủ, nhiên hậu phó xuất đại giới, giá đối tha môn lai thuyết thị độn đao tử cát nhục.”
“Tổng chi,” tạp nhĩ tát tư thuyết, “Giá kiện sự tình bất thị nhĩ tưởng tượng đích na ma giản đan.” Tha tòng tự kỷ đích y đâu lí đào xuất nhất trương chỉ, dụng ma trượng tại thượng diện điểm liễu điểm. Bạch chỉ lập khắc biến thành liễu nhất cá họa diện, thượng diện chính thị hiển kỳ trứ mã nhĩ phúc quỷ quỷ túy túy đích lai đáo bát lâu tiến nhập hữu cầu tất ứng thất đích họa diện.
“Tối cận ngã phát hiện liễu tha đích nhất ta tiểu động tác.” Tạp nhĩ tát tư thuyết đạo.
Đặng bố lợi đa hòa tư nội phổ nhất ngôn bất phát ngạch khán trứ na nhất đoạn bất đình trọng phục đích họa diện, nhất trận đoản tạm đích trầm mặc.
“Khán lai, hắc ma vương hoàn hữu biệt đích kế hoa một hữu cáo tố ngã.”
“Ngận minh hiển, tha hoàn hữu biệt đích nhĩ bất tri đạo đích nhậm vụ.” Đặng bố lợi đa thấu quá tha na bán nguyệt hình đích kính phiến vọng trứ họa diện thuyết đạo. “Giá cá ma pháp chân hữu thú, tạp nhĩ.”
Tạp nhĩ tát tư tiếu liễu tiếu, “Ngã đối giá trương chỉ thi liễu nhất cá tiểu tiểu đích ma pháp ——— đương nhiên liễu, giá dã thị ngã tự kỷ phát minh đích ——— tha khả dĩ tự động ký lục hạ lai nhất đoạn thời gian nội phát sinh đích sự tình, nhiên hậu khả dĩ tuyển trạch tính đích bảo lưu hạ lai mỗ nhất đoạn họa diện.”
“Chân thị liễu bất khởi đích ma pháp.” Đặng bố lợi đa tán dương đích thuyết đạo, tư nội phổ dã thị nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ tạp nhĩ tát tư hữu điểm bất thái cảm tương tín.
“Lão thật thuyết,” tư nội phổ nan khán đích tiếu liễu khởi lai, “Ngã canh hi vọng ngã hữu nhĩ giá dạng đích học sinh, nhi bất thị na ngu xuẩn đích cáp lợi • ba đặc.”
“Bất quá tại hiện tại thị cách lan phân đa đích học sinh, tây phất lặc tư.” Đặng bố lợi đa tiếu trứ thuyết đạo, “Na ma, ngã môn thủ tiên nhu yếu lộng thanh đức lạp khoa đả toán càn thập ma. Nhất cá kinh hoảng thất thố đích thiếu niên bất cận đối tha tự kỷ nguy hiểm, đối biệt nhân dã ngận nguy hiểm. Hướng tha đề cung bang trợ hòa chỉ đạo, tha ứng cai hội tiếp thụ, tha hỉ hoan nhĩ ——”
“—— tha phụ thân thất sủng chi hậu, tha tựu bất na ma hỉ hoan ngã liễu. Đức lạp khoa oán ngã, nhận vi thị ngã hại liễu lư tu tư.”
“Một quan hệ, thí thí ba, tất cánh tha chỉ thị cá hài tử, ngã bất nguyện ý tha đích linh hồn biến đắc tứ phân ngũ liệt.”
Tư nội phổ dương khởi mi mao, “Hảo ba.”
Tạp nhĩ tát tư đột nhiên thuyết, “Nga, tư nội phổ giáo thụ, ngã hoàn hữu kiện sự vấn nhĩ.”
“Thập ma?” Tư nội phổ vấn đạo.
“Hỗn huyết vương tử —— chỉ đích tựu thị nhĩ ba?”
“Nhĩ! Nhĩ…… Thị chẩm ma tri đạo đích?” Tư nội phổ vấn đạo, lưỡng cá nguyên bổn không động đích nhãn thần phát trứ lượng quang, “——— nhĩ nã đáo liễu na bổn thư?”
“Bất,” tạp nhĩ tát tư vi tiếu trứ thuyết, “Ngã chỉ thị khán đáo liễu na cá danh tự, nhiên hậu tựu tưởng đáo liễu thị nhĩ.”
“Na bổn thư hiện tại tại thùy đích thủ lí?” Tư nội phổ âm trầm trứ kiểm vấn đạo.
“Cáp lợi • ba đặc.”
Tư nội phổ mãnh địa nhất hạ tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lập, mãn kiểm sát khí khán trứ tạp nhĩ tát tư.
“Ngạch, biệt kích động, giáo thụ.” Tạp nhĩ tát tư thuyết đạo, “Nhĩ đích na bổn thư thượng hữu ngận đa hữu dụng đích đông tây, bất thị mạ?” Tạp nhĩ tát tư tùy thủ dụng ma trượng tại không khí trung tả liễu kỉ điều chú ngữ, “Quá bất liễu đa cửu, cáp lợi tựu hội nhu yếu tha môn liễu.”
“Nhu yếu tha môn? Thập ma ý tư?”
Tạp nhĩ tát tư tiếu liễu, tiếu đắc bất tại na ma ôn nhu, chá chúc vi nhược đích quang tuyến chỉ chiếu diệu tha kiểm thượng đích nhất bán, hiển đắc na ma âm hiểm, na ma ngoan độc. “Nhân vi tha yếu khứ tố nhất kiện ngận yếu khẩn đích sự tình, sự quan trọng đại, quan hệ đáo ngã môn đích thành bại.”
“Tha yếu tố thập ma?”
“Đương nhiên liễu, cáp lợi yếu khứ tố giá kiện sự tình hoàn hữu điểm tảo, nhu yếu tại ngã khứ sát điệu na điều đại xà chi hậu tài hành.”
“Nhĩ yếu sát điệu nạp cát ni?” Tư nội phổ hiển đắc ngận kinh ngạc.
“Thị a, ngã yếu thân tự khứ sát điệu tha đích sủng vật, tha na cận thặng hạ duy nhất đích, dĩ kinh dụng ma pháp bảo hộ khởi lai đích hồn khí.”
“Nhĩ yếu thân tự khởi sát điệu tha?”
Tạp nhĩ tát tư bế thượng liễu nhãn tình, ngận bình tĩnh đích, tái thứ tranh khai, “Một thác, chỉ hữu ngã tài khả năng thành công, dã chỉ hữu ngã thành công đích kỉ suất tối đại.”
“Đẳng đẳng!” Đặng bố lợi đa lệ thanh thuyết, tha đích thanh âm bất tại hòa ái, “Nhĩ yếu thân tự khứ?”
Tạp nhĩ tát tư vô thanh đích điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ cáo tố ngã đích kế hoa bất thị giá dạng.” Đặng bố lợi đa kinh hoảng đích thuyết, tạp nhĩ tát tư tòng lai một hữu kiến quá giá cá lão đầu giá ma địa bất trấn định quá. “Vi thập ma? Tạp nhĩ, cáo tố ngã.”
Tạp nhĩ tát tư bình tĩnh đích tiếu liễu, lưỡng chỉ thủ giao xoa, tha trụ liễu tự kỷ đích hạ ba, “Đương ngã môn khứ niên kế hoa liệp sát na điều xà thất bại đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh hữu giá cá đả toán liễu. Đãn thị ngã một hữu thuyết xuất lai, thậm chí nhất cá tự đô một hữu đề, nhân vi ngã tri đạo, giả như ngã tại na cá thời hầu thuyết xuất lai đích thoại nhĩ thị nhất định bất hội đồng ý đích, giáo thụ. Sở dĩ ngã chỉ năng tại nhất thiết thời cơ đô thành thục liễu đích thời hầu tài năng cáo tố nhĩ, nhân vi hiện tại đích tình huống dĩ kinh nhượng nhĩ bất đắc bất duẫn hứa ngã giá dạng tố liễu.”
Đặng bố lợi đa thâm thâm hấp liễu khẩu khí, bế thượng liễu nhãn tình, hựu tọa đáo liễu na trương y tử thượng.
“Nhĩ hội tử điệu.” Đặng bố lợi đa đích thanh âm hữu điểm bì bại, “Giá dạng đích thành công kỉ suất bất đại.”
“Chỉ hữu ngã lai tố, thành công đích kỉ suất thị tối đại đích.” Tạp nhĩ tát tư đích thanh âm vô bỉ kiên định, dung bất đắc nhậm hà nhân lai phản bác.
“Tái thuyết……” Tạp nhĩ tát tư khán liễu khán tự kỷ thủ oản thượng ngận bất minh hiển đích ấn ký, “Dã hứa…… Ngã đích thời gian bất đa liễu.”
“Thập ma ý tư…… Mạc phi?”
“Thị a.” Tạp nhĩ tát tư hồi đáp đạo, “Tự tòng lai vi tử liễu chi hậu, ngã việt lai việt nã bất chuẩn tha đích thái độ liễu, dã hứa tha hội tại ngận đa niên chi hậu lai trảo ngã, dã hứa…… Tha minh thiên tựu hội lai trảo ngã.”
“Nhĩ môn tại thuyết chẩm ma?” Tư nội phổ vấn đạo, “Ngã bất thái minh bạch.”
“Nhĩ bất dụng minh bạch, tư nội phổ giáo thụ.” Tạp nhĩ tát tư lãnh tuấn đích thuyết, tư nội phổ đích biểu tình hảo tượng chủy lí tắc liễu nhất cá bình quả nhất dạng nan khán, “Nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo, phục địa ma đích nhất bộ phân hoạt tại cáp lợi thể nội, chỉ yếu na cá linh hồn toái phiến hoàn y phụ tại cáp lợi thân thượng, phục địa ma tựu bất khả năng tử.”
Nhất trận trường thời gian đích trầm mặc chi hậu tư nội phổ ngận bình tĩnh địa vấn, “Na ma…… Na nam hài…… Na nam hài tất tu tử khứ?”
“Nhi thả tất tu do phục địa ma thân tự động thủ, ký trụ! Na thị phi thường trọng yếu đích.”
Hựu thị trường thời gian đích trầm mặc. Nhiên hậu tư nội phổ đào xuất ma trượng đối trứ tạp nhĩ tát tư, nhất kiểm oán hận đích thuyết đạo, “Giá tựu thị nhĩ chế định đích kế hoa? Ngã nhất trực hoàn ngu xuẩn địa dĩ vi, nhĩ thị vi liễu tại bảo hộ tha…… Vi liễu tha, vi liễu lị lị.”
Đặng bố lợi đa bát khai tư nội phổ đích ma trượng, “Lãnh tĩnh nhất điểm, tây phất lặc tư. Tạp nhĩ xác thật thị tại bảo hộ tha,” đặng bố lợi đa thuyết, tha bế thượng liễu nhãn tình, “Đãn thị, tha môn chi gian đích liên tiếp dĩ kinh biến đắc việt lai việt cường, tượng nhất chủng ký sinh đích sinh mệnh. Chỉ hữu đương tha nghị nhiên phó tử thời, phục địa ma tài năng chân chính địa hoàn kết.”
Tư nội phổ thần sắc kinh khủng địa điệt tọa đáo liễu tha đích y tử thượng,
“Nhĩ môn nhượng tha hoạt trứ, chỉ thị vi liễu tha năng tại thích đương đích thời hầu phó tử?”
“Tha bất hội tử! Tư nội phổ giáo thụ!” Tạp nhĩ tát tư thuyết, tha hắc sắc mâu tử bình tĩnh đích khán trứ tư nội phổ, “Tương tín ngã, một hữu nhân hội tử, cáp lợi bất hội tử.”
Tư nội phổ tái thứ tha trạm liễu khởi lai, “Nhĩ tát hoang!” Hoàng khủng đích chuyển hướng đặng bố lợi đa, chiến đẩu đích thân xuất liễu tự kỷ song thủ, “Ngã vi nhĩ tố mật tham, vi nhĩ biên tạo hoang ngôn, vi nhĩ mạo trứ trí mệnh đích nguy hiểm. Giá nhất thiết cư thuyết đô thị vi liễu bảo chứng lị lị • ba đặc nhi tử đích an toàn. Hiện tại nhĩ khước cáo tố ngã, nhĩ dưỡng trứ tha tựu tượng dưỡng trứ nhất đầu đãi sát đích trư ——”
“Đa ma cảm nhân na, tây phất lặc tư,” đặng bố lợi đa nghiêm túc địa thuyết, “Nan đạo nhĩ chân đích khai thủy hỉ hoan na cá nam hài liễu?”
“Hỉ hoan tha?” Tư nội phổ khiếu liễu khởi lai, “Hô thần hộ vệ!”
Tha đích trượng tiêm bính xuất liễu na đầu ngân sắc đích tẫn lộc. Tha lạc tại địa bản thượng, khinh khinh nhất dược tựu đáo liễu bạn công thất na đầu, phi xuất liễu song ngoại.
Thử thời tư nội phổ, tha đích nhãn lí dĩ doanh. Mãn lệ thủy.
Tạp nhĩ tát tư trạm liễu khởi lai, trịnh trọng đích thuyết, “Tương tín ngã, một hữu nhân hội tử.”