Toàn năng lôi ma pháp sư đệ ngũ bách linh bát chương tân chinh trình _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Phi việt>>Toàn năng lôi ma pháp sư>>Toàn năng lôi ma pháp sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách linh bát chương tân chinh trình

Đệ ngũ bách linh bát chương tân chinh trình


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Phi việtPhân loại:Dị thế đại lục|Phi việt|Toàn năng lôi ma pháp sư
Đối vu phương lâm đích sự, ngải vi nhi giác đắc tha một tất yếu hoàn toàn liễu giải, tha chỉ nhu án chiếu phương lâm đích phân phù, tố hoàn tự kỷ cai tố đích sự tựu hành liễu.

Ngải vi nhi thiên tính hoạt bát, bổn tính thuần chân thiện lương, đảo thị ngận khoái doanh đắc kiệt tây tạp đẳng nhân đích hỉ hoan.

Kiệt tây tạp nguyên bổn đối ngải vi nhi đích xuất hiện thị phi thường địch thị đích, nữ nhân đích bổn năng, nhượng tha ngận minh hiển cảm giác đáo giá thuần chân như thiếu nữ bàn đích nữ tử đối phương lâm đích trọng yếu tính.

Bất quá, lưỡng thiên thời gian tương xử, kiệt tây tạp tựu luân hãm liễu. Tha thật tại một hữu lý do khứ vi nan giá ma nhất cá thiện lương khả ái như đồng tiểu thiên sử nhất bàn đích nữ hài.

Đề tư hòa cổ lôi cách lợi đối ngải vi nhi dã phi thường hoan nghênh, dữ kiệt tây tạp tam nữ thái độ bất đồng đích, lưỡng nhân đối ngải vi nhi đích thái độ, trừ liễu hỉ ái, hoàn hữu nhất cổ vô khả ngôn dụ đích tôn kính.

Sỏa tử đô năng khán xuất phương lâm đối giá nữ hài phi thường nịch ái, giản trực tựu tượng bàng nịch tự kỷ muội muội nhất bàn, đề tư lưỡng nhân, bất do tự chủ địa tiện đối giá nữ hài đa xuất nhất mạt kính úy cảm.

Ngải vi nhi lục nhân, đô tại sâm lâm trung tu hành. Kỳ trung dĩ ngải vi nhi tu vi tối đê, tuy nhiên hữu dược tề phụ trợ, thập niên tu hành, ngải vi nhi dã bất quá đạt đáo thập nhị cấp nhi dĩ.

Dụng phương lâm đích thoại thuyết, nhĩ môn dĩ kinh tập quán liễu kháo dược tề đề thăng đích nhật tử, nhất đán ly khai giá đông tây, nhĩ môn thậm chí liên tối cơ bổn đích tu hành nại tâm đô một hữu.

Bất quá, thuyết thị giá dạng thuyết, phương lâm hoàn thị trứ thủ phát minh tân đích dược tề, bang trợ thập tứ cấp dĩ thượng võ giả đề thăng tu hành.

Trừ liễu ngẫu nhĩ vãng hồi áo bá lai viễn chinh đội khán nhất nhãn, phương lâm đại đa sổ thời gian, đô mai đầu dược tề đích thí luyện trung.

Tùy trứ giới chỉ không gian nhất thiên thiên khoách đại, không gian nội đích trí tuệ chi thụ dã biến vi kình thiên cự trụ bàn đích tồn tại. Tảo vãn hữu nhất thiên, đương trí tuệ chi thụ tương căn quan xúc cập không gian mỗi nhất cá giác lạc, tựu thị phương lâm triệt để khống chế giới chỉ không gian đích thời hầu.

Nhi đáo na thời, phương lâm tương vô địch vu thế giới!

Tha hội thị giới chỉ không gian chân chính ý nghĩa đích chủ nhân!

Như quả thuyết hiện tại đích phương lâm hoàn thị thập ma di hám đích thoại, na tựu chỉ hữu tha đích lai lịch liễu.

Mạc danh kỳ diệu hàng lâm giá cá thế giới, đái trứ nhất mai không gian giới chỉ, hiệp vô dữ luân bỉ đích cường đại thiên phú, giá dạng đích phương lâm, tự hồ chú định hội trạm tại thế giới đích điên phong.

Phương lâm thị bất sảng đích!

Hoán thành nhậm hà nhất cá, ủng hữu tha hiện tại đích thành tựu, hốt nhiên phát hiện tự kỷ hoạch đắc đích nhất thiết, cực khả năng thị biệt nhân thao túng đích kết quả, tha tâm lí dã bất hội thư phục, thậm chí hội cảnh thích!

Na minh minh trung đích tồn tại, kí nhiên khả dĩ nhượng tha nhất triều đạp thượng điên phong, tựu đồng dạng khả năng bả tha tòng thế giới đỉnh đoan loát hạ lai.

Phương lâm chính thị hoài trứ giá dạng đích tưởng pháp, nỗ lực tu hành, đồng dạng nhất trực mặc mặc tư khảo giá cá vấn đề.

Nhi hiện tại, phương lâm giác đắc tha thị giải khai vấn đề đáp án đích thời hầu liễu.

Kiệt tây tạp lục nhân, dĩ kinh khai thủy tân nhất luân tu luyện.

Phương lâm dã bất yếu cầu tha môn hữu đa cường đại đích tu vi, chỉ yếu biệt lạp hạ thái đa, năng cú cân tùy tha đích cước bộ tựu hảo.

Phủ tắc, kỉ bách niên chi hậu, tha hoàn niên kỷ khinh khinh, kỉ nhân đô biến thành lão đầu lão thái bà, hoặc giả càn thúy tử kiều kiều, giá tuyệt bất thị phương lâm năng nhẫn dung đích.

Tân đích dược tề dĩ kinh phát minh xuất lai, giá chủng dược tề, khả dĩ bang trợ nhất danh thập tam cấp điên phong võ sĩ đạt đáo thập tứ cấp, thậm chí tại bộ nhập thập tứ cấp hậu, y nhiên năng khởi đáo ngận đại bang trợ.

Chí vu thập ngũ cấp dĩ thượng đích tu hành dược tề, bằng phương lâm hiện tại đích thật lực, tựu ngận nan chế tác xuất lai liễu.

Chí thiếu phương lâm giác đắc, tại tha thật lực bộ nhập thập thất cấp chi tiền, thị tuyệt đối bất khả năng hữu giá dạng đích năng lực đích.

Tái nhất thứ tiến nhập không gian liệt khích, bị vô tẫn hôi sắc năng lượng bao vi.

Nhậm do trí tuệ chi thụ hòa trí tuệ chủng tử phân thân hấp thủ hôi sắc lực lượng, phương lâm khước thị tại giá không gian giáp phùng trung mạn du.

Không gian liệt khích đích thời gian lưu thệ tốc độ phi thường mạn, phương lâm dã bất đam tâm nhất trát nhãn quá khứ kỉ thập niên.

Tại không gian giáp phùng lí du dặc, vô sổ đại tiểu vị diện tự phương lâm thân biên phi tốc thệ khứ.

Phương lâm giá thời phát hiện, tuy nhiên tha đích tinh thần lực tăng gia ngận khoái, khả thị tại giá không gian giáp phùng trung hành tiến đích tốc độ, khước tịnh một hữu tăng gia đa thiếu.

Giá thị chẩm ma hồi sự?

Nan đạo tại không gian liệt khích trung hành tẩu, bất thị kháo tinh thần lực mạ?

Kí nhiên bất kháo tinh thần lực, na ma tha vi hà khả dĩ tá trợ tinh thần lực lượng nhượng tự kỷ tiền tiến?

Hoàn thị thuyết, tha tăng trường đích giá điểm tinh thần lực, căn bổn thái thiếu, đối vu đáo xử sung xích cường đại hôi sắc năng lượng đích không gian liệt khích nhi thuyết, căn bổn toán bất liễu thập ma?

Tòng mê thất đại lục tiến nhập vô tẫn đại lục, dĩ tiền đích phương lâm, cảm giác chí thiếu yếu hoa phí hảo kỉ thiên thời gian. Đương nhiên giá chỉ thị cảm giác, do vu không gian liệt khích dữ ngoại giới thời gian bỉ lệ bất đồng, phương lâm sở hoa đích thời gian kỳ thật yếu đa đắc đa.

Tòng vô tẫn đại lục tiến nhập kỳ tha không gian, tối thiếu đích dã yếu bán cá nguyệt, chí vu bỉ giác dao viễn đích không gian, hoa thượng kỉ niên thậm chí kỉ thập niên đô hữu khả năng.

Phương lâm hiện tại tuy nhiên thị thần vực cường giả, khả hoa kỉ thập niên thời hầu để đạt nhất ta cự ly vô tẫn đại lục giác viễn đích không gian, dã tự hồ thái bất hoạt toán.

Tự tòng thành vi thần vực cường giả hậu, phương lâm đối không gian hòa quy tắc đích cảm ngộ, dã trục tiệm hữu liễu mô hồ đích khái niệm.

Bỉ như vô tẫn đại lục hòa mê thất đại lục.

Giá lưỡng phiến đại phiến đại lục tương cách phi thường cận, không gian bổn chất hòa quy tắc dã đô loại tự.

Duy nhất bất đồng đích, vô tẫn đại lục tượng nhất khối bần tích càn hạc đích sa địa, mê thất đại lục tắc mỹ lệ phú nhiêu, xử xử sung mãn sinh cơ.

Lưỡng phiến đại lục đích quy tắc thị tương thông đích, đô khả dĩ sử dụng ma pháp hòa đấu khí.

Cự ly vô tẫn đại lục giác cận nhất ta kỳ tha không gian, phương lâm dã thí trứ tiến nhập quá.

Bỉ như nhất cá khiếu thiên trần đại lục đích địa phương, na lí xử xử sung mãn quang mang thôi xán đích tinh vực, na lí một hữu nhân loại, đảo thị hữu hứa đa thể hình bàng đại đích tinh thú.

Tinh thú khả dĩ tá trợ tinh thần lực lượng tu hành.

Thiên trần đại lục tuy nhiên một hữu ma pháp đấu khí, khả thị quy tắc vận chuyển, khước hòa vô tẫn đại lục phi thường tương tự.

Nhất ta cự ly vô tẫn đại lục bỉ giác viễn đích không gian, phương lâm tằng hoa phí sổ nguyệt thời gian tuần dặc quá nhất thứ, lệnh phương lâm cật kinh đích, tha tại giá nhất phiến không gian trung, cánh nhiên ngộ đáo nhất cá loại tự khoa kỹ thế giới đích không gian.

Bất quá, na xử không gian y nhiên một hữu bãi thoát tinh lực ma pháp phạm trù.

Na lí đích sinh mệnh khả dĩ tá trợ nhất chủng khiếu “Nguyên thạch” đích tinh thể, tác vi nhân công cơ giới đích năng lượng nguyên.

Việt thị viễn ly vô tẫn đại lục, phương lâm phát hiện khoa kỹ thế giới đích khái suất dã việt đại, nhi giá dã nhượng phương lâm nhẫn bất trụ hoài nghi, như quả tha quyết tâm hoa phí kỉ thập thượng bách niên, tiền vãng canh dao viễn đích địa phương, khởi bất thị liên địa cầu sở tại đích không gian đô năng trảo đáo?

Giá cá tưởng pháp nhất xuất lai, phương lâm đăng thời tựu phanh nhiên tâm động.

Như quả năng trọng tân hồi đáo địa cầu, giá chủng dụ hoặc đối phương lâm thị phi thường đại đích!

Canh trọng yếu đích, phương lâm hữu cơ hội tá thử giải khai tha hàng lâm vô tẫn đại lục đích bí mật.

Đương nhiên, giá chủng tưởng pháp tuy nhiên hảo, phương lâm khước minh bạch tha căn bổn một hữu giá thời gian.

Bất thuyết tha hữu một hữu cơ hội trảo đáo địa cầu sở tại đích không gian, tức sử năng trảo đáo, na yếu đẳng đáo đa thiếu niên dĩ hậu?

Kỉ thập niên? Hoặc giả kỉ bách niên?

Phương lâm đẳng bất khởi!

Tối hảo đích giải quyết phương pháp, tựu thị trảo xuất nhất cá khả dĩ khoái tốc xuyên hành không gian liệt khích đích bạn pháp.

Tùy trứ thật lực bộ nhập thần vực, phương lâm đích lực lượng đề thăng tốc độ việt lai việt mạn liễu, tinh thần lực diễn hóa nhi thành đích kim sắc tiểu nhân, dã tượng tẩu quá liễu thành trường kỳ, mỗi thiên đô súc tại phương lâm não hải thâm xử, tức sử bị vô tẫn đích hôi sắc năng lượng yêm một, dã tái kích bất khởi tha đích hưng thú.

Yếu thật hiện tại không gian liệt khích trung khoái tốc xuyên hành, phương lâm duy nhất tưởng đáo đích tựu chỉ hữu đề thăng tinh thần lực.

Đề thăng tinh thần lực, đối phương lâm nhi ngôn tựu thị tăng gia kim sắc tiểu nhân đích lực lượng.

Nhi giá cá tinh thần lực phân thân, tại đạt đáo thần vực dĩ hậu tựu khai thủy ủy mĩ, giá tuyệt đối bất thị phương lâm tưởng khán đáo.

Kim sắc tiểu nhân thị chẩm ma hồi sự?

Tha bổn thị trí tuệ chủng tử, vi thập ma hội hóa vi ngã đích tinh thần lực? Hoàn dữ tinh thần chi hải kết hợp?

Hữu một hữu chuyên môn tu luyện kim sắc tiểu nhân đích pháp môn?

Kim sắc tiểu nhân đại biểu trứ tinh thần hải, bổn chất thị tinh thần lực, na thị bất thị thuyết, chỉ yếu thị tu luyện tinh thần lực đích phương pháp, tha đô năng thích dụng?

Nhất cá nguyệt dĩ hậu, phương lâm tái thứ xuất hiện tại vô tẫn đại lục, cân kiệt tây tạp đẳng nhân đả liễu cá chiêu hô, tương kỉ nhân trọng tân thu nhập không gian, khước thị tái thứ phản hồi vô tẫn đại lục.

Phương lâm đích mục tiêu, chính thị đương sơ khổ tầm bảo tàng vô quả, khước hoạch đắc liễu nhất phân thần cấp bí kỹ đích thú thần sơn mạch.

Truyện thuyết thần linh thị siêu việt thần vực đích tồn tại, tha môn đích thần lực, bỉ tinh thần lực canh hạo đại, bỉ đấu khí ma pháp canh cụ bất khả tư nghị chi vĩ lực!

Trọng tân tham tầm thú thần sơn mạch, khước thị phương lâm hi vọng tá thử trảo đáo thú thần di cốt, lộng thanh thần linh lực lượng đích bổn chất!

Bất quản phương lâm giá cá tưởng pháp đa ma nhượng nhân kinh ngạc, đa ma bất khả tư nghị, đương phương lâm tương kiệt tây tạp kỉ nhân phóng xuất, hướng tha môn giải thích tự kỷ thử hành mục tiêu thời, lục nhân đảo thị phi thường hưng phấn.

Tha môn đối sở vị đích thần lực bất cảm hưng thú, kỉ nhân đô hữu tự tri chi danh, xí đồ oạt quật thần linh đích bí mật, dã chỉ hữu phương lâm giá chủng quái thai tài tưởng đắc đáo tịnh phó chư hành động.

Lục nhân giác đắc hưng phấn đích, thị giá thứ tầm trảo thần linh di cốt đích hành động bổn thân.

Bất thuyết ngải vi nhi giá cá quai quai nữ, tựu liên lộ kỳ, cổ lôi cách lợi giá đẳng tại áo bá lai hỗn tích đa niên đích nhân, dã tòng vị thính thuyết hữu thùy hoạch đắc chân chính đích thần linh di cốt, thần vật đảo thị hữu, bất quá na chỉ toán thị ủng hữu thần linh đích vật chất……

Thần linh thị thập ma? Thể hình ngoại quan chẩm ma dạng? Tha môn vi hà hội tồn tại?

Vô sổ niên lai nhân loại lịch sử chúng thuyết phân vân, đãn hữu nhất điểm, tự hồ một hữu nhất cá nhân năng khẳng định địa thuyết, tha xúc mạc quá chân chính đích thần linh, thậm chí liên thần linh đích cốt đầu đô một hữu kiến đáo quá!

Do thử khả kiến, phương lâm thử hành đích đảm đại hòa dị tưởng thiên khai.

Như quả chân bị tha tầm đáo thần linh di chỉ, na ma đối chỉnh cá nhân loại đích lịch sử nhi ngôn, tuyệt đối thị điên phúc tính chấn hám.

Tằng kinh trở đáng phương lâm khứ lộ đích khúc chiết sơn lộ, thử thứ khước thị nhượng phương lâm động thủ đích cơ hội đô một hữu.

Kiệt tây tạp, hoàn hữu ngải vi nhi, giá lưỡng cá nha đầu tối hưng phấn, nhất lộ khảm sát quá khứ, trực tiếp tương vô sổ càn ba ba đích cốt đầu giá tử đả thành phấn toái.

Nhất ta ẩn tàng tại địa để đích khô lâu pháp sư, khán đáo giá nhất mạc hách đắc liên đầu đô bất cảm mạo.

Diêu diêu hoảng hoảng đích khô lâu binh cương trạm khởi lai nhất bán, lánh nhất bán trực tiếp nguyên địa suất thành nhất phiến lạn cốt đầu.

Một hữu khô lâu pháp sư khống chế, giá ta cốt đầu tra tử bỉ vũ hậu đích trần nê hoàn bất như.

Ngẫu nhĩ hữu thú nhân tộc hoặc giả nhân loại các quốc đích võ sĩ kinh quá, kiệt tây tạp kỉ nhân, tại phương lâm mệnh lệnh hạ tuy nhiên dĩ kinh ngận khắc chế, khả thị tạo thành đích kinh nhân phá phôi lực hoàn thị nhượng bất thiếu nhân vọng chi sắc biến, hoàng khủng dục đào!

Thập tam cấp điên phong đích thật lực, tại vô tẫn đại lục tuyệt đối thị khủng phố đích!
Thôi tiến tiểu thuyết: Võng du chi sổ cư vi vương|Triệu hoán hệ chủ tể|Lược thiên ký|Phúc hắc đế vương đích tâm tiêm sủng: Thái hậu thiên thiên tuế|Yêu long cổ đế|Tam quốc chi tối phong lưu|Xuyên việt cẩm lí đích dưỡng phu thủ tắc|Thần ma hệ thống|Đại tống thần y|Phỉ thúy chi tháp|Đái tể nghịch tập: Cuồng thê ngược tra A hựu táp|Thiểm hôn hậu ái: Đỉnh cấp lão công hữu điểm khốc|Hòa kết hôn đối tượng thành vi thất hữu chi hậu|Mạt nhật nhạc viên|Vô hạn chi hắc ám thế lực quật khởi|Niên đại kiều kiều hạ hương hậu bị tháo hán hán trường truy trứ sủng|Điện ảnh cự tượng|Quân vương trắc: Hòa thân tội phi ( toàn bổn )|Trọng sinh chi ngự y|Xuyên việt vũ hóa điền, khai cục quỳ hoa bảo điển đại viên mãn

Thượng nhất chương|Toàn năng lôi ma pháp sư mục lục|Hạ nhất chương