Tiểu thái tống thượng tác phẩm
Giản giới: Đệ tứ quyển
Thu tàng hảo thư, phát biểu nguyên sang
Đệ tứ quyển
Đệ tứ quyển
Hoan nghênh nâm
Vô đương thánh mẫu đẳng nhân thật lực cường hãn, phi kỳ tha tam giáo chi nhân năng cú bỉ nghĩ, nại hà kỳ nhân sổ thật tại hi thiếu, giai nhu dĩ nhất địch nhị, thậm chí dĩ nhất địch tam.
Như thử cấp thiết chi gian, vô đương thánh mẫu đẳng nhân dã thị thoát thân bất đắc.
Kiến thử tình hình, vô đương thánh mẫu tâm trung đại cấp.
Yếu tri đạo vô thiên đẳng nhân thượng bị mông tại cổ lí, tịnh bất tri hiểu hồng mông tử khí chi chân giả.
Giá bàn tình hình chi hạ, nhược dữ trấn nguyên tử đẳng đỉnh tiêm đại thần tương ngộ, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Tuy nhiên trấn nguyên tử đẳng nhân dã bất tri hiểu hồng mông tử khí chân giả, khả y song phương ‘ cừu oán ’, nhược nhất chiếu diện, tất định hựu thị nhất tràng đại chiến.
Nhi thả, thiên hà chân nhân đẳng nhất chúng tán tu dĩ truy kích nhi khứ.
Đãi đáo chân tương đại bạch chi thời, vô thiên đẳng nhân khủng phạ tại kiếp nan đào.
“Vô thiên bất năng hữu thất!” Vô đương thánh mẫu tâm trung ám ám tưởng đạo.
Tảo tiên thông thiên dĩ tằng ngôn minh bạch, thử phiên tranh đoạt thánh vị, nãi thị dĩ vô thiên đẳng nhân vi chủ.
Chỉ nhân cục thế bất đoạn biến hóa, vô đương thánh mẫu giá tài khởi liễu biệt dạng tâm tư.
Khả như kim, chuyển lai chuyển khứ, hồng mông tử khí tối chung hoàn thị lạc nhập liễu vô thiên chi thủ.
Như thử vô đương thánh mẫu tự đương tuân tuần tiên tiền ước định, tương trợ vô thiên đẳng nhân.
Tưởng đáo giá lí, tái nhất tưởng vô thiên đẳng nhân thử thời ( khả năng ) chi xử cảnh, vô đương thánh mẫu tâm trung đốn thời nhất trận tiêu cấp.
Tùy hậu, vô đương thánh mẫu nhị thoại bất thuyết, đương tức toàn lực thi vi, công hướng quảng thành tử, thích già mưu ni phật nhị nhân, dục yếu đột vi nhi khứ.
Vô đương thánh mẫu khước thị bất tri, vô thiên tảo dĩ liêu đáo thử sự, nhân nhi cải biến lộ tuyến, vu hồi trứ hướng thượng thanh thiên cản khứ, kháp kháp tị khai liễu trấn nguyên tử đẳng nhân.
Nhi kỳ canh vị tưởng đáo, trấn nguyên tử đẳng nhân nhân thông thiên chi ngôn, tâm thần thất thủ, đối vô thiên đẳng nhân thị nhi bất kiến, soa điểm tiện phóng kỳ trùng nhập thượng thanh thiên trung.
Khả tích, tối hậu thời khắc, khước bị thông thông cản lai đích hạo thiên phá phôi.
Cục thế đa phiên biến hóa, khước hựu tái thứ hồi quy vô đương thánh mẫu sở tưởng na bàn, nhãn hạ vô thiên đẳng nhân diện lâm cự đại nguy cơ.
Đương hạ, vô đương thánh mẫu tâm ưu vô thiên đẳng nhân, phấn lực công hướng quảng thành tử, thích già mưu ni phật.
Quảng thành tử, thích già mưu ni phật tự nhiên bất hội lệnh vô đương thánh mẫu tòng dung ly khứ, toàn lực thi triển, dữ vô đương thánh mẫu củ triền nhất xử. []
Vô đương thánh mẫu tuy cường, khả quảng thành tử, thích già mưu ni phật dã thị bất nhược, thương xúc chi gian, tự thị vô pháp đột vi nhi xuất.
Đa thứ phát lực, tối chung giai thị vô công nhi phản.
Giá bàn kết quả, lệnh vô đương thánh mẫu thất vọng bất dĩ, khước hựu vô khả nại hà.
“Ai! Như kim nhất thiết đãn bằng thiên ý! Năng phủ bảo toàn hồng mông tử khí…… Hoặc thị tính mệnh, tiện khán nhĩ đẳng tạo hóa như hà liễu!”
Dao dao vọng liễu nhất nhãn viễn phương, vô đương thánh mẫu tâm trung ám ám tưởng đạo.
Toàn tức, vô đương thánh mẫu thu thập tâm tình, hướng kim linh thánh mẫu đẳng nhân kỳ ý nhất phiên, khai thủy toàn tâm dữ tam giáo đệ tử đại chiến khởi lai.
Nhi tại thử thời, thượng thanh thiên ngoại khí phân ngưng trọng vô bỉ, dĩ nhiên kiếm bạt nỗ trương.
Nguyên bổn thính liễu vô thiên chi ngôn hậu, trấn nguyên tử dĩ nhiên hữu ta trì nghi.
Khả tựu tại giá thời, côn bằng khước đột nhiên xuất ngôn, điểm phá vô thiên toán kế.
Côn bằng tâm cơ thâm trầm, tinh thông toán kế chi đạo.
Phản chi, tha nhân nhược tưởng toán kế côn bằng, tự nhiên canh gia khốn nan.
Vô thiên chi kế, dã bất kiến đắc như hà cao minh, côn bằng nhất nhãn tiện dĩ khán phá.
Đương hạ, bị côn bằng giá nhất giảo hợp, cục thế việt phát nghiêm tuấn, nhất tràng đại chiến tự hồ dĩ bất khả tị miễn.
Khán trứ trấn nguyên tử mạn mạn kiên định đích nhãn thần, vô thiên tâm trung nhất trận khí não, ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn côn bằng, ám đạo:
“Tha nhật định yếu khiếu nhĩ hảo khán!”
Tâm trung tưởng trứ, chủy thượng khước thị cấp cấp thuyết đạo:
“Chư vị đạo hữu sở yếu, bất quá hồng mông tử khí bãi liễu! Như kim ngã đẳng tự nguyện nhượng xuất, dã toán tỉnh liễu nhất phiên công phu. Chư vị đạo hữu hựu hà nhạc nhi bất vi ni?”
Đốn liễu đốn, phiêu liễu nhất nhãn bất viễn xử đích thượng thanh thiên, nhi hậu kế tục thuyết đạo:
“Nhi thả, thử gian nãi thị ‘ thông thiên thánh nhân ’ đạo tràng. Ngã đẳng như thử tại thử khai chiến, tự hồ hữu ta bác liễu thông thiên thánh nhân chi diện, nhược thị…… Chư vị đạo hữu hoàn nhu tam tư a!”
Thuyết hoàn, u u khán hướng trấn nguyên tử đẳng nhân.
Vô thiên khắc ý cường điều thông thiên chi danh, khước thị tưởng lệnh chúng nhân hữu sở cố kỵ, cứu kỳ căn bổn, hoàn thị vi liễu tha diên thời gian.
Thính đắc thử ngôn, trấn nguyên tử đẳng nhân tái thứ do dự khởi lai, thử phiên liên côn bằng dã thị hữu ta trì nghi, tất cánh thông thiên chi danh uy nhiếp thập túc, chúng nhân tâm trung giai thị kỵ đạn vô bỉ, bất cảm hữu ti hào du việt. []
Bất quá, chúng nhân dã tịnh vị nhân thử phóng tùng cảnh thích, thời khắc chú thị trứ vô thiên đẳng nhân chi động tác, sinh phạ kỳ sấn cơ đào ly.
Vô thiên tâm trung dã bất vô thử tâm tư, nại hà trấn nguyên tử đẳng nhân vị hữu ti hào tùng giải, vô thiên dã chỉ năng án hạ tâm trung tưởng pháp, miễn đắc thứ kích đáo trấn nguyên tử đẳng nhân, đáo thời tưởng tái tha diên thời gian, khước thị thiên nan vạn nan.
Đương hạ, chúng nhân do dự phiến khắc, lôi trạch đại thần tính tử cấp táo, khước thị đẳng đãi bất đắc, kiến chúng nhân cửu cửu bất ngôn, tiện đại thanh thuyết đạo:
“Ngã đẳng chỉ vi hồng mông tử khí, thị thưởng, thị tặng giai vô khu biệt, khả nhĩ đẳng giá bàn do dự, khước thị hà đạo lý?”
Thuyết trứ, chủy lí đô nang nhất cú:
“Bần đạo khả một thời gian dữ nhĩ đẳng tại thử củ triền bất hưu!”
Thính liễu lôi trạch đại thần chi ngôn, côn bằng nhãn trung đốn thời nhất lượng, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn vô thiên, thuyết đạo:
“Soa điểm bị đạo hữu toán kế liễu! Ngã đẳng thời gian khả thị bất đa a!”
Tối hậu nhất cú, hiển nhiên thị đối trấn nguyên tử đẳng nhân thuyết đích.
Chúng nhân thính thử, nhãn thần vi vi nhất ngưng, nhi hậu tề tề khán hướng vô thiên đẳng nhân, bất thiếu nhân dĩ thị ám ám vận sử pháp lực, tùy thời chuẩn bị động thủ.
Kiến chúng nhân như thử, vô thiên tâm trung đốn thời tương lôi trạch đại thần hận liễu cá bán tử, nhiên hậu trang tác nhất phó nghi hoặc chi trạng, khán hướng côn bằng, vấn đạo:
“Đạo hữu thử ngôn hà ý?”
“Hanh!”
Côn bằng lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu đại thanh thuyết đạo:
“Nhàn thoại mạc thuyết, hồng mông tử khí hoàn hữu nhĩ đẳng tính mệnh, ngã đẳng giai thị thủ định liễu!”
Thuyết hoàn, nhất suý thủ trung bảo kiếm, hướng vô thiên công khứ.
Trấn nguyên tử đẳng nhân kiến thử, dã thị bất tái do dự, phân phân xuất thủ, công hướng vô thiên đẳng nhân.
Côn bằng đột nhiên động thủ, khước thị hữu ta xuất hồ vô thiên dự liêu, thương xúc chi gian, ứng phó bất đắc, chỉ hảo thiểm thân đóa tị.
Bất quá, vô thiên hiển nhiên hữu ta đê cổ liễu côn bằng tốc độ.
Tòng thoại lạc đáo xuất thủ công kích, nhất khí a thành, vị hữu ti hào đa dư động tác.
Vị đẳng vô thiên đóa tị, côn bằng dĩ nhiên tập chí kỳ thân tiền, kiếm phong nhất lập, đương đầu khảm hạ.
Vô thiên đại kinh, hạ ý thức sĩ khởi thủ tí cách đáng.
Côn bằng thủ trung bảo kiếm bất quá nhất thượng phẩm tiên thiên linh bảo, công hiệu ngận thị nhất bàn, bất quá bỉ chi vô thiên huyết nhục chi khu, hiển nhiên yếu cường thượng hứa đa.
Nhược côn bằng thử kiếm khảm thật, vô thiên khủng phạ yếu đoạn khứ nhất tí.
Tại thử nguy cơ thời khắc, chỉ kiến vô thiên thần tình đột nhiên hiện xuất nhất đạo thâm lam sắc đích trướng mạc, hoành tại kỳ thân tiền.
“Phốc xích!”
Côn bằng nhất kiếm khảm hạ, trực trực khảm tại giá lam sắc trướng mạc chi thượng, thính kỳ thanh âm, tự hồ khảm tại thủy mạc chi thượng nhất bàn.
Thử biên tình hình, chúng nhân giai thị kiến đắc, diện sắc tề tề nhất biến.
Nhi côn bằng kiểm thượng tắc thị nhất phiến âm trầm, khẩu trung hát đạo:
“Huyền nguyên khống thủy kỳ!”
Thuyết hoàn chi hậu, chuyển đầu khán khứ.
Kỳ tha chúng nhân dã thị phân phân chuyển đầu, hướng hậu khán khứ.
Chỉ kiến thượng thanh thiên ngoại lập trứ nhất dung mạo thanh tú đích thanh niên đạo cô, nhất tịch hắc sắc đạo bào, thậm thị thần bí.
Kiến thử đạo cô, chúng nhân tâm trung giai thị nhất khẩn, ám ám niệm đạo:
“Quy linh thánh mẫu!”
Bất thác, giá hắc y đạo cô chính thị quy linh thánh mẫu.
Đương hạ, quy linh thánh mẫu kiến chúng nhân khán lai, chủy giác vi vi nhất thiêu, lộ xuất nhất cá đạm đạm tiếu dung.
“Ách……”
Quy linh thánh mẫu chi tiếu dung, khước thị lệnh trấn nguyên tử đẳng nhân hữu ta mao cốt tủng nhiên, bất tri kỳ cứu cánh tác hà đả toán.
Ngạc nhiên, côn bằng tâm trung nhất động, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, cản mang chuyển thân khán khứ.
Khước kiến vô thiên đẳng nhân bất tri hà thời dĩ thối chí thậm viễn, nhi thả hoàn đa xuất nhất nhân, chính thị chúng nhân tiên tiền truy kích đích tổ vu —— huyền minh.
Nhi thử thời, huyền minh song thủ bất đoạn vũ động, kết hạ vạn thiên ấn quyết, khẩu trung dã thị niệm niệm hữu từ, đạo đạo nhục nhãn khả kiến đích ba văn hướng tứ chu khoách tán khai lai.
Kiến thử tình hình, côn bằng tâm trung nhất cấp, đương tức đại hát nhất thanh:
“Hưu yếu đào tẩu!”
Thuyết hoàn chi hậu, côn bằng dã bất trùng thượng tiền khứ trở lan, nhi thị lập tại nguyên địa, thân thủ nhất phiên, hiện xuất nhất quyển bố đồ dữ nhất quy xác chi trạng đích linh bảo.
Thử nhị bảo chính thị đương niên yêu tộc đại đế đế tuấn chi bảo —— hà đồ lạc thư.
Đương hạ, chỉ kiến côn bằng sĩ thủ nhất huy, tương lạc thư phao xuất, hóa tác nhất cự xác, hướng huyền minh, vô thiên đẳng nhân tráo khứ.
“Bát hoang kết giới!” Côn bằng song thủ giao thác, thuấn gian kết xuất vô sổ ấn quyết, nhi hậu khẩu trung đại hát đạo.
Thoại âm lạc hạ, chỉ kiến na cự xác chi trung dật xuất điểm điểm kim quang, thuấn gian ngưng thành kỉ đạo cự đại bình chướng, tương tứ chu vi long khởi lai.
Thử nãi côn bằng tham ngộ hà đồ lạc thư, sở đắc chi thần thông, tuy vô công kích chi năng, khả khước đối khốn nhập khước hữu kỳ hiệu.
Tối trọng yếu đích thị, tại thử kết giới chi nội, không gian chi pháp vô hiệu.
Khán trứ huyền minh đẳng nhân bị khốn nhập kết giới chi nội, côn bằng kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Trấn nguyên tử đẳng nhân dã thị ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, phương tài sơ kiến huyền minh hiện thân chi thời, chúng nhân giai thị đại cật nhất kinh.
Nhi hậu huyền minh thi triển không gian chi pháp, chúng nhân canh thị vị hữu ti hào phản ứng.
Đãi hồi thần chi hậu, huyền minh dĩ tương cận thu công, hảo tại hữu côn bằng cập thời trở lan, phủ tắc huyền minh đẳng nhân khủng phạ dĩ đào ly nhi khứ.
Tựu tại chúng nhân chi tâm cương cương hồi lạc chi hậu, viễn xử đột nhiên xạ lai tam đạo hoa quang, hô khiếu trứ hướng na cự đại bình chướng tập khứ.
“Phanh!”
“Phanh!”
“Phanh!”
“Ca sát!”
Tam thanh cự hưởng chi hậu, bạn tùy trứ nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh, na cự đại bình chướng thuấn gian băng phôi, phá toái khai lai.
“Phốc xích!”
Côn bằng mãnh địa thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, khước thị nhân linh bảo thụ tổn, khiên liên kỳ tự thân.
Nhi thử thời, côn bằng dã cố bất đắc hứa đa, cản mang hướng trấn nguyên tử đẳng nhân hảm đạo:
“Khoái khứ trở lan tha môn! Vạn bất khả nhượng huyền minh thi triển không gian chi pháp đào ly!”
Trấn nguyên tử đẳng nhân thính thử, thuấn gian phản ứng quá lai, dã bất hồi thoại, phân phân phi thân trùng thượng tiền khứ.
“Khái khái!”
Đãi trấn nguyên tử đẳng nhân ly khứ chi hậu, côn bằng tái thứ thổ xuất kỉ khẩu tiên huyết, trọng trọng khái thấu kỉ thanh, giá tài sảo sảo thư hoãn.
Giá thời, chỉ kiến na cự xác hoãn hoãn súc tiểu, chí ba chưởng đại tiểu chi hậu phương chỉ, nhi hậu trực hướng côn bằng phi lai.
Côn bằng nhất bả tương kỳ trảo trụ, dã bất tra khán, trực tiếp thu hồi pháp bảo nang trung, ngưng thần khán hướng tràng trung.
“Vô thiên!!! Bần đạo yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn!” Côn bằng tâm trung ngoan ngoan tưởng đạo.
Thử thứ công kích minh hiển bất thị vô thiên đẳng ma giáo chi nhân sở vi, nhi thị ( tiệt giáo ) chi nhân sở vi, côn bằng đối thử dã thị thanh sở.
Bất quá, tiệt giáo chi nhân khước phi côn bằng năng cú nhạ đắc khởi đích, hà huống thử thời tiện tại thượng thanh thiên ngoại, hữu thông thiên chú thị, côn bằng tự nhiên bất cảm vọng vi, tất cánh dĩ hữu lôi trạch đại thần giá nhất tiền xa chi giám, vu thị côn bằng dã chỉ đắc thiên nộ vô thiên đẳng nhân liễu.
Khả tích, chỉ thị phiến khắc công phu chi hậu, côn bằng chi ‘ nguyện vọng ’ tái thứ phá diệt.
Hoan nghênh nâm