»»» đệ thất thập chương tạ mạc chi chiến ( hoàn )
Võng Www. “Phanh!”
Nhất thanh chấn thiên cự hưởng chi hậu, đãn kiến nhất cự đại thân ảnh phi xuất, chính thị a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu huyễn hóa nhi xuất đích cự phật.
Sảo hứa, cự phật ổn trụ thân hình, kiểm thượng nhất trận triều hồng, bất quá ngận khoái tiện khôi phục quá lai, nhi hậu tái thứ phi thân nhi khởi, hướng viễn xử đích hậu thổ phác khứ.
Kiến thử tình hình, hậu thổ tú mi vi trứu.
Đại chiến chí kim, thử bàn cảnh tượng dĩ bất tri xuất hiện quá đa thiếu thứ.
Hiện xuất bàn cổ chân thân đích hậu thổ, công kích bất khả vị bất cường, khả mỗi thứ na cự phật giai vô đại ngại, sảo sảo nhất đốn, tiện tái thứ phác tương thượng lai, lệnh hậu thổ hảo bất úc muộn.
“Chẩm hội như thử?” Hậu thổ mi đầu khẩn trứu, tâm trung khốn hoặc bất dĩ.
Bàn cổ chân thân công kích chi pháp tuy nhiên hữu ta đan nhất khả công kích chi lực khước thị cường kính vô bỉ.
Hậu thổ tự tín, tức tiện thị thông thiên diện đối bàn cổ chân thân, gia thượng hỗn độn chung phòng ngự, dã nan để đáng bàn cổ chân thân đa thứ đả kích.
Nhi thử cự phật, thụ đắc bàn cổ chân thân đa thứ đả kích, phi đãn vị tằng hiện xuất ti hào trọng thương chi thái, phản nhi dũ chiến dũ dũng.
Như thử phản thường chi sự, lệnh hậu thổ đại vi bất giải.
“Cứu cánh cai như hà thị hảo ni?” Hậu thổ tâm trung khổ tư bất dĩ.
Thử thời, hậu thổ tâm trung dĩ nhiên sinh xuất ta hứa ưu lự.
Yếu tri đạo duy trì bàn cổ chân thân, sở nhu pháp lực thậm cự, hậu thổ pháp lực tuy đa, khước dã vô pháp nhất trực chi trì hạ khứ.
Trì cửu chi chiến, đối hậu thổ khước thị đại đại bất lợi.
Giá thời, cự phật dĩ tái thứ phác lai, huy vũ trứ lục điều cự đại đích thủ tí, hướng hậu thổ đả khứ.
Hậu thổ kiến thử, cản mang thu khởi tâm tư, dữ cự phật củ triền khởi lai.
Nhi thử thời, bất viễn xử dĩ quan chiến phiến khắc đích thông thiên dã thị vi vi trứu mi, sá dị đích khán trứ tràng trung na bàng đại đích thân ảnh ( cự phật ), diện lộ tư tác chi sắc.
Đương hạ, thông thiên tâm trung ám ám đích cô đạo:
“Tiên tiền đảo thị tiểu khán giá phật giáo nhị thánh liễu…… Như thử thần thông, tức tiện đại sư huynh khủng phạ dã nan thắng chi!”
“Nan quái hậu thế ( tiền sinh ) phật giáo đại hưng chi hậu, tòng vị cấp quá đạo môn tam giáo nhất ti đông sơn tái khởi đích cơ hội.”
“Như kim khán lai, tịnh phi đạo môn tam giáo bất nguyện phản kích, hoặc thị các hoài quỷ thai · bất tương thống trù, nhi thị phật giáo thái quá cường thế, tự thánh nhân chi thượng, tiện dĩ thắng xuất.”
“Như thử đạo môn tam giáo tự nhiên vô thậm cơ hội.”
Kỳ thật · thông thiên sở tưởng khước dã hữu ngộ, đạo môn suy lạc đích chân chính nguyên nhân, hoàn thị ‘ các hoài quỷ thai, bất tương thống trù,.
Phong thần nhất dịch ( tiền sinh ), khước thị tương tam thanh tình phân triệt để đoạn tống, tiệt giáo suy bại, canh thị thương thấu liễu thông thiên giáo chủ chi tâm.
Nhi xiển giáo đại hưng · tối chung khước vi phật giáo tố liễu giá y.
Tự thử, phật giáo đại hưng, thế nhược thao thiên, nhất phát bất khả thu thập, mưu đắc vô sổ khí vận.
Đắc khí vận chi trợ, phật giáo nhị thánh tu vi đại tiến, ngộ đắc vô thượng thần thông, tiện thị nhãn hạ đích hợp thể cự phật thần thông.
Đan nhất nhi luận · phật giáo nhị thánh vô nhất năng cú thắng quá lão tử, thậm chí nguyên thủy thiên tôn, dã thị kỳ hổ tương đương.
Bất quá · hữu thử hợp thể thần thông chi hậu, phật giáo nhị thánh đốn thời lập vu chúng thánh chi điên, lão tử, nguyên thủy giai bất tái thị kỳ đối thủ.
Thánh nhân thượng thả bại bắc, hà huống môn hạ đệ tử hồ?
Đối thử cục thế, lão tử, nguyên thủy thậm vi bất cam.
Đồng thời, nhị nhân dã dĩ sát giác, phong thần nhất dịch, giai vi phật giáo nhị thánh toán kế sở trí, vi đích tiện thị lệnh đạo môn tam giáo suy bại.
Tỉnh ngộ chi hậu, lão tử, nguyên thủy giai tưởng bổ cứu · cầu đắc thông thiên giáo chủ nguyên lượng, nhi hậu liên hợp tam giáo chi lực, cộng đồng đối kháng phật giáo.
Nhi thả, tam thanh nhất thể đồng xuất, tập hợp tam nhân chi lực, định năng trọng hiện bàn cổ thần thông · dĩ thử đối kháng phật giáo nhị thánh đích hợp thể thần thông, khước thị tái hảo bất quá.
Như thử nhất cử lưỡng đắc chi sự, lão tử, nguyên thủy tự nhiên thị xu chi nhược vụ.
Khả tích, thông thiên giáo chủ diệt giáo chi hậu, tự cảm huynh đệ tình phân giai vô, khước thị bất nguyện tái dữ lão tử, nguyên thủy hữu hà qua cát, gia chi kỳ tính tình cô ngạo, cương trực, vu thị tiện trực tiếp mạc thị liễu lão tử, nguyên thủy chư bàn ( bổ cứu ) sở vi.
Như thử tam thánh bất tề, bàn cổ thần thông vô vọng, tự nhiên dã bất thị phật giáo nhị thánh chi đối thủ.
Xiển giáo hưng nhi biến suy, nhân giáo nhân đinh đan bạc, đãn bằng lưỡng giáo chi lực, đồng dạng vô pháp dữ phật giáo đối kháng, chỉ thặng suy lạc nhất đồ.
Đồng dạng, thông thiên dã thị bất tri, nhân kỳ chi cố, a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu đề tiền ngộ đắc hợp thể thần thông, liên như kim đích hậu thổ, dã khả thất địch.
Tựu tại thông thiên kinh nhạ chi thời, thông thông cản lai đích lão tử, nguyên thủy kiến đắc tràng trung lưỡng cá cự nhân đích đại chiến, tâm trung chấn kinh vô bỉ.
Lão tử quan sát nhất trận, nhãn trung tinh quang nhất thiểm, ám ám tưởng đạo:
“Tưởng bất đáo phật giáo nhị thánh cánh hữu như thử thật lực! Tàng đích cú thâm a!”
Lão tử khước thị minh bạch, tức tiện kỳ dĩ trảm khứ tam thi, khả diện đối tràng trung chi cự phật, dã nan hữu kỉ phân thắng toán.
Đối vu a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu triển hiện xuất như thử cường kính chi thật lực, lão tử hân hỉ chi dư, thặng hạ đích tiện thị thâm thâm đích kỵ đạn.
Hân hỉ đích khước thị chân hữu ‘ biến cố,, a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu chi biểu hiện, hiển nhiên xuất hồ kỳ dự liêu.
Kỵ đạn đích tắc thị a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu thật lực cường hãn, tức tiện tha môn chân cá thắng quá thông thiên, lợi ích phân phối dã thị vấn đề.
Đồng dạng, đối vu a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu chi biểu hiện, nguyên thủy thiên tôn dã thị hân hỉ bất dĩ.
Bất quá, dữ lão tử bất đồng đích thị, nguyên thủy thiên tôn tịnh vị sinh xuất kỵ đạn chi tâm, chỉ thị vi vi hữu ta đố kỵ bãi liễu.
“Tưởng bất đáo tha môn lưỡng cá bàng môn tả đạo chi sĩ dã năng hữu thử thật lực!” Nguyên thủy thiên tôn tật đố khán liễu nhất nhãn tràng trung cự phật, tâm trung ám ám tưởng đạo.
Giá thời, bất viễn xử đích thông thiên thân tử đột nhiên nhất chấn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti hoảng nhiên chi sắc, ám đạo:
“Nguyên lai như thử!”
Toàn tức, thông thiên cản mang hướng hậu thổ truyện âm đạo:
“Tiểu muội! Công kỳ song nhãn!”
Phương tài thông thiên tế tế quan sát nhất trận, khước thị phát giác, na cự phật chi thân thể nãi thị do liên hoa, bồ đề thụ kết hợp pháp lực, ngưng hiện nhi thành, tức tiện cự phật thụ tổn, đối a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu dã thị vô hại, chỉ nhu thâu xuất pháp lực, tiện khả khôi phục vô dạng.
Thử pháp tuy dữ hậu chi bàn cổ chân thân nhất bàn, đồng dạng tiêu háo pháp lực thậm cự, khả a di đà phật, chuẩn đề phật thị lưỡng vị thánh nhân, nhi hậu thổ khước thị nhất nhân.
Lưỡng sương bỉ giác, a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu tự nhiên chiêm ưu, trì cửu chi chiến hiển nhiên đối hậu thổ khước thị bất lợi.
Bất quá, thông thiên vô ý trung sát đắc, na cự phật song nhãn chi trung, hữu trứ đạm đạm đích sinh khí.
Tử tế cảm ngộ, giá tài đắc tri, a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu nhị nhân tiện ẩn tàng tại cự phật song nhãn chi trung.
Do thử, thông thiên phán định, na cự phật chi nhược điểm, tiện tại song nhãn chi thượng.
Công kỳ song nhãn, khả trực tiếp đối a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu tạo thành thương hại · giá tiện thị trực đảo hoàng long chi lý.
Thính đắc thông thiên chi ngôn, hậu thổ song nhãn nhất lượng, nhị thoại bất thuyết, mãnh địa huy xuất nhất quyển · chính trung na cự phật tả nhãn.
“Phanh!”
Nhất thanh cự hưởng, na cự phật trực tiếp bị hậu thổ đả phiên, thân tử nhất tà, hướng hậu đảo khứ.
Hậu thổ cương tưởng truy kích, khước kiến nhất đạo hồng quang tập lai.
Kiến thử, hậu thổ thán tức nhất thanh, thân tử vi cung · sĩ thủ cách đáng.
Bất tất đa thuyết, na hồng quang chính thị nữ oa nương nương chi linh bảo — hồng tú cầu,
“Đông!”
Hồng tú cầu chàng chí hậu thổ song tí chi thượng, phát xuất nhất thanh cự hưởng, nhi hậu tấn tốc đạn hồi.
Thụ thử nhất trở, hậu thổ dã bất tái thượng tiền truy kích cự phật, định hạ thân hình, quan sát khởi lai.
Thử thời · na cự phật dĩ ổn trụ thân hình, bất quá kỳ bàng đại đích thân khu khước thị vi vi hữu ta nữu khúc, tự hồ tương yếu băng tán nhất bàn.
Hậu thổ kiến thử · tâm trung đại hỉ, ám đạo:
“Huynh trường sở ngôn quả nhiên bất thác!”
Tưởng trứ, hậu thổ đương tức tái thứ phi thân phác thượng tiền khứ, huy vũ cự quyền, trực hướng na cự phật song nhãn đả
Hậu thổ phương tài nhất kích, na cự phật hảo tự thụ liễu mạc đại thương hại.
Nhãn khán hậu thổ tương yếu tập chí, khả kỳ khước vô ti hào phản ứng, nhất phó hồn hồn ngạc ngạc chi trạng.
“Oanh!”
Hào vô nghi vấn, hậu thổ nhất quyền trực tiếp mệnh trung, tái thứ kích trung na cự phật tả nhãn.
Thử thứ · hậu thổ khả vị khuynh kỳ sở hữu, sử xuất thập thành lực đạo, na cự phật thụ lực bất trụ, đốn thời đảo phi xuất khứ.
Phi chí bán không, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, na cự phật bàng đại đích thân khu thuấn gian phá toái.
Toàn tức · đãn kiến lưỡng cá nhân ảnh điệt lạc nhi xuất, kỳ trung nhất nhân thông thông phù trụ lánh nhất nhân, kham kham ổn trụ thân hình.
Thử nhị nhân tự nhiên tiện thị a di đà phật, chuẩn đề phật mẫu.
Kiến thử tình hình, hậu thổ chỉ cảm tâm trung úc muộn nhất tảo nhi không, ý khí phong phát chi tế, tái thứ phi thân thượng tiền, chuẩn bị sấn thắng truy kích.
Hậu thổ cương nhất động thân, tiện thính viễn xử truyện lai a di đà phật chi thanh:
“Thả mạn…… Hậu thổ đạo hữu thần…… Uy vô địch, ngã sư huynh ······ đệ nhị nhân cam ······ cam bái hạ phong…… Thử phiên khước thị ngã đẳng thâu liễu!”
Thanh âm hư phù vô lực, thoại ngữ đoạn đoạn tục tục.
Hiển nhiên, a di đà phật hữu thương tại thân, nhi thả bất khinh.
Thính đắc thử ngôn, hậu thổ thân tử bất do đắc nhất đốn.
Toàn tức, hậu thổ chỉ trụ thân hình, vi vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chuyển hướng nhất trắc đích nữ oa nương nương, vấn đạo:
“Sư muội ý hạ như hà?”
Nữ oa nương nương thất tiếu nhất thanh, diêu đầu thuyết đạo:
“Cận bằng tiểu muội nhất nhân chi lực, hựu khởi thị sư tỷ chi đối thủ?”
Hậu thổ thính thử, dã thị nhất tiếu.
Hoảng hốt gian, cự đại đích bàn cổ chân thân tiêu thất bất kiến, tràng trung chỉ thặng tiễu nhiên nhi lập đích hậu thổ.
Kiến hậu thổ thắng xuất, viễn xử đích thông thiên đạm nhiên nhất tiếu, nhiên hậu túng thân thượng tiền, lai đáo hậu thổ thân bàng, quan thiết vấn đạo:
“Tiểu…… Sư muội vô ngại?”
Khảo lự đáo thử gian ngoại nhân thậm đa, thông thiên dã bất đắc bất hoán liễu nhất cá xưng hô.
Hậu thổ yên nhiên nhất tiếu, vi vi điểm đầu, thuyết đạo:
“Chỉ thị tiêu háo liễu ta hứa pháp lực, vô thậm đại ngại!”
“Như thử tiện hảo!” Thông thiên tiếu trứ thuyết đạo.
Giá thời, lão tử, a di đà phật, nữ oa nương nương đẳng nhân tề tề bôn thượng tiền lai, đình tại thông thiên, hậu thổ diện tiền.
Nhi chu vi đích tứ giáo đệ tử, trấn nguyên tử đẳng tán tu đại thần dã thị sảo sảo hướng tiền nhất đoạn, dĩ tiện quan khán.
Thông thiên, hậu thổ kiến thử, cố bất đắc bỉ thử hàn huyên, chuyển hướng lão tử đẳng nhân, diện lộ tiếu dung.
Đương hạ, chỉ thính thông thiên thuyết đạo:
“Thử phiên khước thị thừa chư vị đạo hữu chi nhượng, nghiêu hạnh thắng xuất!”
Thuyết trứ, hướng hậu thổ sử liễu nhất cá nhãn sắc, nhi hậu nhị nhân tề tề củng thủ, hướng lão tử đẳng chúng thánh thi liễu nhất lễ.
Lão tử đẳng nhân kiến thử, tâm trung vi vi hảo thụ nhất ta, nhiên hậu dã thị củng thủ hồi lễ.
“Thông thiên sư đệ khách khí! Sư đệ thần thông vô biên, vi huynh tự nhận bất địch!” Lão tử đạm đạm thuyết đạo.
Thông thiên vi vi nhất tiếu, dã vị biểu kỳ thập ma.
Toàn tức, lão tử u u thán tức nhất thanh, thuyết đạo:
“Ngã đẳng kí dĩ chiến bại, thánh vị chi sự, tự do thông thiên sư đệ tố chủ, ngã đẳng giá tiện hồi đạo tràng khứ!”
Thuyết hoàn, hướng thông thiên điểm đầu kỳ ý nhất hạ, nhi hậu tiện dục dữ nguyên thủy thiên tôn nhất đạo cản hồi thái ngọc thiên.
Thông thiên kiến thử, cản mang xuất thanh trở lan đạo:
“Đại sư huynh thả mạn!”
“Ân?”
Lão tử chỉ trụ thân hình, chuyển đầu nghi hoặc đích khán hướng thông thiên, vấn đạo:
“Sư đệ hoàn hữu hà sự?”
“A a!”
Thông thiên lãng thanh nhất tiếu, thuyết đạo:
“Đại sư huynh đại khả bất tất na bàn ma phiền, ngã đẳng mã thượng tiện yếu tái kiến!”
Lão tử thính thử, nhưng thị nhất kiểm nghi hoặc.
Kỳ tha chúng thánh đồng dạng bất giải, mãn kiểm hồ nghi đích khán hướng thông thiên.
Nguyên thủy thiên tôn tâm trung bất nại, phiền táo thuyết đạo:
“Thông thiên sư đệ cứu cánh tưởng thuyết thập ma, bất phương trực ngôn!”
Ngữ khí sảo trùng, thông thiên đảo dã bất tằng tại ý, tiếu trứ thuyết đạo:
“Thánh nhân xuất thế, quan hệ hà kỳ chi đại, lão sư tự yếu hữu ta phân phù!”
Thoại âm cương lạc, tràng trung chúng nhân nhĩ trung giai thị truyện lai đạo tổ hồng quân chi thanh:
“Nhĩ đẳng tốc lai tử tiêu cung!” Bổn chương tiết do võng thư hữu phát bố Www.