Chương tiết mục lục
Hắc ảnh ngận hữu ta cảm khái cảm vị đích thuyết đạo: “Sở dĩ, nhĩ hiện tại đích giá bả kiếm, tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích thần kiếm, đẳng nhĩ giá ngự tha nhất đoạn thời gian chi hậu, tha tiện hội trục tiệm cân tùy nhĩ đích thành trường nhi thành trường…… Nhi đẳng đáo tha hữu triều nhất nhật thành trường đáo ngã giá chủng địa bộ đích thời hầu, nhĩ dã yếu vi tha tiêu kiếp, sử chi thành vi chân chính đích, chí tôn chi kiếm!”
“Tiêu kiếp? Chí tôn chi kiếm?” Sở dương hữu ta bất minh bạch.
“Như quả giản đan nhất điểm thuyết, cửu kiếp kiếm đích do lai, kỳ thật bất quá tựu thị nhân vi ngã chi kiếp sổ nhi hóa sinh xuất lai đích nhất đoạn quá trình, như quả canh tường tế nhất điểm thuyết…… Hoàn thị bất thuyết liễu…… Đẳng nhĩ cảnh giới đáo liễu, tự nhiên dĩ hậu hội minh bạch đích.” Hắc ảnh vi tiếu.
“Đãn ngã tưởng ngã đại khái hoàn thị bất minh bạch giá thị chẩm ma nhất hồi sự, nguyên lai, nhân vi nhĩ, tài giá thế thượng, vi thập ma hội hữu cửu kiếp kiếm đích xuất hiện!? Tài vi thập ma hội hữu giá chủng luân hồi đích xuất hiện! Tài hội hữu lịch đại cửu kiếp đích xuất hiện! Giá tựu thị giản đan đích thuyết pháp, đối ma??”
“Nhi giá nhất thiết, thị nhân vi, nhĩ tao ngộ đáo liễu nhất cá chúc vu kiếm đích kiếp sổ, sở dĩ nhĩ đích chủ nhân yếu vi nhĩ tiêu kiếp?”
Sở dương thuyết đạo, thuyết trứ thuyết trứ, nhất cổ nan dĩ yểm sức đích ẩn ẩn nhiên, dã hữu ta phẫn nộ tình tự du nhiên nhi sinh: “Tựu thị giá dạng ba, nhân vi ngã phát hiện, tại giá cửu kiếp kiếm luân hồi đích cửu vạn niên tuế nguyệt chi trung, sở vị đích kiếp sổ, thao lộng ngoạn lộng đích, cánh nhiên thị chân tình! Cánh nhiên thị huynh đệ chi gian đích chân tình! Giá, bất thị nhậm hà nhân khả dĩ thao túng trứ ngoạn lộng đích, giá bổn bất cai bị nhậm hà nhân thao lộng đích tình cảm, giá nhất thiết đích nhất thiết, nhượng ngã phẫn nộ!.”
Tha chính diện đối trứ giá cá hắc ảnh, trầm thanh thuyết đạo: “Lịch đại cửu kiếp kiếm chủ, mỗi nhất vị. Đô thị trọng tình trọng nghĩa đích hảo hán tử, tha đích huynh đệ, nhất cá cá dã đô thị can đảm tương chiếu chi nhân…… Một hữu tư tâm. Đãn, vi liễu giá sở vị đích kiếp sổ, sở vị đích cửu kiếp kiếm sử mệnh, khước nhượng tha môn kinh lịch liễu na ma nhất tràng khắc cốt minh tâm đích tự tương tàn sát, tuy nhiên tối chung, dã đắc đáo thị liễu nhất cá viên mãn, đãn. Viên mãn chân đích viên mãn ma? Giá ta niên chi trung đích sang thương, thống khổ hồi ức, chân đích khả dĩ khước dã thủy chung thị nan dĩ di bổ mạ?!.”
“Ngã bất giác đắc, giá chủng thao lộng ngoạn lộng nãi thị nhất chủng cao nhân sở vi.” Sở dương tiêm duệ đích thuyết đạo: “Ngã giác đắc giá ta hảo hán tử. Bất ứng cai kinh lịch hữu giá dạng đích tao ngộ.”
Hắc ảnh trầm mặc liễu nhất hạ, hữu ta ki tiếu đích thuyết đạo: “Bất kinh lịch phong vũ, chẩm ma kiến thải hồng? Chính nhân vi hữu liễu giá nhân thế gian, tồn tại trứ giá ta chiết ma. Nhĩ tài năng tại thử thời thử khắc kim thiên thuyết tha môn nãi thị hảo hán tử. Nhược thị thập ma sự tình, đô một hữu kinh lịch quá, hoàn năng thành tựu toán thập ma hảo hán tử? Sở vị thời thế tạo anh hùng, đạo lý mạc bất như thị!”
“Oai lý, nhĩ thuyết đích chỉ thị oai lý, hảo hán tử bất đại biểu tựu ứng cai bị mông tại cổ lí, bị nhân tứ ý ngoạn thao ngoạn lộng!” Sở dương hữu ta phẫn nộ canh thậm liễu.
“Tiểu tử, thính ngã thuyết, nhĩ giá hội hữu ta tẩu nhập tiến liễu ngộ khu liễu. Biệt nhượng nhất thời đích nộ hỏa mông tế nhĩ đích chân tâm.”
“Giá thị ngã đích kiếp sổ, đãn. Ngã đích kiếp sổ, hữu vô sổ đích bạn pháp khả dĩ tiêu trừ; vi hà phi yếu chỉnh xuất nhĩ môn giá nhất phê cao thủ? Ngã đích chủ nhân nhược thị vi ngã tiêu kiếp, chỉ nhu yếu phản chưởng chi lao. Nhi chi sở dĩ xuất hiện cửu kiếp kiếm đích sử mệnh luân hồi, khước thị nhĩ môn tự thân đích mệnh sổ.”
“Tại giá cá quá trình lí, ngã tòng vị tham dữ quá nhậm hà sự tình. Nhất thiết, đô thị nhĩ môn tự kỷ tại tố nhất thiết sự tình.”
“Nhĩ môn đích thành công, tựu thị nhĩ môn đích thành công, cân ngã một hữu quan hệ. Nhi đối vu ngã lai thuyết, giá ma trầm mặc đích quá giá ma đa niên, phản nhi thị nhất chủng ủy khuất.”
“Chỉ thị vi liễu thành toàn nhĩ môn, năng cú tẩu thượng đại đạo chi lộ.”
Hắc ảnh hữu ta ủy khuất: “Ngã tựu giá ma nhất thanh bất hàng đích trầm thụy, giản trực thị thái đại đích bất công bình, nhi thả nhất thiết, toàn thị vi liễu nhĩ môn!”
Sở dương đạm đạm đạo: “Thị nhĩ đích chủ nhân tịch mịch liễu? Tưởng yếu bồi dưỡng kỉ cá nhân cân tha nhất khởi sái sái mạ?”
“Tịch mịch? Hắc hắc……” Hắc ảnh ki tiếu đạm đạm đích thuyết đạo: “Đệ nhất…… Giá cá quá trình hoặc giả khả dĩ thuyết thị nhất cá tuyển bạt; nhi tuyển bạt xuất giá ta nhân, tịnh phi thị vi liễu sở vị đích bài khiển tịch mịch, nhi thị…… Vi liễu giá phiến thương khung thiên hạ! Giá cá thiên địa, nhu yếu hữu nhân lai chủ trì, hữu nhân lai quản lý, hữu nhân lai trừng ác dương thiện, vưu kỳ thị tiêu trừ tai kiếp……”
“Nhĩ hoặc hứa hội nhận vi, tựu hiện tại đích giá ta cá vực ngoại thiên ma, sang tạo cửu kiếp kiếm đích ngã chi đích chủ nhân chỉ yếu xuy nhất khẩu khí, tựu năng tương tha môn toàn bộ tiêu diệt, vi hà hoàn thị yếu đại phí chu chương?”
“Đãn giá ta địch nhân, giá ta cá tai kiếp, đối vu nhĩ môn nhi ngôn khước thị tất tu thân thân diện đối đích, ngoại lực cường hành mạt khứ, chỉ hội canh thiêm ngạch ngoại đích tai kiếp, thủy chung thị trị tiêu bất trị bổn. Nhân vi, giá thế giới thượng, sở hữu đích đối thủ, đô thị lánh nhất phương đối phương đích ma đao thạch. Nhĩ chiến thắng tha, tha tựu thị ma đao thạch, nhược thị tha chiến thắng nhĩ, nhĩ tựu biến thành liễu thị ma đao thạch.”
“Nhĩ môn nhu yếu giá dạng đích ma đao thạch, lai nhượng nhĩ môn canh gia cường đại. Nhi giá, dã thị tuyên cổ dĩ lai thương khung vũ trụ chi gian đích pháp tắc…… Lực lượng!”
“Nhược thị một hữu liễu ma đao thạch, na ma, cử thế thao thao, tẫn đô đô thị dung nhân!”
“Nhĩ tri đạo giá cá thiên địa chi gian, hữu đa thiếu nhân ma?” Hắc ảnh khán trứ sở dương, đạm đạm đạo: “Nhĩ hựu thị phủ tri đạo, tại giá vũ trụ chi trung, hoàn hữu đa thiếu, chư như như cửu trọng thiên đại lục cửu trọng thiên khuyết giá dạng đích địa phương ma?”
“Thiên địa chi gian, nhu yếu trật tự. Nhi hiện tại đích thiên địa, thời không đô dĩ kinh hỗn loạn, các chủng xuyên việt, loạn nhập, trọng sinh lũ kiến bất tiên…… Sở dĩ, canh gia nhu yếu trọng tân chỉnh đốn, bát loạn phản chính…… Nhi cư ngã sở tri, nhĩ môn giá ta cường giả, tựu thị trật tự đích chế định giả, dữ chấp hành giả,, quản lý giả.”
“Tại giá cá đại tiền đề chi hạ, nhậm hà đích ủy khuất, nhậm hà đích hi sinh, đô thị trị đắc đích.” Hắc ảnh đạo: “Ngã chỉ thị ẩn ước đô đích thính thuyết, tại tiếp hạ lai đích nhất đoạn tuế nguyệt ngận cửu chi hậu, tương hội hữu nhất tràng…… Chúc vu sở hữu chỉnh cá thiên địa sinh linh đích đại kiếp nan.”
“Thậm chí liên ngã đích chủ nhân đẳng nhân, dã tại tích cực trù bị ứng phó giá nhất tràng sinh linh đích kiếp nan đích đáo lai.”
“Na giá thị chỉnh cá vũ trụ sở hữu sinh linh đích cộng đồng kiếp nan!” Hắc ảnh gia trọng liễu khẩu khí, đạo: “Minh bạch ma? Thị chỉnh cá vũ trụ! Giá thị thiên địa đích mệnh sổ, dã thị vũ trụ đích mệnh sổ. Nhi ngã đích chủ nhân, yếu nữu chuyển giá cá mệnh sổ. Đãn, chỉ bằng tha tự kỷ, hòa hữu hạn đích kỉ cá nhân, hoàn bất cú.”
“Sở dĩ, tài hữu liễu nhĩ môn đích mệnh sổ. Nhĩ môn thị nhu yếu thành trường đáo nhất định địa bộ, tài khả dĩ tham dữ tiến khứ.”
“Bất minh bạch, ngã hoàn thị bất minh bạch.” Sở dương canh gia mê võng liễu: “Hoặc giả thuyết nhi thả ngã thị canh gia đích hồ đồ liễu, hoàn toàn tựu bất tri đạo. Nhĩ đáo để tại thuyết thập ma, như nhĩ hoặc giả thuyết nhĩ đích chủ nhân nhất bàn, tứ ý đích thao lộng sinh linh. Cánh nhiên hoàn hữu đạo lý liễu. Tái thuyết, thiên dữ địa đích mệnh sổ, nan đạo thị nhân lực khả dĩ nữu chuyển?”
Hắc ảnh đạm đạm đạo: “Bất thí quá, như hà tri đạo?” Tha bì quyện đích thư liễu nhất khẩu khí đạo:
“Bất minh bạch tựu bất minh bạch ba, thiên địa hữu thời tẫn, nhân lực hữu thời cùng, đẳng đáo cai minh bạch đích thời hầu. Nhĩ nhất thiết đô hội minh bạch đích.” Hắc ảnh đạm đạm đích tiếu liễu tiếu: “Ngã chân đích yếu tẩu liễu. Dĩ kinh ngận đa ngận đa niên, một hữu khán đáo ngã lão đại…… Ngã cai khứ khán khán tha liễu.”
Hắc ảnh khai thủy biến đạm, hoảng như tương trọng quy hư vô.
Sở dương đích cửu kiếp kiếm phát xuất nhất thanh bất xá đích kiếm minh. Một hữu ấn ký ngân tích đích khiên bán, khước bất đẳng vu hoàn toàn một hữu khiên liên.
Đối vu giá thế thượng duy nhất đích đồng loại, cửu kiếp kiếm hiển nhiên hữu thái đa đích cảm tình.
Hắc ảnh chuyển đầu, vọng liễu vọng khán trứ cửu kiếp kiếm. Cánh nhiên đái trứ thân thiết ý vị đích. Thuyết đạo: “Tương tín tái nhất đoạn thời gian chi hậu, ngã môn hoàn hội tái kiến, bỉ thời, ngã môn hoặc giả hoàn dã hội hữu tân đích đồng bạn. Sở dĩ nhĩ nhất định bất hội bất tất cô đan tịch mịch, kỳ phán nhĩ đích chủ nhân, canh khoái nhất điểm thượng thăng đáo canh cao tằng thứ ba.”
Nhãn kiến hắc ảnh chân đích yếu ly khai liễu, sở dương cấp mang khiếu trụ tha, đạo: “Na. Ngã đích kiếm linh ni?”
Hắc ảnh đạm đạm đạo: “Kiếm linh? Na chỉ tiểu phượng hoàng ma? Tha như kim, dã dĩ kinh trảo đáo liễu tha chúc vu đích lộ. Chung tổng hữu nhất nhật, tha hội dữ nhĩ tái tương kiến. Nhĩ bất tất đam tâm tha!”
Sở dương mục quang trung hữu tư niệm, đạo: “Ngã hiện tại chỉ tưởng tri đạo, kiếm linh hiện tại hảo bất hảo.”
Hắc ảnh ngưỡng đầu khán thiên, đạo: “Bỉ thời, nhĩ nhất định hội tri đạo đích.”
Tùy tức, nhất đạo hắc ảnh thuấn thời hoa quá thiên tế thiểm quá, bán không trung, sậu nhiên xuất hiện đột nhiên gian phát xuất nhất thanh hoảng như long ngâm hổ khiếu nhất bàn đích liệu lượng kiếm minh, ẩn ẩn nhiên, hữu nhất đạo siêu nhiên ảnh tử, tại không trung tòng đông đáo tây nhất thiểm nhi quá.
Tự hồ chỉnh cá thanh thiên, đô bị na đạo quang ảnh phách thành liễu lưỡng bán.
Chí thử, na hắc ảnh dĩ kinh triệt để tiêu thất liễu.
“Lão đại, nhĩ giá phát sinh liễu thập ma sự mạ?” Mạc thiên cơ đẳng nhân vi long quá lai, quan hoài đích vấn đạo.
“Một sự một sự, tựu thị cương tài tẩu thần liễu.” Sở dương hữu ta thần tư bất chúc, tùy khẩu hồi đáp trứ, tâm để hoàn tại tư tác tưởng trứ na hắc ảnh thuyết đích thoại.
“Giá nhất thiết tịnh bất thị kết thúc, nhi thị cương cương khai thủy.”
“Chỉnh cá vũ trụ sở hữu sinh linh đích kiếp nan!”
Na thị thập ma kiếp nan? Na đắc thị thập ma trình độ đích kiếp nan ni?!
Sở dương tưởng liễu ngận cửu, khước thủy chung cảm giác diện tiền chỉ hữu nhất phiến mê vụ.
Nguyên lai tự kỷ tri đạo việt đa đích thời hầu, tài phát hiện, tự kỷ cánh thị giá ma đích vô tri!
Chúng nhân nhưng tự mộng đổng, duy ngã nhất nhân thanh tỉnh đích nhật tử vị tất ngận hảo quá a!
Đẳng tha thanh tỉnh đích thời hầu, khước phát hiện, tự kỷ thân biên, tẫn thị nhất phiến hoan hô.
Mạc thiên cơ đẳng nhân tại hoan hô, nhân vi, cố độc hành đẳng cửu kiếp trung nhân, phân phân phát hiện, tự kỷ đích tu vi đột nhiên gian tăng tiến liễu thập kỉ bội; nhất chủng tiền sở vị hữu đích huyền áo đích cảm giác, hoàn hữu dữ bả ác, tại chúng nhân tâm đầu thăng khởi.
Tự hồ tự kỷ chỉ yếu tưởng, chỉ nhu yếu nhất cá động niệm, tựu khả dĩ khinh dịch đích ly khai giá phiến thiên địa, khứ vãng canh quảng khoát đích tinh không!
Cửu trọng thiên khuyết tu giả đích tối hậu bình chướng, thánh nhân chi thượng đích cảnh giới, giá ta nhân, đô dĩ kinh toàn bộ đột phá liễu!
Nhi lịch đại cửu kiếp kiếm chủ, dã đô cảm giác đáo tự kỷ khóa nhập liễu toàn tân đích cảnh giới, nhất cá cá kinh hỉ mạc danh.
Nhi lịch đại cửu kiếp huynh đệ, phân phân hoan hô đích thị…… Tha môn tự kỷ đích thân thể, phát sinh liễu thiên phiên địa phúc đích cải biến!
Nguyên bổn tha môn chỉ đắc nãi thị thần hồn lai đáo thử địa, nhân mỗ chủng khế cơ nhi thành vi bất tử kim thân. Tuy nhiên tu vi cực cao cao cường, đãn, do vu một hữu liễu bổn thể, tiến bộ đích không gian, khước đẳng vu thị dã dĩ kinh cận hồ một hữu liễu.
Nhiên nhi đãn tựu tại cương tài, na “Kiếm bạo thương thiên đông phương tôn liệt dương” chi hậu, chúng nhân khước ý ngoại thanh tích địa phát hiện, tự kỷ giá ta niên thất khứ đích, cánh đô dĩ kinh bổ liễu hồi lai!
Nhi thả hoàn thị biến bổn gia lệ đích thiêm bổ hồi lai, tự kỷ đích diện tiền, nhất điều thông thiên chi lộ, trục tiệm khai khải, thanh tích vô bỉ. Chỉ yếu tự kỷ bất phóng khí, nỗ lực đích tẩu hạ khứ, chung hữu nhất nhật, dã hội tẩu đáo na thương khung vũ trụ tinh không chi trung.
Thành vi vô khả tranh nghị đích cường giả.
( vị hoàn đãi tục.. )