Du hí dân quốc đệ nhất chương nhĩ tương tín hữu đại thần mạ? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Du hí dân quốc>>Du hí dân quốc tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất chương nhĩ tương tín hữu đại thần mạ?

Đệ nhất chương nhĩ tương tín hữu đại thần mạ?


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Đại la laPhân loại:Lịch sử|Thanh sử dân quốc|Đại la la|Du hí dân quốc
Du hí dân quốc

La thanh dương phát hiện tự kỷ phiêu phù tại bán không trung, thượng diện thị lam lam đích thiên, cước hạ thị bạch bạch đích vân, tại tha đích diện tiền trạm trứ nhất danh ngũ quan như điêu khắc bàn tuấn mỹ đích nam tử, bạch y hắc phát, y hòa phát đô phiêu phiêu dật dật, bất trát bất thúc, vi vi phiêu phất trứ.

Khán đáo la thanh dương đích đáo lai, nam tử vi vi nhất tiếu đạo: “Tiên sinh, nhĩ tương tín thần tiên mạ?”

“Thần tiên?” La thanh dương tưởng liễu tưởng thuyết: “Quá khứ ngã bất tương tín, bất quá hiện tại ngã ninh nguyện giá cá thế giới thượng hữu thần tiên.”

“Nga, na thị vi thập ma?” Thính liễu la thanh dương đích thoại, nam tử lộ xuất liễu mê nhân đích vi tiếu.

“Nhân vi ngã tưởng vấn vấn tha vi thập ma vạn lí tình không đích, hội hữu thiểm điện kích trung ngã đích phi cơ!” La thanh dương thị nhất danh không quân phi hành viên, chính tại mỹ quốc tiếp thụ huấn luyện, hảo tượng thị kim thiên tảo thượng tha giá sử đích F-16 bị cai tử đích thiểm điện đả trung liễu, chỉnh cá phi cơ tại không trung giải thể, trực tiếp hóa vi sổ bách vạn khối toái phiến, nhiên hậu, la thanh dương tựu phát hiện tự kỷ xuất hiện tại giá cá chỉ hữu lam thiên hòa bạch vân đích địa phương.

“Na thị nhất cá thất ngộ, tiểu tiểu đích thất ngộ, nhất kiện sự tình tố cửu liễu nan miễn hội hữu ta ma tý đại ý đích, nhĩ ứng cai năng lý giải ba?” Nam tử thính liễu la thanh dương đích vấn đề, kiểm giáp vi vi nhất hồng.

La thanh dương nỗ lực diêu liễu diêu đầu, ách, bất tri đạo tha hoàn hữu một hữu đầu? Phản chính na đoàn vụ mông mông đích đông tây hiện tại tựu thị la thanh dương liễu.

Nam tử đại khái thị khán đổng liễu giá đoàn vụ mông mông đích đông tây nữu lai nữu khứ tưởng yếu biểu đạt đích ý tư, vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ năng lý giải na chân thị thái hảo liễu, na ngã môn lai đàm đàm bổ thường đích vấn đề.”

Thính đáo hoàn hữu bổ thường, la thanh dương chung vu nhẫn trụ một hữu phá khẩu đại mạ mỗ nhân đích vô sỉ, nhi thị tử tế thính liễu khởi lai.

“Ngã khả dĩ cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch, nhất thị ngã khả dĩ cấp nhĩ miễn trừ thẩm phán, trực tiếp nhượng nhĩ thượng thiên đường, chẩm ma dạng? Thiên đường nga?” Nam tử dụng sung mãn dụ hoặc đích ngữ ngôn hướng la thanh dương giới thiệu liễu nhất phiên thiên đường đích thư thích sinh hoạt, tịnh thả cường liệt kiến nghị la thanh dương tuyển trạch thiên đường.

“Ngã năng phục hoạt mạ?” Dĩ kinh biến thành khí thể trạng thái đích la thanh dương ngận nan tiếp thụ tự kỷ dĩ kinh tử liễu giá cá sự thật, tổng thị giác đắc hoàn hữu chuyển hoàn đích dư địa.

“Nga, đương nhiên lạc, một tưởng đáo nhĩ đích tuyển trạch hòa tha môn nhất dạng, vi thập ma hiện tại đích nhân loại linh hồn việt lai việt bất hỉ hoan thượng thiên đường liễu ni? Yếu tri đạo tại kỉ bách niên tiền hoàn hữu nhân hoa tiền mãi thượng thiên đường đích thông hành chứng ni!” Nam tử đích mi đầu khẩn khẩn ninh thành liễu nhất cá vấn hào: “Phục hoạt thị ba? Như quả nhĩ đích nhục thể hoàn tại đích thoại, giá đối toàn năng đích bổn thần tiên lai thuyết đảo thị tiểu sự nhất thung, khả thị nhĩ hiện tại dĩ kinh toái thành liễu kỉ vạn khối, sở dĩ......”

“Nhĩ thị toàn năng đích thần tiên a! Nhĩ nan đạo tựu bất năng bả ngã đích toái phiến trảo lai bính nhất hạ? Ô ô......” Hữu điểm khóc khang đích thanh âm tòng nhất đoàn khí thể trung truyện liễu xuất lai.

Tự xưng thị bổn thần tiên đích anh tuấn nam tử đảo thị ngận đồng tình la thanh dương đích bất hạnh tao ngộ, năng đương thần tiên tự nhiên thị ngận phú hữu đồng tình tâm đích, thiết thạch tâm tràng đích chỉ năng khứ tố ma quỷ.

“Ai, hảo ba, khả liên đích nhân nhi, ngã bang nhĩ tưởng tưởng bạn pháp.” Thần tiên đích nhãn giác hữu ta thấp nhuận liễu, khán lai thị bị đả động liễu.

“Yếu bất cấp nhĩ nhất thứ trọng sinh đích cơ hội chẩm ma dạng?” Thần tiên phú hữu dụ hoặc lực đích thanh âm hựu khai thủy giới thiệu khởi trọng sinh lai liễu: “Ngã khả dĩ an bài nhĩ khứ địa tinh trọng sinh, ân, na lí cương cương hữu cá hòa nhĩ soa bất đa đại đích niên khinh nhân tử khứ, thi thể hoàn ngận tân tiên, tối trọng yếu đích thị hoàn một hữu nhân tri đạo, nhĩ đích linh hồn khả dĩ khứ chiêm hữu tha đích khu thể.”

“Nga, na cá niên khinh nhân thị chẩm ma tử đích? Tha đích thân thể trạng huống khẳng định ngận tao cao ba? Yếu tri đạo ngã khả thị phi hành viên! Thị nhất danh do vu hoàn mỹ thân thể tố chất đích phi hành viên! Nâm tác vi thần tiên khả bất năng tùy tiện dụng nhất cá bệnh ương tử lai hồ lộng ngã giá cá bất hạnh đích linh hồn! Ô ô ô......” Giác đắc khóc khả dĩ cảm động thần tiên đích mỗ linh hồn hựu cố kế trọng thi khởi lai.

Thần tiên khuynh thính liễu phàm nhân đích khóc tố, giác đắc dã thị hữu đạo lý đích, tất cánh giá cá bất hạnh đích linh hồn thị nhân vi tự kỷ đích nhất cá tiểu tiểu thất ngộ nhi quá tảo kết thúc tha mỹ hảo nhất sinh đích. Tác vi vạn năng đích thần, thị ứng cai cấp xuất nhất cá hoàn mỹ đích giải quyết phương án. Thần tiên tưởng liễu nhất hội, tòng khẩu đại lí đào xuất nhất cá tiểu bình tử.

“Ngã khả liên đích hài tử, nhĩ đích khóc thanh cảm động liễu ngã, sở dĩ ngã quyết định tống nhĩ nhất bình vạn năng linh dược, giá thị thập ma bệnh đô năng y trị đích linh dược, hữu liễu tha, tức sử nhĩ na cụ tân đích thân thể hữu thập ma bệnh, dã nhất định năng trị hảo đích.”

“Chân đích mạ? Vạn năng linh dược?” La thanh dương đích linh hồn tòng thần tiên thủ trung tiếp quá tiểu bình tử, nhiên hậu dụng vụ khí lao lao đích bả tha bao khỏa khởi lai.

“Hắc hắc, vạn năng linh dược gia! Khán dạng tử bất chỉ nhất lạp, như quả dụng bất điệu đích thoại hoàn khả dĩ truyện cấp tử tôn hậu đại, giá cá bổ thường hảo tượng hoàn khả dĩ.” Linh hồn tại tâm lí đả khởi liễu tiểu toán bàn.

“Vạn năng đích thần, ngã hoàn năng vấn kỉ cá vấn đề mạ?” Linh hồn đích ngữ khí y cựu ngận bi thương: “Na cá địa tinh đáo để thị thập ma dạng đích địa phương? Gian khổ bất gian khổ? Hội bất hội ngận cùng?”

Thính liễu linh hồn đích vấn đề, thần tiên khinh khinh tùng liễu khẩu khí, ách, khán lai giá cá bất hạnh đích linh hồn dĩ kinh tiếp thụ liễu bổ thường phương án.

“Ngã đích hài tử, thính ngã lai vi nhĩ giới thiệu nhất hạ địa tinh đích cơ bổn tình huống, kỳ thật địa tinh tựu thị địa cầu đích phục chế phẩm. Đương niên bổn thiên thần sang tạo thế giới đích thời hầu, kỳ thật thị tố liễu lưỡng cá, nhất cá tựu thị địa cầu, hoàn hữu nhất cá khiếu địa tinh. Lưỡng khỏa tinh cầu đích lịch sử thị nhất mô nhất dạng đích, bất quá địa cầu thị tiên tố đích, nhi địa tinh thị hậu tố đích, sở dĩ địa tinh đích lịch sử bỉ địa cầu vãn liễu kỉ thập niên, hiện tại địa tinh tựu thị công nguyên 1920 niên đại đích địa cầu, nhĩ đích tân thân thể tựu chúc vu địa tinh công nguyên 20 đại niên đích nhất vị trung quốc quân nhân.”

“20 niên đại đích trung quốc quân nhân? Quan đại mạ?” La thanh dương dã thị trung quốc quân nhân, ách, chí thiếu hiện tại tính mã đích thị giá ma thuyết đích. Sở dĩ tha đối 1922 niên đích trung quốc quốc tình thị liễu giải đích. Như quả thị cá đại quân nhân, a a, na sinh hoạt thị tương đương thư phục đích, như quả thị cá tiểu binh, giá tựu bi thảm liễu, vi liễu quân phiệt môn đả sinh đả tử dã một hữu kỉ cá quân hướng.

Thần tiên hiện tại chung vu lộ xuất liễu mê nhân đích vi tiếu, bất tựu thị quan ma! Thân vi toàn năng đích đại thần giá hoàn bất hảo bạn?

“Ngã đích hài tử, ngã cấp nhĩ an bài nhất cá cao cấp tham mưu đích quan chẩm ma dạng? Ách, tại cấp nhĩ nhất cá tây điểm quân giáo đích văn bằng, tại na lí hảo tượng ngoại quốc văn bằng bỉ giác cật hương. Thử ngoại bổn thiên thần hoàn hội bả 20 niên đại tây điểm quân giáo sở hữu đích khóa trình toàn đô quán thâu cấp nhĩ, nhi thả nhĩ hiện tại đích sở hữu tri thức đô khả dĩ bảo lưu, chẩm ma dạng? Giá cá điều kiện dĩ kinh ngận ưu huệ liễu.”

“Na hảo ba, ngã tựu miễn cường đồng ý liễu.” Linh hồn bàn toán liễu nhất hội nhi, giác đắc giá cá hoàn khả dĩ tiếp thụ, đái trứ nhất bình vạn năng lương dược khứ nhất cá tương đương vu 20 niên đại địa cầu đích địa tinh, hoàn hữu nhất cá tây điểm quân giáo tất nghiệp sinh đích quang hoàn hòa nhất cá cao cấp tham mưu đích chức vị, tưởng lai sinh hoạt thị khả dĩ quá đắc bất thác tích. Đặc biệt thị 20 niên đại đích trung quốc đối lão bà đích sổ lượng hảo tượng một hữu thập ma nghiêm cách đích quy định ba? Cáp cáp cáp, hảo tượng hoàn thị khả dĩ đích, ách, tựu thị lão ba lão mụ khả năng yếu thương tâm liễu, bất quá hảo tại hoàn hữu ca ca tỷ tỷ đệ đệ muội muội môn khả dĩ bang trứ tẫn hiếu tâm, chí vu kinh tế thượng ứng cai dã một hữu thập ma vấn đề, tự kỷ khả thị mãi liễu ngận cao ngạch đích nhân thân bảo hiểm, hoàn hữu phủ tuất kim thập ma đích.

“Chất nhi a, chất nhi, thị thúc thúc đối bất trụ nhĩ a! Nhĩ nhất cá đường đường đích tây điểm quân giáo tất nghiệp sinh, một tưởng đáo tựu giá dạng khứ liễu...... Ô ô ô, đô thị thúc thúc hại liễu nhĩ.”

La thanh dương bị na cá tự xưng thị thượng đế đích nam nhân trực tiếp tống đáo liễu nhất cụ dĩ kinh trực đĩnh đĩnh đích khu xác lí, cương cương khôi phục liễu nhất điểm tri giác tựu thính kiến nhất cá hữu ta tê ách đích thanh âm tại nhĩ biên càn hào. Thí trứ tranh khai nhãn tình, ách, hoàn hữu thị giác, khán lai giá cụ khu xác hoàn một hữu hoàn toàn tử vong.

Na cá càn hào đích nam nhân đại ước tam thập ngũ lục tuế đích dạng tử, quốc tự kiểm cao tị lương, bì phu bạch tịnh hồ tử quát đắc dã càn càn tịnh tịnh, chỉ thị nhất đối nhãn tình hựu hồng hựu thũng, khán lai khóc liễu hữu nhất hội nhi liễu. Tái khán khán tứ chu đích hoàn cảnh, la thanh dương đốn thời tựu đại hô thượng đương, ai yêu, hảo tượng tại nhất gian niên cửu thất tu đích cổ lão kiến trúc nội, một hữu nhất kiện tượng dạng đích gia cụ! Nhất khán tựu bất thị ngận hữu tiền. Tái khán khán na cá nam tử xuyên trứ kiện ti trù đích trường bào, đảo thị hữu ta địa chủ đích dạng tử, bất tri đạo cụ thể thị tố thập ma công tác đích?

“20 niên đại? Dã một hữu vấn đáo để thị nhị kỉ niên? Chân thật thất toán, yếu thị thị 1921 niên hảo tượng ứng cai khứ đầu cộng? Ách, nhất đại đại biểu hảo tượng hữu nhất bán tử vu phi mệnh đích. Như quả thị 1924 niên tựu ứng cai khứ đầu hoàng bộ, nga, thị hoàng bộ quân giáo bất thị hoàng bộ giang! Nhi thả hoàn thị đương giáo quan, đương học sinh thái nguy hiểm liễu! Hoàng bộ nhất kỳ đích học viên danh đan lạp xuất lai dã thị nhất đôi liệt sĩ, hoàn thị giáo quan bỉ giác hảo hỗn. Như quả thị 1927 niên, ân, na tựu khứ đầu tưởng ba! Hoàn hảo thần tiên cấp liễu mỹ quốc văn bằng! Đáo tưởng na lí hỗn cá quân giáo giáo quan thập ma đích hoàn thị khả dĩ đích.” La thanh dương đích linh hồn nhất biên tại tiến hành đoạt xá giá hạng gian cự đích công tác, nhất biên tại hồ tư loạn tưởng trứ kim hậu đích nhân sinh, ách, hạnh phúc đích đa hoạt kỉ niên, tối hảo hoạt đáo 100 đa tuế, giá ứng cai thị sở hữu trọng sinh đích linh hồn cộng đồng đích tưởng pháp ba? Kế tục hồ tư loạn tưởng liễu nhất hội nhi, la thanh dương giác đắc tự kỷ đích linh hồn hảo tượng trảo đáo liễu tân đích gia viên, hải lượng đích tín tức đột nhiên tòng các cá phương diện ủng liễu tiến lai, chủ yếu thị nhất cá tiểu hài như hà nhất điểm điểm đích nhận thức thế giới, như hà thành trường, như hà cầu học, như hà hoạch đắc mỹ quốc tây điểm quân giáo đích nhập thủ thông tri thư, như hà tại tây điểm quân giáo học tập các chủng quân sự kỹ xảo hòa tiến hành thể dục đoán luyện......

Thượng nhất chương|Du hí dân quốc mục lục|Hạ nhất chương