Tiên tuyền hữu điểm điền đệ nhất quyển sơ nhập tiên đồ chá bút đại hoàn tử
Tiên tuyền hữu điểm điền
Đệ nhất quyển sơ nhập tiên đồ
Liễu thị kiểm thượng đích tiếu dung nguyên bổn thị trang xuất lai đích, khả thử thời kiến liễu trương thẩm đích mô dạng, dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Tiếu quá chi hậu tài đối tô linh đạo: “Nhĩ tứ thẩm nhất trực đô thị giá cá tính cách, nhĩ dã bất yếu thái phóng tại tâm thượng. Tưởng tất kinh quá giá thứ, tha tri đạo liễu nhĩ đích lệ hại, dã bất hội khinh dịch lai chiêu nhạ ngã môn liễu.”
“Nương, ngã tri đạo đích, chỉ yếu tha cẩn thủ tha tố trường bối đích bổn phân, bất lai trảo ngã môn đích ma phiền, ngã dã hội đương tha trường bối……”
Tòng liễu thị đích thoại ngữ trung, tịnh một hữu thính đáo nhậm hà chỉ trách đích ý tư, đãn tô linh khước tri đạo án trương thị giá cá tính cách, đương niên khủng phạ một thiếu cấp liễu thị khí thụ. Tha kiến liễu thị diện sắc tiệm biến, cản khẩn chuyển quá thoại đề đạo: “Nương, ngã môn tiên thu thập hạ phòng gian ba, phòng lí bị tha môn phiên đắc loạn thất bát tao đích.”
Đãi liễu thị hòa tô linh bả phòng gian thu thập thỏa đương hậu, trương xuân sinh dã lai đáo liễu tha môn gia.
“Nhiễm nhi, thính nhĩ thẩm tử thuyết nhĩ hữu sự trảo ngã, xá sự nhi a?” Trương xuân sinh thị điển hình đích trang giá hán tử, ngũ quan ngạnh lãng, biểu tình hàm thật.
Tô linh bả trương xuân sinh nhượng tiến ốc, hựu cấp trương xuân sinh đảo liễu bị trà, song thủ đoan trứ cấp đối phương, “Trương thúc, tiên hát khẩu trà……”
Liễu thị khán trương xuân sinh một hoán hài tử, hưng hứa thị tài hồi gia, tiện thuyết đạo: “Hài tử tha thúc, vãn thượng tựu tại giá biên cật phạn ba, ngã giá tựu thiêu phạn khứ.”
Trương xuân sinh liên mang bãi thủ, “Bất dụng liễu, tức phụ nhi tại ốc đầu thiêu hảo liễu.”
Liễu thị chỉ thị tiếu tiếu, hoàn thị chuyển thân tiến liễu trù phòng.
Tô linh tọa tại nhất bàng, tiếu trứ khán trương xuân sinh, “Trương thúc, kỳ thật thị ngã hữu sự yếu trảo nhĩ bang mang.”
“Thập ma bang bất bang đích, thuyết ba…… Thúc năng tố đích nhất định bang nhĩ tố.”
Tô linh tiếu mị mị địa điểm liễu điểm đầu, “Kỳ thật thị ngã chủng thực liễu nhất ta sơn tham, linh chi, biệt đích nhân tín bất quá, sở dĩ tưởng nhượng trương thúc cấp bang trứ khứ thanh vân thành mại.”
“Nguyên lai thị giá sự nhi, hảo, một vấn đề, thúc minh nhật tiện đắc không, bang nhĩ tiến thành mại khứ.” Thuyết bãi, tiện chuẩn bị khởi thân ly khai, “Thúc giá tựu hồi khứ liễu, khoái hảm nhĩ nương biệt mang hoạt liễu.”
Trương xuân sinh thập phân bất hảo ý tư, giá ma điểm tiểu sự, liễu thị hoàn mang tiến mang xuất đích.
Tuy nhiên liễu thị nhân vi tô linh thành vi liễu tu tiên giả nhật tử hảo quá liễu bất thiếu, đãn thị tại trương xuân sinh nhất gia nhãn trung, liễu thị hòa triệu nhiễm tịnh một hữu biến. Hoàn thị như dĩ tiền nhất bàn đối đãi.
“Trương thúc, đẳng đẳng…… Ngã thoại hoàn một thuyết hoàn ni, nhĩ biệt hoảng trứ tẩu.”
Trương xuân sinh cước bộ nhất đốn, hồi đầu khán trứ chúc quang hạ tô linh vi tiếu đích kiểm, bất hảo ý tư địa hựu tọa liễu hồi lai, “Hoàn hữu xá sự nhi nhượng thúc cấp tố?”
Tô linh tiếu trứ đạo: “Trương thúc, kỳ thật ngã thị tưởng trường kỳ phiến mại linh thảo linh dược, đãn thị ngã bình thường yếu tu luyện một xá thời gian, nương ni, hựu thị cá nhược nữ tử, sở dĩ tưởng thỉnh trương thúc nhĩ cách tam xóa ngũ địa bang ngã bả linh thảo nã đáo thanh vân thành các đại dược điếm khứ phiến mại, mại lai đích tiền, cấp trương thúc lưỡng thành khả hảo?”
Không gian lí na phê nhân tham linh chi dĩ kinh trường đắc thập phân hảo, cai nã xuất lai mại liễu hoán tiền, nhi tha tưởng đáo trương thẩm nhất gia tằng kinh bang trợ tự kỷ lương đa, năng cú nhượng tha môn gia sinh hoạt canh hảo nhất điểm, dã toán thị tự kỷ nhất phân tâm ý.
Huống thả thử sự, đối tự kỷ nhi ngôn dã đích xác hữu ích, trương thúc xuất diện, mỗi cá dược hành mại nhất lưỡng thứ, tịnh bất hội dẫn lai thái đa đích chú ý, nhi tự kỷ dã khả dĩ tiết ước bất thiếu thời gian lai tu luyện.
Trương thúc thính liễu tô linh đích thoại, liên mang bãi thủ, “Giá chẩm ma thành? Thúc cấp nhĩ mại cá đông tây na năng nã nhĩ đích tiền!”
“Trương thúc, nhĩ thính ngã thuyết, nhất thứ lưỡng thứ khả dĩ bang mang, đãn thị trường thử dĩ vãng, na năng nhượng nhĩ nhất trực bang mang, tựu thị nhĩ nguyện bang, ngã dã bất hảo ý tư liễu. Hoặc giả nhĩ khả dĩ giá ma tưởng, thị ngã cố trương thúc nhĩ bang ngã mại dược, nhĩ khán thành ma?”
Trương thúc tưởng liễu tưởng, mạc liễu nhất bả khoan nhuận đích tị đầu, “Giá sự nhi hoàn đắc cân nhĩ thẩm tử thương lượng nhất hạ, đãn thị lưỡng tằng thái đa, ngã bất năng yếu, bất quá thị bào cá thối nhi, nhĩ tùy tiện cấp điểm tựu thị.”
Tô linh tưởng liễu tưởng, tiện đạo liễu thanh “Hảo”, tiếp trứ hựu bổ sung đạo: “Nhân vi ngã giá ta dược tài bỉ giác trân quý, thúc bang ngã mại hoàn đắc đam phong hiểm, nhĩ khán mỗi cá nguyệt ngũ thập khối hạ phẩm linh thạch như hà?”
Trương xuân sinh thính liễu giá cá sổ tự, trương liễu chủy kinh đắc nhất thời vô pháp bế hợp, hảo bán thưởng tài hợp thượng chủy đạo: “Na năng cấp ngã giá ma đa……”
Tô linh cản khẩn đả đoạn tha đích thoại, “Trương thúc, ngã cương cương thuyết liễu, mại thảo dược dã đam phong hiểm đích, ngũ thập khối hạ phẩm linh thạch bất đa, ngã hoàn năng trám ngận đa, bất như giá dạng, nhĩ đẳng hội nhi cân trương thẩm hảo hảo thương lượng nhất hạ, minh nhật tái cấp ngã hồi phục?”
Trương xuân sinh thử thời dã một liễu chủ ý, ngũ thập khối hạ phẩm linh thạch, khả dĩ nhượng tha môn nhất gia hảo kỉ niên cật xuyên vô ưu liễu.
“Na hảo, thúc hồi khứ hảo hảo tưởng tưởng, minh thiên cấp nhĩ thuyết……” Thuyết thoại gian, liễu thị đoan trứ sảo hảo đích hồng thiêu nhục tẩu liễu tiến lai, kiến trương xuân sinh yếu tẩu, liên mang đạo: “Hài tử tha thúc, cản khẩn tọa hạ, nhất khởi cật liễu phạn tái tẩu.”
“Trương thúc, cật liễu tái tẩu ba…… Đô giá hội nhi liễu.”
“Bất liễu, nhĩ thẩm tử hoàn tại đẳng ngã ni.”
Kiến trương xuân sinh như thử thuyết, liễu thị hòa tô linh dã bất hảo tái vãn lưu, do trứ tha ly khai liễu.
“Nhĩ cân trương thúc thuyết thập ma liễu? Thần thần bí bí đích.” Liễu thị đoan trứ thái nhất nhất bãi hảo, hựu cấp tô linh thịnh liễu phạn.
Tô linh đoan khởi oản, bái liễu nhất khẩu, “Tựu thị tưởng nhượng trương thúc bang trứ mại nhất hạ linh dược, dã cấp tha gia thiêm điểm tiến trướng.”
Liễu thị thính hậu tiếu trứ điểm đầu, “Nhĩ trương thúc gia lạp xả kỉ cá oa dã bất dung dịch, nhĩ giá ma tố nương ngận cao hưng.”
Tô linh giáp liễu nhất khoái tử hồng thiêu nhục phóng tiến liễu thị oản lí, “Nương, ngã ký đắc ni! Trương thúc trương thẩm đối ngã gia hảo, như kim ngã môn gia mạn mạn hảo khởi lai, cai đa bang sấn đích địa phương nhất định hội bang sấn đích.”
Liễu thị mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, dã cấp tô linh giáp liễu khối toan thái ngư, “Đa cật điểm, khán nhĩ sấu đích……”
Hòa liễu thị cật hoàn phạn, tô linh xoát liễu oản hậu, tiện tiến liễu tự kỷ phòng gian, bảo nhan đan đích tài liêu như kim dĩ kinh tề toàn, khả dĩ khai thủy luyện chế liễu.
Nhi thả tô linh phát hiện bất quản thập ma đan dược chỉ yếu thiêm gia liễu linh tuyền thủy, tự hồ phẩm chất đô hội canh hảo.
Mộc diên thanh hoàn thị một hữu tỉnh quá lai, tô linh chỉ hữu án chiếu đan phương thượng đích thuyết minh, tập tề liễu thiên niên tử linh chi, thiên niên sơn tham, dĩ cập tử vân thảo, hướng dương hoa đẳng vật, dụng tử long đỉnh thịnh trang không gian linh tuyền, y thứ phóng nhập các chủng tài liêu.
Án lý thuyết, dĩ tô linh như kim đích tu vi căn bổn vô pháp luyện chế bảo nhan đan, đãn tha hữu tử long đỉnh, bảo nhan đan thượng khả miễn cường luyện chế.
Tô linh thị tại không gian lí luyện chế đan dược, thị dĩ cảm giác bất đáo thời gian đích lưu thệ, đãn việt cấp luyện đan, tha hoàn thị cảm giác đáo liễu cường đại đích trở lực, thượng nhất thứ luyện chế hạ phẩm tụ linh đan, giá chủng bài xích lực hoàn bất thậm minh hiển, khả nhãn hạ, tha minh minh cảm giác đáo đan dược tựu khoái ngưng kết, đãn tử long đỉnh chu vi tựu tượng hữu nhất tằng vô hình đích đông tây tại thôi cự trứ tha, bài xích trứ tha.
“Nhĩ tại luyện chế bảo nhan đan?” Không gian lí đột nhiên truyện lai mộc diên thanh đích thanh âm, tô linh mãn đầu đại hãn, tâm trung khước hân hỉ bất dĩ, nhãn khán lưỡng nguyệt quá khứ, tuy nhiên mộc diên thanh dữ tha chỉ hữu sổ diện chi duyên, đãn minh minh chi trung, bả tha khiên dẫn đáo giá lí, hựu bái liễu mộc diên thanh vi sư, tâm trung đa đa thiếu thiếu hoàn thị đối mộc diên thanh sinh xuất liễu nhất ta cảm tình.
“Sư phó, nhĩ hảo liễu?”
Mộc diên thanh đích thanh âm bỉ khởi dĩ tiền đa liễu kỉ phân sinh khí.
“Ân, vi sư tạm thời vô ngại,” thuyết bãi, đình đốn liễu dĩ hạ, “Dĩ nhĩ như kim đích tu vi, năng miễn cường luyện chế bảo nhan đan, đãn nhĩ thiết ký, dĩ hậu đoạn bất năng việt cấp thái đa luyện chế đan dược, phủ tắc đối nhĩ tự thân đích tổn hại hội phi thường nghiêm trọng.”
Tô linh vi vi nhất kinh, tùy tức thâm thâm ký trụ, “Thị, sư phó, đồ nhi dĩ hậu bất hội liễu.”
“Ân,” mộc diên thanh ứng liễu nhất thanh, “Vi sư vô pháp tái phá khai cấm chỉ xuất lai, đãn thị vi sư hội nhất trực tại lí diện, đãi nhĩ đột phá nạp khí kỳ, tiện năng kiến đáo vi sư.”
“Thị, sư phó…… Đãn thị đồ nhi tối cận tu luyện tốc độ mạn liễu hạ lai, dĩ kinh khoái nhất cá nguyệt một hữu tiến giai.” Tiền ta nhật tử, tha tiến giai thái khoái, thị dĩ giá nhất cá nguyệt lai, một hữu tiến giai nhượng tha giác đắc tự kỷ thị bất thị hữu đích địa phương một chú ý đáo?
Mộc diên thanh khinh khinh tiếu liễu khởi lai, duyệt nhĩ như phong linh đích thanh âm truyện nhập tô linh nhĩ trung, “Nhất cá nguyệt một tiến giai ngận chính thường, tựu thị thiên tư tuyệt đỉnh chi nhân, tại nạp khí kỳ nhất nguyệt bất tiến giai dã đại hữu nhân tại, nhĩ bất dụng trứ cấp, nhãn hạ nhĩ đích tu luyện tình huống ngận ổn định, chỉ thị……”
“Chỉ thị thập ma?” Tô linh thính xuất mộc diên thanh thoại trung hữu thoại, truy vấn đạo.
Mộc diên thanh đình đốn liễu phiến khắc, “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá bái nhập tông môn?”
Tô linh vi vi nhất ngạc, tha một hữu tưởng quá, như thật địa hồi đáp hậu, tiện thính mộc diên thanh đạo: “Nhĩ ủng hữu bảo thoa, chú định bất hội bình phàm, đãn thị nhĩ nhất một hữu gia tộc tí hữu, nhị một hữu tông phái mông âm, nhất giới tán tu, tư thế hoàn bất hảo, khước tu vi bất thiển, nhĩ giác đắc nhĩ hội an toàn mạ?”
Thính quá mộc diên thanh đích thoại, tô linh trầm mặc khởi lai, đích xác, một hữu tuyệt đối đích thật lực chi tiền, tha tất tu đắc bả tự kỷ yểm cái khởi lai, hảo hảo bảo hộ, phủ tắc hoàng mi đạo nhân đích sự tình, trương thị thưởng linh tuyền đích sự tình tương hội tần phồn phát sinh tại tha sinh hoạt trung, nhi đáo thời, tương một hữu nhân năng bảo đắc trụ tự kỷ.
Tư tự nhất chuyển, tô linh vi vi sĩ đầu, “Sư phó khả thị hữu chủ ý?”
Không khí trung, khán bất đáo mộc diên thanh đích tồn tại, đãn ngận khoái, tha đích thanh âm tòng mang mang trung truyện lai, “Nhược tưởng bảo trụ nhĩ tự kỷ, bất bị nhân sát giác, nhĩ tối hảo bái nhập tông phái, thả thử tông phái bất nghi thái đại, dã bất nghi thái tiểu. Thái đại đích tông phái thời thời bị chư đa nhãn tình quan chú, thái tiểu đích tông phái, triều bất bảo tịch, đô đạt bất đáo nhĩ đích mục đích.”
Thính đáo giá lí, tô linh dĩ kinh minh bạch liễu mộc diên thanh đích ý tư, tá dĩ tông phái chi lực, tha tức tiện hữu ta tu vi, dã bất hội thái đột xuất.
“Thị, sư phó, ngã minh bạch liễu.”
“Minh bạch liễu tựu hảo, bảo nhan đan hoàn soa nhất điểm, nhĩ dụng ngũ hành chi lực đạo nhập tử long đỉnh trung, mạn mạn sơ đạo, bất yếu thái khoái dã bất yếu thái mạn.”
Tô linh án trứ mộc diên thanh đích chỉ điểm, bất cấp bất táo, mạn mạn bình tĩnh hạ lai, thuận trứ tử long đỉnh ngoại du tẩu đích tử sắc long khí du tẩu, “Đốt” địa nhất thanh, đan dược ngưng kết, tô linh hỉ hình vu sắc, “Sư phó, thành liễu.”
Mộc diên thanh vi tiếu, “Yếu thị giá chủng đê giai đan dược đô vô pháp luyện thành, uổng phí liễu tử long đỉnh đích danh đầu!”
Giá nhất lô đan dược cộng hữu ngũ khỏa, liễu thị dụng nhất khỏa tiện túc cú, kỳ dư đích đô bị tha dụng ngọc bình trang liễu khởi lai, thủ trung đích linh thạch tiệm tiệm đa liễu, tha dã định chế liễu nhất phê ngọc hạp, dụng lai thịnh trang nhất ta linh thảo linh dược.
“Na sư phó, ngã tiên xuất khứ liễu, vãn thượng tái lai khán nhĩ.”
“Ân, khứ ba……”