Chá bút đại hoàn tử
Thuyết bãi, ngọc nhã chu thân đích khí thế đẩu nhiên nhất biến, thân chu linh khí thuấn gian bạo trướng, chỉ kiến tha đích hậu bối bằng không trường xuất liễu lưỡng chỉ kim sắc đích sí bàng……
Giá sí bàng bằng không xuất hiện, tịnh bất thị hư nghĩ đích, khán thượng khứ thập phân chân thật. [ sưu tác tẫn tại.ZhuiXiaoShuo.]
Tô linh trương liễu trương chủy ba, tuy nhiên thính đường nặc đề quá, khả thị chân chính khán đáo hựu thị lánh nhất phiên cảnh tượng.
Ngũ hành phế thể, kết đan kỳ……
Tô linh đẩu nhiên nhất kinh, nan đạo…… Nan đạo tha bối hậu sinh đích song sí thị ngũ hành tương pháp trung đích thật thể dị hóa?
Thử thời môn ngoại, nhan như nguyệt hòa ngọc nhã công chủ dĩ kinh giao thượng liễu thủ, na song kim sắc đích sí bàng cánh bất cụ pháp thuật công kích, nhất thứ thứ địa tồi hủy nhan như nguyệt đích công kích, nhan như nguyệt đích kiểm sắc biến đắc thập phân nan khán, phản chi, ngọc nhã khước việt đả việt hưng phấn, chủy giác quải trứ kỉ ti hí sái đích tiếu dung.
Tô linh tiễu tiễu quan sát trứ, việt khán việt tâm kinh, dã việt lai việt tương tín giá ngọc nhã công chủ chân thị thật thể dị hóa, chỉ thị lệnh tô linh sá dị đích thị, tự kỷ nhất cá ngũ hành phế thể, hữu bảo thoa trung đích tiên tuyền tương trợ tài năng hữu kết đan kỳ đích tu vi, khả thị giá vị ngọc nhã công chủ bằng đích thập ma? Hựu thị tòng hà xử tập đắc ngũ hành tương pháp?
Nhược thị tha tri đạo ngũ hành tương pháp, tự kỷ đích bí mật khởi bất thị dã hội bị đối phương khán xuyên?
Chính đương tha phi khoái trác ma trứ thử hậu nhất định yếu viễn viễn nhiễu trứ giá vị công chủ tẩu thời, “Phanh” địa nhất thanh cự hưởng, ngọc nhã đích sí bàng cánh nhiên trực tiếp hiên phiên liễu tô linh, diệp thanh lưỡng nhân sở trụ phòng gian đích ốc đỉnh.
Tô linh hồi đầu, diệp thanh dĩ kinh trạm khởi lai liễu, liễu mi vi ninh triều tô linh tẩu quá lai, “Chẩm ma hồi sự?”
Tô linh khinh khinh “Hư” liễu hạ, “Thị hoằng viêm vương triều đích công chủ tại cân hoa thanh cung đích nhan như nguyệt giao thủ.”
“Nga?” Diệp thanh nhiễu khai tháp hạ đích thạch khối mộc lương, đan thủ huy động tảo khai phấn trần, triều tô linh thân biên tẩu lai, thấu trứ môn phùng vãng ngoại khán.
Khán liễu bán thưởng phương đạo: “Giá vị công chủ khán khởi lai bất bỉ nhan như nguyệt tốn sắc……”
Thuyết bãi, na song sí bàng hựu thị nhất quát, hựu quát lạc vô sổ đích phấn trần.
Diệp thanh đạo: “Ngã môn khoái xuất khứ ba, giá dạng tử, phòng tử đô khoái tháp liễu……”
“Biệt xuất khứ, xuất khứ hậu canh nguy hiểm……” Tô linh chế chỉ liễu diệp thanh, dã thị bất tưởng nhượng tự kỷ bạo lộ tại ngọc nhã diện tiền.
Khả thị sự tình bất thị tự kỷ chẩm ma tưởng tựu hội chẩm ma phát sinh, ngọc nhã công chủ hạ thủ ti hào bất phân tràng hợp, bất phân khinh trọng. Tha môn sở tại đích phòng gian bị hiên liễu phòng đỉnh bất thuyết, cách bích đích dã y thứ bị hiên, kế nhi sảo sảo nhượng nhượng đích thanh âm lục tục hưởng khởi.
Nhi hạ nhất thuấn, diệp thanh lưỡng nhân trạm tại môn hậu đẩu nhiên hậu thối sổ bộ, tiếp trứ hựu nhất thanh “Phanh”, môn bản toái thành sổ khối đảo địa, giá hạ tử tô linh hòa diệp thanh tái vô tàng thân chi địa, hạnh nhi ngọc nhã tịnh một hữu chú ý đáo giá lí, nhi thị toàn thần quán chú địa dữ nhan như nguyệt giao thủ.
“Thanh thanh, ngã môn xuất khứ ba, giá lí đô khoái bị di vi bình địa liễu.” Tô linh nhất diện thuyết nhất diện vãng ngoại tẩu.
Diệp thanh điểm liễu điểm đầu cân thượng.
Tẩu xuất liễu phòng gian, tô linh khước một hữu đình lưu, kế tục vãng ngoại tẩu, diệp thanh dã vị đa vấn, kiến tô linh kính trực vãng viện tử ngoại diện tẩu, tiện dã cân liễu thượng khứ.
Khả tựu tại giá thời hầu, bất tri đáo na lí tước điệu đích nhất khối kiến trúc đẩu nhiên đáng tại tô linh diện tiền, diệp thanh hạ ý thức địa lạp trứ tô linh khoái tốc hậu thối.
Một tưởng thân hậu khước truyện lai nhất thanh kinh “Di” thanh.
Tô linh tâm trung “Lạc đăng” nhất khiêu, tịnh bất hồi đầu, lạp trứ diệp thanh tiện yếu nhiễu quá trở ngại kế tục tiền hành.
Na tưởng thân hậu lập mã truyện lai ngọc nhã công chủ đích uy hách thanh, “Nhĩ thị thùy? Cấp bổn công chủ trạm trụ!”
Tô linh giả tác một thính đáo, lạp trứ diệp thanh kế tục tiền hành.
Nhất cổ cường phong đái trứ thôi thiên liệt địa đích uy thế triều tha hậu bối tịch quyển nhi lai, tô linh đồng khổng nhất súc, mãnh địa thôi khai diệp thanh, tự kỷ tắc phi khoái thi triển ngự phong quyết đóa khai giá nhất kích.
Ngọc nhã đích sí bàng phiến tại địa diện, lưu hạ nhất cá khanh, khả thị khán đáo lăng không phiêu trứ đích tô linh thời, khước câu khởi liễu chủy giác, “Một tưởng đáo đại diễn vương triều dã bồi dưỡng xuất liễu cá ngũ hành chi thể.”
Dã hứa ngọc nhã đích thoại đại đa sổ nhân bất minh bạch, khả thị ngọc nhã tô linh lưỡng nhân tâm tri đỗ minh. Đại bộ phân nhân chỉ tri ngũ hành linh căn nãi phế thể, nhi chỉ hữu tha môn lưỡng cá tu đáo kết đan kỳ đích tài minh bạch ngũ hành chi thể đích lệ hại chi xử.
Đãn tô linh thượng vị thi triển ngũ hành tương pháp, ngọc nhã dã bất tri đạo tha cứu cánh hữu một hữu dị tượng. Cương cương thuần túy thị tại thí tham.
Nhan như nguyệt bổn bất dục dữ ngọc nhã động thủ, khả thị lưỡng nhân chính đả trứ, ngọc nhã khước đột nhiên thất khứ liễu hưng thú bàn triều vô cực phái na cá tiểu nha đầu truy khứ, tha nhất song phượng mục tà tà nhất phi, đái trứ kỉ phân thứ cốt đích băng hàn……
Phản thủ thu liễu liên hoa, tha nhất động bất động địa trạm tại na lí, mục quang trực trực đầu hướng ngọc nhã, tô linh lưỡng nhân.
“Công chủ trở ngã khứ lộ khả thị hữu sự phân phù?” Tô linh giả tác bất tri phản vấn đạo.
Ngọc nhã thâm thúy đích song mâu lạc đáo tha thân thượng, tự tại tế tế thẩm thị.
Tô linh bị tha đích mục quang khán đắc bất sảng, khinh “Khái” liễu nhất thanh, “Công chủ nhược thị vô sự đích thoại, ngã tựu tiên ly khai liễu……”
Thuyết bãi tựu dục chuyển thân.
“Mạn trứ……” Ngọc nhã khinh khinh nhất hát, “Nhĩ ngận cấp trứ tẩu?”
Tô linh hồi quá đầu lai, vi vi nhất tiếu, diện thượng tịnh bất lộ nhậm hà tình tự, “Thị, đệ nhất thứ lai hoằng viêm vương triều đế nan miễn hảo kỳ, sở dĩ tưởng hòa bằng hữu nhất khởi xuất khứ cuống cuống……”
Thuyết thoại gian, khán liễu nhất nhãn diện đái uấn sắc đích diệp thanh, tô linh tri đạo tha đối giá vị công chủ cực vi bất mãn, hại phạ tha nhất thời nhẫn bất trụ phát tác xuất lai, na dạng chân đích động khởi thủ lai, yếu tưởng dữ ngọc nhã kháng hành, tự kỷ tựu bất đắc bất sử dụng dị tượng, nhất đán sử dụng dị tượng, tự kỷ đích bí mật tựu bạo lộ liễu. Tha hoàn bất tri đạo ngọc nhã thân hậu cứu cánh hữu thập ma nhân, vạn nhất na ta nhân hữu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật, tượng hiện đại khoa học gia nhất dạng thu tập ngũ hành phế thể nghiên cứu chẩm ma bạn?
Dĩ thượng thuần chúc tha đích ức tưởng, đãn thị tha thật tại bất tưởng tự kỷ đích để bài nhượng đối phương mạc thanh sở.
Hạnh hảo diệp thanh dã thị cá lãnh tĩnh ổn thỏa đích nhân, cương cương tô linh nhất phiên cử động, diệp thanh tiện minh bạch tha kỳ thật bất tưởng nhượng ngọc nhã công chủ chú ý đáo, sở dĩ thử thời tâm trung tái hữu tình tự, dã đắc phối hợp trứ tô linh.
“Khả thị ngã chẩm ma giác đắc nhĩ tự hồ ngận bất tưởng kiến đáo ngã?” Ngọc nhã y cựu bảo trì trứ tiếu dung, cao cao đích tị lương, lược phong mãn đích thần tiếu khởi lai biệt hữu nhất phiên tình trí.
“Công chủ thuyết tiếu liễu, nhĩ ngã tố bất tương thức, ngã vi hà bất tưởng kiến đáo nhĩ?” Tô linh đồng dạng bảo trì vi tiếu.
“Na hảo……” Ngọc nhã đạm lam sắc đích nhãn châu khinh khinh tảo hướng tha, “Nhĩ bồi bổn công chủ luyện luyện thủ!”
Tô linh tâm trung vi não, diện thượng khước y cựu bất biến, “Ngã tu vi đê vi, vô pháp bồi công chủ……”
“Thiếu phế thoại!” Ngọc nhã diện sắc nhất biến, khinh a nhất thanh, cánh bất đẳng tô linh thuyết hoàn, nhất song sí bàng tiện triều tô linh phách kích nhi lai.
Diệp thanh đại kinh, “Nhiễm nhi, tiểu tâm……”
Tô linh liễu mi nhất thiêu, mâu trung thiểm quá nhất ti lệ quang, tế xuất ngự linh kiếm, bàng bạc đích ngũ hành linh khí quán chú kỳ trung, như đồng hữu sinh mệnh bàn triều trứ ngọc nhã đích sí bàng tiện thị nhất trảm.
Nhiêu thị ngự linh kiếm thử tiền vô kiên bất tồi, khả thử thời trảm tại ngọc nhã đích sí bàng thượng cánh nhiên một nhượng đối phương tổn hại phân hào, tô linh kiểm sắc canh gia ngưng trọng.
Ngọc nhã phản nhi câu động liễu chủy giác, “Bảo bối đảo hoàn hành, bất quá nhược nhĩ chỉ hữu giá điểm thật lực, khủng phạ tại ngã thủ thượng quá bất liễu thập chiêu.”
Tô linh bất ngôn, ngưng thần triệu hoán hắc mãng, đồng thời thi triển ngự phong quyết đóa tị ngọc nhã song sí khoái tốc công kích.
Hạnh hảo, tại tha thường thí sổ thứ quá hậu, ngự linh kiếm phát xuất nhất thanh cực vi khinh vi đích ông minh thanh, tiếp trứ, kiếm thân hóa tác liễu nhất điều hắc sắc đích cự mãng.
Tha bàng đại đích thân khu nhất xuất hiện, chu vi khán nhiệt nháo đích chúng nhân phát xuất nhất thanh kinh hô thanh, tựu liên nhan như nguyệt đích nhãn thần dã lược thiểm liễu kỉ hạ.
Chỉ hữu diệp thanh khán đáo ngọc nhã đích song sí bán điểm bất do dự địa triều hắc mãng phách lai, đại hảm liễu nhất thanh, “Nhiễm nhi, tiểu tâm!”
Ngọc nhã hảo tự hí sái tha nhất bàn, tịnh một hữu sử xuất thập thành đích lực khí, tha tri đạo nhãn tiền giá cá ngũ hành chi thể cân tha nhất dạng, tuyệt đối bất thị phổ thông tu sĩ giá ma giản đan.
Tất hắc đích cự mãng thôn thổ trứ tinh hồng đích tín tử, hào bất thối súc địa triều ngọc nhã đích song sí giảo khứ.
Ngọc nhã căn bổn một bả ngự linh kiếm phóng tại nhãn lí, cương cương na nhất kích tha tiện mạc thanh liễu giá kiếm bất quá thị bính sảo hữu phẩm cấp đích linh bảo, thị dĩ thử thời kiến hắc mãng xuất hiện, dã tịnh bất hoảng loạn, nhất song sí bàng trực trực địa triều hắc mãng đích thất thốn phách khứ.
Sát na gian, cự mãng giảo tại liễu ngọc nhã đích sí bàng thượng, nhi tha đích sí bàng dã phách đáo liễu hắc mãng đích thất thốn.
Hắc mãng tại tô linh thân tiền khoái tốc hóa tác vô hình, nhi ngự linh kiếm nguyên bổn đích quang thải dã trục tiệm ám đạm hạ khứ, tối chung biến tác thủ hoàn triền nhiễu tại tô linh thủ tí thượng, tô linh kinh nhạ chi thời, khước kiến bị hắc mãng giảo liễu nhất khẩu đích ngọc nhã đích kiểm sắc dã thị đẩu nhiên nhất biến, nguyên bổn đái tiếu đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti thống sắc, đãn thị ngận khoái, tha hấp liễu khẩu khí, hựu tiếu liễu khởi lai, “Một tưởng đáo ngã khán tẩu liễu nhãn, nhĩ giá linh bảo hoàn hữu kỉ phân uy lực.”
Thuyết bãi, mục quang lạc đáo tô linh thủ tí thượng triền nhiễu trứ đích ngự linh kiếm, “Khả tích ngã dã trọng sang liễu tha, nhĩ nhược tái bất xuất tuyệt chiêu, khủng phạ tái kỉ hạ, nhĩ dã hội cân tha nhất dạng đích hạ tràng.”
Ngọc nhã thuyết đắc một thác, tô linh mạc trứ thủ tí thượng đích ngự linh kiếm, tâm đầu phi khoái bàn toán trứ như hà ứng đối.
Dị tượng đích bí mật, tha tuyệt đối bất năng khinh dịch bạo lộ, khả thị tự kỷ thân thượng trừ liễu ngự linh kiếm ngoại, tiện chỉ hữu nhất căn bất tri đạo hữu thập ma tác dụng đích tiên tử.
Hoàn vị tư tác tất, tiện kiến ngọc nhã đích sí bàng tái thứ phách kích nhi lai, tô linh kiểm sắc vi biến, thi triển ngự phong quyết khoái tốc thiểm tị, đồng thời thủ trung bát thập nhất cá chỉ ấn khoái tốc biến hoán.
La thiên ấn ngưng kết thành hình, trực trực địa dữ ngọc nhã đích sí bàng phanh nhiên chàng kích đáo nhất xử.
Tứ chu quyển khởi trận trận yên trần, la thiên ấn khoái tốc tiêu tán, ngọc nhã phách phách tự kỷ đích sí bàng, bán điểm vị thụ tổn thương, kiểm thượng đái trứ tiếu ý, “Hoàn bất khẳng xuất chiêu mạ? Kí nhiên như thử, na tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu……” Thuyết bãi, ngọc nhã trạm tại nguyên địa, song sí khoái tốc phiến động khởi lai, quyển khởi nhất trận trận cuồng phong, lệnh tô linh hoàn toàn khán bất thanh tứ chu đích hoàn cảnh.
Tô linh đích kiểm sắc việt lai việt nan khán, ngọc nhã tại bức tha xuất thủ……
Tại giá thiên quân nhất phát đích thời khắc, tha nhược bất thi triển dị tượng, khủng phạ hội bị ngọc nhã đích dị tượng trực tiếp mạt sát, khả thị nhược thi triển xuất lai, đồng dạng hội chiêu lai canh đa đích nguy hiểm.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tại na song sí giáp kích đích phong bạo trung, tô linh đích tâm việt lai việt tĩnh, tha hoãn hoãn bế liễu song nhãn, dĩ hậu đích nguy cơ dĩ hậu tái thuyết ba, thử thời nhược hoạt bất thành, hoàn đàm thập ma dĩ hậu?
Ngọc nhã chủy giác hàm tiếu, tha khán trứ tĩnh lập bất động đích tô linh, hạ ý thức địa giác đắc tha tại thi triển dị tượng, toàn thân huyết dịch phảng phật nhất thuấn gian khiêu động khởi lai, tại hưng phấn tại khiếu hiêu……
Giá thị tha đệ nhất thứ dữ ủng hữu dị tượng đích ngũ hành chi thể giao thủ. Sư phó thuyết quá ủng hữu dị tượng đích ngũ hành chi thể khả dĩ việt cấp chiến đấu, hoằng viêm vương triều trừ liễu na cá thần bí đích dung chiêu, kỳ dư nhân giai bất thị tha đích đối thủ, thị dĩ thử thời khán đáo đồng dạng thị ngũ hành phế thể đích tô linh, tha cấp vu tưởng tri đạo đối phương thị phủ dã như tự kỷ nhất dạng ủng hữu dị tượng, tự kỷ thị phủ năng cú chiến thắng tha?
Khả thị tựu tại tha dị tượng tương yếu triển hiện xuất lai đích sát na, nhất cổ cường đại đích thần thức triều tha công kích nhi lai, na thị phân thần kỳ đích cường giả tài ủng hữu đích thần thức công kích.
Ngọc nhã kiểm sắc đại biến, chuyển đầu khán khứ……...
Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.