Chỉ năng cường xanh, tha giảo liễu giảo nha, hồi đầu nhất cố, phát hiện truy trục tha đích tứ nhân biến thành liễu chu tước nhất nhân.
Di, tự kỷ tương tha môn suý điệu liễu mạ?
Chính tưởng trứ, mục quang lạc đáo chu tước thân thượng, kiến tha thân thượng cánh nhiên hữu ta chước thương, hôi đầu thổ kiểm đích, khán khởi lai cánh nhiên thập phân lang bái, trừ liễu na song hận bất đắc bác liễu tha bì đích nhãn tình, chu thân đáo xử thị tiêu hồ.
Tô linh kiến thử, tâm trung nhất hỉ, tối sơ tha kiến hỏa vũ lưu sa đối kỉ nhân vô dụng, tiện chỉ cố trứ đào mệnh tha diên, đồng thời vi liễu nhượng dị tượng bảo trì, tiện sử kính dụng linh khí thôi sinh dị tượng, giá hội nhi kiến linh khí khoái yếu khô kiệt, tài hồi đầu khán khán kỉ nhân đích trạng huống, một tưởng đáo phân thần kỳ đích chu tước đô như thử lang bái, na ma hắc diệu tha môn kỉ cá phân thần kỳ đích ni? Thị bất thị dĩ kinh bị thiêu tử liễu?
Giá ma nhất tưởng, tha tâm thần đốn thời nhất tùng, quyết định nguyên lộ phản hồi khứ khán khán tình huống, hiện tại linh khí dĩ kinh bất đa, thuyết bất định mã thượng tựu yếu háo càn, nhược năng dụng dị tượng sát tử nhất lưỡng nhân, xuất khứ hậu an toàn hệ sổ tài việt đại.
Tưởng đáo thử, tha đẩu nhiên đình hạ cước bộ, hồi thu nhất tiên, dã hứa thị tha nhất trực tại bào, chu tước cảnh thích tâm giảm nhược, giá nhất tiên huy xuất đích tử quang cánh nhiên trực trực lạc đáo liễu tha thân tiền kỉ thốn, tha tài hiểm hiểm tị khai, nhi na tử quang tương yếu xúc cập tha thân thể đích thời hầu, thần kinh đột nhiên nhất trận trừu thống, tha tâm thần nhất hoảng gian, tô linh dĩ kinh khoái tốc địa tòng tha thân biên thoan ly, vãng lai lộ phản hồi.
Chu tước tỉnh thần quá lai, nhất giảo nha, lập mã tái thứ cân thượng.
Dị tượng trung đích hỏa diễm tại nhất điểm điểm địa tiêu thối, nhược cương cương thị kiêu liễu du, na ma thử thời tựu như bị nê thổ phác quá, thượng hữu ta hỏa miêu tại khiêu dược.
Đãn tô linh bất hành liễu, tha giác đắc toàn thân đích linh khí tương yếu bị trừu quang, tha cản khẩn nhưng liễu nhất khỏa tụ linh đan tại chủy lí, căn bổn vô pháp luyện hóa, chỉ năng tiên hàm trứ, đương tha hảo dung dịch khán đáo hắc diệu kỉ nhân đảo tại địa thượng, bất tri sinh tử đích thời hầu, tha tài tùng liễu khẩu khí.
Dã tựu thị giá nhất tùng, dị tượng đẩu nhiên băng hủy, chu tước đẳng nhân lang bái xuất hiện tại pháp trận nội.
Nhất ly khai dị tượng, tô linh lập mã luyện hóa đan dược, chu tước dã thụ liễu thương, tiêu háo liễu bất thiếu linh khí, đồng dạng tuyển trạch tạm thời khôi phục.
Nhi na biên, xích nguyệt bất tri tử hoạt địa thảng tại địa thượng, thân thượng tất hắc nhất phiến, hắc diệu đẳng nhân dã thập phân lang bái, đãn nhất ly khai dị tượng trung, tha môn tam nhân tiện hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.
Tô linh nhất diện cảnh thích trứ kỉ nhân, nhất diện chuyển đầu khứ khán lạc phong, kiến tha chính nhất bộ bộ triều thần mộc kháo cận, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc thập phân trầm trọng.
Chu tước dã lập mã khán đáo liễu lạc phong, cố bất đắc khôi phục, lập mã tế xuất linh bảo chuẩn bị công kích lạc phong.
Dã tựu thị giá phiến khắc công phu, tô linh khôi phục liễu nhất ta linh khí, lập mã tế xuất hồn điệp.
Tại hồn điệp tác dụng hạ, linh bảo thảng tại chu tước thủ trung, thậm chí hoàn một hữu thoát thủ, tô linh cản khẩn triều lạc phong tẩu khứ.
Hoàn hữu tam trượng viễn đích thời hầu, tha tựu đình liễu hạ lai, giá lí minh hiển thị cân thiên đạo tông nội đích trận pháp nhất dạng, tứ chu sung xích trứ cuồng mãnh bạo táo đích bài xích lực, thậm chí bỉ tha kinh lịch quá đích lưỡng thứ tối gian nan đích thời hầu hoàn yếu cường liệt.
Hạnh hảo giá lí chỉ hữu sổ trượng, giảo giảo nha dã hứa năng xanh quá.
Giá ma nhất hội nhi công phu, tha phát hiện lạc phong tịnh một hữu thụ hồn điệp tác dụng, y cựu tại hoãn hoãn triều tiền tẩu, tưởng khởi tha già thiên tán đích tác dụng, bất miễn thích nhiên.
Đồng thời dã chỉ trụ liễu cước bộ, lạc phong đích thiên phú nghị lực bất hội bỉ tự kỷ đê, thử thời tha ly thần mộc chỉ hữu sổ xích cự ly, tự kỷ nhược tẩu tiến khứ, nhất định bất hội bỉ tha khoái, bất như tựu thủ tại giá lí đẳng đãi lạc phong xuất lai.
Tuy nhiên thụ hồn điệp tác dụng, đãn dã chỉ thị nhượng kỉ nhân động tác sảo sảo trì hoãn, tô linh vô pháp nhất cử tương kỉ nhân thống thống kích sát.
Tha nhất diện khán trứ việt lai việt cận đích linh bảo, chuyển đầu khán hướng ly thần mộc việt lai việt cận đích lạc phong, nhĩ nhất định hành đích! Tha ác trứ quyền đầu tại tâm trung mặc niệm.
Tựu tại thử thời, linh bảo bức cận, tha tảo dĩ niết hảo đích la thiên ấn huy xuất, tương hảo hảo đích linh bảo đả biết liễu điệu tại địa thượng.
Nhi hồn điệp tiêu háo đích linh khí cực đại, tha tài cương cương phục dụng tụ linh đan khôi phục đích linh khí, lập mã hựu càn hạc liễu, tha cản khẩn hựu nhưng liễu nhất khỏa, duy trì trứ hồn điệp đích tiêu háo.
Na tưởng tựu tại thử thời, trận pháp ngoại truyện lai “Phanh phanh phanh” đích cự hưởng, tô linh chuyển đầu nhất khán, cánh nhiên thị cổ lung yên!
Tha bất tri đạo cổ lung yên vi hà hội xuất hiện tại giá lí, khả thị tha tòng cổ lung yên thân thượng cảm thụ đáo liễu bất á vu phân thần kỳ đích linh khí ba động, tiềm ý thức lí cảm giác đáo bất diệu, sấn trứ hồn điệp hoàn hữu tác dụng, cổ lung yên tiến lai đích tốc độ mạn mạn giảm hoãn, tha lập mã phù khởi địa thượng đích sở dương hòa diệp thanh na đáo kết giới đích lánh nhất biên.
“Diệp thanh, nhĩ hoàn hữu lực khí mạ?” Tô linh cường xanh trứ hồn điệp, cảm thụ đáo cổ lung yên tại phản kháng, tha ngạch đầu thấm xuất liễu nhất tích hãn, tuân vấn trứ diệp thanh.
Diệp thanh dã khán xuất tha xanh đắc thập phân tân khổ, lập mã đạo: “Phóng tâm, ngã chiếu cố sở dương, nhĩ tiểu tâm.”
Tô linh đắc liễu diệp thanh đích bảo chứng, tiện chuyên tâm đối phó thủy diệu y, ngẫu nhĩ vãng thạch đài thượng khán nhất nhãn, phát hiện lạc phong ly thần mộc hoàn hữu tam xích đích cự ly, chỉ yếu tái cận nhất điểm, thân thân thủ tựu năng nã đáo.
Tha giảo liễu giảo nha, thu hồi mục quang, khẩn khẩn trành trứ tiền phương đích cổ lung yên.
Tha tại phản kháng, bàng đại đích linh khí trùng kích đắc hồn điệp chấn động, tha hung phúc gian đích linh khí dã tại phí đằng phiên dũng.
Thủy diệu y khán trứ tô linh, chúc vu cổ lung yên đích hận ý chính nhất điểm điểm địa phàn thăng thượng lai, tử tử địa trành trứ tô linh.
Tô linh thử thời dã cố bất đắc kỳ tha, giảo nha khổ xanh, chủy giác dật xuất liễu kỉ ti huyết tích.
Canh lệnh tha kỳ quái đích thị, cương cương cổ lung yên kiến đáo tự kỷ đích thời hầu, nhãn thần minh minh thị băng lãnh đích, một hữu bán ti tình tự ba động, khả thị hiện tại tha nữu khúc liễu kiểm khổng, phản kháng đắc canh gia kịch liệt, nhi na song nhãn tình lí thiểm động trứ phệ nhân đích cừu hận.
Tha lai bất cập đa tưởng, thể nội đích linh khí tại nhất điểm điểm bị hồn điệp hấp tẩu, tối đa hoàn năng kiên trì kỉ tức, chẩm ma bạn? Yếu chẩm ma bạn?
Chính đương tha trứ cấp bất dĩ thời, pháp trận trung đột nhiên kịch liệt hoảng động khởi lai, nhi đồng nhất thời khắc, thạch đài thượng nhất cá thân ảnh phi khoái triều tha giá biên phi lai, thủ trung hoàn ác trứ na căn thần mộc.
Tô linh đại hỉ, thính đáo tha hảm đạo: “Khoái tẩu!”
Tô linh lập mã thu liễu hồn điệp, phản tác dụng tại kết giới thượng. Thủy diệu y bất thụ khống chế hậu, tốc độ cực khoái địa triều giá biên phác lai.
Tô linh năng cú cảm thụ đáo hậu diện cường đại đích áp lực, khả thị tha một hữu hồi đầu, ngạch đầu đậu đại đích hãn châu vãng hạ tích, chủy giác hoàn quải trứ kỉ ti huyết, khả tha tòng dung bất bách địa khẩn ác trứ hồn điệp, tương tự kỷ thể nội tối hậu nhất ti linh khí trá càn.
“Phốc” địa nhất thanh, kết giới thượng lập mã xuất hiện nhất cá khẩu tử, tha tương diệp thanh nhất lạp, kỉ nhân tấn tốc toản xuất liễu kết giới, nhi tại kỉ nhân toản xuất kết giới đích đồng thời, hồn điệp điệu tại liễu địa thượng, oánh bạch nhất phiến, một hữu liễu bán ti linh khí ba động.
Nhi truy thượng lai đích thủy diệu y trực tiếp bị hợp long đích kết giới phản đạn hồi khứ, mỹ lệ đích diện khổng nhân vi phẫn nộ nhi hiển tranh nanh, ngoan ngoan địa trành trứ kết giới xử.,
Tô linh hòa lạc phong, diệp thanh, sở dương đẳng nhân trạm tại kết giới ngoại, đô hữu chủng kiếp hậu dư sinh đích vô lực cảm, hồn thân hảo tượng hư thoát liễu nhất bàn.
Tô linh khán trứ kết giới trung phẫn nộ đích cổ lung yên, tri đạo tha khán bất kiến tự kỷ, hoãn hoãn hoạt tọa tại địa, “Cổ lung yên thập ma thời hầu giá ma lệ hại liễu?” Tha canh lộng bất đổng đích thị cổ lung yên nhất cá phổ thông đệ tử chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí.
:
Đệ tam bách thất thập bát chương hồi trình ( thượng ):