Tùy qua ly khai đông giang thị, thị nhân vi đường vũ khê đẳng nhân đích an nguy.
Thiên nam sơn dĩ kinh triệt để bị công phá, nam cung thế gia triệt để hoàn liễu.
Đãn thị sự thật chứng minh liễu nguyên anh kỳ đích lão quái vật đô bất thị na ma dung dịch bị trảm sát đích, sở dĩ nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất sát xuất liễu trọng vi, giá cá tiêu tức thị long đằng đích nhân truyện đệ cấp tùy qua đích, tối cận tu hành giới đích cục diện bất ổn định, long đằng bộ đội dã đối thử cực kỳ quan chú. Chi sở dĩ nhượng tùy qua ly khai đông giang thị, thị nhân vi tang thiên đam tâm nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất hội lai báo phục tùy qua, như quả tương đông giang thị đích phổ thông nhân khiên liên tiến khứ tựu bất hảo liễu.
Đối vu tang thiên đích an bài, tùy qua giác đắc tịnh bất bất thỏa, nhân vi tùy qua dã bất tưởng khiên liên đáo phổ thông nhân.
Nguyên anh kỳ đích lão quái vật thật lực kinh nhân, nhất đán tại thế tục giới nhân khẩu tụ tập chi địa khai chiến, khẳng định hội tạo thành vô sổ đích sát lục.
Kỳ thật, đối vu nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất đích đào thoát, tùy qua dã tịnh bất giác đắc phi thường ý ngoại.
Nguyên anh kỳ đích lão quái vật như quả na ma dung dịch bị nhân sát tử đích thoại, tựu bất thị lão quái vật liễu. Giá ta lão quái vật, bất cận ủng hữu cao thâm đích tu vi, nhi thả dã hữu cao minh đích toán kế, thủ trung đô thị hữu kỉ bả xoát tử đích. Tùy qua cân vương ngạn tiên giao chiến đích thời hầu, tựu tằng kinh lĩnh giáo quá kỳ trung lợi hại.
Canh hà huống, thính thuyết nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất vi liễu sát xuất trọng vi, ngạnh thị tự bạo liễu nhất kiện linh khí.
Linh khí tự bạo, na uy lực thị hà đẳng cường hãn!
Long đằng đích nhân đắc đáo tiêu tức, nam cung thái nhất bạo liễu nhất kiện linh khí, đương tràng tạc tử thập kỉ cá kết đan kỳ tu sĩ, hoàn trọng sang liễu lưỡng cá nguyên anh kỳ lão quái vật, giá tài hòa nam cung hoàng lưỡng nhân đắc dĩ đào thoát.
Thính kiến nam cung thái nhất tự bạo linh khí đích sự tình, tùy qua dã thị hữu ta kinh nhạ, tâm thuyết giá nam cung thế gia quả nhiên thị để uẩn hùng hậu, nam cung thái nhất giá lão gia hỏa cư nhiên liên linh khí đô xá đắc bạo tạc. Bất quá, thiên nam sơn bị công phá liễu, xuất lai nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất chi ngoại, kỳ tha nam cung thế gia trúc cơ kỳ dĩ thượng tu vi đích khủng phạ toàn đô tao ương liễu. Nhi na ta tiên thiên kỳ đích tu sĩ, tuy nhiên “Tiếp hoạt nhi” đích nhân đối tha môn một hưng thú, đãn thị chỉ phạ ngận đa nhân dã nan đào nhất tử liễu.
Tường đảo chúng nhân đôi, giá niên đại lạc tỉnh hạ thạch đích nhân khả thị tòng lai bất khuyết đích.
Canh hà huống, nam cung thế gia đích nhân tố lai hiêu trương, cân bất thiếu nhân kết oán, như kim khẳng định hữu bất thiếu cừu gia hội tá cơ báo cừu đích. Chính sở vị tự tác nghiệt bất khả hoạt, nam cung thế gia giá ta niên tạo nghiệt bất thiếu, giá nhất thứ khẳng định thị khuynh sào chi tai liễu.
Chỉ thị, nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất lưỡng nhân đào thoát, khước bất thị hảo sự tình.
Như quả giá lưỡng nhân trảo nhất cá địa phương nhất trực tàng khởi lai đích thoại, khủng phạ ngận nan thu thập điệu tha môn, tất cánh tu hành giới trung hữu hứa đa bí mật chi sở. Nhiên hậu đẳng giá lưỡng cá lão gia hỏa nhất đán tu vi cảnh giới canh tiến nhất bộ đích thời hầu tái xuất hiện, khủng phạ tựu canh gia nan dĩ đối phó liễu. Tu hành giới trung giảng cứu “Tu sĩ báo cừu, thiên niên bất vãn”, nhược thị giá lưỡng cá lão gia hỏa chân đích thị trảo địa phương quy súc khởi lai đích thoại, phản nhi tài thị ma phiền sự tình. Nhân vi thùy đô bất tri đạo, tha môn cứu cánh hội tại thập ma thời hầu xuất lai giảo nhĩ nhất khẩu, nhượng nhĩ bất đắc bất tùy thời đê phòng.
Hiện tại, đắc đáo nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất đào thoát đích tiêu tức, bất cận long đằng đích nhân hữu ta khẩn trương, tùy qua dã giác đắc hữu ta khẩn trương.
Tùy qua tiên khứ liễu mính kiếm sơn, đinh chúc trúc vấn quân tẫn khoái bố hảo trận pháp, lánh ngoại tương trọng tân thối luyện quá đích âm dương xích giao cấp liễu bạch tê, hữu nhất cá nguyên anh kỳ lão quái vật trấn thủ mính kiếm sơn, hoàn hữu trúc vấn quân bố trí đích thủ sơn trận pháp, tùy qua tương tín tựu toán thị nam cung thái nhất hòa nam cung hoàng liên thủ công kích, dã bất khả năng khinh dịch địa công phá.
Nhi tùy qua tuy nhiên ly khai liễu đông giang thị, đãn thị tha khước tịnh vị viễn ly, tha chỉ thị đoan tọa tại dạ không chi trung, nhất lai phòng chỉ nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất đích tầm cừu. Nhị lai, tắc thị tầm tư trứ như hà trảm thảo trừ căn, càn điệu nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất.
Giá lưỡng nhân nhược thị bất trừ điệu đích thoại, nam cung thế gia nhưng nhiên hoàn hữu phiên thân đích cơ hội.
Nhất dạ quá khứ.
Nam cung hoàng, nam cung thái nhất đích báo phục khước tịnh phi đáo lai.
Đương đông giang thiên tế lượng khai đích thời hầu, tùy qua khán đáo nhất cá nhân ảnh phi tốc nhi lai.
Giá nhân thị tang thiên.
“Tồn thủ liễu nhất dạ?” Tang thiên trạm lập hư không trung, hồn thân thượng hạ na chủng ngưng trọng nhược sơn đích khí tức canh gia nùng hậu liễu.
Tùy qua điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khán trứ tang thiên: “Cung hỉ tang lão đại, tu vi canh tiến nhất bộ, kết thành nguyên anh, chỉ nhật khả đãi!”
“Chỉ nhật khả đãi?” Tang thiên thán tức liễu nhất thanh, “Na thị na ma dung dịch đích sự tình. Yếu kết thành nguyên anh, nhu yếu tâm vô bàng vụ địa tu hành đa niên tài hành, ngã sư phụ dã thị ly khai liễu long đằng đa niên, tài trùng kích nguyên anh kỳ thành công. Như kim, thần châu chính thị đa sự chi thu, ngã na năng tĩnh hạ tâm tư lai đột phá chất cốc, kết thành nguyên anh ni.”
“Ngã khả bất giá ma khán.” Tùy qua dụng bình tĩnh địa khẩu vẫn thuyết, “Tại ngã khán lai, đột phá bình cảnh tịnh phi nhất định yếu tĩnh tu. Kỳ thật, tu hành giả hòa phổ thông nhân nhất dạng, tự thân khắc khổ nỗ lực cố nhiên trọng yếu, đãn hữu thời hầu ngoại giới đích áp lực, dã vị tất tựu thị nhất chủng trở ngại. Ngã nhận vi, tĩnh tu cố nhiên khả dĩ đột phá; ngoại giới đích áp lực, dã hứa nhất dạng khả dĩ thành vi đột phá đích động lực. Tang lão đại nhĩ chú ý đáo một hữu, như kim tuy nhiên thị đa sự chi thu, đãn thị long đằng bộ đội đích tráng đại tốc độ, dã thị cực khoái đích, ngận đa nhân đô tại phi tốc thành trường, bao quát nhĩ tự kỷ tại nội!”
Tang thiên niệm đầu nhất chuyển, nhiên hậu điểm đầu thuyết: “Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, hảo tượng hoàn chân thị như thử, ngã cư nhiên hốt lược liễu giá cá sự thật.”
“Bàng quan giả thanh.” Tùy qua thuyết, “Kỳ thật, ngã tảo tựu dĩ kinh phát hiện liễu giá cá vấn đề. Long đằng bộ đội đích giá ta nhân, tựu như đồng thị khốn tại tiềm thủy đương trung đích giao long, nhất đán hữu liễu cơ hội, hoặc giả ngộ đáo nguy cơ, giá ta nhân đương trung, tựu hữu bất thiếu nhân hội nhất phi trùng thiên. Thuyết khởi lai, giá hoàn thị nhĩ tang lão đại đái binh hữu phương. Như quả thị nhất chỉ lạp ngập bộ đội, tại ngộ đáo nguy cơ đích thời hầu, lập tức tựu khoa điệu liễu; phản chi, như quả thị nhất chỉ chân chính đích thiết huyết bộ đội, tắc hội tại chiến tràng thượng thành trường đắc việt lai việt phong lợi.”
“Lão đệ, nhĩ tựu biệt cấp ngã đái cao mạo tử liễu hành bất hành?” Tang thiên hắc hắc nhất tiếu, khí thế kiểm thượng dã hữu kỉ phân đắc ý.
Long đằng, bất cận cận thị quốc gia đích kiêu ngạo, dã thị tang thiên cá nhân đích kiêu ngạo.
“Ngã chỉ thị xiển thuật sự thật nhi dĩ.” Tùy qua thuyết, “Kí nhiên nhĩ bất hỉ hoan bất thính hảo thoại, na ma tựu thuyết thuyết hiện tại đích tình huống ba. Bất man nhĩ thuyết, nam cung thế gia giá nhất thứ đích huyền mệnh trạng dã thị ngã cảo xuất lai đích.”
“Kỳ thật, nhĩ bất thuyết ngã dã năng cú sai đáo.” Tang thiên thuyết, “Nhân vi tại tu hành giới trung, ngã hoàn một thính thuyết hữu nhân tượng nhĩ giá dạng đại thủ bút. Thượng nhất thứ nhĩ dĩ kinh càn quá nhất thứ liễu, giá nhất thứ tái càn nhất thứ, dã bất kỳ quái. Bất đồng đích thị, giá nhất thứ nhĩ khai xuất đích giới cách, chân thị thái hách nhân liễu, như quả bất thị thân phân đích hạn chế, ngã đô tưởng trùng khứ thiên nam sơn thú liệp liễu. Nhĩ thị bất tri đạo giá nhất thứ công đả thiên nam sơn đích trận trượng, liên na ta bình nhật bất xuất lai đích yêu tu, ma tu đô phân phân hiện thân, nam cung thái nhất hòa nam cung hoàng bị đả đắc thí cổn niệu lưu! Bất quá, khước nhượng giá lưỡng cá lão gia hỏa đào tẩu liễu.”
“Thị a, đào tẩu liễu tựu ma phiền liễu.”
Tùy qua thán tức liễu nhất thanh, “Ngã hoàn dĩ vi tha môn hội lai tầm cừu, khả tích bạch đẳng liễu nhất vãn thượng liễu.”
“Bạch đẳng?” Tang thiên sá dị địa thuyết, “Thính nhĩ đích khẩu khí, nhĩ năng cú đối phó đắc liễu tha môn?”
“Một hữu thập túc đích bả ác.” Tùy qua thuyết, “Như quả thị các cá kích phá đích thoại, hoàn hữu kỉ phân bả ác.”
Tang thiên đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, một tưởng đáo tùy qua hiện tại đích tu vi dĩ kinh đáo liễu khả dĩ cân nguyên anh kỳ tu sĩ kháng hành đích địa bộ liễu, giá tiến triển dã thái thần tốc liễu ba. Bất quá hạnh hảo, tùy qua thị tha đích chiến hữu, tang thiên đối vu chiến hữu đích lực lượng đề thăng, chỉ hội cảm đáo do trung hân úy nhi bất hội tật đố.
“Nhĩ thị đam tâm nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất quy súc khởi lai liễu, nhiên hậu lai nhất cá đột nhiên tập kích?” Tang thiên sai đáo liễu tùy qua sở đam tâm đích sự tình.
“Thị a.” Tùy qua thuyết, “Ngã bổn dĩ vi tha môn tạc thiên vãn thượng hội xuất hiện, khả tích tha môn một lai, giá sự tình tựu cức thủ liễu.”
“Vi hà?” Tang thiên vấn liễu nhất cú.
“Tạc thiên, nam cung thế gia sơn môn bị công phá, nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất thương hoàng nhi đào, đãn thị tâm đầu đích cừu hận dã thị tối cường liệt, tối vô pháp khống chế đích thời hầu. Giá chủng thời hầu, tha môn dã tối trùng động, tối tưởng yếu trảo nhân phục cừu, tuyết hận, đãn đồng thời dã thị tha môn tối bất lãnh tĩnh, tối dung dịch đối phó đích thời hầu. Khả tích, tha môn một hữu hiện thân. Kinh quá liễu nhất cá vãn thượng đích thời gian, tha môn khẳng định dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu, như quả tái nhất thứ xuất thủ đích thoại, khẳng định tựu bất dung dịch đối phó liễu.” Tùy qua phân tích liễu kỳ trung đích lợi hại.
Tang thiên điểm đầu thuyết: “Hữu đạo lý. Kỳ thật, ngã dã đam tâm nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất hội trảo nhĩ báo cừu, nhân thử nhượng long đằng đích nhân lưu ý tứ chu đích động tĩnh, bổn dĩ vi giá lưỡng cá lão quái vật một xuất hiện thị hảo sự tình, đãn thị thính nhĩ giá ma nhất thuyết, khước bất tượng thị thập ma hảo sự tình. Na ma, nhĩ hiện tại hữu thập ma đả toán, nan đạo nhất trực tại giá lí thủ chu đãi thỏ?”
“Thủ chu đãi thỏ thị tối bổn đích phương pháp.”
Tùy qua tưởng liễu tưởng thuyết, “Hoặc giả, ngã môn khả dĩ liên thủ tố nhất cá cục, càn điệu nam cung hoàng hòa nam cung thái nhất dã hữu khả năng. Na dạng đích thoại, hoàn năng cấp ngã tỉnh kỉ thiên vạn đích đan dược huyền thưởng ni.”
“Tỉnh hạ lai đích đan dược, đô vô thường chuyển cấp ngã môn long đằng?” Tang thiên tinh minh đích nhất diện hiển hiện xuất lai liễu.
“Đương nhiên.” Tùy qua đảo dã đại phương, “Phì thủy bất lưu ngoại nhân điền ma.”
“Hắc hắc……” Tang thiên đích hưng thú đại tăng, “Giá ma thuyết, ngã hoàn đắc thỉnh ngã sư phụ tha lão nhân gia xuất thủ liễu.”
“Đương nhiên, cao thủ việt đa việt hảo. Nam cung thái nhất, khả thị nguyên anh trung kỳ đích tu vi, một na ma dung dịch đối phó đích.” Tùy qua thuyết, nhiên hậu thủ xuất liễu lưỡng mai tạo hóa đan giao cấp liễu tang thiên, “Giá thị tạo hóa đan, tưởng tất tang lão đại nhĩ dã thính thuyết quá. Nhĩ hiện tại kim đan dĩ kinh đại viên mãn, như quả hữu tạo hóa đan, gia thượng nhĩ sư phụ bang mang, kết thành nguyên anh ứng cai bất thị ngận đại đích vấn đề.”
“Quả nhiên thị tạo hóa đan!” Tang thiên bất cấm động dung.
Giá đông tây khả bất giản đan a, năng cú đại phúc đề thăng tu hành giả đích tư chất, đối trùng kích nguyên anh kỳ dã hữu ngận đại đích bang trợ.
Tạo hóa đan, tại tu hành giới trung, khả thị nhượng hứa đa nhân mộng mị dĩ cầu đích đan dược.
“Thoại bất đa thuyết.” Tùy qua thuyết, “Như kim ngã luyện chế xuất liễu tạo hóa đan, dĩ hậu long đằng nhất tổ đích cao thủ chi trung, hữu nhân trùng kích nguyên anh đích thoại, ngã dã hội tặng tống đan dược đích. Sở dĩ, ngã môn long đằng đích thật lực hội việt lai việt cường. Tang lão đại, nhĩ tiên khứ trùng kích nguyên anh kỳ, ngã tại giá lí trấn thủ kỉ thiên, tái tưởng tưởng dẫn xà xuất động đích bạn pháp.”
“Hảo. Như kim cục thế như thử bất thái bình, tảo nhất thiên đạp nhập nguyên anh kỳ đích xác phi thường trọng yếu.” Tang thiên điểm đầu, nhiên hậu tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình, “Thượng nhất thứ nhĩ bất thị lộng đáo liễu ‘ vinh diệu quân đoàn ’ hàm hữu thần ma chi thi dược lực đích huyết dịch ma, hữu thập ma đầu tự ma?”