Đệ nhất quyển long du đô thị
Thảm liệt đích tràng diện, kinh quá liễu tuyển nhiễm hòa mỹ hóa, tương bá thiên giá nhất quần long tộc chiến sĩ hình dung thành liễu chân chính đích bất tử dũng sĩ, tha môn dục huyết phấn chiến, thị tử như quy, sát thần vong tử, sát thân thành nhân……
Tổng chi, giá nhất tràng chiến đấu tẫn quản phi thường thảm liệt, đãn thị khước chấn nhiếp liễu chư thiên vạn giới, nhân vi bá thiên đẳng nhân dụng thật tế hành động hướng chư thiên vạn giới chứng minh liễu long tộc chiến sĩ đích cao ngạo, huyết tính, bất khuất phục!
Đương thời tại tu la giới phụ cận, hữu vô sổ đích tu sĩ quan khán giá nhất tràng chiến đấu, tẫn quản tùy qua thị sát tử địch nhân tối đa đích, đãn thị long tộc chiến sĩ tài thị chân chính đích chủ giác, nhân vi tha môn mỗi cá nhân đô biểu hiện xuất liễu long tộc chiến sĩ tối chân thật, tối tráng liệt đích nhất diện, mỗi cá nhân hồn thân dục huyết đô bất hạ chiến tràng, nhi thả toàn đô thị cân đối phương dĩ mệnh tương bác, tràng diện thảm liệt vô bỉ!
Bất quá, hoàn đắc cảm tạ tùy qua giá cá “Tổng đạo diễn”, tất tâm vi tha môn đạo diễn liễu giá nhất tràng tràng diện hoành đại đích chiến tranh, như quả bất thị tùy qua bất đoạn địa cấp giá ta long tộc chiến sĩ “Gia huyết”, “Hát dược”, tha môn thân thượng đích huyết tảo tựu lưu quang liễu, lực lượng dã tảo tựu dụng quang liễu.
Giá nhất tràng chiến tranh lực lượng huyền thù, tối hậu dĩ long tộc đại lão môn đích xuất hiện càn thiệp nhi cáo chung, đương long tộc đại lão kích thối liễu tu la giới đích nhất ta cao thủ chi hậu, song phương tự nhiên nhi nhiên địa tuyển trạch liễu tạm thời hưu chiến, nhân vi thùy đô tri đạo giá chỉ thị nhất tràng thí tham tính địa chiến tranh nhi dĩ.
Đãn thị tùy qua đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, bá thiên đẳng nhân đích mục đích dã đạt đáo liễu.
Bá thiên hòa tha đái lĩnh đích long tộc chiến sĩ, dĩ kinh thành vi liễu long chi giới niên khinh nhất bối tâm mục trung đích tuyệt đối anh hùng hòa ngẫu tượng.
Nhân vi long tộc đích linh hồn tựu thị cao ngạo, hảo chiến đích, vưu kỳ thị niên khinh nhất bối, tha môn bất tưởng bị nhậm hà nhân, nhậm hà thế lực thải tại cước hạ, vưu kỳ thị bất tưởng bị thần phục vu tiên giới đích uy thế chi hạ, nhân vi tại long tộc chiến sĩ đích tâm mục trung, tha môn bỉ tiên nhân canh gia cao ngạo!
Nhi bá thiên đẳng nhân công kích liễu tu la giới, trảm sát liễu tu la giới hòa tiên giới đích chân tiên, vưu kỳ thị giá nhất chiến hoàn toàn đả xuất liễu long chi giới chiến sĩ đích huyết tính hòa dũng khí, nhân thử lý sở đương nhiên tha môn thành vi liễu chúng nhân tâm mục trung đích anh hùng.
Đương bá thiên đẳng nhân phản hồi long chi giới đích thời hầu, đắc đáo liễu long tộc chúng nhân đích nhiệt liệt hoan nghênh, đãn thị long tộc đại lão môn đích kiểm sắc khước thị phi thường nan khán, đại lão môn kinh quá liễu thái đa đích phong lãng, đương nhiên tri đạo giá nhất tràng chiến đấu một giá ma giản đan. Vưu kỳ thị giá ta lăng đầu thanh, bất khả năng hữu na ma cường đại đích chiến đấu lực, biệt dĩ vi khiếu nhất thanh “Long thần hộ hữu” tựu chân đích khả dĩ chiến vô bất thắng liễu, cẩu thí! Khẳng định thị tùy qua na tiểu tử ám trung cảo quỷ liễu! Bất quá, tức tiện thị tri đạo tùy qua ám trung cảo quỷ, long tộc đại lão môn dã chỉ năng tiếp thụ giá cá nhân tình, nhân vi tùy qua bang trợ long chi giới đích chiến sĩ, giá thị sự thật, vô luận tha hữu thập ma xí đồ, thật tế thượng đô thị cấp long chi giới tống liễu nhất cá nhân tình.
Bá thiên đẳng nhân phản hồi long chi giới hậu, tùy qua tiếp thụ long chi giới đích yêu thỉnh, phát xuất yêu thỉnh đích thị long chi giới đích chân chính boss.. Tổ long.
Tựu toán thị long thiên lôi, dã một hữu kiến quá tổ long đích chân chính diện mục, giá nhất thứ tổ long đan độc yêu thỉnh liễu tùy qua, khả kiến thị tương đương trọng thị tùy qua liễu.
Tùy qua như kỳ tiền vãng, tại táng long quật trung khứ cân tổ long kiến diện.
Tùy qua kiến đáo đích tổ long, chỉ thị nhất cá phiêu hốt đích long linh, giá thị nhất cá cổ lão đích long linh, khán đáo tha đích đệ nhất nhãn, tùy qua đích não tử đương trung tựu dũng xuất liễu nhất cá “Cổ lão” đích tự nhãn. Đãn thị tức tiện chỉ thị nhất cá long linh, tùy qua dã bất cảm tiểu thứ đối phương, nhân vi giá gia hỏa thị tổ long, thị long tộc chi trung đích tối cổ lão đích tồn tại.
“Tổ long tiền bối.” Tùy qua cung kính địa thuyết đạo, “Thỉnh vấn tiền bối yêu thỉnh ngã vi hà?”
“Vi liễu long chi giới đích vị lai.” Tổ long bình tĩnh địa thuyết đạo, “Thượng nhất thứ nhĩ tương giá lí đích long cốt luyện chế thành khôi lỗi chiến sĩ liễu, cấp ngã khán khán.”
“Tổ long tiền bối, na bất thị khôi lỗi chiến sĩ, na thị lánh ngoại nhất chủng sinh mệnh.” Tùy qua củ chính liễu tổ long đích thuyết pháp, tương chi tiền dụng long tộc chiến sĩ cốt hài chế tạo đích thiên binh thần tương hiển hiện tại tổ long đích diện tiền.
Giá ta thiên binh thần tương, đô dĩ kinh thị chân tiên cấp biệt đích tu vi liễu.
Tổ long dụng cường đại đích thần niệm tảo liễu tảo, vi vi điểm đầu: “Nhĩ một hữu phiến ngã, khán lai nhĩ thị nhất cá thành thật đích nhân.”
“Ngã bất thị nhất cá thành thật đích nhân, đãn thị ngã đối bằng hữu tín thủ thừa nặc.” Tùy qua lão thật địa thuyết đạo.
“Tín thủ thừa nặc giá ngận hảo.” Tổ long thuyết đạo, “Bá thiên na ta tiểu gia hỏa tố đích sự tình ngã đô tri đạo liễu. Nguyên bổn, ngã thị đả toán nhậm bằng tha môn hi sinh đích, nhân vi hi sinh nhất bộ phân nhân, tài năng nhượng canh đa đích long chi giới tử dân hoạt hạ khứ.”
“Đãn thị, nhĩ cải biến chủ ý liễu?”
“Ân.” Tổ long thuyết, “Nhân vi ngã phát hiện tự kỷ thác liễu, ngã tuy nhiên sang lập liễu long chi giới, đãn thị ngã khước một hữu chân chính liễu giải long tộc. Giá ta tiểu gia hỏa, nhượng ngã tri đạo liễu đương sơ ngã sang lập long chi giới đích nguyên nhân liễu, dã tri đạo liễu thập ma thị long.. Chư thiên vạn giới chi trung, tối cao ngạo, tối dũng cảm đích sinh vật!”
“Long tộc bổn cai như thử.” Tùy qua thuyết liễu nhất cú.
“Thị đích, bổn cai như thử!” Tổ long điểm đầu thuyết, “Ngã môn giá ta lão gia hỏa, tổng thị tưởng trứ quyền hành, tưởng trứ như hà nhượng chỉnh cá long chi giới bảo toàn hạ khứ. Vi liễu bảo toàn chỉnh cá long tộc, ngã môn bất tích nhượng nhất ta ấu long thành vi tiên giới đích sủng vật, nhượng ngận đa anh dũng đích chiến sĩ thành vi tiên giới đích sĩ binh. Giá dạng tố, tuy nhiên bảo toàn liễu chỉnh cá long chi giới, đãn thị như quả kế tục hạ khứ đích thoại.. Long tộc cân chư thiên vạn giới đích kỳ tha sinh vật, hoàn hữu thập ma soa biệt!”
Tùy qua tri đạo giá tổ long bị kích phát xuất liễu huyết tính, đãn thị giá bất thị tùy qua đích kế mưu khởi liễu tác dụng, nhi thị tổ long tự kỷ minh bạch liễu long tộc tồn tại đích ý nghĩa. Sinh tồn dã hứa dã ngận trọng yếu, đãn thị long ứng cai cao tường vu cửu thiên, như quả chỉ năng tượng xà trùng nhất dạng phục tại thảo mãng chi trung, na tựu thị đối long tộc mạc đại đích sỉ nhục.
Long tộc, bất ứng cai ủy khúc cầu toàn nhi hoạt trứ!
Long tộc, bất ứng cai thành vi tiên giới đích sủng vật!
Long tộc, bất nhu yếu hướng tiên giới thỏa hiệp!
Tức tiện thị tử, na dã yếu tử đắc kỳ sở, chiến xuất long tộc đích huyết tính!
“Khán lai tổ long đại nhân dĩ kinh tố xuất liễu tuyển trạch.” Tùy qua bình tĩnh địa thuyết đạo, “Cung hỉ.”
“Dã yếu cảm tạ nhĩ đích đề tỉnh.” Tổ long thuyết đạo, “Nhĩ bang trợ ngã môn trảo hồi liễu long tộc soa nhất điểm thất khứ đích tối bảo quý đích tinh thần!”
“Vô tu khách khí.” Tùy qua thuyết, “Kỳ thật, ngã dã chỉ thị tưởng đa nhất cá minh hữu bãi liễu.”
“Niên thanh nhân, khán lai nhĩ đích dã tâm chân thị ngận đại ni.” Tổ long thuyết đạo.
“Ngã đích dã tâm, tựu thị yếu sang lập nhất cá chúc vu tự kỷ đích thế giới, cân tiền bối nhĩ nhất dạng.” Tùy qua thuyết đạo.
“Yếu đạt đáo giá cá mục tiêu, nhĩ hoàn nhu yếu ngận trường đích lộ.” Tổ long thuyết, “Nhĩ nhu yếu hữu tiên đế đích tu vi, nhi thả dã vị tất năng cú thành công. Bỉ như ngã đương niên, ủng hữu bễ mỹ liễu tiên đế đích tu vi, đãn thị vi liễu sang lập long chi giới, dã thị háo phí liễu toàn bộ đích công lực, thậm chí liên nhục thân dã thất khứ liễu, tối hậu tài sang lập liễu long chi giới, nhiên hậu chỉnh cá tinh thần hòa long chi giới dung vi nhất thể.”
“Nan quái tiền bối đích thần niệm như thử cường đại, nhân vi long chi giới tựu thị tiền bối đích nhục thân.” Tùy qua hoảng nhiên đạo.
“Bất quá, ngã dã bị cấm cố tại giá lí liễu.” Tổ long thuyết, “Như quả ngã đích linh ly khai liễu long chi giới, lực lượng tựu hội đại đại giảm nhược. Sở dĩ, ngã chỉ năng tại giá lí thủ hộ long tộc.”
“Giá dạng vị tất bất hảo.” Tùy qua thuyết, “Hoàn hữu nhất cá vấn đề yếu thỉnh giáo tiền bối. Ngã tri đạo mỗi nhất cá thế giới đô ứng cai hữu tự kỷ đích ý chí, vi hà nhân loại thế giới khước một hữu ni?”
“Nhân loại thế giới dĩ tiền hoàn thị hữu.” Tổ long thuyết, “Nhân loại thế giới thị chư thiên vạn giới đích trung tâm, tương đương vu chư thiên vạn giới đích tâm tạng, chẩm ma khả năng một hữu tự kỷ đích ý chí. Bất quá, nhân loại thế giới hậu lai một lạc liễu, chí vu phát sinh liễu thập ma sự tình, ngã dã bất thanh sở. Nhĩ dã tri đạo, ngã thị một bạn pháp ly khai long chi giới đích.”
“Đa tạ tiền bối.” Tùy qua thuyết.
“Bất khách khí, lão liễu, bang bất thượng nhĩ thập ma mang.” Tổ long thuyết đạo, “Bất quá, ngã hoàn hữu nhất dạng đông tây tống cấp nhĩ, hi vọng nhĩ dĩ hậu khả dĩ bang trợ long chi giới độ quá giá nhất kiếp.”
“Tiền bối, ngã na hữu na ma cường đích thủ đoạn.” Tùy qua thuyết đạo, “Bang trợ chỉnh cá long chi giới độ kiếp, ngã đích tu vi ngã hữu tự tri chi minh!”
“Một thác, long chi giới đương trung hữu bỉ nhĩ cường ngận đa đích nhân tồn tại. Đãn thị, tha môn một hữu nhĩ đích nhãn giới, một hữu nhĩ đích trùng kính. Bỉ như, tha môn thị vĩnh viễn một bạn pháp nhượng na ta tiểu gia hỏa càn xuất kinh thiên động địa đích sự tình.” Tổ long thuyết đạo, “Canh hà huống, nhĩ đích tu vi cảnh giới đột phi mãnh tiến, như quả tái đắc ngã đích trợ lực, đề thăng tựu canh khoái liễu. Ngã hữu nhất kiện đông tây, yếu tống cấp nhĩ.”
Tổ long thuyết trứ, chỉnh cá táng long quật trung hốt địa lượng liễu khởi lai, toàn thị thất thải đích quang mang. Tùy hậu, nhất cá cự đại đích như đồng thái dương nhất dạng đích châu tử tòng táng long quật trung phi liễu xuất lai, giá đông tây thích phóng xuất thất thải quang mang, diệu nhãn đoạt mục, thả thích phóng xuất vô cùng đích uy thế.
“Giá thị.. Tiền bối đích long châu!”
Tùy qua kinh hãi đạo. Long châu, tựu thị long tộc chi trung tính mệnh giao tu đích nội đan, bất quá long châu thần kỳ chi xử tựu tại vu tha bất đồng vu tu sĩ đích kim đan, long châu kết vu long tộc đích não đại chi trung, tùy trứ tu vi đề thăng, long châu đích uy lực dã tùy chi đề thăng, nhất đầu long tối đa dã chỉ hữu nhất khỏa long châu, đại biểu trứ kỳ tất thân tu vi đích kết tinh.
Tịnh thả, chỉ hữu tu luyện thành nhân hình, thả ủng hữu thuần chính huyết mạch đích long tài năng kết thành long châu.
Tổng chi, long châu tại chư thiên vạn giới chi trung tuyệt đối thị trân hi bảo vật.
Nhi tổ long đích long châu, na giản trực vô pháp hình dung kỳ giới trị liễu.
“Tiền bối…… Giá phân lễ vật thái trọng liễu!” Tùy qua kỳ thật dã ngận tham lam, đãn thị tha tri đạo giá nhất khỏa long châu đích trách nhậm sở tại, giá nhất khỏa long châu, tương đương vu long chi giới tối trọng yếu đích bảo vật liễu. Thuyết thật tại, tùy qua cân giá tổ long chỉ đả liễu lưỡng thứ giao đạo, như thử trọng bảo, thụ chi hữu quý.
“Hảo! Bất tham trọng bảo! Nan năng khả quý. Giá canh gia chứng minh ngã một khán thác nhân!” Tổ long thuyết đạo, “Tại ngã nhãn trung, nhĩ dã thị long tộc đích nhất viên. Tuy nhiên nhĩ bất thị chân long, đãn thị ngã tương tín nhĩ thú liễu long tộc đích long nữ, dã tựu bối phụ liễu long tộc nhất viên đích trách nhậm. Ngã tương giá long châu cấp nhĩ, nhân vi ngã tri đạo chỉ hữu nhĩ tài năng tại đoản thời gian chi nội hấp thủ giá long châu chi trung đích lực lượng, đề thăng tu vi cảnh giới. Nhược thị năng cú ủng hữu ngã đương niên, thậm chí siêu việt ngã đương niên đích tu vi cảnh giới, dã tựu ủng hữu liễu cân tiên giới cường giả đàm phán đích tư cách liễu!”
“Kí nhiên như thử, na tựu đa tạ tổ long đại nhân liễu!” Tùy qua bất tái thôi từ, thí đồ tương na long châu thu nhập hồng mông thạch trung, đãn thị khước căn bổn vô pháp tố đáo, nhân vi giá nhất khỏa thất thải long châu ủng hữu đích lực lượng thái bàng đại liễu!
Tổ long đạm đạm nhất tiếu, thân thủ nhất chỉ, na thất thải long châu hóa vi nhất khỏa kê đản đại tiểu đích châu tử, phi nhập liễu tùy qua đích thủ chưởng trung.
“Khứ ba.” Tổ long hướng tùy qua thuyết đạo.
Tùy qua điểm liễu điểm đầu, tẩu xuất liễu táng long quật.
Tòng táng long quật xuất lai, tùy qua giá tài phát hiện chỉnh cá táng long quật tứ chu đô bị mật mật ma ma đích long tộc tu sĩ môn bao vi liễu.
Bất quá, khán khởi lai giá ta long tộc tu sĩ bất thị lai đối phó tùy qua đích, nhân vi tha môn cánh nhiên nhất tề hướng tùy qua hành lễ.
Bao quát long thiên lôi đẳng kỉ cá long tộc cường giả tại nội!
Tùy qua hốt nhiên ý thức đáo liễu thập ma, tha tương thủ trung đích thất thải long châu cao cao cử khởi.