Thời không xuyên toa
Mỹ quốc không quân đệ 1 phi hành liên đội đái duy đức. Hi đức thượng giáo tại hướng lâm mặc phát xuất không kỵ sĩ gian đích thiêu chiến đích thời hầu, lạc khắc hi đức hoàn một đẳng đáo mỹ quốc không quân đích chất vấn, tựu diện lâm trứ kỳ tha đích đại ma phiền.
Khanh đa đích ma phiền, hoặc giả thuyết thị bị nhân trảo trụ liễu bả bính tá đề phát huy.
“Lạc khắc hi đức, như quả thuyết ngã môn giá phân tư liêu đệ giao đáo ba âm công tư, tha môn hội tưởng ni?”
Trú mỹ quốc đích trung quốc đại sử quán võ quan mặc thiếu giáo tại lạc khắc hi đức tổng bộ, chúc vu lạc khắc hi đức đương đại chưởng môn nhân đích bạn công thất nội, trùng trứ phật lạc đa. Lạc khắc hi đức huy liễu huy thủ trung đích nhất phân văn kiện.
Giá phân văn kiện tại tam thiên tiền do chuyên nhân tống đáo liễu lão lạc khắc hi đức đích diện tiền, tòng giá cá lão đầu hựu kinh hựu nộ đích biểu tình thượng khả dĩ khán xuất lai, nhất định thị bị giá phân văn kiện lí đích nội dung cấp chấn trụ liễu.
“Nễ môn giá thị xao trá, lỏa đích xao trá.”
Lão lạc khắc hi đức thử khắc nhất kiểm thiết thanh, cảm đáo vô biên đích phẫn nộ, giá bang cai tử đích trung quốc nhân, cánh nhiên xao trá đáo lạc khắc hi đức. Mã đinh công tư thượng.
Giản trực thị sĩ khả nhẫn, thục bất khả nhẫn, khả thị tha hựu một hữu nhậm hà bạn pháp.
Lão lạc khắc hi đức thiết thanh đích diện bì đột nhiên trướng địa tử hồng, tha tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất bình dược, đảo xuất lưỡng lạp dụng thủy quán liễu hạ khứ, hảo nhất hội nhi tài mạn mạn khôi phục.
Mặc thiếu giáo khước thị hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ lão lạc khắc hi đức, đối giá cá thượng liễu niên kỷ đích lão nhân y cựu thị một tâm một phế đích dạng tử.
Nhược thị chân bả giá cá lão đầu đương tác từ mi thiện mục đích lão gia gia khả tựu đại đặc liễu, na cá tài đoàn đích quật khởi một hữu huyết tinh hòa hắc ám tác vi điếm cước thạch.
Mỹ quốc thập đại tài đoàn chi nhất, đỗ bang tài đoàn tựu tằng kinh tương hỏa dược công hán nội nhất cá tự lập đích công trình sư liên nhân đái hán nhất khởi tạc thành liễu phi hôi, lạc khắc hi đức đích thành trường dã một thiếu càn khuyết đức sự.
“Dạng, phật lạc đa. Lạc khắc hi đức, tưởng hảo một hữu?”
Đãi lão lạc khắc hi đức sảo sảo khôi phục liễu nhất ta, mặc thiếu giáo y cựu đái trứ vi tiếu kế tục thi gia áp lực.
Nhược bất thị lâm mặc lâm tẩu tiền tưởng xuất lai đích giá nhất chiêu diệu kế, trung quốc tình báo bộ môn hoàn một hữu giá ma hảo đích chủ ý xao trá mỹ quốc tối đại đích quân hỏa cung ứng thương, cơ hội nan đắc, ninh khả hữu sát. Dã yếu một phóng quá.
“Nễ môn, nễ môn chân đích phi đắc yếu giá dạng mạ? Nan đạo bất hậu quả mạ?” Vô thác bất khiêu tự.
Lão lạc khắc hi đức phảng phật tượng nhất đầu suy lão đích sư tử, yểm sức bất trụ trọng trọng mộ khí.
“Hậu quả đích tựu bất nhu yếu lạc khắc hi đức quan tâm liễu, na thị ngã môn đích sự tình.”
Mặc thiếu giáo vô thị lão lạc khắc hi đức đích uy hiếp.
Tha thủ thượng đích giá phân tư liêu chân đích nã niết trụ liễu lạc khắc hi đức đích yếu hại.
Đối vu lạc khắc hi đức. Mã đinh công tư nhi ngôn. Giá cá yếu hại hoàn thị ba âm công tư tạo thành đích, vô xảo bất xảo hựu nhượng trung quốc nhân cấp sai đáo liễu, giá hạ tử phụ phụ đắc chính, như quả ba âm công tư chân yếu giác khởi chân lai, lạc khắc hi đức tuyệt đối hội lạc đắc vĩ đại bất điệu đích quẫn cảnh.
Bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất, lạc khắc hi đức căn bổn tựu thị bách khẩu mạc biện. Ba âm công tư hiện tại tựu tượng cấp hồng liễu nhãn đích phong cẩu, đãi thùy giảo thùy.
Ba âm công tư đích tứ giá đệ lục đại chiến đấu cơ thật nghiệm cơ đâu thất, kỳ trung hữu lạc khắc hi đức đích ảnh tử, hoặc giả thuyết càn thúy tựu thị lạc khắc hi đức động đích thủ cước.
Chỉ bất quá tối hậu đích kết quả hòa lạc khắc hi đức tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng, tha môn chỉ bất quá thị tưởng cấp ba âm công tư chế tạo điểm tiểu ma phiền, lệ như bộ phân hệ thống mô khối phát sinh liễu cố chướng đích, nhượng ba âm công tư tại toàn thế giới đích hàng không chuyên gia môn diện tiền xuất cá đại khứu, khước tòng một tưởng quá yếu bả tứ giá thật nghiệm cơ cảo thất tung.
Ba âm công tư nhất cá nhuyễn kiện công trình sư bất kinh ý gian đích thủ ngộ hòa lạc khắc hi đức đích nhất cá tiểu bệnh độc phát sinh đích kỳ diệu biến hóa. Sử đắc bổn thân tựu thị đái hữu cực đại ngẫu nhiên tính đích “Á đương” trí năng hạch tâm hệ thống nhất hạ tử thất khứ liễu khống chế.
Thất tung tựu thất tung liễu ba, hựu một lạc đáo lạc khắc hi đức đích thủ thượng, giá phân văn kiện yếu thị lạc đáo ba âm công tư thủ lí. Khả ba âm công tư tuyệt đối bất hội giá ma tưởng a.
Thâu kê bất thành thực bả mễ, thành vi liễu lạc khắc hi đức chân thật đích tả chiếu.
Thượng đế đích tạo vật khởi thị na ma dung dịch đích khống chế, tưởng yếu tòng bất đa thiếu hành đích đại mã lí diện y kháo nhân công nhất bộ bộ đối bỉ xuất vấn đề sở tại, bất luận thị na nhất phương, tưởng yếu tra minh nguyên nhân, kỉ hồ thị bất khả năng đích nhậm vụ.
Bất luận thị ba âm hoàn thị lạc khắc hi đức, căn bổn đô vô pháp khán đáo biến dị hậu đích “Á đương” chân chính nguyên đại mã.
“A a, thuyết đáo để, giá thị nễ môn lạc khắc hi đức khiếm ngã môn đích, tức sử một hữu giá cá văn kiện. Chỉ yếu ngã môn bả chi tiền đích na ta sự tình thống xuất lai, khủng phạ nễ môn lạc khắc hi đức dã đồng dạng cật bất liễu đâu trứ tẩu ba.”
Mặc thiếu giáo nhất phó cật định liễu đối phương đích mô dạng.
Lâm mặc tại mỹ quốc thế nhân bối liễu hắc oa, tình báo bộ môn nhân thử khiếm liễu tha nhất cá đại nhân tình, giá cá nhân tình khả bất thái hảo hoàn, vu thị mỹ quốc phân bộ trực tiếp học khởi liễu lôi phong, miễn phí thế lâm mặc thảo trái. Tha môn tưởng yếu lâm mặc cân lạc khắc hi đức đích ân oán thật tại thị thái dung dịch liễu, quốc nội thậm chí hoàn vi thử chuyên môn kiến liễu đương án.
Tình báo bộ môn hữu độc hữu đích phương thức lai hoàn giá cá nhân tình, liên lâm mặc đô tưởng bất đáo tình báo bộ môn cánh nhiên hội bang giá cá mang, thậm chí tha hiện tại đô thị hào bất tri tình.
Thật tại thị xuất hồ ý liêu.
Bả kỉ kiện bất tương càn đích sự tình liên hệ khởi lai, phản chính cảo tình báo đích tựu thị thôi lý gia phân tích ma, tha môn chỉ yếu án chiếu giá cá nguyên tắc cải biên nhất hạ, hồ giảo man triền nhất phiên, ngạnh thị bả cố sự thuyết viên liễu, sinh sinh pháo chế xuất nhất phân tài tang lạc khắc hi đức đích phân tích báo cáo, lí lệ cử liễu đại lượng đích chứng cư, nhi thả khả tín độ phi thường cao.
Giá ta đô thị chuyên nghiệp tình báo phân tích chuyên gia môn càn đích, căn bổn nhượng nhân vô tòng phân biện chân giả.
“Hảo, hảo ba, nhượng ngã khảo lự kỉ thiên.”
Lão lạc khắc hi đức chung vu tại tam cá tiểu thời đích đối thoại hậu, tố xuất liễu nhất cá gian nan đích quyết định.
Tha khả bất cảm tưởng tượng giá phân văn kiện lạc đáo ba âm công tư đích thủ lí hội chẩm dạng, cổ kế tha môn tuyệt đối hội tao đáo vô pháp thừa thụ đích báo phục.
Luận khởi chân chính đích thật lực, ba âm ti hào bất tốn sắc vu lạc khắc hi đức, thậm chí canh cường, cận thị 2007 niên, ba âm công tư đích doanh nghiệp thu nhập tựu thị lạc khắc hi đức đích 1.55 bội.
Lạc khắc hi đức. Mã đinh công tư đích thượng diện lão đại thị gia lợi phúc ni á tài đoàn, vị liệt mỹ quốc thập đại tài đoàn đệ cửu, nhi ba âm công tư đích khống cổ lão đại khước thị mỹ quốc đệ tam đại tài đoàn hoa kỳ tài đoàn.
Chân yếu nháo tương khởi lai, lạc khắc hi đức gia tộc chân đắc hội ngộ thượng đại ma phiền, thậm chí bị cường hành sách phân đô hữu khả năng, na giản trực tựu thị nhất tràng tai nan.
Lão lạc khắc hi đức bất đắc bất thận trọng khảo lự.
Nguyên bổn đồng dạng đích xao trá tòng lâm mặc khẩu trung thuyết xuất lai, hoặc hứa bất hội bị lão lạc khắc hi đức phóng tại nhãn lí.
Nhất cá vương bài phi hành viên dữ lạc khắc hi đức giá dạng đích bàng nhiên đại vật bỉ khởi lai, chỉ bất quá thị cá hào vô ảnh hưởng hòa uy hiếp đích tiểu nhân vật.
Khả thị tòng trung quốc tình báo bộ môn như thử minh mục trương đảm đích trảo thượng môn lai, lạc khắc hi đức khước bất năng tượng vô thị lâm mặc nhất dạng, đối phương thị nhất cá quốc gia cơ cấu, chân chính đích bàng nhiên đại vật.
Tha dã một hữu tưởng đáo, nhất cá quốc gia tình báo bộ môn cánh nhiên hội chuyên môn vi liễu nhất cá vi bất túc đạo đích phi hành viên nhi bào chuyên trình xao trá, giá giản trực thị thái bất khả tư nghị, thậm chí thị hoàn toàn bất khả lý dụ đích sự tình.
Vô lý do, bất ứng cai, một tất yếu, lệnh nhân phí giải, thuyết bất thông......
Lão lạc khắc hi đức dã bất hội tưởng đáo, giá kỳ thật thị tình báo bộ môn tại hoàn mỗ nhân nhất cá đại nhân tình đích thuận thủy thôi chu hành động.
“24 tiểu thời, ngã môn 24 tiểu thời tựu tất nhu đắc đáo hồi phục, phủ tắc giá phân văn kiện đích phục ấn kiện tương hội xuất hiện tại bạch cung đích tổng thống bạn công trác, quốc hội sở hữu nghị viên, ngũ giác đại lâu hoàn hữu ba âm công tư cao tằng đích thủ thượng, nhân thủ nhất phân.”
Mặc thiếu giáo hoàn toàn thị hữu thị vô khủng, lạc khắc hi đức đích phục nhuyễn tảo tựu tại ý liêu chi trung.
Trung quốc tình báo bộ môn thậm chí bất phạ trung tình cục, nhi lạc khắc hi đức khước bất đắc bất chủ động thế tha môn ẩn man, giá cá văn kiện đồng dạng dã bất năng lạc đáo trung tình cục thủ lí, phủ tắc cục thế hội canh gia tao cao.
“Phân lí nhĩ” hợp kim thất thiết, a phú hãn xuất hiện f22 “Mãnh cầm” oanh tạc liễu mỹ quốc tại trung đông đích đại lý nhân thế lực, phái khiển đặc thù bộ đội đại nháo ba lê, dẫn lai pháp quốc ngoại tạ quân đoàn đích mãnh liệt báo phục, bổn dĩ kinh thị ma phiền triền thân đích lạc khắc hi đức nhãn khán trứ giá phân như đồng hỏa thượng kiêu du bàn đích văn kiện bị tựu tại trung quốc nhân thủ lí.
Lạc khắc hi đức đích cao tằng đô hữu nhất chủng như tọa châm chiên, bị giá tại hỏa thượng khảo nhất bàn đích cảm giác.
Chính nhân vi như thử, trung quốc tình báo bộ môn tựu cật định liễu lạc khắc hi đức.
an/apg81 hữu nguyên điện tảo tương khống trận lôi đạt (aesa) hòa quang điện phân bố thức khổng kính hệ thống (eodas), hoàn hữu trung quốc tình báo bộ môn thuận thủ cấp lâm mặc truy gia đích điều kiện, lạc khắc hi đức tự sản đích quang điện miểu chuẩn hệ thống ( eots ), giá trúc giang xao hạ khứ, lạc khắc hi đức chân đắc thị yếu nhục thống liễu.
Đương nhiên thị lưỡng sáo, nhất sáo thượng giao quốc gia tiến hành kỹ thuật nghịch thôi công trình, nhất sáo tống cấp lâm mặc đương hoàn nhân tình.
Phản chính chi tiền tựu hữu quá tiên lệ, toàn quốc năng cú tư nhân bảo hữu f22 đích thành sáo dẫn kình đích, chỉ hữu giá ma độc thử nhất gia.
“Hành!”
Lão lạc khắc hi đức vô lực đích khán trứ trác diện thượng đích na nhất phân hòa đối phương thủ thượng nhất mô nhất dạng đích văn kiện.
Mục tống tẩu đại sử quán võ quan mặc thiếu giáo đẳng nhân, lão lạc khắc hi đức trường trường đích suyễn liễu kỉ khẩu thô khí, tư lự lương cửu hậu, tối chung trảo khởi, bạt liễu nhất cá hào mã.
“41 hào thật nghiệm thất, tạp đặc, ngã thị phật lạc đa, một, bang ngã cá mang, chú ý bảo mật, thông thoại nội dung chỉ năng ký tại nễ đích não tử lí, bất năng tác nhậm hà bị án, phủ tắc nễ ngã đô một hữu hảo hạ tràng, thính trứ, bang ngã tiệt lưu lưỡng sáo aesa(an/apg81 hữu nguyên điện tảo tương khống trận lôi đạt ), eodas( quang điện phân bố thức khổng kính hệ thống ) hòa eots ( quang điện miểu chuẩn hệ thống ), dụng báo phế đích danh nghĩa tiệt lưu, dụng ta phế khí tổn phôi kiện, mạo sung bạo tạc đẳng ý ngoại sự cố, bất yếu đa vấn, bang ngã đả bao hảo, bất yếu nhượng biệt nhân khán xuất lai, ngụy trang thành kỳ tha sản phẩm, đẳng nhất hạ ngã hội cáo tố nễ tống đáo na lí.”
Bất đắc bất hướng trung quốc tình báo bộ môn đê đầu, lạc khắc hi đức chỉ năng đáp ứng hạ lai, tưởng yếu tiệt lưu giá ta đặc thù trang bị khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, nhu yếu tố hứa đa đích công tác, tị miễn bị quân phương sát giác.
Tuy nhiên bất trung quốc nhân hội bất hội tiêu hủy giá phân văn kiện, bất quá tha môn đích tín dụng hoàn toán khả kháo, lão lạc khắc hi đức chỉ năng đổ thượng nhất bả, tha một hữu thối lộ, lạc khắc hi đức dã một hữu thối lộ, giá phân văn kiện tuyệt đối bất năng nhượng ba âm hòa ngũ giác đại lâu đích nhân khán đáo.
Giá kiện sự kết thúc, dã cai đáo thối hạ khứ đích thời hầu liễu ba, phóng hạ đích lão lạc khắc hi đức thân tâm câu bì địa than nhuyễn tại đại ban y thượng, mang nhiên địa vọng hướng thiên hoa bản.
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.