Võ đương, lịch kinh chính nhất đạo, toàn chân đạo hòa võ đương đạo phái, truyện thừa thiên niên, hương hỏa đỉnh thịnh, nãi thị đại danh đỉnh đỉnh đích đạo giáo thánh địa.
Lai vãng vu võ đương đích du khách, khước chỉ tri đạo võ đương thái cực quyền, thái cực kiếm cử thế vô song, khước tịnh bất thanh sở, võ đương đạo phái, hoàn hữu cá truyện thuyết trung đích thần bí nội môn, nội môn trung đích võ kỹ truyện thừa, tài thị chỉnh cá võ đạo đạo phái đích tinh hoa sở tại.
Võ đương nội môn, ẩn tàng tại sùng sơn chi trung, phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến phi diêm các lâu, trầm tĩnh tại dạ sắc trung, ngẫu nhĩ hữu điểm điểm đăng hỏa lượng khởi, nhượng giá vân vụ liễu nhiên, bán sơn yêu thượng đích liên miên trạch viện, do như nhân gian tiên cảnh.
Lôi mông xuyên trứ nhất kiện bạch sắc T tuất, thối thượng thị điều tẩy đích phiếm bạch đích ngưu tử khố, kiểm thượng phong trần phó phó, hữu tí thượng hệ trứ hắc sa, phảng phật hữu mỗ vị thân nhân thệ khứ nhất bàn.
Tha mộc nhiên đích trạm tại xá sinh nhai đỉnh đoan, hảo tượng bất tri hàn thử, bất úy giá sơn gian thanh hàn tự đích, hoài lí khẩn khẩn bão trứ cá ba chưởng đại tiểu đích bát quái đồng bài,
Cước tiêm khinh khinh nhất điểm, nhất khối toái thạch bị tha thích liễu hạ khứ, quá liễu túc túc bán phân chung, tài thính đáo sơn cốc lí, truyện lai nhất thanh thanh thúy đích hồi thanh.
Tha khiếu lôi mãnh, võ đương nội môn trung duy nhất đích nhất cá tục gia đệ tử, thính đáo sư phó bệnh nguy đích tiêu tức, thiên lí điều điều cản liễu quá lai, nghiêu hạnh kiến trứ liễu sư phó tối hậu nhất diện.
Khước một tưởng đáo, sư phó cánh nhiên tương nội môn chưởng môn chi ngoại, truyện cấp liễu tha giá cá tục gia đệ tử.
Võ đương như kim thị đạo giáo danh sơn, lữ du thắng địa, mỗi niên đích thu ích hà chỉ thiên vạn, nhi ác hữu giá kinh tế đại quyền đích, chính thị nội môn chưởng môn, khả tưởng nhi tri, bị lôi mãnh đắc đáo giá chưởng môn chi vị, dẫn khởi liễu đa thiếu nhân đích nhãn hồng.
Phương tài đích nội môn hội nghị thượng, thập nhị vị trường lão, lưỡng vị phó môn chủ đô tề tề xuất thanh phản đối tha tiếp nhậm chưởng môn, lý do bất ngoại hồ nhất cá, tha niên kỷ khinh khinh, hoàn thị tục gia đệ tử, bất năng kế thừa võ đương đạo phái đích chính thống.
Kỳ thật lôi mãnh nguyên bổn dã tịnh một hữu tưởng đương giá chưởng môn, tất cánh đương chưởng môn khả thị yếu xuất gia đương đạo sĩ đích, tha tham luyến hồng trần, khả bất tưởng tựu giá ma tại thâm sơn lí thanh tu.
Chỉ thị khán kiến giá thập nhị vị trường lão hòa lưỡng vị phó chưởng môn đích sửu ác chủy kiểm, nhượng lôi mãnh tâm lí ác tâm đắc ngận, sở dĩ tha tài phi yếu tọa thượng giá chưởng môn chi vị, ngoan ngoan đích đả giá ta gia hỏa đích kiểm.
Phương tài tha môn dĩ kinh tại nghị sự thính lí tê phá liễu kiểm bì, canh thị hữu nhân phóng hạ ngoan thoại, yếu nhượng tha hạ bất liễu sơn, giá lí vị trí thiên tích, biệt thuyết một hữu thủ cơ tín hào, tựu toán thị hữu tín hào, đẳng cảnh sát trảo lai, tha khủng phạ thi thể đô dĩ kinh lạn điệu liễu.
Sở dĩ, nhất thiết chỉ năng kháo tha tự kỷ.
“Chung vu trảo lai liễu!” Sậu nhiên gian, lôi mãnh thần sắc vi vi nhất biến, toàn tức, kiểm thượng lưu lộ xuất nhất mạt như thích trọng phụ đích tiếu dung, tự ngôn tự ngữ đạo: “Lai đắc hảo, tựu nhượng tại giá xá sinh nhai thượng, dữ nhĩ môn tố cá liễu đoạn ba!”
Thập tứ đáo bạch sắc thân ảnh, tại kiểu khiết nguyệt quang hạ, do như tinh hoàn khiêu dược bàn, triều trứ giá xá sinh nhai đích đỉnh phong trùng liễu quá lai, tốc độ chi khoái, lệnh nhân sanh mục kết thiệt.
Giá thập tứ đạo nhân ảnh, tối niên khinh đích, đô hữu tứ, ngũ thập tuế, nhất cá cá khí độ trầm ngưng, tha môn thân thượng xuyên trứ bạch sắc đạo bào, hung tiền họa trứ kim tuyến miêu thành đích thái cực bát quái, chương hiển xuất tha môn đặc thù đích thân phân.
Giá thập tứ cá nhân, vô nhất bất thị võ đương nội môn đích tinh duệ cao thủ, chỉ thị trát nhãn gian đích công phu, tha môn tựu dĩ kinh dược thượng liễu xá sinh nhai, đoàn đoàn tương lôi mãnh vi trụ, nhất cá cá đái trứ lãnh tiếu, dụng bất tiết đích nhãn thần khán trứ liễu lôi mãnh, phảng phật lôi mãnh dĩ kinh thị tha môn đích đao hạ ngư nhục, nhậm do tể cát.
“Lôi mãnh, chỉ yếu nhĩ giao xuất chưởng môn tín vật, lập thệ vĩnh bất thượng sơn, ngã môn hoàn khả dĩ nhiêu nhĩ nhất mệnh, cấp nhĩ điều hoạt lộ, bất nhiên đích thoại, kim thiên nhĩ tựu biệt tưởng hạ giá xá sinh nhai!” Bôi tuyết chân nhân bối thượng bối trứ liên sao trường kiếm, âm trắc trắc đích đối lôi mãnh thuyết liễu nhất cú.
Tha thị tối hữu tư cách tiếp nhậm chưởng môn đích nhân, kết quả khước bị lôi mãnh hoành sáp nhất cước, tương chưởng môn chi vị đoạt khứ, chính thị tha đích đa phương xuyến liên, tài đạo trí chúng nhân nhất khởi bức cung, yếu tương lôi mãnh tịnh bất khán trọng đích chưởng môn chi vị đoạt khứ.
“Như quả ngã bất giao ni?” Lôi mãnh bất tiết đích nhất tiếu, cử khởi thủ trung đích bát quái đồng bài, đối bôi tuyết chân nhân kỳ ý liễu nhất hạ.
Giá bát quái đồng bài cực vi đặc thù, tuy nhiên thị võ đương đạo phái chưởng môn tín vật, khước thị thùy dã thuyết bất xuất đích lai lịch, nhi thả tha đích tài chất hòa văn lộ phi thường đặc biệt, căn bổn vô pháp phảng chế, đại khái dã chính thị nhân vi giá điểm, tha tài năng cú thành vi chưởng môn tín vật đích ba!
Một hữu giá bát quái đồng bài, tựu vô pháp điều động võ đương đạo phái tích luy đích cự ngạch tư kim hòa các chủng tư nguyên, tựu toán thành vi liễu chưởng môn, dã thị danh bất chính, ngôn bất thuận.
“Bất giao, nhĩ tựu đắc tử, ngã tri đạo nhĩ thiên phú kỳ cao, bất quá nhĩ giác đắc nhĩ năng địch đắc quá ngã môn liên thủ?” Bôi tuyết chân nhân kiệt kiệt đích nhất tiếu, phảng phật dĩ kinh thắng khoán tại ác.
“Một thác, chưởng môn sư huynh na cá lão ngoan cố, thủ trứ giá ma đại nhất bút tiền, cánh nhiên dã bất xá đắc nã xuất lai phân cấp ngã môn hoa, như quả bất thị bôi tuyết thiết kế hạ độc, ngã môn hoàn yếu kế tục thụ tha áp chế, bôi tuyết, hòa tha thuyết na ma đa tố thập ma, càn thúy kết quả liễu tha, ngã môn hảo hồi khứ toán toán, giá ma đa niên, ngã môn đạo phái đáo để tích luy liễu đa thiếu tiền!” Nhất cá lục thập đa tuế, lưu trứ sơn dương hồ tử, mục quang ổi tỏa đích trường lão, cao tiếu khởi lai, thuyết xuất đích thoại, khước nhượng lôi mãnh tâm để nhất trầm.
Lôi mãnh hoàn cố tứ chu, xán nhiên tiếu đạo: “Nguyên lai sư phó thị nhĩ môn hại tử đích, khán lai ngã giá phiên bố trí, hoàn chân thị oai đả chính trứ!”
Thính đáo lôi mãnh đích thoại, bôi tuyết chân nhân tha môn phân phân kinh nghi bất định đích khán trứ tứ chu, chỉ thị giá xá sinh nhai địa thế bình thản, căn bổn bất khả năng hữu thập ma mai phục, sở dĩ tha môn đích kiểm sắc, dã tấn tốc trấn định liễu hạ lai.
“Khố phòng lí khai sơn đích tạc dược, thiếu liễu hứa đa, nhĩ môn đại khái một chú ý ba!” Lôi mãnh vi vi nhất tiếu, kiểm sắc khước thị thuyết bất xuất đích bình tĩnh.
Giá cú thoại, tựu như đồng bình địa kinh lôi bàn, tại bôi tuyết chân nhân tha môn đích tâm lí tạc hưởng, tại nội môn đích khố phòng lí, tàng hữu nhất phê khai sơn phô lộ đích tạc dược, chỉ thị tha môn tòng vị tại ý quá, thử khắc thính lôi mãnh thuyết khởi, giá tài ý thức đáo liễu bất đối kính, phân phân chuyển quá thân thể, tưởng yếu tòng xá sinh nhai thượng dược hạ khứ.
“Vãn liễu, nhĩ môn đô tùy ngã khứ kiến sư phó, tại tha lão nhân gia diện tiền thục tội ba!” Lôi mãnh bão khẩn na bát quái đồng bài, cao hát nhất thanh.
“Oanh long long!”
Nhất lưu hỏa quang, tòng xá sinh nhai thượng tạc khai, địa động sơn diêu chi gian, nhai đỉnh đích sở hữu nhân, đô hãm tiến hỏa hải trung, tùy trứ băng tháp đích toái thạch, hướng trứ vạn trượng thâm uyên hoạt lạc hạ khứ.
Hoảng hốt trung, lôi mãnh chỉ cảm giác đáo hoài lí đích bát quái đồng bài, cánh nhiên tán phát xuất nhất chủng ôn noãn vô bỉ đích quang mang, như đồng tuyền qua bàn, tương tha chỉnh cá nhân hấp liễu tiến khứ.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, lôi mãnh giá tài hoãn hoãn tỉnh liễu quá lai, tha mạn mạn tranh khai nhãn tình, khước phát hiện tự kỷ tranh tại nhất cá sung mãn liễu tây phương trung thế kỷ phong cách đích tiểu phòng gian lí, song ngoại dương quang minh mị, chu vi đích gia cụ tuy nhiên giản lậu, khước thấu trứ cổ dị dạng đích phong tình.
“Ngã giá thị tại thập ma địa phương?” Lôi mãnh tòng sàng thượng tọa khởi, như triều thủy bàn đích ký ức, dũng tiến liễu tha đích não hải lí, nhượng nhẫn bất trụ đê đê đích thân ngâm liễu nhất thanh.
Nguyên lai, tha đích nhục thân, dĩ kinh tại na kinh thiên động địa đích bạo tạc trung hóa vi hôi tẫn, linh hồn, khước xuyên việt đáo liễu thiên nguyên đại lục nhất cá danh khiếu lôi mông đích thiếu niên thân thượng, lưỡng nhân đích ký ức, triệt để đích dung hợp tại nhất khởi, tái dã vô phân bỉ thử.
Vạn niên chi tiền, thiên nguyên đại lục thượng kinh lịch liễu nhất tràng thảm liệt đích tại chúng thần đại chiến, vô sổ thần minh vẫn lạc, hoặc giả thị trọng thương, hãm nhập đáo trầm thụy trung, thiên địa nguyên khí, ma pháp nguyên tố, cực vi vẫn loạn, nhất dạ chi gian, ma pháp sư thối xuất lịch sử vũ đài, vô pháp thao túng ma pháp nguyên tố, canh vô pháp thích phóng xuất ma pháp.
Nhi chiến sĩ dã vô pháp tá trợ thiên địa nguyên khí sử dụng uy lực cường đại đích đấu khí sát chiêu, chỉ năng y kháo thân thể lí đích đấu khí lai thương địch.
Đại hiền giả khắc lí mễ nhĩ phát hiện, nhất chủng danh vi sam mộc đích thụ mộc, cánh nhiên khả dĩ hấp thu không khí trung di mạn đích thiên địa nguyên khí hòa vẫn loạn đích ma pháp nguyên tố, ngưng tụ thành nhất chủng thuần túy đích, khả dĩ bị nhân hấp thu đích năng lượng thể, giá chủng năng lượng thể bị khắc lí mễ nhĩ xưng vi hồn mộc.
Tại chúng thần vẫn lạc chi hậu, bất thiếu nhân đích thể nội, hữu chủng danh vi hồn chủng đích quái dị năng lượng khai thủy giác tỉnh, hồn chủng đái trứ nhất chủng thiên sinh năng lực, các bất tương đồng, hữu cường hữu nhược, như quả thể nội hồn chủng giác tỉnh đích nhân, tương sam mộc ngưng tụ xuất đích hồn mộc hấp thu đáo thân thể lí, hóa vi hồn lực, dữ hồn chủng dung hợp, tựu khả dĩ sử dụng hồn chủng đích lực lượng.
Thiên nguyên đại lục thượng, hồn sư tài thị chủ lưu, bất quản thị ma pháp sư hoàn thị chiến sĩ, đô dĩ kinh thức vi.
Nhi bất xảo đích thị, tương mãn thập ngũ tuế đích lôi mông, xuất sinh bần hàn, phụ thân tại giá sở đại trang viên lí thế nhân chủng thực hồn mộc, căn bổn một hữu năng lực, nhượng tha thành vi nhất danh hồn sư.
Canh nhượng lôi mông thất vọng đích thị, tha tiền thế tu luyện đích võ kỹ, tại giá cá thế giới lí dã vô pháp sử dụng, tuy nhiên thiên nguyên đại lục thượng đích nhân, tương mạo đặc chinh hòa tha tiền thế ký ức trung đích âu châu nhân hoàn toàn tương đồng, khả tha môn đích kinh mạch, khước căn bổn vô pháp vận hành nội lực, giá tựu ý vị trứ, tha hiện tại khả dĩ thuyết thị nhất cùng nhị bạch, thủ vô phược kê chi lực.
Bất quá lôi mông khước tịnh một hữu hôi tâm, tha tương tín bằng tá trứ tự kỷ đích nỗ lực hòa siêu xuất giá cá thế giới đích kiến thức, định nhiên năng sấm xuất nhất phiến thiên không, nhượng tự kỷ, hoàn hữu giá cá thế giới lí đích na cá phụ thân, quá thượng hảo nhật tử.
Tưởng khởi phụ thân, cảm giác đáo thể nội na cá dĩ kinh triệt để hòa tự kỷ dung hợp đích linh hồn trung, na thâm thâm đích quyến niệm, lôi mông dã bất cấm giác đắc, tự kỷ đích tâm, thuấn gian tựu noãn liễu khởi lai.
Tân thư thượng truyện, thỉnh đại gia đa đa bang mang, nhượng dị thế tiên hồn, tại bảng thượng phiên cổn khởi lai ba