Lưỡng vạn cá vạn tượng phân thân hòa bổn tôn dĩ cập phân thân, đồng thời thi triển đế đạo hoàng quyền, giá hoàn thị đế vũ chưởng ác chủ tể đại đạo chi hậu, đệ nhất thứ giá bàn toàn lực xuất thủ, mạn thiên đô thị quyền ảnh, túc dĩ băng hủy nhất thiết đích quyền ý, hướng trứ tổ thần trùng chàng nhi khứ. ( ngũ ngũ )( văn học )
“Thần thông,, quân lâm thiên hạ.”
Na ta cản quá lai quan khán đại chiến đích thần đế môn, chính hảo vi liễu đế vũ đề cung đại đạo chi lực, dĩ đế vũ như kim đích thật lực, khả bất nhu yếu đẳng tha môn thi triển đại đạo, trực tiếp tựu năng cú đoạt thủ tha môn đích đại đạo, nhiên hậu tiện thị phấn toái tha môn đích đại đạo, hóa vi tối bổn nguyên đích đại đạo chi lực, cung sở hữu đích vạn tượng phân thân sử dụng.
Nhất đán ủng hữu đại đạo, na ma đế vũ đích vạn tượng phân thân khả thị ủng hữu trứ tha bổn thể đích ngũ thành chiến lực, lưỡng vạn cá vạn tượng phân thân phát huy xuất đích lực lượng, vị miễn thái quá khủng phố liễu nhất ta, tức tiện thị thượng vạn cá phá toái cảnh đại đế đồng thời đối phó đế vũ, kỳ thật dã thị tại trảo tử nhi dĩ.
Đế vũ dã thị minh bạch, đối phó đồng cấp biệt hoặc giả bỉ tha nhược đích, lưỡng vạn cá vạn tượng phân thân hữu trứ cực kỳ khả phạ đích tác dụng, bất quá đối phó bỉ tha cường đại ngận đa đích cường giả, vạn tượng phân thân căn bổn tựu thị một hữu bán điểm tác dụng.
Nhược thị lưỡng vạn cá vạn tượng phân thân gia khởi lai, chân đích hữu nhất vạn cá đế vũ lệ hại, na ma tổ thần hòa thủy ma căn bổn tựu thị bất túc vi cụ, khả tích chiến lực bất thị giá ma toán đích, nhược thị như thử giản đan đích luy gia, na ma trường sinh cảnh đại đế dã vị miễn thái một dụng liễu.
Tức tiện thị đối một hữu hoàn toàn khôi phục đích tổ thần lai thuyết, đối phó đế vũ ma phiền, đối phó đế vũ đích vạn tượng phân thân dã thị khinh nhi dịch cử, chỉ yếu cấp tổ thần nhất điểm thời gian, tha hoàn toàn năng cú tiêu diệt đế vũ đích sở hữu vạn tượng phân thân, giá nhất điểm, tổ thần thanh sở, đế vũ tự kỷ dã thanh sở, đế vũ thi triển vạn tượng thần thông, chỉ thị vi liễu nhất thuấn gian bạo phát xuất cực cường đích chiến lực nhi dĩ.
“Tổ thần khải, thánh quang giới.”
Nhất thân khải giáp gia thân, tổ thần canh thị hào bất trì nghi, thi triển xuất liễu thánh quang giới, vô cùng đích thánh quang, thuấn tức gian tiện thị tương tha tự kỷ yêm một liễu, thánh quang giới một hữu công kích lực, khước ủng hữu cực vi khả phạ đích phòng ngự lực.
Nhất song song quyền ảnh tạp tại liễu thánh quang giới thượng, sử đắc thánh quang giới chiến đẩu bất dĩ, tức tiện như thử, thánh quang giới dã thị trở đáng liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, tài mạn mạn địa băng toái, thặng hạ đích na ta quyền ảnh, tắc thị toàn đô oanh tại liễu tổ thần khải thượng.
Tổ thần dã thị liên liên hậu thối, tha đích song thủ tự thủy chí chung đô thị một hữu đình hạ quá, chủng chủng phòng ngự tuyệt học bị tha thi triển nhi xuất, tức tiện thị giá dạng, tha đích kiểm sắc tự thủy chí chung dã thị một hữu thập ma biến hóa.
“Nhược thị giá điểm công kích đô đáng bất trụ, bổn thần hoàn hữu thập ma kiểm diện tồn hoạt vu thế.”
Đương sở hữu quyền ảnh tán tẫn, tổ thần đích thân ảnh dã thị lộ liễu xuất lai, tức tiện thị tổ thần khải, dã thị thiên sang bách khổng, khả thị tổ thần trừ liễu phát ti hữu ta lăng loạn nhi dĩ, tịnh một hữu thụ đáo thập ma thương hại, tổ thần đích cường đại, đế vũ dã thị chân chính đích lĩnh giáo đáo liễu.
“Nhĩ, chung cứu thị thụ thương liễu.”
Tựu tại tổ thần dĩ vi hoàn toàn đáng hạ đế đạo hoàng quyền đích thời hầu, nhất cổ chí cường đích quyền ý, đẩu nhiên tại tổ thần thể nội bạo phát, tổ thần song nhãn nhất trừng, chủy giác hữu trứ ti ti kim sắc đích huyết dịch dật xuất, đế đạo hoàng quyền đích quyền ý dĩ kinh sấm thấu đáo liễu tổ thần thể nội.
“Cấp bổn thần cổn xuất khứ.”
Cảm thụ đáo thể nội đích quyền ý, tổ thần nhãn trung hung quang bạo thiểm, khẩn tiếp trứ tiện thị thi triển toàn lực, tương thể nội đích quyền ý toàn bộ oanh liễu xuất khứ, nhược thị lưu trứ giá ta quyền ý, tại tiếp hạ lai đích chiến đấu chi trung, khẳng định đối tha bất lợi.
“Bổn thần đảo thị tiểu tiều nhĩ liễu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên chưởng ác liễu đệ nhất đại đạo, nhược thị bổn thần đắc đáo đệ nhất đại đạo, na ma thủy ma tuyệt đối bất thị bổn thần đích đối thủ.”
Tổ thần hòa thủy ma nhất dạng, như kim đô thị chưởng ác tam thiên đại đạo đích trường sinh cảnh điên phong đại đế, khả tha môn thùy dã một hữu chưởng ác đệ nhất đại đạo, tha dĩ kinh kiến thức đáo liễu chủ tể đại đạo đích uy năng, nhược thị tha chưởng ác chủ tể đại đạo, thủy ma khẳng định địch bất quá tha.
“Sở dĩ, nhĩ chỉ hữu lưỡng chủng hạ tràng, kỳ nhất, bị bổn thần trảm sát, kỳ nhị, thành vi bổn thần tọa hạ tối cường chiến thần.”
Tổ thần hướng trứ đế vũ đạp bộ nhi lai, tha hồn thân đích khí thế bất đình địa phàn thăng, mãn đầu kim sắc trường phát căn căn đảo thụ liễu khởi lai, trường phát tam thiên xích, nhất suý chi gian, tiện phảng phật nhất điều điều kim sắc đích trường hà, tán phát trứ thao thao bất tuyệt đích thanh hưởng.
“Nhược thị nhĩ toàn bộ khôi phục, đích xác hữu khả năng sát liễu trẫm, khả tích, hiện tại đích nhĩ, y cựu một hữu hoàn toàn khôi phục, yếu bất nhiên đích thoại, nhĩ căn bổn bất hội kỵ đạn thủy tổ, khủng phạ dĩ kinh hướng trứ thiên huyền sát quá khứ liễu ba.”
Tức tiện tổ thần bổn thể xuất động, đế vũ dã thị năng cú khán xuất, tổ thần cận cận khôi phục liễu bộ phân lực lượng, đáo hiện tại vi chỉ, tổ thần tịnh một hữu biểu hiện xuất trường sinh cảnh điên phong đại đế đích bổn sự, yếu bất nhiên, đế vũ căn bổn bất hội như thử khinh tùng.
“Nhĩ sai đích một thác, khả tích, hữu kiện sự tình nhĩ bất tri đạo, na tiện thị bổn thần khả dĩ tại đoản thời gian nội khôi phục đáo tối cường thật lực, điên phong chiến lực, hồi quy.”
Tổ thần sử dụng liễu nhất môn bí pháp, sử đắc tha đích thật lực tại đoản thời gian nội khôi phục đáo điên phong trạng thái, nguyên bổn tha chỉ thị hân thưởng đế vũ, khả thị kiến thức đáo liễu chủ tể đại đạo chi hậu, tổ thần tiện thị hạ định quyết tâm, vô luận như hà, nhất định yếu đắc đáo chủ tể đại đạo.
“Tổ thần sang thế giới.”
Khôi phục sở hữu chiến lực đích tổ thần, thuấn tức gian tiện thị đả xuất liễu tam thiên đại thế giới, mỗi nhất cá đại thế giới, khán khởi lai đô phảng nhược chân thật đích nhất bàn, sự thật thượng khước thị tha đích tam thiên đại đạo diễn hóa nhi xuất đích, tam thiên đại thế giới hà đẳng hạo hãn, đế vũ tự nhiên thị hãm nhập kỳ trung.
Thi triển hoàn đế đạo hoàng quyền chi hậu, đế vũ dĩ kinh thị thu khởi liễu sở hữu đích vạn tượng phân thân, yếu bất nhiên đích thoại, tổ thần khủng phạ hội động thủ hủy diệt tha đích sở hữu vạn tượng phân thân, vưu kỳ thị khôi phục đáo điên phong trạng thái đích tổ thần, tuyệt đối thị cường đích bất khả tư nghị.
“Hảo đại đích uy lực.”
Đế vũ nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang, hòa tha tưởng đích nhất dạng, tổ thần nhất đán khôi phục điên phong chiến lực, bỉ tiên tiền cường đích khả bất thị nhất tinh bán điểm, nhất phương phương đại thế giới niễn áp nhi lai, tức tiện thị đế vũ, dã thị căn bổn vô pháp để đáng.
“Huyền minh ngự đạo đại thần thông.”
Như kim đế vũ chưởng ác nhất thiên điều đại đạo, thi triển xuất giá môn tuyệt học, tựu toán thị bỉ khởi huyền minh đại đế lai, dã thị chỉ cường bất nhược, tha bất đình địa xuất thủ, đối kháng nhất phương phương đại thế giới, bất tri đạo đả toái liễu đa thiếu nhật nguyệt tinh thần, bất tri đạo hủy diệt liễu đa thiếu sơn xuyên thảo mộc, khả hoàn thị hữu trứ nhất phương phương đại thế giới trấn áp nhi lai.
Hoán thành kỳ tha phá toái cảnh đại đế, khủng phạ tảo tựu bị giá ta đại thế giới niễn thành liễu phấn mạt, tức tiện thị đế vũ, dã thị tiên huyết cuồng phún, bất đình địa đảo thối, khôi phục đáo điên phong chiến lực đích tổ thần, sở ủng hữu đích chiến lực, thật tại thị thái khả phạ.
“Giá tài thị cương cương khai thủy nhi dĩ, tái tiếp bổn thần nhất chiêu, thánh quang tẩy lễ.”
Thử khắc đích tổ thần, bỉ nhất luân thái dương hoàn yếu diệu nhãn, vô cùng đích thánh quang, tòng tha đích thể nội kích xạ liễu xuất lai, tựu hảo tự thị thập vạn bộc bố thùy lạc, đế vũ sở tại đích địa phương, dã thị bị giá ta quang mang yểm cái trụ liễu.
Hắc ám chi trung, khả dĩ thân thủ bất kiến ngũ chỉ, khả thị quang nùng úc đáo nhất định trình độ, dã thị như thử, căn bổn tựu thị thập ma đô khán bất kiến, thánh quang tẩy lễ, tiện thị lợi dụng vô cùng đích thánh quang tịnh hóa địch nhân, thuyết đích thông tục nhất điểm, tựu thị hủy diệt địch nhân.
Đế vũ tảo tựu thị cảm giác đáo liễu, giá ta thánh quang bất đình địa bạo sái trứ tha đích bì phu, sử đắc tha đích bì phu quy liệt, nhược bất thị tha đích nhục thân túc cú cường hoành, khủng phạ tảo tựu chi xanh bất trụ, tổ thần liên tục thi triển lưỡng môn tuyệt học, dĩ kinh túc dĩ trọng sang đế vũ, đương nhiên, đế vũ dã bất thị bị động ai đả đích giác sắc, tha tự nhiên dã hội phản kháng.
“Thích thiên thánh pháp.”
Nhược thuyết đế vũ đích sở hữu tuyệt học chi trung, na nhất môn tuyệt học phòng ngự tối cường, vô nghi tiện thị thích thiên thánh pháp, tha chỉnh cá nhân đô thị động liễu khởi lai, thích thiên thánh pháp đích uy năng, túc dĩ sử đắc tha để đáng nhất ba hựu nhất ba đích công kích.
“Chủ tể.”
Cảm thụ đáo trầm trọng đích áp lực, đế vũ tiện thị tái độ thi triển xuất liễu chủ tể đại đạo đích năng lực, tổ thần đích đại đạo chi trung, y cựu thị hữu lưỡng bách điều đại đạo tạo phản, hòa tổ thần đích kỳ tha đại đạo bính chàng liễu khởi lai, tổ thần dã thị thụ đáo liễu sát na đích ảnh hưởng, chính thị giá sát na đích thời gian, sử đắc thánh quang tẩy lễ hòa tổ thần sang thế giới xuất hiện liễu phá trán.
Đế vũ song nhãn nhất lượng, tùy tức khẩn ác song quyền, đẩu nhiên bạo phát xuất liễu nhất cổ cực cường đích lực lượng, tha tái độ thi triển xuất đế đạo hoàng quyền, nhất đạo đạo vĩ ngạn đích thân ảnh, hoãn hoãn địa hiển hiện liễu xuất lai, hòa tha tố xuất liễu tương đồng đích động tác.
“Cấp trẫm phá.”
Tha nộ hống nhất thanh, nhất quyền huy xuất, tiện phảng phật thiên vạn quyền đích ngưng tụ, mãnh địa tương tam thiên đại thế giới oanh khai liễu nhất đạo phùng khích, trảo trụ giá dạng đích đại hảo cơ hội, đế vũ túng thân nhất dược, tiện thị tẩu xuất liễu tam thiên đại thế giới.
“Tam thiên đại đạo thiên thần quyền.”
Đế vũ cương cương xuất lai, tiện thị nghênh tiếp liễu tổ thần chí cường đích nhất quyền, tam thiên đại đạo thiên thần quyền, nãi thị tổ thần lợi dụng tam thiên đại đạo hòa thiên đạo chi lực, thi triển xuất đích quyền pháp, tam thiên đại đạo dĩ kinh túc cú lệ hại, tái gia thượng thiên thần đại lục đích thiên đạo, đốn thời sử đắc giá nhất quyền cường hoành vô bỉ.
Nguy cấp quan đầu, đế vũ dã cận cận lai đắc cập thi triển nhất quyền để kháng, khả tích, đương tha đích song quyền hòa tam thiên đại đạo thiên thần quyền chàng kích tại nhất khởi đích thời hầu, tha tiện thị tri đạo yếu tao, quả nhiên, nhất cổ chí cường đích lực lượng, oanh kích tại liễu tha đích thân thượng, đốn thời sử đắc tha đích nhục thân xuất hiện liễu nhất đạo đạo huyết ngân.
“Phốc.”
Khái xuất đại khẩu đích tiên huyết, đế vũ kiểm sắc thuấn tức gian biến đắc thảm bạch, thân thể thượng đích thương ngân, đế vũ dã thị chỉ năng cú nhượng kỳ bất lưu huyết nhi dĩ, tất cánh tổ thần tương tha đả thương, khả bất thị na ma hảo khôi phục đích, tha khán khởi lai tựu tượng thị phá toái đích từ khí, tùy thời đô hữu khả năng phá toái thành vô sổ khối.
Tam thiên đại đạo chi lực gia thượng thiên đạo chi lực, sử đắc đế vũ thân thượng đích thương khẩu, cận cận chỉ năng cú hoãn mạn đích nhuyễn động, sự thật thượng, giá nhất quyền một hữu tương đế vũ đả thành nhất bồng huyết vụ, tổ thần dĩ kinh cực kỳ kinh nhạ liễu.
“Tiểu tiểu niên kỷ, ủng hữu như thử chiến lực, nhĩ túc dĩ tự hào, khả tích, bổn thần đích điên phong thật lực, căn bổn bất thị nhĩ năng cú để đáng đích, tử ba.”
Tưởng đáo tức tương đắc đáo đệ nhất đại đạo, tức tiện thị dĩ tổ thần đích tâm tính, đô thị hiển đắc vưu vi kích động, đáo liễu tha môn giá dạng đích tằng thứ, thật lực dĩ kinh ngận nan đề thăng, khả nhược thị đắc đáo đệ nhất đại đạo, tha đích chiến lực thuấn tức gian tiện thị năng cú tiêu thăng, kích bại thủy ma, tuyệt đối bất thị thập ma nan sự.
“Chẩm ma dạng, bổn thần tiên tiền sở thuyết đích lưỡng cá tuyển trạch, nhĩ đáo để thị tuyển trạch na cá, thị thành vi bổn thần tọa hạ tối cường chiến thần, hoàn thị hiện tại bôn phó hoàng tuyền.”
Tổ thần dĩ kinh khai thủy uấn nhưỡng tam thiên đại đạo thiên thần quyền, đế vũ nhược thị bất đồng ý thành vi tha tọa hạ tối cường chiến thần, na ma tha tiện thị hội hào bất do dự đích xuất thủ, tha dĩ kinh cấp liễu đế vũ ngận đa cơ hội, đế vũ nhược thị bất trân tích, na tựu tác bãi.
“Trẫm thân biên khuyết cá thái giam, bất nhược nhĩ lai đương như hà.”
Đệ nhị canh.