Đế đạo chí tôn đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương cung thỉnh tiên tổ chiến hồn! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hạ thiên>>Đế đạo chí tôn>>Đế đạo chí tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương cung thỉnh tiên tổ chiến hồn!

Đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương cung thỉnh tiên tổ chiến hồn!


“Nga, nhĩ môn nhất quần lâu nghĩ, tưởng yếu đối phó bổn thần.”

Tổ thần đoan tọa tại bất hủ đích thần tọa chi thượng, phủ thị trứ lưỡng quân giao chiến đích tràng diện, chỉ thị, tha tịnh một hữu xuất thủ đích đả toán, cận cận thị khán trứ nhi dĩ, phản chính thần tộc đại quân, tuyệt đối bất hội thất bại, nhân tộc chi trung, thiên tài đích xác canh đa, khả tích sổ lượng thượng liệt thế thái đại.

Đế đẳng nhân đích thoại, khước thị nhượng tổ thần tiếu liễu khởi lai, thân vi trường sinh cảnh điên phong đại đế, tổ thần căn bổn tựu bất cụ nhậm hà phá toái cảnh đại đế, tức tiện thị nhất quần phá toái cảnh đại đế xuất thủ, tại tha nhãn lí, dã chỉ thị nhất cá tiếu thoại.

“Xuất thủ ba, bổn thần kim thiên tâm tình đại hảo, tựu thân tự xuất thủ, giải quyết liễu nhĩ môn nhất quần thổ kê ngõa cẩu.”

Cuồng vọng, hiêu trương, đãn tổ thần hữu túc cú đích tư bổn, chư thiên vạn giới chi trung, duy hữu lưỡng tôn trường sinh cảnh điên phong đại đế, tổ thần tiện thị kỳ nhất, khả tích đế nhất sinh bất phùng thời, nhược thị đế nhất thành vi trường sinh cảnh đại đế, na ma căn bổn tựu một hữu tổ thần hòa thủy ma thập ma sự tình.

Nhất lũ lũ trường sinh cảnh đại đế uy áp, hướng trứ tứ chu phát tán liễu khai lai, cận cận thị uy áp, tiện thị nhượng thiên huyền đại quân cảm thụ đáo liễu cực vi bàng đại đích áp lực, nhược thị đế đẳng nhân bất xuất thủ, thiên huyền đại quân ngận khoái tựu hội hội bất thành quân, tha môn căn bổn để đáng bất trụ trường sinh cảnh đại đế uy áp.

“Nhĩ môn bất hội nhượng ngã dã xuất thủ ba, nhượng bổn đế đối phó tổ thần.”

Ngạo long đại đế phảng phật bị giáp đáo vĩ ba tự đích, thuấn gian tiện thị khiêu liễu khởi lai, tổ thần thân vi trường sinh cảnh điên phong đại đế, căn bổn tựu bất thị tha môn năng cú đối phó đích, ngạo long đại đế tất cánh bất thị thiên huyền đích sinh linh, đối thiên huyền tự nhiên một hữu thập ma quy chúc cảm.

“Nhĩ môn tự kỷ phát phong, bằng thập ma yếu đái trứ ngã, hòa tổ thần động thủ, phân minh tựu thị tại trảo tử, bất như ngã môn đào ba, đại bất liễu, ngã tương thiên long đại lục tống cấp nhĩ môn đương gia viên, chẩm ma dạng.”

Giá đoạn thời gian dĩ lai, ngạo long đại đế hòa tại tràng chúng nhân, dã toán thị bồi dưỡng xuất liễu nhất ta cảm tình, khả thị nhượng tha hòa tổ thần động thủ, hoàn thị hữu ta khốn nan, giá bãi minh liễu tựu thị tống tử đích hành vi, nhất quần phá toái cảnh đại đế, tại trường sinh cảnh điên phong đại đế diện tiền, hựu toán đắc liễu thập ma.

“Toán liễu, nhĩ bảo hộ tha môn, ngã môn xuất thủ tựu hảo.”

Nhất lai, ngạo long đại đế thật lực đích xác soa liễu bất thiếu, nhị lai, tha môn dã bất tưởng bức bách ngạo long đại đế động thủ, chân chính hòa tổ thần động thủ đích, dã tựu tam tôn phá toái cảnh đại đế, tha môn phân biệt thị đế hoàng, đế hòa vĩnh sinh đại đế.

“Phản chính bổn tôn dĩ kinh tử quá nhất thứ, tái tử nhất thứ, hựu hữu hà phương.”

Diện đối tử vong, vĩnh sinh đại đế đảo thị cực vi đạm định, tựu tượng tha sở thuyết đích nhất dạng, phản chính tha đô thị tử quá nhất thứ đích nhân liễu, chỉ bất quá nhược thị tử tại tổ thần thủ trung, khủng phạ tái vô phục hoạt đích khả năng, thượng nhất thứ đích tử vong, thị tha tự kỷ thiết kế đích, cố thử tài năng cú phục sinh.

“Trẫm, đế hoàng, dĩ đế gia lưỡng thiên cửu bách cửu thập bát đại tử tôn chi danh, cung thỉnh lịch đại tiên tổ chiến hồn xuất thủ.”

“Trẫm, đế, dĩ đế gia lưỡng thiên cửu bách cửu thập cửu đại tử tôn chi danh, cung thỉnh lịch đại tiên tổ chiến hồn xuất thủ.”

Đế hoàng hòa đế toàn đô thị hướng trứ đế gia từ đường quỵ hạ, như kim chính thị thiên huyền sinh tử tồn vong chi tế, tự nhiên đắc động dụng tối hậu đích thủ đoạn, tha môn tự nhiên tri hiểu, bằng tá tha môn tam nhân, căn bổn bất thị tổ thần đích đối thủ.

“Chuẩn.”

Tiên tổ chiến hồn, hòa bất diệt chân linh hoàn toàn bất đồng, giá dã thị đế nhất lưu hạ đích nhất môn thủ đoạn, đế gia từ đường chi trung, khai tích xuất liễu nhất phương thời không, lí diện hữu đích tiện thị lịch đại tiên tổ chiến hồn, đế gia tiên tổ môn phân phân hóa đạo, tử tiền dã thị lưu hạ liễu nhất lũ chiến hồn.

Chiến hồn thế giới nãi thị đế nhất sinh tiền khai tích đích, giá chủng chiến hồn dữ hồn phách hoàn toàn bất đồng, tức tiện thị đế hoàng hòa đế, đô thị vô pháp lý giải giá chủng chiến hồn đích tồn tại, chiến hồn thế giới chi trung, tiện thị dĩ đế nhất vi thủ.

Dữ kỳ thuyết thị chiến hồn, hoàn bất như thuyết thị chiến ý, đế nhất đích thủ đoạn, thật tại thái quá quỷ dị, bất quản thị tam thiên đại đạo, hoàn thị thiên đế kích, diệc hoặc thị chiến hồn thế giới, đô hiển hiện xuất liễu đế nhất đích bố cục chi quảng, khả thán đế nhất sinh bất phùng thời, tối chung chỉ năng thi triển sát kỷ thần thông, thân tử đạo tiêu.

“Khả tiếu, đối phó bổn thần, nan đạo nhĩ môn chỉ vọng tha môn.”

Tổ thần tất cánh thị trường sinh cảnh điên phong, nhất nhãn tiện thị khả dĩ khán xuất giá ta chiến hồn đích bổn chất, cận cận thị chiến ý ngưng luyện nhi thành đích nhi dĩ, đối phó biệt nhân, hoặc hứa giá ta chiến hồn hữu dụng, khả tích đối phó tha tổ thần khước thị vô dụng.

Khả tích, giá ta chiến hồn đô thị một pháp khai khẩu, tức tiện thị đế nhất chiến hồn, dã bất năng thuyết thoại, tha môn cận cận thị chiến ý, bị đế hoàng hòa đế cung thỉnh xuất lai, tha môn năng cú tố đích, dã tựu thị hòa tổ thần nhất chiến.

“Chiến, chiến, chiến.”

Nhất cổ cổ cường hoành đích chiến đấu ý niệm, quán xuyên tinh không, tức tiện thị song phương đại quân đô thị cảm thụ đáo liễu, thiên huyền chư đa cường giả, tại giá cổ chiến ý lung tráo chi hạ, đô thị phân phân biến đắc cường đại liễu sổ bội bất chỉ, thần tộc đại quân tại giá cổ chiến ý lung tráo chi hạ, khước thị phân phân biến đắc nhược tiểu liễu sổ bội bất chỉ, thử tiêu bỉ trường chi hạ, thiên huyền đại quân cánh nhiên hòa thần tộc đại quân đấu liễu cá kỳ cổ tương đương.

“Đảo thị hữu ta năng nại, kí nhiên như thử, bổn thần tiện hủy liễu nhĩ đế gia lịch đại chiến hồn.”

“Tam thiên đại đạo thiên thần quyền.”

Tổ thần mãnh địa tòng thần tọa chi trung trạm liễu khởi lai, huy động song quyền, tam thiên điều đại đạo chi lực toàn bộ dũng nhập song quyền chi trung, tha khẩu trung phát xuất nhất thanh đại hát, khẩn tiếp trứ song quyền tiện thị luân động khởi lai, hướng trứ đế gia lịch đại tiên tổ chiến hồn oanh liễu quá khứ.

“Nhất kiếm tru tiên.”

Đế trực tiếp thủ xuất bất bại đế kiếm, hướng trứ tổ thần sát liễu quá khứ, bất bại đế kiếm, thị sổ bách kiện đế binh dung luyện nhi thành, tuyệt phi tầm thường binh khí khả bỉ, nhất kiếm sát xuất, túc dĩ trảm đoạn tinh hà, tức tiện thị phiêu huyết thần đế, tại giá nhất kiếm chi hạ, khủng phạ đô yếu ẩm hận.

“Thịnh thế bi ca.”

Vĩnh sinh đại đế chỉnh cá thân thể đô thị động liễu khởi lai, đối phó tổ thần, cận cận thị động động thủ chỉ đầu tự nhiên bất hành, nhất khúc thịnh thế bi ca, mai táng vô sổ hào kiệt, diện đối tổ thần, vĩnh sinh đại đế dã đắc bính mệnh, tầm thường chiêu thức căn bổn vô dụng.

“Nhất đao đồ thần.”

Đế hoàng nhãn trung thiểm quá vô tẫn hung quang, tha song thủ trảo trứ trảm hoàng đao, dĩ sinh bình tối vi cường hoành đích lực lượng, hướng trứ tổ thần trảm liễu quá khứ, cự đại đích đao cương, hoành khóa tinh không, phá toái liễu nhất phiến phiến tinh không, trảm xuất liễu nhất cá cá hắc động.

Khả tích, như kim đích tổ thần, viễn phi tích nhật khả bỉ, tựu toán hòa đế vũ động thủ chi thời, tổ thần đoản thời gian khôi phục đích điên phong lực lượng, hòa hiện tại dã thị một pháp tương bỉ, hoàn toàn khôi phục chi hậu, tổ thần dĩ kinh thị thế bất khả đáng.

Nhất song cự đại đích quyền đầu, oanh phi liễu bất bại đế kiếm, chàng thương liễu vĩnh sinh đại đế, canh thị đả toái liễu trảm hoàng đao, bất bại đế kiếm thị sổ bách kiện đế binh đích dung hợp, tự nhiên bất hội khinh dịch phá toái, khả thị trảm hoàng đao cận cận thị đế hoàng đích đế binh nhi dĩ, căn bổn đáng bất trụ tổ thần đích công kích.

“Trảm hoàng.”

Đế hoàng vô bỉ tâm thống, trảm hoàng đao tùy trứ tha chinh chiến đa niên, tưởng bất đáo như kim cánh nhiên bị tổ thần nhất quyền oanh toái, đế hoàng tiểu tâm dực dực đích thu khởi liễu trảm hoàng đao đích vô sổ toái phiến, liên tối vi tiểu đích khỏa lạp, đô thị một hữu lạc hạ.

“Phóng tâm, giá thứ nhược thị trẫm bất tùy nhĩ nhi khứ, lai nhật tất định nhượng nhĩ phục nguyên.”

Tự tòng trảm hoàng đao chú tạo thành công chi hậu, tiện thị hòa đế hoàng một hữu phân khai quá, như kim trảm hoàng đao phá toái, đế hoàng tự nhiên tưởng yếu tương chi khôi phục, bất quá tiền đề thị tha năng cú tại tổ thần thủ hạ hoạt mệnh, yếu bất nhiên tha tựu chỉ năng hòa trảm hoàng đao nhất đồng tiêu thất liễu.

“Túng sử hồn phi phách tán, y cựu chiến ý bất giảm, túng sử thân tử đạo tiêu, thế yếu đồ diệt thần ma.”

Phảng phật thị lai tự viễn cổ đích nột hảm, nhất đạo đạo chiến hồn hư ảnh, mãnh địa hướng trứ tổ thần trùng liễu quá khứ, tha môn một hữu cảm tình, một hữu linh trí, hữu đích cận cận chỉ thị chiến đấu đích bổn năng, tha môn đô thị toàn lực xuất thủ, tịnh thả bạo phát xuất liễu sinh tiền tối cường đích lực lượng.

“Thái sơ tam thức.”

“Hồng mông thất thức.”

“Hoàn vũ tẫn diệt.”

“Già thiên đại thủ ấn.”

“Huyền minh ngự đạo đại thần thông.”

“Cửu trọng thiên thần quyền.”

“Đế kiếm.”

“Đế ma tam đao.”

“Thiên cổ vạn giới đại phá diệt.”

“Vĩnh hằng trấn sát.”

“Thích thiên thánh pháp.”

Chủng chủng tuyệt học, nhất cổ não đích toàn bộ thi triển liễu xuất lai, nhất trực trương cuồng đích tổ thần, thử thời kiểm sắc khước thị biến liễu, như thử đa đích tuyệt học, tức tiện thị tha, dã thị đầu bì phát ma, đan đan thị thái sơ tam thức, tha tiện thị yếu dụng tâm đối phó, như thử đa đích tuyệt học nhất đồng xuất hiện, tự nhiên bất hảo đối phó.

Huyến lạn đích quang mang, chiếu diệu liễu tam thiên đại thế giới, chấn nhĩ dục lung đích thanh âm, sử đắc tinh không diêu hoảng bất chỉ, như thử đa đích tuyệt học đồng thời xuất hiện, căn bổn vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung, uy năng hạo đại vô biên.

“Hỗn trướng, chẩm ma đế gia hoàn hữu giá ma nhất thủ.”

Bất dụng thuyết, như thử thủ đoạn, khẳng định thị đế nhất bố trí đích, tổ thần đối đế nhất dã toán thị hữu ta liễu giải, đế nhất cân tha môn đại chiến, tòng lai tựu thị bất giảng nhậm hà quy củ, tâm lí chú mạ đế nhất đích đồng thời, tổ thần dã thị khai thủy xuất thủ trở đáng.

“Thánh quang giới.”

“Chư thần thủ hộ.”

“Tín ngưỡng quang huy.”

Tổ thần liên tục thi triển liễu tam chủng phòng ngự tuyệt học, dã thị một hữu ti hào đích an toàn cảm, tịnh bất thị tha bất tưởng thi triển canh đa đích phòng ngự tuyệt học, nhi thị thật tại một hữu thời gian thi triển, na ta chiến hồn, đồng nhất thời gian, chỉ thị thi triển xuất nhất môn tuyệt học nhi dĩ.

Như thử đa đích chiến hồn đồng thời xuất thủ, dã thị đả đích tổ thần thố thủ bất cập, nguyên bổn, tổ thần khán đáo giá ta chiến hồn hư ảnh, chỉ bất quá thị chiến ý ngưng tụ đích nhi dĩ, thùy tằng tưởng đáo, giá ta chiến hồn hư ảnh cánh nhiên năng cú bạo phát xuất như thử cường hoành đích thật lực.

Kỳ thật, giá ta chiến hồn dã tựu thị đàm hoa nhất hiện, phảng nhược lưu tinh nhất bàn, tuy nhiên đoản tạm, khước thị chiếu lượng liễu chỉnh cá tinh không, giá ta chiến hồn cận cận chỉ hữu nhất kích chi lực, nhất kích quá hậu, tiện thị phân phân tiêu tán, đãn giá nhất kích chi lực, khước thị ủng hữu tha môn sinh tiền tối cường đích chiến lực.

Tổ thần đích tam môn phòng ngự tuyệt học, thuấn tức gian tiện thị bị oanh thành liễu phấn mạt, bất quản thị thánh quang giới, hoàn thị chư thần thủ hộ, diệc hoặc thị tín ngưỡng quang huy, đô thị để đáng bất liễu phiến khắc thời gian, chủng chủng tuyệt học, oanh nhiên đả tại liễu tổ thần thân thượng.

Tức tiện thị tổ thần, dã thị thân hình đảo thối bát vạn lí chỉ viễn, tha đích thân thượng, canh thị xuất hiện liễu nhất đạo đạo huyết ngân, khẩu trung tiên huyết cuồng phún, canh nghiêm trọng đích thị, tha thân thượng đích nhục, cánh nhiên khai thủy nhất phiến phiến đích điệu lạc.

Tha đích nhãn tình, tị tử, nhĩ đóa, nhất cá tiếp trứ nhất cá lạc hạ, tha đích ca bạc, đại thối, dã thị phân phân tạc khai, hóa thành nhất bồng huyết vụ, tức tiện thị tổ thần đích thần hồn, dã thị cận cận phát xuất liễu nhất thanh bất cam đích nộ hống, tiêu tán tại liễu tràng trung.

“Cung tống tiên tổ chiến hồn.”

Đế hoàng hòa đế cung kính đích thuyết đạo, tiên tổ chiến hồn quả nhiên cường hoành, vưu kỳ thị na nhất thuấn gian bạo phát xuất đích chiến lực, giản trực túc dĩ hủy thiên diệt địa, tức tiện thị chư thiên đô yếu chiến đẩu, vạn giới đô yếu thần phục.

Tam canh hoàn tất.

Thượng nhất chương|Đế đạo chí tôn mục lục|Hạ nhất chương