“Hống.”
Tổ thần phát xuất liễu nhất thanh phẫn nộ đích hống thanh, đại ý chi hạ, cánh nhiên bị đả đích nhục thân phấn toái, thần hồn yên diệt, nhược thị truyện xuất khứ, tha khủng phạ đắc bị thiên hạ cường giả tiếu thoại, tất cánh tha khả thị trường sinh cảnh điên phong đại đế, cánh nhiên bị đả thành giá phúc dạng tử.
Đại đại đế gia tiên tổ chiến hồn đồng thời xuất thủ, bạo phát liễu sinh tiền tối cường đích chiến lực, đả đích tổ thần thố thủ bất cập, như thử cường hoành đích công kích, khả bất cận cận thị nhục thân phấn toái hòa thần hồn yên diệt na ma giản đan, tha môn dĩ kinh thương đáo liễu tổ thần đích bổn nguyên.
Tổ thần tài cương cương hoàn toàn khôi phục, một tưởng đáo tựu giá dạng bị đả thương liễu, nhậm hà nhất đại đế gia tiên tổ, đô bất thị trường sinh cảnh điên phong đại đế đích đối thủ, khả thị tha môn liên khởi thủ lai, phát huy xuất đích lực lượng, tức tiện thị trường sinh cảnh đại đế, đô tương vi chi kinh tủng.
Đế nhất khai sang đích chiến hồn thế giới, trứ thật huyền diệu vô bỉ, tức tiện thị tổ thần hòa thủy ma, đô thị một hữu giá dạng đích năng lực, khả tích, giá ta chiến hồn chỉ năng cú phát động nhất thứ công kích, tẫn quản thôi xán, đãn dã tựu thị đàm hoa nhất hiện nhi dĩ.
Nhược thị giá ta chiến hồn năng cú nhất trực xuất thủ, na ma đế gia đô tương bất cụ tổ thần, bất quá giá thị bất khả năng đích sự tình, đế nhất tất cánh chỉ thị phá toái cảnh đại đế, năng cú lưu hạ giá dạng đích thủ đoạn, dĩ kinh thị bất khả tư nghị.
“Bổn thần cánh nhiên nộ liễu, nhĩ môn giá thị tại tự tầm tử lộ.”
Tổ thần nhất thanh lãnh tiếu, tiện thị mãnh địa hướng trứ đế đẳng nhân tẩu liễu quá lai, tẫn quản dĩ kinh phụ thương, đãn hiện tại đích tha hoàn toàn năng cú đối phó tam tôn phá toái cảnh đại đế, tiên tiền tha nhất quyền tiện thị oanh toái liễu trảm hoàng đao, tha đích chiến lực, căn bổn bất thị đế hoàng tam nhân khả dĩ để đáng đích.
“Hỗn độn vô tình đạo.”
Chỉnh phiến chiến tràng, đẩu nhiên hóa tác nhất phiến hỗn độn khu vực, tổ thần lãnh khốc đích khán trứ đế hoàng đẳng nhân, đại thủ mãnh địa hướng trứ tha môn phách liễu quá khứ, tựu toán thị hỗn độn, đô thị vi kỳ khai đạo, song thủ kình thiên, ngoan ngoan địa tương đế hoàng phách phi liễu xuất khứ.
Đế hoàng dĩ kinh thị trạm tại liễu phá toái cảnh điên phong, tầm thường đích phá toái cảnh đại đế, đô bất thị tha đích đối thủ, khả tích hòa tổ thần tương bỉ, hoàn toàn bất thị nhất cá đẳng cấp đích tồn tại, tổ thần cận cận thị nhất chưởng, tiện thị nhượng đế hoàng tiên huyết cuồng phún.
“Vĩnh sinh, nhi, khán lai kim nhật ngã môn tam nhân đô vô pháp hoạt mệnh liễu.”
Kiểm sắc thảm bạch đích đế hoàng, khước thị đối trứ đế hòa vĩnh sinh đại đế tiếu trứ thuyết đạo, tha đảo thị bất phạ tử, chỉ thị tưởng yếu tại tử tiền, tái khán đáo đế vũ nhất thứ, tha tưởng yếu tri đạo, đế vũ đáo để hữu một hữu tấn thăng đáo trường sinh cảnh, đáo để năng bất năng kháng hành tổ thần.
“Tựu toán thị tử, dã đắc nhượng tổ thần phó xuất đại giới.”
Vĩnh sinh đại đế kiểm thượng thiểm quá nhất ti ngoan sắc, tùy hậu tiện thị thủ xuất liễu trấn thế đồng quan, thượng thứ huyết tế liễu nhất tôn phá toái cảnh đại đế, sử đắc trấn thế đồng quan biến cường liễu hứa đa, như kim trấn thế đồng quan nhất xuất, chỉnh phiến hỗn độn đô thị bị trấn áp trụ liễu.
Cự đại đích quan cái trực tiếp khai khải, tựu phảng phật thị hắc động nhất bàn, hướng trứ tứ chu cuồng hấp liễu khởi lai, phiến khắc chi hậu, hỗn độn tiện thị tẫn sổ hấp nhập liễu trấn thế đồng quan chi trung, vĩnh sinh đại đế giảo liễu giảo nha, tiện thị tương trấn thế đồng quan hướng trứ tổ thần lung tráo liễu quá khứ.
“Quang đương”
Trấn thế đồng quan chàng kích tại tổ thần thân thượng, tổ thần nhãn lí thiểm quá nhất ti bất tiết, tiện thị thân xuất song thủ, mãnh địa trảo trụ liễu trấn thế đồng quan, tha song tí dụng lực, nhất song đại thủ ngoan ngoan địa tê xả trứ trấn thế đồng quan, tức tiện thị cường như trấn thế đồng quan, thử thời cánh nhiên đô thị biến liễu hình trạng.
“Như thử lực lượng, nhục thân chi cường hoành, căn bổn bất thị ngã đẳng khả bỉ.”
Đế kiểm sắc dã thị nhất biến, tổ thần đích nhục thân lực lượng, trứ thật nhượng tha môn đại khai nhãn giới, tức tiện thân vi đế gia tử tôn, đế hòa đế hoàng đích nhục thân, hòa tổ thần dã thị hoàn toàn một pháp bỉ, tổ thần liên trấn thế đồng quan đô năng cú tê xả đích biến hình, quái bất đắc năng cú nhất quyền oanh toái trảm hoàng đao.
“Toàn đô cấp bổn thần bát hạ.”
Tổ thần đẩu nhiên biến thành vạn trượng đại tiểu đích cự nhân, nhất song đại thủ tiện phảng phật lưỡng tọa ngũ chỉ sơn áp hạ, oanh long long đích thanh âm, chấn lung phát hội, hùng hồn đích lực lượng, niễn áp nhất thiết, đế, đế hoàng hòa vĩnh sinh đại đế toàn đô thị khai thủy hạ trầm.
“Ca sát ca sát”
Nhất đạo đạo cốt cách toái liệt đích thanh âm hưởng khởi, đế hoàng, đế hòa vĩnh sinh đại đế đô thị toàn thân cốt cách tẫn toái, tức tiện thị tha môn tam tôn phá toái cảnh đại đế liên thủ, dã hoàn toàn bất thị tổ thần đích đối thủ, nhược phi thị tổ thần chỉ thị tưởng ngoạn tử tha môn, khủng phạ tảo tựu tương tha môn sát tử liễu.
Đế hoàng, đế, vĩnh sinh đại đế tiện thị thiên huyền đích thủ lĩnh, tổ thần tắc thị thần tộc đại quân đích thống soái, như kim tổ thần thắng xuất, đế hoàng, đế hòa vĩnh sinh đại đế bị đả thành trọng thương, thiên huyền đại quân đích sĩ khí, đẩu nhiên hạ hàng, thần tộc đại quân tắc thị khí thế như hồng.
“Hoàn liễu, giá dạng hạ khứ, thiên huyền tất bại.”
Thặng hạ đích na ta đại đế, đô thị minh bạch, tái đả hạ khứ, thiên huyền đại quân tất nhiên hội bại, tha môn đích kiểm sắc đô thị phi thường nan khán, khả tha môn đô thị tự thân nan bảo, đối chiến cục căn bổn tựu thị một hữu thập ma bang trợ.
“Bính ba, phản chính bính mệnh dã thị tử, bất bính mệnh dã thị tử, hoàn bất như tử đích oanh oanh liệt liệt.”
Sở hữu nhân đô thị bi phẫn đích đại hống liễu khởi lai, tha môn dĩ kinh bất quản kỳ tha sự tình, chỉ tưởng trứ hòa thần tộc cường giả bính mệnh, tổ thần trạm tại tinh không chi trung đại tiếu bất chỉ, đế hoàng, đế hòa vĩnh sinh đại đế khước thị bị áp đắc suyễn bất quá khí lai.
Thiên huyền đại lục nội, đế vũ trạm tại vô tẫn cao không chi trung, song mục khẩn bế, tha đích thương thế, dĩ kinh thị tẫn sổ khôi phục, như kim chính tại trọng tố thiên đạo, tha luyện hóa liễu dĩ tiền đích thiên đạo, dĩ kinh minh bạch liễu thiên đạo đích bí mật.
“Trọng tố xuất tân đích thiên đạo, nhược thị ngã tương kỳ dung hợp, na ma tiện thị khả dĩ trường sinh, đãn thị, thiên đạo tất tu công bình công chính, nhược thị thiên đạo thành vi ngã đích nhất bộ phân, na ma thiên đạo tiện bất khả năng đại công vô tư, thị nhân đô hữu tư tâm, liên ngã đô bất lệ ngoại.”
Kỳ thật trọng tố thiên đạo, chủ yếu kháo đích tịnh bất thị đế vũ đích lực lượng, nhi thị thiên địa bổn thân đích lực lượng, đế vũ chỉ thị khởi đáo nhất cá thôi hóa tề đích tác dụng, nhược thị một hữu tha xuất thủ, tân đích thiên đạo đản sinh đích ngận mạn, đế vũ đẳng đắc khởi, thiên huyền đại lục đẳng bất khởi.
Đế nhất trảm sát thiên đạo, đản sinh xuất tân đích thiên đạo, chỉ thị tương đương vu dung đạo cảnh đại đế nhi dĩ, khả thị đế vũ luyện hóa thiên đạo, đản sinh xuất tân đích thiên đạo, khước thị tương đương vu phá toái cảnh điên phong đại đế, nhược thị đế vũ dung hợp tân đích thiên đạo, lập khắc tiện thị năng cú trường sinh.
Khả tích đế vũ tịnh một hữu tuyển trạch giá điều lộ, nhược thị tha đắc đáo thiên đạo, khẳng định hội hữu sở thiên đản, thiên đạo, hoàn thị vô dục vô cầu, đại công vô tư đích hảo, sự thật thượng, tha tẩu đích giá điều đại lục, tài thị đối đích.
Tổ thần hòa thủy ma, dung hợp liễu thiên đạo, thành tựu liễu trường sinh cảnh, đích xác khả dĩ ủng hữu trường cửu đích thọ mệnh, khả tích, tha môn đích tính mệnh dã thị hòa đại lục liên tại liễu nhất khởi, nhược thị đại lục diệt vong, tha môn dã tựu vô pháp trường sinh hạ khứ.
Đế vũ tắc thị bất đồng, tha thị dĩ thuần túy đích lực lượng, thành tựu trường sinh cảnh, tuy nhiên một hữu trường cửu đích thọ mệnh, đãn dã một hữu liễu hạn chế, tổ thần hòa thủy ma tưởng yếu tấn thăng chí tôn cảnh, kỳ thật bổn thân tựu thị vọng tưởng.
Đương tân đích thiên đạo đản sinh chi hậu, chỉnh cá thiên huyền đại lục đô thị hưởng khởi liễu trận trận tiên nhạc, tiên tiền thiên đạo vẫn lạc, thiên địa đại bi, như kim tân đích thiên đạo đản sinh, tự nhiên thị giai đại hoan hỉ, thiên huyền đích nhất chúng sinh linh, đô thị cảm giác đáo liễu phát tự nội tâm đích hỉ duyệt.
Đồng nhất thời gian, chỉnh cá thiên huyền đại lục, đẩu nhiên hướng trứ tinh không chi trung khoách trương liễu khởi lai, nguyên bổn đích thiên huyền đại lục, bỉ khởi thiên thần đại lục hòa thiên ma đại lục tiểu liễu hứa đa, khả thị hiện tại đích thiên huyền đại lục khước thị hòa thiên thần đại lục tương soa vô kỉ.
Thiên đạo tái độ tấn cấp, chỉnh cá thiên huyền đại lục đô thị phát sinh liễu đại biến dạng, canh nhượng đế vũ kinh kỳ đích thị, thiên huyền đại lục cánh nhiên khai thủy di động, hướng trứ vực ngoại chiến tràng sở tại đích phương hướng di động, dĩ tiền tổ thần cương cương khôi phục ý thức đích thời hầu, thiên thần đại lục dã thị như thử, hậu lai đích thiên ma đại lục đồng dạng như thử.
“Thành công liễu,.”
Dĩ kinh bị tổ thần đả đích bất thành nhân hình đích đế, song mục chi trung, khước thị đẩu nhiên bạo phát xuất liễu nhất trận đoạt mục đích quang thải, thiên huyền đại lục đích biến hóa, tân đích thiên đạo đích đản sinh, đế đô thị cảm thụ đáo liễu, năng cú xuất hiện giá dạng đích biến hóa, duy hữu nhất chủng giải thích, na tiện thị đế vũ dĩ kinh thành công.
“Hảo, hảo, hảo, thái hảo liễu.”
Tức tiện thị đế hoàng hòa vĩnh sinh đại đế, dã thị kích động liễu khởi lai, chỉ yếu đế vũ thành công, na ma tức tiện tha môn tử liễu, dã năng cú hàm tiếu cửu tuyền, tha môn đích mục đích, tựu thị trở đáng thần tộc đại quân, trở đáng tổ thần đích cước bộ.
Tẫn quản tha môn hiện tại đô yếu thân tử liễu, đãn tha môn đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, chỉ yếu đế vũ diệt sát thiên đạo thành công, na ma thiên huyền tiện thị hữu liễu sinh đích hi vọng, thặng hạ đích na ta thiên huyền đại quân, thử thời dã thị trọng tân hoán phát liễu quang thải.
“Giá thị……”
Khán đáo thiên huyền đại lục đích biến hóa, tổ thần đích diện sắc dã thị âm trầm liễu hạ lai, giá chủng biến hóa, tha tự nhiên tái thanh sở bất quá, đương sơ tha thành công tấn thăng trường sinh cảnh đích thời hầu, thiên thần đại lục tiện thị phát sinh liễu giá chủng biến hóa.
“Hoàn hảo, thiên đạo y cựu thị thiên đạo, hữu bổn thần tại, tự nhiên bất năng nhượng tha thành công dung hợp thiên đạo.”
Tổ thần dĩ vi đế vũ tưởng yếu dung hợp thiên đạo, tha tự nhiên tưởng yếu trở chỉ, tha hòa đế vũ tẩu đích đạo tịnh bất tương đồng, tha thị trực tiếp dung hợp thiên đạo, đế vũ khước thị luyện hóa liễu cựu đích thiên đạo, trọng tố liễu tân đích thiên đạo.
Như quả tổ thần hòa đế vũ đồng thời tấn thăng trường sinh cảnh, na ma tổ thần tuyệt đối bất thị đế vũ đích đối thủ, tha môn đích phương pháp bất đồng, chiến lực dã thị bất đồng, đế vũ hi sinh liễu trường sinh đích cơ hội, khước thị hoán lai liễu canh vi cường đại đích lực lượng.
“Bổn thần một thời gian bồi nhĩ môn ngoạn liễu, nhĩ môn thống thống tử ba.”
Tổ thần nhãn trung thiểm quá nhất ti hàn mang, tùy cơ song thủ chi gian, tiện thị xuất hiện liễu nhất kiện tổ thần nhận, tha cao cử tổ thần nhận, hướng trứ đế hoàng, đế hòa vĩnh sinh đại đế trảm liễu hạ khứ, tiên tiền tha tịnh bất trứ cấp, tài cố ý chiết ma tha môn tam nhân, như kim tha cấp trứ trở chỉ đế vũ, tự nhiên bất tưởng lãng phí thời gian.
“Một sự, tựu toán thân tử đạo tiêu, dã trị liễu, vũ nhi khẳng định hội vi ngã môn báo cừu đích.”
“Một thác, chỉ yếu thiên huyền một sự, tiện thị tử đắc kỳ sở.”
Đế hoàng, đế hòa vĩnh sinh đại đế đối thị liễu nhất nhãn, tha môn đích nhãn thần chi trung, đô thị một hữu bán điểm cụ sắc, tha môn toàn đô bất phạ tử, như kim đế vũ dĩ kinh thành công, tha môn tiện thị cực vi hân úy, tức tiện thị thân tử đạo tiêu, dã trị liễu.
Tổ thần nhận đích công kích, tha môn căn bổn đáng bất trụ, nhược thị trảm tại tha môn thân thượng, na ma tha môn tiện thị thân hình câu diệt, đại đạo đô yếu yên tiêu vân tán, tổ thần tưởng yếu sát tử tha môn, bổn lai tựu thị giản đan chí cực đích sự tình.
“Nhĩ cảm.”
Tinh không chi trung, hưởng khởi nhất thanh tạc hát, vô tẫn tinh không diêu duệ bất chỉ, tại tràng sở hữu cường giả, đô thị cảm giác đáo liễu phát tự nội tâm đích chiến đẩu.
Đệ nhất canh.