Trọng sinh đường uyển
Thư danh:
“Nương, nhĩ tiểu tâm nhất điểm!” Thanh lam tiểu tâm địa phù trứ đường uyển đích thủ nhượng tha tọa hạ như triệu sĩ trình sở sai trắc đích na dạng, nhất hướng ngoan bì đích hài tử tại tri đạo đường uyển đỗ tử lí đa liễu nhất cá đệ đệ hoặc giả muội muội chi hậu, nhất dạ chi gian tiện hữu liễu đại nhân dạng, bất tái ngoan bì nhậm tính bất thuyết, phản đảo chiếu cố kỳ mẫu thân lai, đương nhiên, tha hiện tại tối quan tâm đích hoàn thị mẫu thân đỗ tử lí na cá bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng nhượng tha kiến đáo diện đích đệ đệ hoặc muội muội.
“Nương tri đạo liễu!” Đường uyển ôn nhu địa tiếu trứ, mi vũ gian trừ liễu nùng nùng đích hạnh phúc tựu tái dã một hữu biệt đích thần sắc liễu.
“Nương, đệ đệ kim thiên ngoan bì liễu một hữu?” Tiểu tâm đích mạc liễu mạc đường uyển đột khởi đích đỗ tử, thanh lam hựu quan tâm đích vấn liễu nhất cú.
“Tha kim thiên ngận quai! Một hữu ngoan bì!” Đường uyển tiếu trứ, nhiên hậu thấu quá song linh khán trứ ngoại diện đích phi tuyết, đạo: “Nhĩ đa đa hoàn một hữu hồi lai mạ?”
Triệu sĩ trình kim nhi nhất tảo khứ đường gia tống niên lễ khứ liễu, đáo hiện tại đô hoàn một hữu hồi lai, bất tri đạo thị bất thị hựu bị lưỡng cá hồi lai quá niên đích ca ca cấp lạp trụ hát tửu liễu, đường uyển đái liễu điểm tiểu phiền não đích tưởng trứ.
“Hoàn một hữu hồi lai!” Thanh lam nhân tiểu quỷ đại đích đạo: “Bất quá, nương nhĩ phóng tâm, đa đa xuất môn đích thời hầu ngã tựu hòa đa đa thuyết quá liễu, bất chuẩn hòa cữu cữu môn hát tửu, đệ đệ bất hỉ hoan đa đa hồn thân tửu khí đích hồi lai, đa đa hội thính thoại đích.”
Tại thuận lợi đích giải quyết liễu đường uyển tâm đầu sở đam tâm đích thẩm viên tương ngộ đích sự tình chi hậu một đa cửu, đường uyển tựu tại nhất cá thổ đắc kinh thiên động địa đích tảo thượng bị chẩn đoạn xuất hữu liễu thân dựng, toán toán nhật tử, ứng cai thị tại lâm an hoài thượng đích.
Hòa đương sơ hoài thanh lam đích thời hầu bất nhất dạng, giá nhất thai khả toán thị nhượng đường uyển cật cú liễu khổ đầu, tiên thị dựng thổ, hoài thanh lam đích thời hầu tuy nhiên dã thổ, đãn thị khước bất toán thái khoa trương, nhi giá nhất thai cật thập ma thổ thập ma, hát khẩu thủy đô hội thổ đắc nhất tháp hồ đồ, hoàn bất năng bất cật, yếu thị bất cật đích thoại thổ đích tựu thị vị lí đích toan thủy · tiền tam cá nguyệt, đường uyển chỉnh cá nhân sấu hạ khứ liễu nhất quyển, thổ đáo đường uyển đô vô hạ phân tâm khứ hồ tư loạn tưởng, hảo tại · mãn liễu tam cá nguyệt chi hậu, dựng thổ tựu kỳ tích bàn đích đình chỉ liễu, đường uyển dã tổng toán năng cú an ổn đích cật điểm đông tây liễu.
Nhiên hậu thị cước trừu cân, thiên thiên hát trứ đại cốt thang đích nhân cách tam soa ngũ đích hoàn hội cước trừu cân, mỗi thứ trừu cân đô tại mão thời tiền hậu, thụy đắc chính thục đích thời hầu hốt nhiên trừu liễu, hảo kỉ thứ đường uyển đô đông đắc nhãn lệ hoa hoa đích · mỗi thứ đô thị triệu sĩ trình tiểu tâm dực dực đích vi tha tương nữu thành nhất đoàn đích cân nhu khai, triệu sĩ trình thậm chí vi liễu tha đặc biệt trảo nhất vị đại phu học liễu thôi nã.
Hảo tại thanh lam tri đạo tự kỷ yếu đương huynh trường chi hậu đổng sự liễu hứa đa, bất đãn một hữu tái tượng dĩ tiền na bàn đích ngoan bì cấp nhân thiêm ma phiền, hoàn học hội liễu chiếu cố đường uyển, bồi trứ đường uyển thuyết thoại, đậu tha khai tâm.
“Thính thập ma thoại a?” Thuyết tào thao tào thao đáo, thanh lam đích thoại cương nhất lạc, triệu sĩ trình đích thanh âm tựu hưởng liễu khởi lai · nhiên hậu đả liêm tử tiến lai, bất quá tha một hữu lập khắc kháo cận, nhi thị đáo hỏa bồn biên khảo liễu nhất hạ · khư trừ liễu thân thượng đích hàn khí chi hậu, tài quá lai, ai trứ đường uyển tọa hạ, thuận thủ tương thanh lam bão khởi lai, tọa tại tha đích thối thượng.
“Thuyết nhĩ bất hội hòa đại ca tha môn hát tửu, miễn đắc hựu nhượng tửu khí huân đáo liễu ngã môn nương kỉ cá.” Đường uyển tiếu trứ giải thích nhất thanh, nhiên hậu vấn đạo: “Chẩm ma tống cá đông tây đam các đáo liễu giá hội, hữu thập ma yếu khẩn đích sự tình mạ?”
“Dã một thập ma, tựu thị hòa tha môn thuyết thuyết nhậm thượng phát sinh đích sự tình nhi dĩ.” Triệu sĩ trình tùy ý đích tiếu tiếu, đường giác đường mân giá kỉ niên dã toán thị xuất liễu ta chính tích · khảo hạch tại đồng cấp đích quan viên trung tuy nhiên bất toán thị đỉnh hào đích, đãn dã tại thượng du chi liệt, triệu sĩ trình đối giá lưỡng cá đại cữu ca đích sự tình dã ngận thượng tâm, vi tha môn trảo liễu bất thiếu đích quan hệ hòa môn lộ, hiện tại lưỡng nhân đô thăng liễu quan, đẳng đáo khai xuân quá hậu · hoàn yếu khứ lâm an phục chức, hoặc hứa hoàn hữu thăng thiên đích khả năng.
“Nga!” Đường uyển khán trứ tha, dã một thập ma? Na tựu thị hoàn thị hữu sự tình liễu? Tha phách phách thanh lam, đạo: “Hiện tại nhĩ đa hồi lai liễu, đại lang tựu tự kỷ xuất khứ ngoạn nhất hội nhi ba! Ngã khán ngoại diện đích tuyết dã khoái đình liễu, nhĩ khiếu kỉ cá linh lị đích nha hoàn bồi nhĩ đôi tuyết nhân khứ ba!”
“Ai!” Thanh lam tảo tựu ngốc đích hữu ta khí muộn liễu, đãn thị triệu sĩ trình bất hồi lai tha tổng thị đam tâm đường uyển một hữu nhân bồi trứ hội tịch mịch, hiện tại thính đường uyển giá ma nhất thuyết, na lí hoàn tọa đắc trụ, tiếu trứ ứng liễu nhất thanh, tòng triệu sĩ trình thối thượng khiêu liễu hạ lai, trách trách hô hô đích khiếu liễu nha hoàn tựu trùng liễu xuất khứ.
Khán trứ thanh lam đích dạng tử, phu thê lưỡng tương thị nhi tiếu, tiếu liễu nhất hội, đường uyển tựu vấn đạo: “Đại lang giá hội bất tại liễu, khả dĩ thuyết đáo để thập ma sự tình nhượng nhĩ đam các đáo hiện tại liễu mạ?”
“Chân một hữu thập ma sự tình.” Triệu sĩ trình tiếu tiếu, nhiên hậu sảo vi trì nghi liễu nhất hạ, đạo: “Ngã cương cương tại tiền viện đích thời hầu khán đáo lục gia hữu nhân quá lai tống thỉnh giản, lục vụ quan hựu yếu thành thân liễu, hôn kỳ tựu định tại tam thiên hậu, nguyên bổn khả năng một hữu tưởng đáo yếu hạ thỉnh giản, sở dĩ tài hội tha đáo hiện tại ba!”
Hựu yếu thành thân liễu? Đường uyển vi vi nhất chinh, giá nhất thứ tha nghênh thú đích hựu thị thập ma nhân ni?
Khán xuất đường uyển đích kinh nhạ, triệu sĩ trình dã một hữu mại quan tử, trực tiếp vi tha giải hoặc đạo: “Nhĩ nhất định tưởng bất đáo tha giá nhất thứ khứ đích thị thùy, tựu thị tằng kinh hòa tha định quá thân, khước hựu tại thành thân chi tiền hối hôn đích vương gia nhị nương tử.”
Vương nhị nương? Đường uyển canh nghi hoặc liễu, tha ký đắc vương nhị nương dĩ kinh thành liễu thân liễu a!
“Vương nhị nương tiền phu thể nhược đa bệnh, tha giá quá khứ bất đáo lưỡng niên tựu bệnh thệ, dã một hữu lưu hạ cá nhất nhi bán nữ, bị vương gia trực tiếp tiếp liễu hồi khứ, nhiên hậu bất tri đạo chẩm ma đích, hựu hòa lục gia liên nhân liễu.” Triệu sĩ trình giải thích liễu nhất thanh, tha tri đạo, đường uyển tòng lai tựu bất thị cá hỉ hoan đả thính đông gia trường tây gia đoản đích, định nhiên bất tri đạo giá kiện sự tình, nhi tha dã thị khán đáo thỉnh giản chi hậu giác đắc kỳ quái, đa vấn liễu lưỡng cú, tài tri đạo giá ta sự tình đích.
Giá toán thị hồi đáo liễu mệnh vận nguyên tiên đích quỹ tích thượng liễu mạ? Đường uyển khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Vương nhị nương đương sơ tằng kinh trảo quá ngã, thuyết bất tri đạo cai bất cai giá, ngã sai tưởng tha khả năng bị đường phu nhân đối ngã đích hà khắc thái độ cấp hách đáo liễu, sở dĩ tài hội vấn lộ vu manh. Nhi ngã đương thời tuy nhiên một hữu thuyết cai bất cai giá, đãn thị khước hoàn thị thuyết tha giá cấp lục du tất nhiên bất hội trọng đạo ngã đích phúc triệt, nhất định hội quá đắc bỉ ngã hảo ｛ thị, hoặc hứa thị nhân vi giá phiên thoại, dã hoặc hứa thị tha tằng kinh vấn ngã, lục gia nhược thị nguyện ý trọng tân tiếp nạp ngã, ngã hội bất hội hồi khứ đích thời hầu ngã tưởng đô bất tưởng đích tựu cấp liễu phủ định đích đáp án, phản nhi kiên định liễu tha hối hôn đích niệm đầu. Ai, tha đương sơ yếu thị lí hành liễu hôn ước, giá tiến liễu lục gia, hoặc hứa hội bỉ hiện tại hạnh phúc đắc đa, bất hội thủ quả, dĩ quả phụ đích thân phân tái giá, nhi lục gia dã bất hội xuất hiện na ta nháo kịch.”
“Hoặc hứa ba! Tất cánh tha đích tính cách hòa phùng uyển nhược hoàn toàn bất nhất dạng, tha một hữu na ma đại đích đảm tử, thân hoài lục giáp hoàn hòa bà bà trượng phu phát sinh tranh chấp, dã tựu bất hội hữu na ta bi kịch hòa nháo kịch xuất hiện liễu.” Triệu sĩ trình đối vương nhị nương đích liễu giải tịnh bất bỉ đường uyển đa, đãn thị tha năng cú xác định nhất điểm, na tựu thị vương nhị nương định nhiên một hữu phùng uyển nhược na ma đích bát lạt hòa lệ hại —— trảo nhất cá năng hòa phùng uyển nhược tương bễ mỹ đích nữ tử khả thị kiện nan sự a! Nhiên hậu, tha tiếu trứ khán trứ đường uyển khai ngoạn tiếu đích đạo: “Huệ tiên giá thị tại đồng tình thùy ni? Vương nhị nương? Phùng uyển nhược? Ức thị lục du?”
“Hoặc hứa đô hữu, dã hoặc hứa đô bất thị!” Đường uyển diêu diêu đầu, đạo: “Hoặc hứa mệnh vận trung chú định liễu ngận đa đích đông tây, tượng ngã chú định yếu hòa lục du hữu na ma nhất đoạn tiền trình vãng sự khước hựu chú định liễu yếu giá cấp nhĩ, đãn thị mệnh vận khước tịnh phi bất năng cải biến. Như quả đương sơ ngã một hữu tòng bi thương trung tẩu xuất lai, một hữu cập thời đích nhận thanh sở lục du đích chân tính tình, một hữu trân tích nhĩ đối ngã đích hảo, hoặc hứa hiện tại bị nhân liên mẫn đích na cá nhân cai thị ngã liễu, na lí hoàn năng tượng hiện tại giá dạng, khoái nhạc đích quá nhật tử.”
Thời chí kim nhật đường uyển minh bạch liễu ngận đa, vưu kỳ thị tại kim niên đích thu thiên, thượng nhất thế tha hương tiêu ngọc vẫn đích nhật tử quá khứ chi hậu, tha tâm trung tối hậu đích đam ưu dã một hữu liễu, tha bất dụng tại đam tâm hữu nhân phá phôi tự kỷ lai chi bất dịch đích hạnh phúc, bất dụng đam tâm tự kỷ nhân cố tát thủ ly khai tự kỷ tối ái đích hòa ái trứ tự kỷ đích nhân, nhân vi tha tri đạo chỉ yếu tha trân tích mỗi nhất thiên, hảo hảo đích bảo trọng tự kỷ tựu năng cú quá đắc canh hạnh phúc.
“Giá đảo dã thị!” Triệu sĩ trình điểm đầu, nhiên hậu tiếu trứ đạo: “Huệ tiên giá thị hữu cảm nhi phát ba! Na ma ngã năng bất năng lý giải vi nhĩ hiện tại giác đắc ngận mãn túc liễu?”
“Thị ngận mãn túc liễu! Nhĩ bất tri đạo tri túc thường nhạc mạ?” Đường uyển nan đắc tiếu bì đích hồi liễu nhất thanh, khước hựu thán tức đạo: “Mệnh vận đối mỗi nhất cá nhân đích an bài đô thị bất nhất dạng đích đãn thị mệnh vận khước hựu thị ngận công bình đích, việt thị hỉ hoan chiết đằng đích nhân, việt thị dung dịch thất khứ hạnh phúc, hoặc giả thuyết thị cầu nhi bất đắc, tương phản, chỉ yếu trân tích thân biên đích mỗi nhất cá nhân, trân tích tự kỷ, tựu hội phát hiện, kỳ thật hạnh phúc tựu tại xúc thủ khả cập đích địa phương. Nhi ngã kim sinh tố đích tối chính xác đích sự tình tựu thị một hữu nhất ý cô hành, đáp ứng giá cấp nhĩ trân tích hòa nhĩ sở ủng hữu đích nhất thiết.”
“Ngã giác đắc nhĩ giá thoại thuyết đích thượng hiềm tảo liễu nhất điểm, ngã môn hoàn hữu ngận đa đích tuế nguyệt yếu nhất khởi độ quá, giá dạng đích thoại tại đẳng tam tứ thập niên, đẳng đáo ngã môn đô lão liễu, hàm di lộng tôn đích thời hầu tái thuyết giá cá dã bất trì.” Triệu sĩ trình ác khẩn đường uyển chước thủ, nhiên hậu trịnh trọng đích đạo: “Ngã bảo chứng tựu toán đáo liễu mạo điệt chi niên, ngã môn đô dĩ kinh lão thái long chung đích thời hầu, ngã dã bất hội nhượng nhĩ hậu hối giá cấp ngã.”
“Ngã tương tín!” Đường uyển tự nhiên bất hội hoài nghi triệu sĩ trình, thượng nhất bối tử dã dĩ kinh dụng liễu tha đích nhất sinh lai chứng minh tha đối tự kỷ đích thâm tình, giá nhất thế, tha tự nhiên bất hội nhượng tự kỷ thất vọng, nhi tương đồng đích, tự kỷ dã bất hội nhượng tha thất vọng.
“Huệ tiên ～” triệu sĩ trình khán trứ đường uyển, tuy nhiên tha nhất trực đô bất minh bạch, vi thập ma đường uyển tòng thủy chí chung đối tự kỷ tựu thị toàn bàn đích tín nhậm, đãn thị khước bất phương ngại tha trân tích giá phân tín nhậm.
“Ai yêu, đường uyển khước ô trứ đỗ tử khiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu tương thủ phóng tại đỗ tử hữu trắc kháo hậu đích vị trí, đái liễu tam phân uy hiếp thất phân đậu lộng đích đạo: “Bảo bảo, nương trảo đáo nhĩ đích tiểu cước nha liễu!”
“Tha hựu thích nhĩ liễu?” Triệu sĩ trình quan tâm đích vấn đạo, đường uyển đỗ tử lí đích hài tử thật tại thị hoạt bát đích quá phân, kinh thường tại lí diện động đắc nhượng đường uyển tọa đô tọa bất trụ, chỉ năng khởi lai mạn mạn đích tẩu động, lực khí canh thị đại đắc bất đắc liễu, đường uyển đích đỗ bì thượng đô dĩ kinh hữu nhất khối ứ thanh liễu, cương phát hiện đích thời hầu hoàn bả đại gia đô hách liễu nhất khiêu, hậu lai thị hữu kinh nghiệm đích đại phu hòa ổn bà dị khẩu đồng thanh đích thuyết, na thị bị bảo bảo cấp thích đích, tài nhượng đại gia sảo vi phóng tâm liễu nhất ta.
“Khả bất thị!” Đường uyển điểm điểm đầu, kiểm thượng đái liễu từ ái hạnh phúc đích vi tiếu, đạo: “Ngã đô năng trảo đáo tha đích cước nha tử liễu! Bất quá, giá tiểu tử dã thị cá cơ linh đích, mã thượng tựu súc liễu hồi khứ
“Đô dĩ kinh cửu cá nguyệt liễu, hoàn giá ma hảo động, nhất định hựu thị cá xú tiểu tử!” Đệ nhất thai đích thời hầu đại gia đô tâm tâm niệm niệm đích phán trứ sinh nhất cá nhi tử, đãn thị giá nhất thai trừ liễu kỳ vọng sinh cá đệ đệ bồi tha ngoạn đích thanh lam chi ngoại, đại nhân môn đô hi vọng sinh cá nữ hài xuất lai, đãn thị khán dạng tử bất đại khả năng thị nữ hài.
“Hoặc hứa ba!” Đường uyển tiếu trứ, đạo: “Tái quá thập đa thiên tựu cai sinh liễu, đáo thời hầu tựu tri đạo thị nam thị nữ liễu!” Mịch. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( anm ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. T minh thiên tối hậu nhất chương, nhiên hậu bổn thư tựu toán thị hoàn kết liễu! ＜b＞ ngã tri đạo khả năng hữu bất thiếu nhân đô bất hỉ hoan giá bổn thư, bất hỉ hoan đường uyển, khả thị đăng khước thị việt lai việt hỉ hoan, giá chủng ôn nhu tự thủy hựu thiện lương đích nữ tử tựu toán bất hỉ hoan dã ứng cai thị thảo yếm bất khởi lai! b giá bổn thư đáo hiện tại dã hoàn toàn minh liễu liễu, trọng sinh, hữu đích thời hầu tịnh bất thị vi liễu báo cừu, vi tiền sinh đích tự kỷ tuyết hận, canh trọng yếu đích hoàn thị trân tích thân biên na ta chân chính ái tự kỷ đích nhân. Đường uyển trọng sinh liễu, đãn thị tha đích tính cách khước hoàn thị diên tục liễu thượng nhất thế đích tính cách, duy nhất bất đồng đích chỉ thị tha đổng đắc thức biện, đổng đắc thập ma nhân trị đắc ái. Hữu đích độc giả giác đắc tha sỏa, khả thị bất thị hữu cú cổ thoại thuyết: Giang sơn dịch cải bổn tính nan di, nhân vi trọng sinh liễu, tính tình tựu đại biến, thậm chí liên trí thương đô biến liễu, tự hồ dã hữu ta thuyết bất đại quá khứ, ngã tổng giác đắc na bất thị trọng sinh, nhi thị xuyên việt nữ phụ thể liễu!
(:)
  
  
(:→)
");
elseif(nrandoms.ad0randoms.ad1&&nrandoms.ad0randoms.ad1randoms.ad2&&nrandoms.ad0randoms.ad1randoms.ad2randoms.ad3&&n
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc canh tân liên tái