Mỹ nữ thu tàng gia đệ 599 chương dụng tâm lương khổ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Mỹ nữ thu tàng gia>>Mỹ nữ thu tàng gia tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 599 chương dụng tâm lương khổ

Đệ 599 chương dụng tâm lương khổ


Canh tân thời gian:2012 niên 12 nguyệt 23 nhật tác giả:Tây vực lãng tửPhân loại:Đô thị sinh hoạt|Tây vực lãng tử|Mỹ nữ thu tàng gia

“Na cá…… Na cá, kỳ thật ngã dã thị hữu na ma nhất điểm điểm tư tâm đích. //78 vô đạn song canh tân khoái //” thính đáo phương dật thần như thử tuân vấn, tiểu cường nạo liễu nạo đầu hữu ta bất hảo ý tư đích hồi đáp đạo. Thuyết đáo giá lí, tự hồ hại phạ phương dật thần bất tương tín tự kỷ. Tiểu cường hựu nhất biên cử khởi tự kỷ đích hữu thủ thực chỉ, dụng tả thủ bỉ hoa trứ, nhất biên giải thích đạo: “Tựu na ma nhất điểm điểm, chân đích thị tựu chỉ hữu nhất điểm điểm.”

“Hành liễu…… Hành liễu, biệt tại giá bỉ hoa liễu, ngã tương tín nhĩ liễu.” Khán đáo tiểu cường như thử hoạt kê đích dạng tử, phương dật thần cường nhẫn trụ tiếu ý bãi liễu bãi thủ, hữu ta bất nại phiền đích thuyết đạo. Thuyết hoàn giá cú thoại, khán đáo tiểu cường một hữu tái bỉ hoa liễu, phương dật thần giá tài kế tục truy vấn đạo: “Na nhĩ tựu cấp ngã thuyết thuyết, nhĩ giá nhất điểm điểm đích tư tâm thị thập ma?”

Thính đáo phương dật thần đích truy vấn, tiểu cường nạo liễu nạo đầu, hàm tiếu lưỡng thanh giải thích đạo: “Hắc hắc…… Hắc hắc……, kỳ thật dã một thập ma, tựu thị vi liễu tự kỷ dã năng thiếu lạp ta xa bái. Tuy nhiên hiện tại ngã thối xuất liễu khả dĩ khinh tùng nhất hội, khả thị như quả đáo thời hầu minh ký tha vô pháp bả xa án thời lạp hồi trang viên, na ngã bất thị hoàn đắc nhất khởi cân tha tiếp thụ xử phạt? Phản chính hiện tại đô dĩ kinh lạp liễu nhất bán liễu, bất như lạp đáo để.”

“A a, nhĩ tiểu tử toán bàn đảo thị đả đích ngận tinh minh a, giản trực thị nhất điểm khuy đô bất tưởng cật.” Thính đáo tiểu cường như thử thuyết, phương dật thần diêu liễu diêu đầu tiếu mạ đạo. Thuyết đáo giá lí phương dật thần đốn liễu đốn, nhãn tình châu tử nhất chuyển kế tục thuyết đạo: “Na hảo, ngã tựu thành toàn nhĩ. Tức tiện thị đáo thời hầu minh ký vô pháp án thời đáo đạt trang viên, ngã dã miễn khứ nhĩ đích trừng phạt. Chẩm ma dạng, hiện tại ngã mãn túc liễu nhĩ giá nhất điểm điểm đích tư tâm, nhĩ thị phủ hội cải biến chủ ý ni?”

“Cải biến chủ ý, na chẩm ma hành?” Kết quả phương dật thần đích thoại âm cương lạc hạ, tiểu cường tựu hào bất do dự đích cự tuyệt đạo. Cự tuyệt hoàn phương dật thần, tiểu cường hựu liên mang giải thích đạo: “Đại ca, ngã bất thị thuyết liễu giá tư tâm chỉ thị nhất điểm điểm ma? Thác ngộ thị ngã hòa minh ký nhất khởi phạm hạ đích, ngã chẩm ma năng khán trứ tha nhất cá nhân thụ trừng phạt ni? Tức tiện thị vô pháp án thời cản đáo trang viên, na ngã dã nguyện ý hòa tha nhất khởi tiếp thụ xử phạt.”

“Ai……, kí nhiên nhĩ bất nguyện ý tiếp thụ, na ngã tựu bất miễn cường nhĩ liễu. Bất quá giá cá cơ hội lãng phí liễu khả tích, kí nhiên nhĩ cự tuyệt, na ngã tựu bả cơ hội cấp minh ký ba. Minh ký,……” Thính đáo tiểu cường kiên quyết đích cự tuyệt liễu tự kỷ đích đề nghị, phương dật thần thán liễu thanh khí thuyết đạo.

Chỉ thị tha đích thoại hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị thượng quan minh ký đả đoạn liễu. Nhất thính phương dật thần thuyết yếu tương cơ hội hoán cấp tự kỷ, hoàn vị đẳng phương dật thần bả hậu diện đích thoại thuyết hoàn, thượng quan minh ký tựu trực tiếp khai khẩu cự tuyệt đạo: “Đại ca, nhĩ bất dụng thuyết liễu, ngã dã bất hội tuyển trạch thối xuất đích. Ngã môn thị huynh đệ, tựu ứng cai hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương.”

Khán đáo thượng quan minh ký hoàn vị đẳng tự kỷ đích thoại thuyết hoàn tựu cự tuyệt đích như thử càn thúy, phương dật thần liên mang bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Biệt cự tuyệt đích na ma khoái ma, nhĩ tựu bất tái khảo lự khảo lự? Ngã đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn ni, ngã bất đãn cấp nhĩ miễn trừ cương tài đáp ứng tiểu cường đích, tựu thị cương tài tiểu cường thâu cấp ngã đích na thập quyển dã cấp nhĩ miễn liễu. Bổn thân na cá đổ tựu thị tiểu cường liên luy liễu nhĩ, hòa nhĩ hoàn toàn nhất điểm quan hệ đô một hữu.”

“Đại ca, bất dụng khảo lự liễu, ngã bất hội thối xuất đích.” Thính đáo phương dật thần dụ hoặc đích điều kiện, thượng quan minh ký y cựu diêu liễu diêu đầu cự tuyệt đạo.

Khán đáo thượng quan minh ký thủy chung bất vi sở động, phương dật thần hữu ta bất cam tâm đích kế tục truy vấn đạo: “Nhĩ khả yếu tưởng thanh sở liễu, thác quá giá cá thôn khả tựu một giá cá điếm liễu. Nan đạo nhĩ chân tâm cam tình nguyện đích thế tiểu cường bối giá cá hắc oa, tâm lí tựu nhất điểm đô bất giác đắc ủy khuất ma?”

Thính đáo phương dật thần đích truy vấn, thượng quan minh ký điểm liễu điểm đầu hồi đáp đạo: “Ngã thừa nhận, bị tiểu cường liên luy trừng phạt giá thập quyển, ngã tâm lí đích xác giác đắc ngận ủy khuất. Khả thị ngã môn lưỡng cá thị nhất cá chỉnh thể, tức tiện thị giác đắc ủy khuất, ngã dã tiếp thụ giá cá xử phạt. Kí nhiên tuyển trạch liễu tố huynh đệ, tựu ứng cai bất phạ bị huynh đệ liên luy. Sở dĩ bất quản đại ca nhĩ cấp ngã tái ưu huệ đích điều kiện, ngã dã bất hội thối xuất đích, trừ phi nhĩ tương ngã môn lưỡng cá đích xử phạt nhất khởi miễn trừ.”

Thính đáo tiểu cường hòa thượng quan minh ký lưỡng nhân đích hồi đáp, phương dật thần mãn ý đích điểm liễu điểm đầu. Khán lai thị tự kỷ đích giá nhất phiên khổ tâm tịnh một hữu bạch phí, tổng toán thị tương lưỡng nhân chỉ kiến đích huynh đệ tình nghĩa hoán xuất lai liễu. Lưỡng nhân đích tì tính phương dật thần ngận thanh sở, tự nhiên tri đạo lưỡng nhân bất thị bất cố huynh đệ tình nghĩa đích nhân, chỉ thị na cổ tranh cường hảo thắng chi tâm cấp yểm mai liễu.

Kỳ thật phương dật thần chi sở dĩ giá dạng tố, dã toán thị dụng tâm lương khổ. Hiện tại tại địa cầu thượng đảo một thập ma, căn bổn một hữu thập ma hữu uy hiếp đích đối thủ. Tức tiện thị lưỡng nhân chỉnh chỉnh nháo nháo, dã bất hội tạo thành thập ma vô pháp vãn hồi đích hậu quả. Khả thị dĩ hậu đáo liễu kỳ tha địa phương tựu lánh thuyết liễu, na lí khả canh gia thị cá nhược nhục cường thực đích thế giới, xử xử đô sung mãn liễu nguy cơ. Nhất đán lưỡng nhân tranh đấu thành liễu tập quán, nan miễn hội tạo thành nhất ta vô pháp vãn hồi đích tổn thất.

Sở dĩ, phương dật thần yếu tại an định đích hoàn cảnh lí tương giá ta ẩn hoạn dịch trừ. Sự thật chứng minh, phương dật thần dã tịnh phi thị dung nhân tự nhiễu. Chính thị hữu liễu phương dật thần đích giá phiên cảnh kỳ, tài năng nhượng tiểu cường hòa thượng quan minh ký lưỡng nhân tại nhật hậu năng cú tương hỗ chiếu ứng, đóa quá liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích nguy cơ. Đương nhiên, giá ta đô thị hậu thoại liễu.

“Tưởng nhượng ngã tương nhĩ môn lưỡng cá đích xử phạt đô miễn trừ? Biệt tố mộng liễu. Kí nhiên nhĩ môn bất nguyện ý đáp ứng, na tựu hảo hảo đích lạp xa ba.” Thính đáo thượng quan minh ký đích thoại, phương dật thần bạch liễu lưỡng nhân nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo. Thuyết đáo giá lí, phương dật thần tựu sĩ khởi thủ oản khán liễu khán thủ biểu, giá tài nhất kiểm phôi tiếu đích đối trứ lưỡng nhân thuyết đạo: “Hữu tình đề kỳ nhất hạ, nhĩ môn hoàn thặng hạ tứ cá bán tiểu thời. Chiếu mục tiền đích hành trình lai khán, nhĩ môn năng án thời cản đáo đích hi vọng bất đại a.”

Tuy nhiên kinh quá cương tài đích nhất phiên khảo nghiệm, thử khắc phương dật thần dĩ kinh toán thị đạt đáo liễu mục đích. Bất quá, phương dật thần khước tịnh một hữu đả toán phóng khí đối lưỡng nhân đích trừng phạt. Như quả na ma dung dịch đích tựu phóng quá lưỡng nhân, lưỡng nhân khởi bất thị ngận khoái tựu hảo liễu thương ba vong liễu đông? Chỉ hữu cấp tha môn lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, tha môn tài hội tương giá phân cảm thụ lao ký vu tâm.

Nhi thả lưỡng nhân giá dạng nhất đồng lạp xa, dã năng cú đoán luyện nhất hạ lưỡng nhân đích hiệp đồng ý thức. Thuyết đáo để, giá tài thị phương dật thần trừng phạt lưỡng nhân lạp xa đích mục đích. Trừng phạt thị giả, đoán luyện tài thị chân đích.

Nhi giá thời tiểu cường nhất thính cánh nhiên hựu quá khứ liễu bán cá tiểu thời, nhẫn bất trụ đại thanh đích kinh hô đạo: “A……, hựu quá khứ bán cá tiểu thời liễu? Đại ca, đô thị nhĩ cố ý trảo ngã môn thuyết thoại sử ngã môn phân tâm, tài đam ngộ liễu giá ma đa thời gian. Giá bất công bình, nhĩ đắc cấp ngã môn gia ta thời gian.”

Dã nan quái tiểu cường hội hữu như thử đại đích phản ứng, bổn thân tựu dĩ kinh lãng phí liễu nhất cá tiểu thời, thời gian dĩ kinh ngận khẩn trương liễu. Khả thị kinh quá cương tài phương dật thần đích nhất phiên đả xóa, hựu lãng phí điệu liễu bán cá tiểu thời, giá như hà hoàn năng hoàn thành nhậm vụ? Hiện tại tự kỷ tưởng tưởng, giá kỳ trung phương dật thần khẳng định hữu cố ý đích thành phân, tiểu cường tự nhiên yếu hướng phương dật thần thảo cá thuyết pháp.

Thính đáo tiểu cường đích bão oán, phương dật thần chỉ thị tủng liễu tủng kiên, nhất kiểm bất tiết đích thuyết đạo: “Gia thời gian? Tưởng đô biệt tưởng. Thời gian thị nhĩ môn lãng phí đích, khả biệt lại tại ngã đầu thượng. Chẩm ma, ngã cầu trứ nhĩ môn thuyết thoại liễu ma? Tức tiện thị ngã vấn nhĩ môn, nhĩ môn dã hoàn toàn khả dĩ bất hồi đáp ma.”

Phương dật thần đích giá cú thoại, đốn thời tương tiểu cường khí đắc soa điểm thổ huyết, khả thị tha hựu trảo bất xuất ti hào phản bác đích thoại. Tuy nhiên phương dật thần đích lý do hữu ta vô lại, khả thị khước dã chính hảo trạc đáo lưỡng nhân đích nhuyễn lặc. Tức tiện thị tự kỷ lưỡng nhân hồi đáp hữu bị phương dật thần bức bách đích thành phân, khả thị giá hựu năng như hà? Tựu toán thị dụng giá cá hoán lai liễu nhất điểm thời gian, hoặc hứa tùy hậu nghênh lai đích tựu thị canh gia nghiêm lệ đích trừng phạt. Nhân gia thị lão đại, na hoàn bất thị thuyết thập ma tựu thị thập ma?

“Hanh……” Triều trứ phương dật thần lãnh thanh nhất thanh hậu, tiểu cường tựu hắc trứ kiểm mai đầu lạp khởi xa lai. Cầu nhân bất như cầu kỷ, sở dĩ tiểu cường dã tựu một hữu tái kế tục bão oán. Hữu na phân lực khí, hoàn bất như dụng tại lạp xa thượng. Bất quá tâm trung biệt trứ đích na phân ủy khuất, đảo thị nhượng tiểu cường thân thượng tăng gia liễu bất thiếu lực khí.

Khán đáo tiểu cường đích giá phúc dạng tử, phương dật thần diêu liễu diêu đầu, hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Hành liễu, tiều nhĩ na điểm xuất tức, động bất động tựu sái tiểu hài tử tì khí. Biệt thuyết ngã giá cá tố đại ca đích bất chiếu cố nhĩ môn, thời gian ni, ngã thị nhất điểm đô bất hội cấp nhĩ môn gia liễu. Bất quá ni, ngã giá lí hữu lưỡng khỏa khôi phục chân khí đích đan dược, bất tri đạo nhĩ môn tưởng bất tưởng yếu?”

Phương dật thần hiện tại chỉ thị vi liễu đoán luyện tha môn, tịnh bất thị yếu chiết ma tha môn. Kí nhiên thị huấn luyện, na dã yếu thích lượng, phụ hà đại liễu phản nhi hội thích đắc kỳ phản. Bất quá phương dật thần tịnh một hữu cấp lưỡng nhân thái đa đan dược, kí nhiên thị huấn luyện, tự nhiên yếu nhượng tha môn tại nghịch cảnh trung đột phá. Giá lưỡng khỏa đan dược, dã chỉ thị vi liễu nhượng tha môn miễn thụ đa thập quyển đích xử phạt nhi dĩ.

Tán trợ thương quảng cáo

Thượng nhất chương|Mỹ nữ thu tàng gia mục lục|Hạ nhất chương