Cao tuấn khán trứ nhãn tiền giá ta tụ kết tại lưỡng biên đích nhân, hốt nhiên xuất tự kỷ đích vi tiếu, chỉ trứ bàng biên đích giai ngọc, đại thanh đích thuyết đạo: “Tòng kim thiên khởi, thanh phong công hội tựu khiếu danh vi tân thủ công hội, nhi tha tựu thị nhĩ môn đích hội trường, hữu một hữu thính kiến a..(.) đệ; nhất; trung; văn \s”
Tha thuyết đích thanh âm ngận đại, thậm chí chu vi bất thiếu đích pha li nhân thử đô chấn toái khai lai.
Lưỡng biên đích đội ngũ, nhất kiểm kinh nhạ, tha môn một hữu tưởng đáo kết quả hội thị như thử.
“Hội trường ni, tha bào đáo na lí khứ liễu, tha nan đạo thị thâu liễu ma? Giá bất khả năng, lí diện hữu hảo kỉ vị tam giai cường giả ni, tha môn chẩm ma khả năng hội thâu.”
Chu vi hữu ta nhân kinh nhạ xuất thanh, tha môn vô pháp tương tín hội thị giá dạng đích tình huống.
Cao tuấn thính kiến hậu, kiểm biến đắc trầm hạ lai, tha khả bất tưởng biến thành giá dạng, chỉ trứ bàng biên đích kỉ cụ khô lâu, nhiên hậu tại chỉ trứ nhân quần lí diện, nhất cá diện hữu ta nhu đích nam nhân thuyết đạo: “Cương tài thuyết thoại đích tựu thị nhĩ ba, nhĩ môn lưỡng cá, hiện tại tựu bả tha kết quả điệu, nhi thả thùy cảm tại thuyết, bán cá bất định, thống thống đô quyết điệu, ngã đảo thị tưởng khán khán, chu vi hữu một hữu nhân cảm thuyết bán cá bất tự.”
“Thị, chủ nhân, giá kiện sự tình ngận giản đan a, ngã hiện tại tựu bất nhượng tha môn sở hữu đích nhân thuyết xuất thoại lai.”
“Ngã mã thượng tựu hành động, nhượng tha môn khán khán ngã môn đích thật lực, giá dạng đích thoại, thùy cảm thuyết bán cá bất tự.”
Lưỡng cụ khô lâu thính kiến mệnh lệnh hậu, thân ảnh nhất thiểm, lập khắc hóa tác tàn ảnh, thuấn gian tiêu thất tại chu vi, nhiên hậu thủ trung đích đao quang dương khởi, na tại nhân quần lí diện đích nhị giai cao cấp võ giả, chỉnh cá thân ảnh tựu hóa tác huyết vụ, khoách tán tại lưỡng biên, chu vi bất thiếu đích nhân đô thanh sở đích năng cú văn kiến không khí lí diện đích thứ tị huyết tinh vị.
“Khoái đào, tha tưởng yếu nguy hại ngã môn.”
Chu vi bất thiếu đích võ giả hòa pháp sư toàn bộ đô phản ứng quá lai, tha môn nhất cá cá đô hướng lưỡng biên khoách tán, bôn bào nhi động.
“Sở hữu đích nhân yếu thị cảm động đích thoại, toàn bộ tựu địa cách sát.” Cao tuấn tái nhất thứ nhất hát, thân biên đích tất hắc khôi lỗi giang phong hòa ngải luân dã động khởi lai, phân biệt vi nhiễu tại lưỡng biên.
Nhất thời gian, chỉnh cá không địa, tứ cá phương hướng toàn bộ đô bị tứ đại tam giai cao thủ sở bao khỏa.
Lí diện đích nhân biểu tình xuất hại phạ đích thần, tha môn tự hồ đô minh bạch nhãn tiền giá tràng bỉ đấu đối phương đích thật lực, bỉ khởi tha môn tưởng tượng trung đích thái cường đại liễu, sở dĩ hội trường đô thâu liễu, nhược thị tha môn đích thoại, căn bổn một hữu bạn pháp lai để kháng, diện đối giá dạng đích tình huống, cá cá đô một hữu thập ma hảo thuyết đích liễu.
“Ngã đồng ý.”
“Ngã dã đồng ý.”
Chu vi bất thiếu đích nhân, chỉ năng đê đầu đồng ý.
Giai ngọc khán kiến giá dạng đích tình huống, bất cấm tiễu thanh nhất thuyết: “Nhĩ thuyết giá dạng đích tình huống chẩm ma bạn? Nan đạo ngã chân đích yếu thành vi hội trường bất thành? Tha môn nhất cá cá đô thị nhị giai cao cấp, ngã hiện tại phạ bất năng thần phục tha môn.”
Cao tuấn thính kiến giá ta thoại hậu, đạm đạm nhất tiếu, chỉ trứ tha môn: “Ngã thuyết tha môn thần phục, thùy nhân bất cảm!”
Diện đối giá cú thoại, sở hữu đích nhân đô bất cảm thuyết thoại, tất cánh tha môn đô minh bạch, nhãn tiền giá cá nhân thái quá vu bá đạo liễu, yếu thị tự kỷ đẳng nhân thuyết xuất bán cá bất tự lai thuyết đích thoại, khủng phạ hạ tràng tựu cân chi tiền na nhân nhất dạng.
Ngận khoái, sở hữu đích nhân đô đồng ý dĩ hậu, cao tuấn dã tương tha môn nhất ta thứ đầu thiêu xuất lai, đãn thị tịnh một hữu toàn bộ động sát, tất cánh giá ta đô thị khống chế hỏa thần cơ địa đích cao tằng, chỉ hữu tương dữ nguyên tiên đích hội trường hòa hỏa thần cựu chúc toàn bộ thiêu xuất lai dĩ hậu, thặng hạ tựu một hữu đa thiếu đích sự tình.
Đại lực bộ liệp đội đích tổng bộ.
Đội trường tọa tại hội nghị thất, tha đích diện chấn hám, cửu cửu đô bất năng thuyết xuất thoại lai, nhân vi tại thử chi tiền, tha thính thuyết liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị giai ngọc thành vi chỉnh cá hỏa thần cơ địa bộ liệp đội đích công hội hội trường, diện đối giá dạng đích sự tình tha đô phản ứng bất quá lai.
Tất cánh, dĩ tiền luận địa vị đích thoại, hội trường nhất chức bỉ cơ địa chưởng khống giả đô yếu cường đại hứa đa, hiện tại khước thành vi liễu giai ngọc lai đương, giá chủng địa vị soa biệt tựu thị tha dã bất năng cú phản ứng quá lai.
Hảo tại, kinh quá cao tuấn cường lực trấn áp dĩ hậu, giá kiện sự tình toán thị một hữu đa đại đích vấn đề, căn bổn một hữu thập ma nan độ.
Hậu sơn xử.
Đại lượng đích giả sơn thác lạc các xử, nhất điều thanh triệt đích tiểu khê bất đoạn đích uyển diên lưu thảng hạ lai, hoa hoa đích lưu thủy thanh dã tại chu vi đinh đông hưởng khởi.
Cao tuấn xuyên trứ nhất thân tuyết bạch đích luyện công kính trang, tựu tọa tại hậu viện đích tọa y xử.
Đồng thời, nhãn thần lạc tại nhãn tiền đồng dạng xuyên trứ kính trang, tương chỉnh cá lệ đích kiều khu hiển vô nghi đích giai ngọc, chủy trung thuyết đạo: “Giá thứ lai, ngã tựu thị bả nhất ta luyện công cấp nhĩ, ngã tương tín nhĩ yếu thị ủng hữu giá dạng đích công pháp đích thoại, ứng cai khả năng ngận khoái đề thăng thật lực.”
“Tại cấp nhĩ chi tiền, ngã chỉ năng thuyết chỉ năng cấp nhĩ nhất nhân, chí dư kỳ tha nhân đô thị bất hành đích.”
Cao tuấn cương thuyết hoàn giá ta thoại hậu, giai ngọc nhất lăng, tha dã một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội hữu công pháp, tất cánh nhất bàn đích thật lực đề thăng đô thị thông thể hấp thu chu vi đích năng lượng, nhiên hậu mạn mạn đích luy kế, chỉ hữu giá dạng đích phương pháp tài khả dĩ, yếu thị hữu tu luyện đích thoại, ứng cai năng cú canh khoái.
Giai ngọc bất giả tư tác đích điểm điểm đầu, phản chính tự kỷ ủng hữu thật lực dĩ hậu, bảo hộ kỳ tha đích nhân đô thị nhất dạng đích thoại, căn bổn một hữu thập ma hảo do dự đích địa phương. Tự kỷ khả dĩ ngận khoái tựu cảo định nhãn tiền giá kiện sự tình.
“Hảo ba, ngã bả giá kiện công pháp cân nhĩ thuyết, khiếu tố cửu thần công, cụ thể đích lai nguyên ngã dã bất tưởng đa thuyết, hiện tại tựu truyện cấp nhĩ.” Cao tuấn nhãn thần thiểm thước, tha giá cá công pháp thị tòng không gian lí diện đích đoái hoán vật phẩm xuất lai đích, luận khởi phẩm chất hoàn thị tương đương đích bất thác.
Tưởng khởi dĩ hậu, song thủ dương khởi, nhất trận huyền áo đích kim quang bất đoạn đích vi nhiễu tại tha đích song thủ trung, nhiên hậu nhất mạt kim đích quang điểm phù hiện tại lưỡng thủ, thuận trứ mục quang tựu phủ trùng đáo giai ngọc đích não đại nội.
Hoa lạp lạp
Ngận khoái, sở hữu đích nội dung, giai ngọc chỉnh cá nhân đô minh bạch liễu hứa đa, tha khinh khinh đích tranh khai nhãn, song nhãn lí diện xuất chấn kinh đích thần, tất cánh án chiếu giá cá công pháp thượng diện lai thuyết đích thoại, thập phân cường đại, dĩ hậu, tựu thị tha thành vi tứ giai cường đắc, ngũ giai cường giả đô hữu khả năng.
“Giá công pháp thái trọng yếu liễu.” Giai ngọc thuyết xuất khẩu, đãn thị cao tuấn đảo một hữu thái tại ý, tha đích vinh diệu kỵ sĩ thành tài thị tối trọng yếu đích.
Tố hoàn giá ta sự tình dĩ hậu, tha đa thiếu dã bang trợ kỳ tha đích nhân đề thăng thật lực, vu thị, chỉnh chỉnh bán cá nguyệt nội, giai ngọc dĩ kinh tiến nhập nhị giai cao cấp lí diện tương đương lệ hại đích tằng thứ, đại lực bộ liệp đội lí diện hoàn hữu tứ cá nhân đồng thời tiến nhập nhị giai cao cấp đích tằng thứ.
Tha môn đích thật lực, chính tại dĩ cực vi bất thác đích tình huống phát triển hạ lai, tương tín ngận khoái, tựu năng cú thành vi thật lực dữ danh khí đồng đẳng tằng thứ đích bộ liệp đội.
Hoang vu đích quần sơn thượng diện, bất đoạn đích hữu trứ lãnh phong xuy quá, lệnh đắc lưỡng biên đích thụ đô bất đoạn đích đẩu động, tiêu hắc đích địa diện, dã hữu trứ bất thiếu đích địa phương đô xuất hiện hứa đa đích ngạnh thạch.
Giá cá thời hầu, xuất lai nhất đầu hồn thân xích hồng đích lân giáp quái vật, tha hữu trứ nhất đầu tử đích tiêm giác, thạc đại sửu lậu đích cự đầu biểu diện, hoàn hữu ám kim đích mâu tử tảo động chu vi, tàn phá đích dực chính tại thiểm động, hảo tượng đằng phi.
Luận khởi ngoại quan lai thuyết, tựu tượng nhất đầu trùng tộc dữ long tộc đích kết hợp thể.
Tha tựu thị trùng tộc lí diện đích tam đại hoàng tộc chi nhất long hoàng trùng vương!
“Hống”
Cự đại đích long ngâm chi thanh tòng tha đích chủy lí bất đoạn đích triều trứ lưỡng biên khoách tán khai lai, nhất ta tế vi đích sa lịch nhân vi giá dạng đích tình huống, trực tiếp phấn toái khai lai, hóa tác diện phấn tiêu tán tại chu vi, căn bổn một hữu nhậm hà đích biến hóa. Vô hình đích năng lượng động dũng động khai lai.
“Sở hữu đích ti vi trùng tộc, toàn bộ truy tùy nhĩ môn đích chủ nhân nhi khởi, khởi lai ba, ngã yếu nhượng nhĩ môn minh bạch nhĩ môn đích chủ thượng, yếu xuất động tối cường đích lực lượng, tương na cá nhân loại đích tập chủ địa cấp phá phôi điệu.” Long hoàng trùng vương đại hống đạo, ám kim đích mâu tử lí, phủ khám hạ phương đích nhân loại tập trụ địa.
Tha nhất trực đô chú ý đáo na cá địa phương đích động tĩnh, tựu tại tiền bất cập, tha cảm tri na lí diện kỉ đạo thục tất đích khí tức đô vẫn lạc hạ lai, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn thị tha minh bạch na lí diện đích cường giả một hữu liễu.
Tha tịnh một hữu tưởng đáo vi thập ma, đãn thị tha chỉ yếu minh bạch khả năng tựu hảo, chí dư kỳ tha đích đảo bất tưởng tha tưởng tưởng tượng đích.
Oanh oanh oanh
Nhất tọa cao sơn biểu diện, cự đại đích thanh thạch phá toái khai lai, lí diện sổ đạo quái thú đích thân ảnh tòng lí diện phá xuất nghiệp, nhiên hậu cổn cổn nhi động, cự đại đích tiêm nhận cự trảo, bả chu vi bất thiếu đích đông tây đô phá thành phấn mạt.
“Vi liễu vĩ đại đích chủ thượng, sở hữu đích trùng tộc môn, toàn bộ đô tiền vãng công kích, ngã môn yếu nhượng tha môn minh bạch, ngã môn đích thật lực tối vi cường đại, căn bổn bất thị tha môn khả dĩ bỉ đích, sở hữu đích huynh đệ môn đô cấp ngã khoái điểm trùng, nhất định yếu bả nhãn tiền giá cá vấn đề cảo định tái thuyết.”
“Thị a, ngã môn nhất định yếu bả nhân loại cấp đả bại, giá phiến thiên địa thị ngã môn trùng tộc đích thiên hạ.”
Bất thiếu tòng mạn thiên sơn địa sở tập kết lai đích trùng tộc toàn bộ đô trường hống đạo, tha môn uyển như trường hồng cổn cổn nhi lưu, toàn bộ đô tập trung tại nhất khởi, đối trứ hỏa thần cơ địa sở tập kết lai.
Long hoàng trùng vương cự tại đích thân thể uyển diên bàn cứ tại nhất tọa sơn đầu thượng, cự đại đích đầu lô cao ngang đích vọng trứ chu vi, tại lưỡng biên, hữu bất thiếu đích cự thú, giá ta cự đại đích trùng tộc, mỗi nhất đầu đô hữu sổ thập mễ cao, tha môn phảng phật cự đại đích quái nhân nhất bàn.
“Chủ thượng, ngã môn giá lí đích bộ đội dĩ kinh tập trung liễu ước nhất thiên đa đầu, tương tín đối phó na lí diện, ứng cai một hữu thập ma vấn đề.”
“Thị a, ngã môn giá lí đích bắc diện, hoàn hữu sổ bách mễ hoàn yếu tập trung, tương tín ngận khoái tựu năng cú cảo định, tương tín một hữu đa đại đích vấn đề.”
Lưỡng biên đích trùng tộc bào hao, long hoàng trùng vương thính kiến tha môn đích bào hao hậu, giá tài hữu điểm mãn ý.
Tha minh bạch, bất tri đạo vi thập ma, hỏa thần cơ địa hữu thập ma địa phương chính tại hấp dẫn tha nhất bàn, sở dĩ tự kỷ nhất định yếu khoái điểm bả lí diện đích đông tây cảo đáo thủ tài hành, chỉ hữu tại giá dạng đích tình huống hạ, đối vu tự kỷ lai thuyết, tài thị tối hảo đích, tưởng đáo giá ta, chỉnh cá đầu đô nhẫn bất trụ diêu hoảng sổ hạ.
“Thị ma? Như quả thị giá dạng đích thoại, ngã tương tín ứng cai khả dĩ.” Long hoàng trùng vương điểm điểm đầu, diêu đầu hoảng não đích, nhiên hậu vãng tiền nhất động, tiện chuẩn bị hưu tức hạ lai.
Tha cấp chu vi đích cự đại trùng tộc tam thiên đích thời gian, nhượng tam thiên nội, bả sở hữu đích trùng tộc toàn bộ tập tề.
Thời gian quá đắc ngận khoái, tam thiên đích thời gian nội.
Tại hỏa thần cơ địa thiên lí ngoại nhất phiến khoát đại đích không địa biểu diện, lưỡng biên đích cự thạch biểu diện, ủng tễ xuất hứa đa đầu đích trùng tộc, tha môn mục quang sí nhiệt đích trành tại thượng diện, nhân vi na lí thị tha môn đích chủ thượng, tha môn đô minh bạch tự kỷ đẳng trùng đích mục tiêu tựu thị tại thượng diện.
“Sở hữu đích trùng tộc, toàn bộ cân tùy ngã tiền khứ tiến công.” Long hoàng trùng vương trường hống nhất thanh.
Đệ nhất ôn hinh đề kỳ nâm: