Hỏa thần )
Giá thị tại khai ngoạn tiếu mạ?
Bất thiếu nhân hoảng hốt gian giá ma nhận vi, tựu tại giá lí, chúng mục khuê khuê, tương tiên hiệp giới đích chủ nhân cấp định hạ?? Giá thần thời không đích nhân tài thối khứ đa cửu, tựu yếu cử hành giá dạng đích sự tình?? Ngận đa nhân năng cú tiếp thụ đắc liễu mạ?
“Tổ húc đạo trường, giá kiện sự tình thị bất thị hoàn hữu đãi thương các a, thần thời không đích nhân giá tài thối khứ bất cửu, ngận đa sự tình đô nhu yếu xử lý, bất thiếu thụ thương đích đệ tử đô hoàn vị khôi phục ni”
Nhất danh diện dung giảo hảo đích nữ tử đái trứ mãn diện đích ưu sầu, trạm liễu khởi lai, đối trứ tổ húc đạo nhân cung cẩn đích thuyết đạo.
“Tam tú tiên tử vật yếu đam tâm, chỉ yếu năng cú lĩnh đạo tiên hiệp giới đích năng nhân nhất bị tuyển cử xuất lai, sở hữu vấn đề đô tương nghênh nhận nhi giải!!”
Tổ húc đạo nhân a a tiếu trứ, khả khán hướng tam tú tiên tử đích nhãn, khước thiểm thước trứ nhất cổ bá đạo dữ lăng lệ.
Tam tú tiên tử diện sắc nhất bạch, dã bất cảm tái đa thuyết thập ma, liên mang tọa liễu hạ khứ, tha chỉ thị nhất cá tiểu thế lực đích thế lực chủ, giá chủng tràng hợp thật tại thị thuyết bất thượng thoại, đãn tha hựu bất tưởng tự kỷ tân tân khổ khổ kiến lập khởi lai đích môn phái tựu giá ma bị nhân thôn tịnh dung hợp, sở dĩ tài nhẫn bất trụ trạm khởi lai xuất thanh.
Tương tín tại tràng đích ngận đa thế lực chủ giai thị như thử, sang kiến nhất cá thế lực, thủ hộ tự kỷ tâm trung đích na phân đạo tịnh bất dung dịch, như quả dung hợp liễu, dã hứa chỉnh thể thượng đối tiên hiệp giới lai thuyết thị hữu hảo xử đích, khả vãng tế lí tưởng, khước hựu một hữu na ma hoàn mỹ, nhất cá bàng đại đích quốc độ, kỳ thật thị do vô sổ cơ sở bạch cốt huyết lệ cấu trúc nhi thành đích, tịnh thả, hi sinh đích dã thị giá hạ đầu đích nhân.
Sở dĩ, phản đối đích nhân dã thị bất tuyệt vu nhĩ.
“Tổ húc đạo trường, giá kiện sự tình hoàn nhu yếu thương các, bất năng cú thảo suất, tuy thuyết kim nhật tại tràng đích nhân kỉ hồ bao hàm liễu ngã tiên hiệp giới đích tuyệt đại đa sổ lực lượng dữ ý nguyện, khả kim nhật đích chủ đề thị như hà phòng phạm thần thời không, nhi bất thị tuyển cử tiên hiệp giới đích chủ nhân, sở dĩ ngã nhận vi, giá kiện sự tình hoàn thị tạm thời phóng trí nhất biên.”
Nhất danh xuyên trứ khôi giáp đích hán tử trạm liễu khởi lai, đối trứ tổ húc đạo nhân thuyết đạo.
“Chính thị, đột nhiên chi gian, tiện yếu tố xuất giá dạng đích quyết định, tiên bất thuyết ngã môn năng phủ tiếp thụ, ngã môn hạ đầu đích nhân năng phủ tiếp thụ thị cá ngận đại đích vấn đề, như quả dẫn phát xuất liễu thập ma bất ổn định đích nhân tố, giá khả đắc nhượng thần thời không đích nhân cao hưng tử liễu, vạn nhất tha môn đắc tri liễu giá cá tiêu tức, tái độ công kích ngã môn tiên hiệp thời không, na thời hầu, dĩ kinh loạn thành nhất đoàn đích tiên hiệp thời không, hựu na hữu thời gian khứ để kháng như lang tự hổ đích thần thời không nhân?”
Hựu trạm khởi nhất danh xuyên trứ hoa quý bào tử đích nam tử, tha khán liễu nhãn tại tràng đích nhân, đối trứ chúng nhân cung cẩn thi liễu nhất lễ, tùy hậu đối trứ tổ húc đạo nhân thuyết đạo.
“Phương thiên chi tôn, lạc thủy tiên tôn, nhĩ môn nhị vị thuyết đích tuy dã tại lý, bất quá, nhĩ môn tự hồ đối tổ húc đạo trường đích ý tư hữu điểm nhi ngộ giải, ngã môn kim nhật tuyển cử xuất giá tiên hiệp thời không đích lĩnh đạo giả, kỳ thật dã thị vi liễu tiên hiệp thời không trứ tưởng, nhi thả, dã thị vi liễu đối phó thần thời không, nhĩ môn nhị vị tự hồ chỉ khán đáo liễu biểu diện, khước một hữu khán đáo canh nội bộ đích hảo xử a!”
Nhất danh ủng hộ trứ tổ húc đích tiểu thế lực chủ nhẫn bất trụ trạm liễu khởi lai, tha triều trứ tổ húc dữ linh vi thần nữ thi liễu nhất lễ, tùy hậu đạo: “Các vị, vãn bối đấu đảm, tựu lai thuyết thuyết giá kỳ trung đích hảo xử! Như nhược kim nhật ngã môn tuyển cử liễu tiên hiệp giới đích lĩnh tụ, hữu lưỡng đại hảo xử!! Nhất, chung kết tiên hiệp giới đa niên dĩ lai các đại thế lực chi gian tồn tại đích ân oán, nhân vi nhất thống, giá ta ân oán đô cai bính khí, nhi thả tại hiện tại, chỉnh cá tiên hiệp giới lí, hữu bất thiếu bất nguyện ý tham gia đối kháng thần thời không chiến tranh đích thế lực đích nhân, đại bộ phân đô thị nhân vi dữ mỗ cá thế lực hữu ân oán, như thử, tiện bất lai tham gia, nhi ngã môn đối kháng thần thời không đích đại quân, hựu thiếu liễu bất thiếu lực lượng, như nhược năng cú tuyển xuất lĩnh tụ, giá ta vấn đề tiện khả nghênh nhận nhi giải, như thử, tiện thị nhất đại hảo xử, vô luận thị đối phó thần thời không nhân hoàn thị tố kỳ tha sự tình, đô yếu cường lực bất thiếu. Nhị, tiện thị quan vu thần thời không liễu, hữu liễu lĩnh tụ đích lĩnh đạo, đại gia đích ý kiến thống nhất, dã bất hội sản sinh phân kỳ, đại gia chúng chí thành thành, thượng hạ tề tâm, thần thời không nhân khởi hữu bất bại chi lý??”
Na nhân thuyết hoàn, tiện tứ chu bão liễu bão quyền, tùy hậu tọa liễu hạ khứ.
Tổ húc đạo nhân mãn ý đích triều na nhân điểm liễu điểm đầu, chủy giác hàm trứ nhất mạt từ tường đích tiếu dung.
Bất thiếu nhân nhất thính, giai thị phân phân điểm đầu, xưng tán trứ sở ngôn cực thị, tẫn quản hoàn hữu nhất bộ phân nhân bão trứ phản đối đích thái độ, khước dã bất tri cai như hà phản bác giá phiên thoại liễu.
Nhi thân vi minh chủ đích linh vi thần nữ, tắc nhất trực trầm mặc bất ngữ, độc tự tọa tại tối thượng đầu đích vị trí thượng, an tĩnh đích khán trứ hạ đầu nhân đích tranh chấp.
Tựu tượng nhất cá bàng quan giả bàn, hoàn toàn bất tại ý giá ta nhân sở thuyết đích nội dung, chỉ thị nhiêu hữu hưng thú đích đương tố tiếu thoại đích thính nhất bàn.
Khởi sơ hoàn hữu ta cao hưng đích tổ húc khán đáo giá nhất mạc, nhẫn bất trụ ám ám trứu mi, tha hựu tảo liễu nhãn tối tiền bài đích lý mệnh dữ thiên long, giá ta siêu cấp thế lực đích đại biểu môn đô bất hàng thanh.
Nhất thời gian, tổ húc hữu nhất chủng bị nhân đương tố hí tử đích khổ cảm.
“Bất tri minh chủ đối giá kiện sự tình khả hữu thập ma cao kiến?”
Tổ húc chuyển quá thân, đối trứ linh vi thần nữ bão quyền nhi đạo.
“Hoàn năng hữu thập ma cao kiến?? Nhĩ môn kế tục a, đãi nhĩ môn tranh xuất liễu cá kết quả, ngã tiện thính nhĩ môn đích!”
Linh vi thần nữ nhất phó xảo tiếu yên nhiên đích mô dạng, thần giác hàm tiếu, kiều mỹ đích kiểm đản nhi tẫn thị vô sở vị đích thần tình.
Thính đáo linh vi thần nữ thuyết xuất giá phiên thoại lai, nhất thời gian, chỉnh cá nghị sự thính nội đốn thời nha tước vô thanh.
Tuy nhiên, linh vi thần nữ nhất phó vô sở vị đích mô dạng, hàm trứ tiếu dung khán trứ đại gia, đãn thùy đô giác đắc, việt thị giá dạng, linh vi thần nữ chỉ phạ thị việt phát đích sinh khí.
“Thuyết a, chẩm đích bất thuyết liễu?? Nhĩ môn tố hảo quyết định liễu mạ? Thị tuyển giá tiên hiệp giới đích lĩnh tụ ni, hoàn thị bất tuyển??? Tuyển đích thoại, nhĩ môn chuẩn bị tuyển thùy??”
Linh vi thần nữ nhu đề khinh chi trứ hạ ba, nhất phó lại tán mô dạng.
Đãn, hạ đầu y cựu vô nhân cảm chi thanh, tha môn dã hứa dĩ tiền bất liễu giải ám giả liên minh đích cường đại, đãn tự thần thời không dữ tiên hiệp giới đại chiến chi hậu, tha môn minh bạch liễu, linh vi thần nữ chưởng ác đích ám giả liên minh cứu cánh đa ma khủng phố.
Nhi thả, giá cá nữ nhân canh thị thâm bất khả trắc.
Một nhân kiến quá tha xuất thủ, khả tựu toán giá cá nữ nhân bất xuất thủ, dã một hữu nhân nhận vi giá cá nữ nhân đích thủ đoạn nhược, năng cú thống lĩnh ám giả liên minh giá dạng đích siêu cấp thế lực đích nữ nhân, thủ đoạn năng soa?? Nhi thả, khán ám giả liên minh đích thật lực, tựu liên long tộc dữ thiên đình đô vô pháp bỉ nghĩ
“Ai, chân một ý tư, nhĩ môn cư nhiên bất tranh liễu?”
Linh vi thần nữ nhất phó vô nại đích mô dạng, thán liễu khẩu khí, tùy hậu khán liễu nhãn chúng nhân, đạm đạo: “Yếu bất giá dạng ba, ngã môn đầu phiếu tuyển nhất hạ, tán thành tuyển xuất lĩnh tụ đích trạm tả biên, bất tán thành tuyển cử lĩnh tụ đích tẩu hữu biên, hảo liễu, nhĩ môn hiện tại khả dĩ khai thủy liễu, nhượng sự thật thuyết thoại, thiếu sổ phục tòng đa sổ ma!”
Giá pháp tử đảo thị cá bổn bạn pháp, bất quá minh chủ đô phát thoại liễu, nhân môn dã bất đắc bất chấp hành.
Ngận khoái, chỉnh cá nghị sự thính huyên hiêu khởi lai, nhân môn khai thủy trạm vị liễu, dã hứa giá chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích bộ phạt, bất quá, khước quyết trạch trứ tiên hiệp giới vị lai đích mệnh vận.
Hoa lạp lạp, nhân môn các tự hành động trứ, chuyển nhãn gian, đại bộ phân nhân tiện trạm hảo liễu đội ngũ, duy độc kỉ danh hữu phân lượng đích nhân, hoàn vị tác xuất quyết định.
Tổ húc đạo nhân, thiên long, lý mệnh tam nhân, hoàn tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, nhất động bất động.
“Sổ sổ ba!”
Linh vi thần nữ đối trứ thân bàng lập trứ đích hắc y nữ tử khinh tiếu nhi đạo.
Hắc y nữ tử điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tảo liễu tả hữu lưỡng phiếu nhân nhất nhãn, tùy hậu dụng trứ thúy lượng ôn nhu đích thanh âm đạo: “Chủ nhân, tả biên vi tứ bách thất thập nhất nhân, hữu biên vi tứ bách thất thập nhất nhân, tả hữu tương đẳng!”
“Nga? Tả hữu tương đẳng??”
Linh vi thần nữ minh mâu thiểm động liễu nhất hạ, kiểm thượng đích tiếu dung việt phát xán lạn: “Kí nhiên như thử, na khả tựu bất hảo bạn liễu!”
Tả biên đích nhân đại bộ phân dĩ trung hình thế lực vi chủ, giá ta thế lực đích thế lực chủ đại bộ phân đô thị hậu kế thượng lai đích, môn phái đại bộ phân đô tịnh phi tự kỷ sở sang, nhân thử duy trì tân khổ, như nhược năng cú hợp tịnh, tương chỉnh cá tiên hiệp giới dung thành nhất cá đại quốc độ, bất thiếu nhân tiện khả tá điệu kiên bàng thượng đích phụ đam, chuyên tâm tu luyện, đồng thời hoàn năng cú hoạch đắc bất thiếu hảo xử liễu, bất cận như thử, tha môn dã bất tất bối phụ mạ danh.
Nhi hữu biên đích nhân tắc dĩ tiểu hình thế lực vi chủ, tiểu hình thế lực đích sinh tồn năng lực bỉ trung hình thế lực canh gian khổ, bất quá, tiểu hình thế lực đích thế lực chủ đại bộ phân đô thị hiện nhậm thế lực chủ sở sang, kỳ trung gian tân dữ hãn thủy đô thị vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung đích, giá ta tuyển trạch hữu biên đích đô thị xá bất đắc thế lực tựu giá ma tiêu thất đích tồn tại, nhân thử dã hữu bất thiếu nhân tuyển trạch hữu biên.
Chỉ thị, dịch hàn tưởng bất thông đích thị, giá tả hữu lưỡng biên đích nhân, cánh nhiên nhân sổ đạt đáo liễu nhất trực.
Bất quá hoàn hảo, giá nhi đích nhân sổ thị nhất cá kỳ sổ, hoàn toán bất thác.
“Thiên long trường lão, lý mệnh nguyên soái, tổ húc đạo trường, nhĩ môn tam nhân cai tố quyết định liễu ba?? Thị tuyển trạch tả biên ni, hoàn thị hữu biên ni?”
Linh vi thần nữ tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tam nhân, hoãn hoãn thuyết đạo.
Tổ húc khán liễu nhãn thiên long, hựu khán liễu nhãn lý mệnh, suất tiên triều tả biên tẩu khứ.
Tha tự nhiên bất khả năng tuyển trạch hữu biên, nhân vi tha đích nhân đô tuyển trạch tả biên.
Nhi thiên long tại chi tiền tiện tố liễu biểu thái, phản đối tuyển xuất tiên hiệp giới lĩnh tụ, cố nhi tại tổ húc triều tả biên tẩu khứ đích na nhất khắc, tha tiện trực tiếp triều hữu biên hành khứ.
Tam danh đại nhân vật các tự tẩu liễu nhất phiếu, giá tối hậu tố quyết định đích nhất phiếu, trực tiếp lạc tại liễu nhất trực trầm mặc đích lý mệnh thủ trung
Hiện tại, chỉ yếu tha tố xuất nhất cá tuyển trạch, na ma, tiên hiệp giới vị lai đích mệnh vận dữ cách cục, tương trực tiếp bị quyết định.
Lý mệnh tự hồ tri hiểu tự kỷ giá nhất phiếu đích trọng yếu tính, trực tiếp trạm liễu khởi lai.
Na nhất thuấn gian, tả hữu lưỡng biên gia khởi lai khoái thượng thiên song nhãn tình, tề xoát xoát đích triều tha thân thượng tụ tập quá khứ.
Nhân môn bình trụ hô hấp, trành trứ lý mệnh đích cước khán, tiện yếu khán tọa tại trung gian tiền bài y tử thượng đích lý mệnh, giá đệ nhất cước chuẩn bị triều na biên mại động liễu.
“Lý mệnh nguyên soái, nâm khả thị kim nhật đích quan kiện nhân vật a, ngã khán, nhĩ dã bất dụng tuyển trạch vãng na nhi trạm liễu, nhĩ tựu thuyết, nhĩ thị quyết định tuyển cử lĩnh tụ ni, hoàn thị phản đối tuyển cử tiên hiệp giới lĩnh tụ ni.”
Linh vi thần nữ trành trứ lý mệnh, khinh khinh nhất tiếu vấn đạo.
Lý mệnh chiếp nhu liễu hạ thần, tâm đầu dã bất tri tại tư tự thập ma, tha trầm trầm nhất thán, tùy hậu đạo: “Tiên hiệp giới kim nhật nguy cơ, kỳ thật thị ngã môn ngận tảo dĩ tiền tự kỷ nhưỡng hạ đích khổ tửu, đại gia dã hứa đô bất tri đạo, bất quá, lý mệnh hoàn thị yếu thuyết thượng lưỡng cú.”
“Tiên hiệp giới nhất trực phân loạn, giá thị vô dung trí nghi đích, đại gia đô khán tại nhãn lí, bất cận như thử, chư thiên vạn giới lí hứa đa giới diện, dã thị phân tranh bất đoạn, vi hà? Phàm giới lí đích ma giới tín ngưỡng ma đạo, phàm giới lí đích tự nhiên giới tín ngưỡng huyền tố môn, giá ta tín ngưỡng bất đồng đích phàm giới dã nhân vi tiên hiệp giới lí na ta chủ thế lực đích ân oán, chi gian dã thị giao binh bất đoạn, thủy hỏa bất dung, cố nhi, ngã tiên hiệp giới, nãi chí vu chư thiên vạn giới, chỉnh cá tiên hiệp thời không, đô xử vu nhất cá phân loạn bất đoạn đích quá trình đương trung.”
“Nhi thần thời không đích nhân, tiện thị thu chuẩn liễu giá nhất điểm, tri hiểu ngã môn tiên hiệp giới nhất trực tâm bất tề, sở dĩ tha môn tài đại đảm đích công kích quá lai, nhân vi tha môn tri đạo, tha môn đích nhân tâm thị tề đích. Binh giả, tối kỵ húy đích tiện thị nhân tâm bất tề, nhân tâm bất tề, tức sử thủ trung ác hữu tái đa đích binh, tái cường đích binh, na dã thị nhất bàn tán sa, lưỡng quân giao phong, bính đích bất thị thùy đích nhân đa, thùy đích nhân thiếu, thùy đích nhân cường, thùy đích nhân nhược, nhi thị bính nhất cổ kính nhi, nhất khỏa tâm, nhất khỏa thị tử như quy, thế tất thắng lợi đích quyết tâm, như quả nhất chỉ tiểu quy mô đích tinh duệ khứ công kích nhất quần đại quy mô đích tán sa, các vị, nhĩ môn giác đắc, na biên thắng lợi đích khả năng tính canh đại?”
Lý mệnh phản vấn liễu nhất hạ tứ chu đích nhân.
Đại gia trầm mặc bất ngữ, hành binh đả trượng, lý mệnh thị hành gia.
“Tiểu quy mô đích tinh duệ nhân tâm tề, tiện như nhất bả cương đao, trực sáp nhập giá tán sa đương trung, các vị, ký trụ, tán sa đáo để thị tán sa, tha môn đỉnh đa năng cú bao vi cương đao, đãn khước tiêu diệt bất liễu cương đao, nhi cương đao khước năng cú các cá tương tha môn áp thành phấn mạt!!”
“Sở dĩ, các vị, ngã môn bất năng cú tái giá dạng hạ khứ, nhất bàn tán sa, đẳng đãi ngã môn đích chung cứu chỉ thị hủy diệt, nhi như kim, thần thời không đại quân áp cảnh, tựu toán ngã môn tạm thời tương tha môn kích thối hồi khứ, nan đạo nhĩ môn tựu nhận vi, tha môn dĩ hậu đô bất hội lai tiến phạm ngã môn tiên hiệp thời không?? Tha môn công kích ngã môn, chỉ thị nhất cá tảo vãn đích vấn đề, sở dĩ, ngã môn năng tố đích, tựu thị đoàn kết nhất trí, hóa tác nhất bả cương đao, ngoan ngoan đích thứ nhập tha môn đích tâm tạng, hữu triều nhất nhật, tịnh phi thị ngã môn nhất trực tử thủ, ngã môn cường đại liễu, vi hà bất năng cú xâm nhập tha môn thần thời không? Tương đương sơ đích sỉ nhục toàn bộ thảo hồi??”
Lý mệnh trạm liễu khởi lai, triều tả biên tẩu khứ.
Tuy nhiên, tha đích vị trí dẫn lai bất thiếu nhân đích bất mãn, đãn giá nhất phiên khảng khái kích ngang đích thoại ngữ, trứ thật nhượng hữu biên đích bất thiếu nhân kích động liễu, tả biên đích nhân canh thị khiếu hảo liên liên, nhất cá cá khán hướng lý mệnh đích nhãn thần, dã sung xích trứ sí nhiệt, tự hồ tưởng yếu lập khắc đầu nhập giá vị nguyên soái trướng hạ, dữ tha nhất đồng phấn dũng sát địch.
Bất quá, đại gia đô một tưởng đáo, lý mệnh đích đáp án cư nhiên thị giá dạng đích, bất quá, tha tố xuất liễu quyết định, na tiện dã thị thiên đình đích quyết định, đại biểu trứ tiên đế đích quyết định, giá nhất điểm, trứ thật nhượng nhân kỳ quái, lý mệnh dữ tiên đế câu thông liễu mạ?? Hoàn thị thuyết, thiên đình tảo tựu liêu đáo liễu kim nhật hội xuất hiện giá nhất mạc?
Tổ húc hữu ta ngạc nhiên đích khán trứ lý mệnh, đại khái tha dã tưởng bất đáo, lý mệnh tố hạ đích quyết định như thử càn thúy ba?
Đảo thị thiên long, nhất phó vô nại đích mô dạng, khán trứ lý mệnh, mãn thị phục tạp, tự hồ đối lý mệnh hữu kỉ phân thất vọng.
Thượng đầu đích linh vi thần nữ nhất trận khinh tiếu hưởng khởi, chuyển di liễu sở hữu nhân đích chú ý lực.
“Đại gia ứng cai đô dĩ kinh khán đáo liễu ba?? Hiện tại kết quả dĩ kinh xuất lai liễu, nhĩ môn hoàn hữu thập ma thoại yếu thuyết mạ??”
Nhân môn kỉ hồ đô thị trầm mặc.
“A, kí nhiên như thử, na ma, ngã tựu tuyên bố hảo liễu, hiện tại khai thủy, đại gia khả dĩ tuyển xuất tiên hiệp giới đích chân chính lĩnh tụ liễu, sở hữu môn phái thế lực tương vu thần thời không chiến sự kết thúc chi hậu khai thủy hợp tịnh, phàm thị hữu bất tòng giả, trực tiếp thanh trừ, hào bất lưu tình!!”
Linh vi thần nữ trạm liễu khởi lai, chủy giác vi loan, mãn thị kiên định đích thuyết đạo.
Giá cá tuyên bố nhất xuất lai, đốn thời chỉnh cá thính đường hoa nhiên nhất phiến, na ta trạm tại hữu biên, phản đối tuyển cử tiên hiệp giới lĩnh tụ, tiên hiệp giới tiến hành nhất thống đích nhân, phân phân xuất thanh liễu.
“Minh chủ, giá chẩm ma khả dĩ?? Ngã tam phàm môn khả thị ngã tân khổ kiến lập đích, vi thử ngã hoa phí liễu tam thập vạn niên đích quang cảnh, chẩm thuyết một tựu một liễu?? Ngã bất đồng ý”
“Tựu thị, môn phái vạn niên truyện thừa, chung vu đáo liễu ngã đích thủ lí, như quả tựu giá ma hợp tịnh liễu, ngã hoàn chẩm ma cân tiên thệ đích sư phụ giao đại??”
“Minh chủ, ngã hoàn thị phản đối hợp tịnh, giá kiện sự tình, ngã bất đồng ý!!”
“Ngã dã bất đồng ý, na năng thuyết một tựu một liễu?? Bất đồng ý.”
“Đối, ngã dã bất đồng ý, thệ tử hãn vệ môn phái, quyết bất năng tựu giá ma một liễu.”
Nhân môn phân phân hô đạo, giá nhất thống quá hậu, chỉnh cá tiên hiệp giới tựu thị nhất cá đại quốc độ, giá ta sở vị đích môn phái, tự nhiên dã một hữu tồn tại đích tất yếu.
Bất quá, linh vi thần nữ khước bất đồng ý liễu.
Tha lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp trạm liễu khởi lai, lãnh lãnh đích trành trứ hạ đầu đích nhân, hát đạo: “Sở hữu phản đối nhất thống đích môn phái, hội do ngã ám giả liên minh phụ trách xử lý, nhất thống chi sự thị do đại gia cộng đồng tuyển cử xuất lai đích, thiếu sổ phục tòng đa sổ, nhĩ môn đô khán đáo liễu, tối chung đích kết quả thị tuyển trạch nhất thống, như nhược thùy bất đồng ý, ngã ám giả liên minh hội tại tam nhật nội tương kỳ môn phái sạn trừ, nhĩ môn tự kỷ khán trứ bạn ba!!”
Linh vi thần nữ thanh sắc câu lệ, ngôn ngữ dị thường hung ngoan, tha đích nhãn trung thiểm thước trứ sát phạt, nhân môn khán đích hảo bất tâm kinh đảm chiến.
Diện đối linh vi thần nữ giá bàn tàn khốc đích trấn áp, nhân môn nhất thời gian đô bất phản đối liễu, tha môn bất hội hoài nghi linh vi thần nữ hữu một hữu giá cá thật lực, canh bất hội chất nghi linh vi thần nữ đích quyết tâm, tha thuyết tố, na ma nhất định hội tố, phủ tắc, tha dã bất hội tọa tại giá cá cao vị như thử chi cửu.
“Kí nhiên đại gia đô bất phản đối, na ma, hiện tại khả dĩ tuyển cử tiên hiệp giới đích lĩnh tụ liễu!”
Linh vi thần nữ chủy giác tái độ phù hiện tiếu dung, tha khinh khinh tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, trành trứ hạ đầu đích nhân, đạm đạm thuyết đạo.
“Cảm vấn minh chủ, chẩm ma cá tuyển cử pháp?” Giá thời, na tuấn tiếu đích nam tử tiêu văn trạm liễu xuất lai, đối trứ linh vi thần nữ bão quyền nhi tiếu đạo.
Bất thiếu nhân thị quan chú giá cá vấn đề liễu, liên tổ húc đô nhẫn bất trụ tương thị tuyến triều linh vi thần nữ vọng khứ.
“Nga? Tuyển cử pháp?” Linh vi thần nữ tư thốn liễu hội nhi, tiếu vấn đạo: “Ngã một thập ma hảo pháp tử, nhĩ môn thuyết, cai như hà tuyển cử ba?”
“Y cựu thị lão quy củ, đầu phiếu tuyển cử, như hà? Giá nhi tổng hữu nhượng nhân tín phục đích nhân, ngã giác đắc, như quả đại gia đô tín phục đích nhân, nhất định năng cú hảo hảo đích thống lĩnh cha môn tiên hiệp giới!”
Tiêu văn tư tự liễu hội nhi, lãng thanh thuyết đạo.
“Na nhĩ tuyển thùy a?” Linh vi thần nữ hốt nhiên ngưng khởi mục lai, trành trứ tiêu văn tiếu đạo.
“Giá cá” tiêu văn nhất chiến, cảm thụ trứ linh vi thần nữ na bão hàm thâm ý đích nhãn thần, đốn giác hồn thân nan thụ, tâm tạng khiêu động đích việt phát lệ hại, bất quá tựu tại giá thời, tổ húc đích thị tuyến dã triều tiêu văn vọng lai, khán liễu nhãn tổ húc, tiêu văn cảm giác tự kỷ đích tình tự ổn định liễu bất thiếu, toại đại trứ đảm tử đạo: “Tiêu văn bất tài, nhận vi giá tiên hiệp giới đương trung, năng cú kham đương thử nhậm đích duy độc lưỡng nhân hĩ, đệ nhất, tự thị minh chủ đại nhân, kỳ nhị, tiện thị tổ húc đạo trường liễu.”
“Na nhĩ nhận vi, ngã thích hợp tố giá cá lĩnh tụ ni, hoàn thị tổ húc thích hợp tố?”
Linh vi thần nữ kế tục thâm cứu.
“Giá cá” tiêu văn khả bất cảm thuyết liễu, tha tuyển na biên, đô thị đả lánh ngoại nhất biên nhân đích kiểm, vi liễu bất đắc tội nhân, tha tuyển trạch bế khẩu, bất quá, minh nhãn nhi nhân đô khán đắc xuất lai, tiêu văn định thị hướng trứ tổ húc na biên đích nhân.
“Minh chủ, ngã giác đắc tuyển cử chi sự, kí yếu công bình khởi kiến, dã bất năng cú đắc tội nhân, bất như giá dạng, ngã môn đại gia bả sở yếu tuyển trạch đích lĩnh tụ danh tự toàn bộ tả tại nhất trương tu chỉ thượng, nhi hậu giao cấp nhất cá bất tham dữ thử sự đích nhân, nhượng kỳ đại thanh công chư vu chúng, như thử, phiếu sổ đa đích nhân tiện thị tiên hiệp giới đích đệ nhất nhậm lĩnh tụ, các vị, nhĩ môn khán như hà??”
Giá thời, tổ húc cập thời đích trạm liễu xuất lai, đối trứ chúng nhân thuyết đạo.
Tiêu văn nhất kiến, giá tài tùng liễu khẩu khí, mặc mặc địa thối liễu hạ khứ.
Giá ta tiểu động tác, linh vi thần nữ tự nhiên khán tại nhãn lí, bất quá, tha bất động thanh sắc, khán trứ chúng nhân, hoán liễu nhất cú, đạo: “Nhĩ môn chẩm ma thuyết? Đồng ý tổ húc đạo trường đích giá cá pháp tử mạ?”
Na ta phản đối nhất thống chi sự đích thế lực chủ môn đại bộ phân đô bất thuyết thoại, hiển nhiên, tha môn hoàn tại vô ngôn đích phản kháng trứ giá kiện sự tình, nhi xuất thanh đích, tắc thị trạm tại tả biên đích nhân.
“Đồng ý!!”
“Tổ húc đạo trường giá cá pháp tử ngận hảo, kí công bình hựu khai phóng, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích quyền lợi!”
“Tựu giá cá pháp tử liễu, một hữu bỉ giá cá canh hảo đích liễu!”
Bất thiếu nhân trạm liễu xuất lai, cao thanh hô đạo tán đồng giá cá pháp tử.
Linh vi thần nữ nhất khán, điểm liễu điểm đầu, vu thị, tha thân bàng đích na danh hắc y nữ tử lập khắc khoái bộ đích tẩu xuất liễu nghị sự thính đường.
Bất nhất hội nhi, lưỡng danh giáp sĩ đoan trứ lưỡng điệp tu chỉ, khoái bộ đích tiến nhập thính đường.
Thính đường nội đích mỗi cá nhân đô thủ thượng liễu nhất trương, nhi hậu các cố các đích khai thủy tại tu chỉ thượng thư tả trứ danh tự.
“Bất chuẩn giao đầu tiếp nhĩ, bất chuẩn nghị luận, như nhược thùy xuyến thông khởi lai đích thoại, na bổn minh chủ tiện đương chúng tương kỳ trảm sát, hi vọng nhĩ môn bất yếu tố sỏa sự!”
Thượng đầu đích linh vi thần nữ tiếp quá thân bàng hắc y nữ tử đệ quá lai đích hương trà, mân liễu nhất khẩu, thuận thủ tại hắc y nữ tử đích hương đồn thượng niết liễu nhất bả, tùy hậu trành trứ hạ đầu đích nhân, hát thanh thuyết đạo.
Bất quá, hạ đầu đích nhân đáo để một hữu giao đầu tiếp nhĩ, đại gia đô thị khoái tốc đích tương danh tự tả hảo, tùy hậu giao cấp na lưỡng danh phụ trách thu thủ đích giáp sĩ.
“Hảo liễu một?”
Linh vi thần nữ tương hương trà giao cấp bàng trắc đích hắc y nữ tử, trành trứ hạ đầu đích giáp sĩ vấn đạo.
“Hồi bẩm minh chủ, dĩ kinh toàn bộ thu tập tề toàn liễu.”
Na lưỡng danh giáp sĩ đoan trứ na lưỡng điệp tu chỉ, cung cẩn thuyết đạo.
“Nhân vi thị bất ký danh đích tuyển cử, sở dĩ đại gia đô bất tất đam tâm!! Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá, đương chúng niệm xuất lai ba, ngã đảo yếu khán khán thùy đắc đích phiếu tối đa.”
Linh vi thần nữ nhãn trung thiểm quá nhất ti tranh nanh, nhược hữu nhược vô đích tảo liễu nhãn tổ húc, tiếu trứ thuyết đạo.
Tổ húc bất động thanh sắc, an tĩnh đích lập tại viễn xử, tự một sát giác đáo linh vi thần nữ đích nhãn thần, nhi đối vu giá tuyển phiếu, dã một hữu biểu hiện xuất thái quá kích động đích thần tình.
Đảo thị tại tràng đích bất thiếu nhân, như tiêu văn, thiên hoa, lưu phương đẳng nhân, giai thị mục quang dập dập đích trành trứ na lưỡng điệp tu chỉ, dã bất tri na ta phản đối tiên hiệp nhất thống đích nhân, điền tả liễu thập ma danh tự.
Giá thời, na lưỡng danh giáp sĩ dĩ kinh khai thủy tương tu chỉ thủ xuất, đương chúng khai thủy công kỳ liễu.
Nhân môn trừng đại nhãn tình, trành trứ đệ nhất trương tu chỉ thượng đích danh tự
“Đệ nhất phiếu, tổ húc đạo trường!”
Giáp sĩ than khai tu chỉ, đối trứ chúng nhân, đại thanh thuyết đạo.