Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt, ngũ đại chí tôn, tam đại truyện kỳ cường giả, đô thị tề tâm hiệp lực, bất đình đích hoàn thiện trứ giá cá tu luyện thể hệ thượng đích tế tiết.
Tẫn quản giá cá tu luyện thể hệ đối vu kỉ vị chí tôn, truyện kỳ cường giả tịnh một hữu thái đại đích bang trợ, chỉ thị, giá kiện sự tình nhược thị tố hảo, giá cá tu hành thể hệ nhược thị hoàn thiện liễu, tương thị nhất kiện công tại thiên thu đích đại sự, chỉnh cá trung thổ thế giới, đô tương nhân vi giá cá tu luyện thể hệ đích xuất hiện, tiến nhập đằng phi đương trung.
Nhân thử, na phạ minh tri đạo giá ta tu luyện thể hệ đối vu tự kỷ tịnh một hữu thái đại đích bang trợ, khả kỉ vị chí tôn, truyện kỳ cường giả hoàn thiện khởi lai, nhưng nhiên thị bất di dư lực.
“Chung vu soa bất đa liễu, ứng cai dĩ kinh khả dĩ khứ thường thí nhất nhị liễu.”
“Bất thác, năng cú bổ sung đích tế tiết ngã môn đô dĩ kinh tiến hành liễu tường tế đích bổ sung, tiếp hạ lai, tựu chỉ đẳng thông quá thật tiễn, nghiệm chứng kết quả liễu.”
“Nhất cá toàn tân đích tu luyện thể hệ, chung vu hoàn thành liễu.”
Nhưng nhiên thị bất lạc thánh triều hoàng gia viên lâm đích nhất xử trang viên đương trung, nhưng nhiên thị ngũ đại chí tôn, tam đại truyện kỳ, dĩ cập thân vi thiên hạ đệ nhất nhân đích vương đình.
Thử khắc, tại giá cửu vị điên phong cường giả đích thân thượng, vô nhất lệ ngoại, đô đái trứ như thích trọng phụ đích khinh tùng.
“Hoặc hứa, hoàn hữu nhất ta tế tiết, nhu yếu canh vi hoàn chỉnh đích bổ sung, bất quá giá ta, ứng cai tại thật tiễn trung tái nhất nhất luận chứng liễu, huống thả, tu hành thể hệ, chỉ năng cú thị nhất cá đại trí phương hướng, vị tất hội thủy chung nhất thành bất biến, canh tiện tiệp hóa đích hoàn thiện, giá cá nhậm vụ, tựu chỉ năng cú giao cấp ngã môn đích hậu nhân liễu.”
“Chính thị như thử.”
Kỉ vị chí tôn, truyện kỳ cường giả khẩu trung tán đồng trứ điểm đầu đích.
Tha môn kỉ cá, bình nhật lí đích quan hệ, ứng cai dã chỉ năng cú toán thị điểm đầu chi giao, bất quá giá đoạn thời gian lí tề tâm hiệp lực, cộng đồng nghiên cứu trứ giá cá toàn tân đích tu luyện thể hệ, quan hệ hòa tiên tiền tương bỉ minh hiển đích mật thiết liễu bất thiếu. Túng nhiên thị tính cách pha vi lãnh đạm đích u nguyệt chí tôn, huyết liên chí tôn, thời bất thời đích dã năng cú thuyết thượng thoại liễu, chỉnh thể nhi ngôn, khí phân hoàn thị pha vi dung hiệp.
“Tiếp hạ lai, tựu thị nghiệm chứng giá cá tu hành thể hệ đích thời hầu liễu, bất quá giá cá quá trình, khả thị nhu yếu bất thiếu thời gian.”
Vĩnh sinh chi chủ tiếu trứ thuyết trứ, hoàn thiện liễu giá cá toàn tân đích tu luyện thể hệ, tha đích tâm tình tự nhiên dã thị cân trứ khinh tùng du duyệt liễu khởi lai.
“A a. Kỳ thật ngã tảo dĩ kinh nhượng môn nhân khứ vật sắc na chủng tu luyện thiên phú cực giai đích đệ tử liễu, nhãn hạ, tại ngã đích na ta đệ tử xuất lực hạ, dĩ nhiên trảo đáo liễu tam cá thích hợp đích nhân tuyển, giá kỉ cá. Đô thị kiếm sĩ, dĩ cập cương nhập truyện kỳ kiếm sĩ đích tu vi, thượng vị tiếp xúc lĩnh vực, chính thị dụng lai nghiệm chứng giá cá toàn tân tu luyện thể hệ đích tối giai nhân tuyển.”
“Hôi tẫn chi chủ đích tốc độ đảo thị ngận khoái.”
Lưu hồng chí tôn vi tiếu trứ phụ hòa liễu nhất thanh.
“Khoái? Tái khoái dã khoái bất quá diệu đế chí tôn a, diệu đế chí tôn khả thị dĩ kinh phát động liễu chỉnh cá bất lạc thánh triều đích lực lượng, tứ xử sưu tác trứ hợp thích đích thiên tài nhân vật, nhiên hậu tái tòng giá ta thiên tài nhân vật trung bất đoạn tuyển bạt. Thiêu tuyển xuất chân chính đích tuyệt thế thiên tài, tại cự đại đích nhân khẩu cơ sổ đích tiền đề hạ, giá chủng chân chính đích tuyệt thế thiên tài, diệu đế chí tôn phạ thị dĩ kinh trảo đáo hảo kỉ thập cá liễu ba.”
Bàng biên đích hải hoàng pha vi sảng lãng đích tiếu trứ. Tịnh bất tại ý diệu đế chí tôn, hôi tẫn chi chủ đẳng nhân đề tiền khai thủy chuẩn bị đích tiểu động tác.
“Đối vu ngã môn giá ta nhân nhi ngôn, nhược thị tưởng yếu thu đệ tử đích thoại hoàn bất dung dịch? Bất quá ngã cá nhân giác đắc, chân đích yếu chiêu thu đệ tử đích thoại, giá cá đệ tử. Tối hảo hoàn thị hoàn toàn một hữu thụ đáo quá trung thổ thế giới tu luyện thể hệ huân đào đích tiểu hài, thiếu niên, tha môn tâm trung nhược thị hoàn toàn một hữu dĩ vãng đích tu hành thể hệ. Nhãn hạ tiếp thụ giá cá toàn tân thể hệ, tu hành khởi lai dã yếu dung dịch đắc đa.”
“Chiêu thu nhất cá hoàn toàn một hữu tiếp thụ quá trung thổ thế giới tu luyện thể hệ huân đào đích đệ tử mạ……”
Kỉ nhân trác ma trứ vô đạo chí tôn giá phiên thoại, đảo thị vi vi điểm liễu điểm đầu.
“Chư vị.”
Khán đáo kỉ nhân đối vu chiêu thu đệ tử thật nghiệm toàn tân đích tu luyện thể hệ như thử đích thượng tâm, vĩnh sinh chi chủ bất cấm xuất thanh đề nghị đạo: “Đại gia kí nhiên đô yếu chiêu thu đệ tử lai hoàn thiện giá cá toàn tân đích tu luyện thể hệ, bất như ngã môn chi gian, lập hạ nhất cá ước định, bách niên hậu, ngã môn tái tại bất lạc thánh triều tương hội, các tự đái cá tự kỷ tối vi ưu tú đích đệ tử, nhượng đệ tử gian tiến hành nhất phiên giác lượng, khán khán thùy đích đệ tử tại giá cá tu hành thể hệ thượng khả dĩ tẩu đích canh viễn.”
“Hảo chủ ý.”
“Cáp cáp, vĩnh sinh chi chủ hữu tâm tư nhượng na ta vãn bối môn thiết tha nhất hạ mạ? Ngã hải hoàng tự nhiên thị tán đồng.”
“Bất thác, nhượng đệ tử môn hỗ tương thiết tha, xác thật năng cú hữu lợi vu kích phát xuất tha môn đích cạnh tranh ý thức, nhi thả, hoàn năng cú nhượng tha môn tại giao thủ đích quá trình trung, thủ trường bổ đoản, di bổ tự thân đích bất túc, đối vu tha môn đích tu hành, hữu lợi vô hại.”
“Ngã hòa u nguyệt, dã thập phân tán đồng vĩnh sinh chi chủ giá cá đề nghị.”
Vĩnh sinh chi chủ tảo liễu chúng nhân nhất nhãn, khán đáo huyết liên chí tôn, u nguyệt chí tôn, nãi thị vương đình toàn bộ điểm đầu liễu, đương hạ tiếu trứ thuyết: “Na tựu giá dạng định hạ liễu, bách niên hậu, ngã môn đích đệ tử, tái tụ bất lạc thánh triều, nhất đạo lai phân cá thắng phụ.”
“Hà tu bách niên, ngã khán thập niên vi hảo.”
“Thập niên?”
Khán đáo vô đạo chí tôn nhất khẩu khí tương thời gian súc đoản liễu thập bội, tại tràng kỉ vị chí tôn bất cấm hữu ta soa dị.
Yếu tri đạo, kỉ vị chí tôn, truyện kỳ, phân cư thế giới các địa, viễn nhất ta đích, tựu toán thị thừa tọa tinh hải thần hạm, tòng đại lục đích nhất trắc cản đáo bất lạc thánh triều lai, đô nhu yếu bán niên thời gian, nhất lai nhất hồi, tựu thị nhất niên liễu, như quả thập niên nhất bỉ, giá cá tần suất, vị miễn thái tần phồn liễu nhất ta.
“Chư vị, thật tế thượng, ngã hữu nhất cá đề nghị, đại gia bất phương tham khảo nhất hạ.”
Vô đạo chí tôn thuyết trứ, khán liễu vương đình nhất nhãn, tiếu đạo: “Giá cá đề nghị, hoàn thị tòng vương đình chí tôn xuất sinh đích tây phương thế giới, đắc đáo đích linh cảm.”
“Nga, vô đạo chí tôn thỉnh thuyết.”
“Ngã môn tòng vương đình chí tôn giá lí tịnh một hữu đắc đáo đột phá cửu giai, nãi chí đột phá đáo thánh vực cảnh giới đích pháp môn, tiếp hạ lai nhược thị bằng tá tự kỷ tu hành, cửu giai hoặc hứa hữu khả năng, đãn thị thánh vực, phạ thị nhất bối tử, đô một hữu đột phá đích hi vọng liễu, sở vị nhất nhân kế đoản nhị nhân kế trường, giá ta thiên ngã môn cửu nhân tại nhất khởi hỗ tương hoàn thiện trứ giá cá tu luyện thể hệ, hỗ tương tổng kết trứ bỉ thử đích tu hành kinh nghiệm, chư vị thị phủ giác đắc, giá đoạn thời gian lí, thụ ích lương đa?”
“Giá thị tự nhiên.”
“Xác thật, bế môn tạo xa, tịnh phi khả thủ đích tu hành chi pháp, bình nhật lí, ngã đẳng xác thật ứng cai gia cường giao lưu.”
“Thập niên nhất độ, tần phồn thị tần phồn liễu nhất ta, bất quá nhược thị chư vị đô nguyện ý quá lai đích thoại, tại đệ tử môn thiết tha giao lưu chi dư, ngã đẳng dã khả dĩ hỗ tương tổng kết nhất hạ thập niên lai tu hành đích kinh nghiệm, xúc sử cộng đồng tiến bộ.”
Kỉ vị chí tôn, truyện kỳ môn thính trứ vô đạo chí tôn đích thoại, tâm thái đảo thị vi vi phát sinh liễu nhất ta biến hóa.
“Ngã tịnh phi thị chỉ giá nhất điểm, ngã thuyết đích đề nghị, thật tế thượng thị chỉ, ngã đẳng khả phủ khả dĩ tại ngã môn trung thổ thế giới, kiến lập nhất cá lăng giá vu tông môn, quốc độ, lĩnh địa chi thượng đích siêu nhiên thế lực, nhất cá loại tự vu liên minh đích tổ chức.”
“Kiến lập nhất cá lăng giá vu tông môn, quốc độ, lĩnh địa chi thượng đích siêu nhiên thế lực?”
“Kiến lập liên minh?”
“Vô đạo chí tôn, nhĩ tưởng yếu thuyết thập ma?”
Khán đáo kỉ vị chí tôn, truyện kỳ đối vu tự kỷ giá cá đề nghị tự hồ lược vi đái trứ nhất ti bài xích, vô đạo chí tôn đương hạ dã bất mại quan tử, liên mang đạo: “Tương tín chư vị ứng cai đô phái khiển quá đệ tử, tiền vãng tây phương thế giới điều tra quá vương đình chí tôn đích tu hành kinh lịch liễu ba.”
“Ách……”
“Giá cá……”
Vô đạo chí tôn khán trứ thần sắc hữu ta dam giới đích chúng nhân, vi vi nhất tiếu đạo: “Thật tế thượng chư vị giá dạng tố vô khả hậu phi, tất cánh vương đình chí tôn đích quật khởi thật tại thái khoái, giản trực kham xưng kỳ tích, chư vị đối vu vương đình chí tôn đích hảo kỳ dã tại vu tình lý chi trung, nhi thả, chư vị ám trung điều tra, tịnh một hữu kinh động tây phương thế giới đích tu luyện giả, tương tín vương đình chí tôn dã bất hội quái oán chư vị đích.”
Vương đình vi vi điểm liễu điểm đầu.
Hiện tại đích tha, dĩ kinh trạm tại trung thổ thế giới đích tối điên phong, tịnh bất đam tâm biệt nhân điều tra thập ma, oạt xuất tha thân thượng đích bí mật.
“Chư vị đáo quá tây phương thế giới, ứng cai tựu tri đạo tại tây phương thế giới, hữu nhất cá do vương đình chí tôn sở sang lập, nhất cá danh vi kiếm sư công hội đích tổ chức, kiếm sư công hội đối vu tây phương thế giới tu hành giới đích xúc tiến tác dụng, bất dụng ngã đa thuyết, khủng phạ chư vị tâm trung đô thập phân minh bạch, ngã đích ý tư thị, thị phủ ngã môn dã học tập tây phương thế giới, tương kiếm sư công hội giá cá tổ chức, bàn thiên đáo ngã môn trung thổ thế giới lai?”
“Kiếm sư công hội?”
“Hiệu phảng tây phương thế giới, kiến lập nhất cá loại tự vu kiếm sư công hội đích tổ chức mạ?”
“Kiếm sư công hội, tập hợp liễu chỉnh cá tây phương thế giới sở hữu tư nguyên, tập hợp liễu tây phương thế giới bát thành dĩ thượng đích cường giả, tại hoàn chỉnh cống hiến chế độ đẳng chế độ đích tác dụng hạ, nhượng na ta cường giả môn hối tụ nhất đường, cộng đồng xúc tiến……”
“Ngã tiên tiền xác thật nghiên cứu quá kiếm sư công hội, tây phương thế giới khả dĩ tại đoản đoản kỉ niên lí, trình hiện xuất nhất phiến hân hân hướng vinh đích phát triển xu thế, kiếm sư công hội đích tác dụng, công bất khả một.”
Kỉ vị chí tôn, truyện kỳ cường giả, đồng thời đích tử tế khảo lự khởi vô đạo chí tôn giá cá đề nghị lai.
“Nhi thả chư vị, tổng thần điện, khai khải tại tức, đáo thời hầu tại tổng thần điện nội đại lục truyện tống trận đích tác dụng hạ, trung thổ thế giới tương dữ kỳ tha thế giới toàn diện tiếp quỹ, nghênh tiếp tức tương đáo lai đích dị tộc quyết chiến, đại biểu trứ vĩ đại đích kiếm chi quân chủ bệ hạ, thành vi kiếm chi quân chủ bệ hạ thủ trung đích lợi kiếm, dữ kỳ tha thần đê tọa hạ đích dị tộc tranh đoạt giá phiến thiên địa đích tối chung quy chúc, khả dĩ tưởng tượng, na cá thời hầu, ngã môn trung thổ thế giới tương diện lâm tiền sở vị hữu đích nghiêm tuấn thiêu chiến, nhược thị một hữu nhất cá thống nhất đích tổ chức tiến hành thống trù quy hoa……”
“Tổng thần điện khai khải……”
“Dị tộc quyết chiến……”
“Hóa vi vĩ đại đích kiếm chi quân chủ bệ hạ thủ trung đích lợi kiếm, dữ chư đa thần đê tọa hạ đích dị tộc, tranh đoạt giá phiến thiên địa đích tối chung quy chúc……”
Thử thoại nhất xuất, tại tràng chúng nhân đích thần sắc, toàn bộ vi vi nhất lẫm.
“Kiếm sư công hội, thế tại tất hành, ngã tương tín, bằng tá ngã môn dữ vương đình chí tôn hoàn thiện nhi thành đích giá cá tân đích tu hành thể hệ, kiếm sư công hội đích thôi quảng, dã tuyệt đối bất hội thụ đáo thập ma áp lực.”
Vô đạo chí tôn trọng trọng đích thuyết trứ.
Tha tại âm ảnh chi long đích lĩnh địa trung, trực diện quá minh thần đầu ảnh, thâm khắc minh bạch thần đê đích cường đại, na phạ hiện tại khán minh bạch liễu thần đê chân chính đích tu hành cảnh giới, khả thị đối vu tức tương đáo lai đích toàn diện chiến tranh, nhưng nhiên bất cảm hữu nhậm hà tiểu thứ.
“Vô đạo chí tôn đích thoại…… Xác thật ngận hữu đạo lý.”
Tối chung, hoàn thị hôi tẫn chi chủ giá vị truyện kỳ cường giả tối tiên phát thoại liễu, thuyết thoại gian, tha đích mục quang dã lạc đáo liễu vương đình thân thượng: “Như quả vương đình chí tôn khẳng khiên đầu, đam nhậm kiếm sư công hội hội trường đích thoại, ngã, đoan mộc tinh không, nguyện ý gia nhập kiếm sư công hội đương trung.” ( )